㈠ 男穿女装什么时候流行
一 男穿女装为什么越来越多
因为现在中性风很流行，但是说实话，我可以接受女生穿的稍微中性，但是男生穿女装，还是有些接受不了
二 男性穿女装上街感受如何
这个可以考虑，女装的标准是什么？以前认为花衣服是女装，而现在穿花衬衣，花体恤的男人有的是。如果说样式，那就更多了，苏格兰男人穿裙子很正常，而中国男人穿了就变态吗？主要是没有形成习惯和共识。随着社会的开放，人们的生活越来越多样化，新的服装潮流不断涌现。服装中性化将是一种流行趋势。为什么女人穿男装正常，而男人穿女装就不正常了呢？相信随着时代的进步，男人穿女装将会得到大多数人的认可和接受。
三 男生穿女装是什么感觉呢
男生穿女装感觉不是那么好，因为男生有男生的服装，但是现在时代不同了男女都一样。其实男生扮演女生时穿的服装可就不一般。
四 男生穿女装是怎样的体验
需要看男生穿什么样的女装吧，毕竟是男生，总不能穿的太娘吧，除非性取向有问题的。我记得三小只-王源，王俊凯，易烊千玺，他们三个在《我们的少年时代》中就穿的女装，我相信，当他们穿女装出场的时候，所有的粉丝都会为之疯狂了吧，因为男明星穿女装的真的不算多，相信粉丝一定也想看自己的偶像穿一回女装吧。三小只的出场，真的是既可爱又搞笑啊，尤其是王俊凯和王源的女装，真的是属实太可爱了，穿着蓬蓬裙，带着金色的假发，光想想画面感都太强。
穿适合自己的衣服最重要。可能你长着一张帅气的脸庞，那么可能你穿什么都会是非常好看的；也有可能你长得比较冷酷，所以你穿女装大家可能也不会怀疑你的性别。其实，无论穿什么，都要找出适合自己的衣服，并且无论穿什么都要穿出自己的风格，不可人云亦云。我们的长相是父母给我们的，我们应该感恩，而不是去抱怨。虽然你的外表改不了，但是你的内心是可以丰盈和完整的，内秀往往更重要。
五 男穿女装好吗
感觉挺好的。去年冬天我们单位有个年轻的同事，也不知道他在哪个地方订做的羽绒服，很红很亮，据他说是《小时代》里杨幂穿的那种款式，那天他穿着来公司上班，简直轰动了，中午午休时一位女同事借他的羽绒服穿着出去得瑟了一下，因为毕竟是男孩，而且还是订做，他的这件羽绒服肯定要比一般的女式长款羽绒服长出来不少，那个女同事穿着都快到脚踝了。那天我午休也恰好出去了，所以有幸抓拍了几张，看看他的羽绒服有多娘！那个女同事穿上都不想脱下来给他了！反正我感觉他的羽绒服很漂亮，大红色又很亮，不管男的还是女的穿上都好看极了。但他的羽绒服是在专门订做羽绒服的店里订制的，市面上也根本买不到的。
六 男人穿女装是一种时尚潮流么
目前来看，被大多数人所接受、认可的东西才能算为时尚。
当然，也有比较独具一格的时尚，但应该不是可以的男穿女装。
即使有些大牌开发布会时，会让男模特穿女装，那也是特定场合下的一种时尚潮流。
并非是通用与人与人之间社交，大环境下的一种时尚趣味。
就目前来看，男穿女装算不上时尚潮流，至少在中国是这样的。
但是国外一些地方来说，也可能会有另类的文化，比如赵本山、小沈阳拍的小品《不差钱》里面有个苏格拉打底裙，就是男生可以穿的一种裙子。
所以，在非特定场合和非特定的文化、风俗背景下。男生穿女装，还是算不上叫时尚潮流，只能说是一种少数人的兴趣、爱好罢了。
七 为什么有的男性喜欢穿女装
心理原因。可能是小时因为父母留下的心里阴影，也可能是天生的。我军训时的教官说，如果不是为了繁衍后代，同性才是真爱。虽然他在开玩笑，但身在如此多元化的社会，我们应该学会包容。但是这个男生如果想找女朋友的话，请慎重，我希望你能和她一开始就说清，你们可以当一对好似闺蜜一样的夫妻，但不要做一个隐瞒实情的渣男，你不可能隐瞒一辈子的。如果是gay的话，我也希望能保护好自己，看小说的时候都说有些乱的。定期做身体检查。
八 为什么现在好多男的喜欢穿女装啊
因为现在好多的男士比较瘦，穿男装有点肥呀，现在的衣服中性款的也有啊！
九 男生穿女装是什么感觉呢
男生穿女装，如果是一般的女装体恤什么的，没感觉，就和男装一样。
如果穿裙子那些，就觉得自己很变态。
如果穿内衣那些，完全就是人格分裂的
十 男长期穿女装
我觉得偶尔穿几次也没有什么关系，但长期穿得看你穿什么，如果是穿裙子那些的话就不太好，对你自己不太好，别人会说一些别的东西的。如果不是穿裙子之类的，只要别太粉嫩。
我觉得OK
㈡ 为什么女装那么贵
女人爱购物
女装样式花色都比男装要多，样式花色设计拉高了价格
