1. 郑州大卫城每层品牌都有什么
郑州大卫城每层品牌以此类推为：卡西欧、花花公子、金利来、皮尔卡丹、新百伦等。
3、新百伦。
长期以来，新百伦公司非常注重制鞋技术。迄今为止，一个经历了110年风雨的品牌仍在用新兴技术孜孜不倦地开发更符合人体工程学的鞋子。新平衡(New Balance)以追求穿着鞋子的极度舒适感为目标，结合流行的设计感觉，成为复古与创新的完美代表。
2. 沙与沫怎么样
有一种书是可以让人心智成长，灵魂成熟的书籍。 它们往往没有长篇大论，滔滔不绝的叙述，只有短小精悍的文字，甚至思维都不是它的语言，它的语言只有一种，那就是从内心油然升起，我们所共通的情感，那些如珍珠如玫瑰一般的句子在心中反复默诵，有时短短的一句话却需要用好几年来领会和揣摩。 读这类书籍也许不像实用书和技巧书，在比较短的时间里就能看见自己迅速的提升，它们的作用是缓慢而悠长的，你一直感觉不到明显的变化，却发现自己的一举一动都受那些文字的影响极深，正如成长，它总是默默无言的，任何过于急躁的方式只会将它推离正常轨道越来越远。 这本书，让我印象最深刻的两个段子，如下： 《我曾七次鄙视自己的灵魂》 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。 还记得当初第一眼看到这句话时的撞击感，那种玲珑剔透的感觉很吸引我，没有谁能把成长叙述的这么透彻和到位，大有一种相见恨晚之感，后来我查到这是《沙与沫》中间的一段，于是就屁颠屁颠跑到图书馆去借，在翻阅其他部分的时候，这种玲珑剔透感一直存在，大抵这就是灵魂的文字。 第二个是： ”人的本质，不在于他向你展示的一面，而在于他所藏匿的一面。因而，如果你要了解一个人，不要去听他所吐露的，而要去听他未吐露的真言。“ 我不知道是不是每个人心中是不是都有这样一个小小的我，活在暗不见天日的角落里，它害羞敏感脆弱疑神疑鬼，却又装得无比的坚强，有任何人试图触碰它的时候，都会被它强烈的反击，但是如果我足够坚强，就不会使用自卫这样的武器。 关于这个还有一个挺有趣的小故事，我闺蜜是一个疑心特重的人，她总是害怕这个害怕那个，我能清楚的感觉到她内心的脆弱之处，很需要别人保护，但是她表面看上来却是坚强无比，什么社会什么人生大道理懂一大堆，后来我把这句话给她看，她当时就像失了魂似的，有点不知所措，然后后来那几天里就一直给我念叨这句话。 每当翻阅这本小书的时候，我就感觉像是步入了一种超凡脱俗的世界，那个世界里一切都是美好深邃宁静的，没有一丝一毫的杂质，什么问题在那个世界里都变得不是问题，我感觉像是步入了宇宙的中心，我深刻的感受到它的存在。 当我们能以一种高屋建瓴的态度俯视人生时，我们才能驾驭它，轻松驾驭我们自己的人生，轻松愉悦的游戏人间。 无疑，《沙与沫》能够给予我们这样的智慧和眼界。 有的书值得一辈子反复揣摩默诵，《沙》就是其中一本。
3. 黑白灰以及素色为主色调的时装版女装品牌有哪些
zara、ochirly比较适合职业女性，本人很喜欢的风格！
4. py是什么品牌
py是一个独立设计的女装品牌。主要生产羽绒服、毛衣、牛仔裤、卫衣、休闲裤、手套等。py女装官方旗舰店是py女装品牌厂家在淘宝天猫商城的唯一一家py女装旗舰店。py女装融汇欧美、日韩等风格于一体,混搭世界创意,以国际化设计视角为中国时尚女性量身定做。
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服饰的变迁是一部历史，是一个时代发展的缩影。它是这个时代进步、文明、兴旺发达、繁荣昌盛的象征。它在记录历史变革的同时，也映衬着一种民族的文化，传承着当地的历史文化风俗，女装更是其中不可缺少的一部分。女装品牌与款式的多元化推动了时装的发展。
现在女性对美的追求的千变万化而又永无止境的，在这个纷纷扰扰的物质世界里，一份清净悠闲的心态心情是那么的难得，沙与沫以简约、优雅、时尚的设计风格，给都市女性(办公室职员、医生、教师、银行职员、自由职业者等)送去一份自信与从容。
5. 先知沙与沫怎么样
哈利勒.纪伯伦(Kahlil Gibran 1883-1931) 黎巴嫩着名诗人、作家兼画家，被认为是20世纪与泰戈尔比肩的东方文学大师、二十世纪全世界最杰出的诗人，在西方被誉为"二十世纪的威廉.布莱克"。他那从灵魂深处传来的生命之歌，富有神秘天启预言式的语句，宛如天籁之音，传达出人生的真理，成为融合东西方心灵精髓、超越时空的永恒箴言，为心灵迷失于尘世的人们起着洗涤灵魂的作用。纪伯伦足以堪称人类精神修养大师，他的文字历久弥新，传遍了全世界，超越了时空与国界的限制，他的散文诗，大半个世纪以来，驰誉东西方世界，征服了一代又一代的东西方读者。诗人说，它是诗化的哲学；哲人说，它是充满哲理的诗。 纪伯伦的经典代表作《先知》自1923年出版至今，被喻为代表真理的小圣经，一经出版就轰动了全世界，译文多达五十几种语言，发行量超过七百万册，欧美评论家将它与泰戈尔的《吉檀迦利》相提并论，称之为“东方最美妙的声音”。《先知》是他“从少年时即开始酝酿，早已成为身体的一部分”的“伟大成就”。纪伯伦在初稿执笔《先知》时，才仅仅十八岁；而这部书在纪伯伦去世翌年，才得以和世人见面。纪伯伦视《先知》为其一生最大的成就，称之为“我的第二次诞生，第一次洗礼”。他曾经说过：“它仿佛是我身体的一部分……因为我想要确定，非常地确定，书中的每一个文字都必须是我的最佳贡献。” 在《先知》一书中