再有就是现在基本上都是女士掌管家庭财务，手握财政大权
㈢ 分析唐代女子服饰多姿多彩的原因
唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。唐朝时国家稳定，经济繁荣、文化事业全面发展，封建文化已经达到高峰。近三百年的唐代服饰经过长期的承袭、演变、发展成为中国服装发展上一个极为重要的时期。一方面唐代服装上承历代冠服制度，下启后世衣冠之径道；另一方面唐朝服装发展兼容并蓄，广采博收，大放异彩。同时，唐朝服装与亚洲诸国服饰的交流融合为人类服装交流发展做出了贡献。唐服装无论官服或民服，男装和女装，都表现其开放的思想、开拓的精神，充分反映了鲜明的时代性和强烈的民族性。 2社会综合因素的折射与投影 唐朝服装的空前繁荣，突出体现在女子服装上，其主要特征是中美华丽、雍容大度的服装款式；不拘一格、形式多样的穿着方式；配套齐全、种类繁杂的装饰妆扮。唐服装的繁荣，还表现出是空前的古今中外大交流与大融合，显示出“无所顾忌地引进和吸收”，“无所顾忌的改革与创新”。 伴随唐代艺术风格的转变，服饰风格也大致经历了初唐的清新明丽、盛唐的自由开放、中唐的绚丽多姿和晚唐的细腻精致等几个阶段的变化。由此可见，在唐朝的不同历史发展阶段，服装的整体风格也相应地呈现出不同的风貌。 服饰风格是与现实分不开的。唐朝经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，建立国度之多，堪称中国古代的“巴黎”。如果说热情洋溢、豪迈奔放、郁勃浓烈的浪漫气质，是盛唐诗千古流芳的主要特征，那么唐朝服饰的丰满华丽、高贵典雅、飘逸灵动则是令人遐思、艳羡的根源。 唐朝可以说是大量吸收外来文化的时期，这不独表现在绘画、雕刻、音乐、舞蹈等方面，还表现在衣冠服饰上，使这个时期的服饰文化大放异彩，创造了一个时代的特色。唐朝的首都长安，汇集了诸国的商人、使节及文化人士，他们从各自的国家带来了不同的文化。这种东西方的交流融合，取长补短，使当时的社会出现一片繁荣的景象。着名的丝绸之路，沟通了中国与外界的贸易往来，同时也把中国精美的丝绸传遍世界。另一方面，盛唐以前妇女的服装多以小窄袖为主，这主要是受胡服的影响；后来，穿胡服、跳胡舞等属于胡人的生活方式便逐步为唐代人所接受。种种服饰上的变化均说明了东西方经济和文化等方面的交流。 3唐代女子服饰特点 3.1女着男装，开放时尚 时髦成风。唐代是一个非常注重时尚的朝代，女性更是时髦成风。政治、法律、道德、礼仪都不能约束这种强烈的好美之心和对时尚的追逐。贵贱、男女、夷夏的界限都被冲毁了。与今天世界范围时尚现状相似的是，唐代的时尚主要由宫中（今天是王室）、贵妇（今天是富商太太和社交名媛、部分白领）、以声色技艺娱人行业的从业女性来引领风骚。 女着男装，盖因胡服之启发，因胡人本就男女同装;而更为深刻的社会原因则离不开大唐经济富足，国家极度昌盛而衍生出的宽厚与开放。相互抵牾的儒、释、道学说鼎足而立，是唐代建国立业的理论基础，使得唐人有着前所未有的宽容、宽松、宽厚。尤其具有戏剧性的是武则天称帝，这可能也唤起了女性想要与男子一样有所作为的感受;而佛学宣扬众生平等，恰在武则天时代，这一时期佛学趋于大盛、女着男装现象更为普遍。此着装行为与时代的联系看似疏远，实则密切。 裙装坦露，展示人体美。唐诗中有不少歌咏女子体态的句子：“粉胸半掩疑暗雪”，“胸前如雪脸如云”等等。初唐时宫中渐渐流行低领露胸的服饰，在盛唐时风行，且民间也纷纷效仿。《簪花仕女图》中的女子长裙提至胸前袒露胸背、裸臂、仅披纱罗的着装形象，就是最典型的“大袖纱罗衫”的形式。唐代女裙裙腰提高后上身多不穿内衣，体现其雍容、富态、丰腴之美，披纱罗讲究“罗薄透凝脂”的幽柔清沏。永泰公主墓壁画中，女子无不领口开得很低，大袖翩翩，即是“坦领大袖衫”的形式，这种衣式曾在贵族女子中风靡一时，袖宽达四尺有余，如今日本和服的振袖仍保留了这一特点。这种根源于唐代的服式，也算是古老中华文化为世界做的又一贡献。 3.2图案回归自然 唐代，是我国封建社会的鼎盛时期，无论是人们的思想，还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代开始，工艺装饰普遍使用花卉图案，其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。特别是波状的连续纹样与花草相结合后，就是唐代盛行的缠枝图案。 唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗盛。正如五代王建所说：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛，每翩舞时分两向，太平万岁字当中。”今天，我们看到的这些华贵优美的服饰图案，是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料。唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润，在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。 3.3色彩丰富鲜艳 色彩是构成服装的主要因素之一，唐代服装对色彩的选择和搭配非常重视。唐代官方经营的织染署的组织之庞大，分工的细致得到更有力的证明。织染署下设二十五个作。其中专门负责染渍色彩的作就有六个：青、绛、黄、白、皂、紫。每个染渍作中又有深深浅浅不同色阶的专业化生产。 唐妇女服装普遍重视衣裙色彩的美化功能。唐代的襦、衫、裙上多有织文及绣文，如陈羽诗“十三学绣罗衣裳”;温庭筠诗“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”。在服装色彩上，流行红、紫、黄、绿色，尤以红裙为时尚。白居易诗“郁金香汗歌巾，山石榴花染裙舞”;杜甫诗“野花留宝靥，蔓草见红裙”。多以红色裙襦来赞扬女性美。由于唐代丝织业的高度发展，为服装的美化提供了丰裕的面料。见于当时诗人笔墨的，如“口脂易印吴绫薄”，“越绯衫上有红霞”。这些优美的诗句都以江南丝绸作为赞美对象，以丝织品纹饰、颜色、质地、服装款式为内容，折射出当时人们服装审美的趣味和风貌。 我国古代对服装色彩的选用，有一个很有社会内涵的现象，先开始于民间，一旦被皇家贵族看中，就禁止民间使用，否则轻者杀身，重者株连九族。这一方面说明古代对服饰色彩的重视，另也说明服装色彩的运用带有明显的阶级性。 3.4中外交流，兼容并蓄 胡服，并非唐朝才进入中原的，唐人所着胡服，不仅指少数民族的服饰，还包括大量千万里之外的异国装束。唐长安城不只住着汉族人、回鹘人、龟兹人、南诏人，还有大量日本、新罗、印度、波斯、阿拉伯、越南人等等。胡服在中原盛行与此有关，唐人尚胡服的一个特点就是女子着胡服者甚多，当然其中不乏游戏与猎奇以博宠幸之因。 在数以千年的封建王朝里女子的面容都是“犹抱琵琶半遮面”，唯有《唐书�6�1舆服志》中记载“皆胡帽靓妆露面无复障蔽，士庶之家又相效仿，帷帽之制决不行用，俄又露髻驰骋”。在唐代，女子起先罩一幂离，其后以帷帽代之，最后干脆靓妆露髻，不复遮掩。幂离和帷帽都是为女子出行时，为了遮蔽脸容，不让路人窥视而设计的。幂离本是胡羌民族的服式，用来遮蔽风沙侵袭的，披体而罩，传到内地，与儒家经典《礼�6�1内侧》中所述“女子出门必拥蔽其面”的封建意识相结合，幂离就变成防范路人窥视妇人面容的工具了。帷帽是一种带有面纱的帽子。而在唐代日益开放的社会风尚，使得女子干脆靓妆露面，同时妆饰也日益繁盛。女子的发髻、面妆变化多样，丰美多姿，更是前无古人后无来者。 胡服的盛行与胡舞的盛行有关，更深层次的原因则与唐代实行的开放策略有着密不可分的关系，唐代在对待异域文化上的政治策略一直不自觉地表现为交融吸收、欣赏把玩而多于排斥，这使得当时的长安城到处充满了新奇和异样，五花八门的语言、各具特色的服饰、民风、民俗交相涌现，令人目不暇接，政府不仅不反对人们效仿反而加以大力倡导，一时间异域文化在此大放光彩、互相融会，并最终汇集成盛唐绚丽多姿、雍容大度的文化艺术洪流。 4结语 唐代女子服饰的风格特征和审美趣味，反映了大唐帝国繁荣的社会面貌。唐代女装款式上由遮蔽而趋暴露，服饰图案上由简单趋于复杂，回归自然，服饰色彩上由简朴趋于奢华，色彩丰富而艳丽。唐代国家长期统一，政治环境整体上来说比较稳定，生产力有较大发展，手工艺发达，封建经济呈现高度繁荣的局面，对外交流频繁，大量吸收外来文化，博采众长，这些政治经济文化基础，推动唐代服装发展到一个鼎盛时期。唐代服装作为古代服装的一座里程碑，在中国服装发展史上永放光辉。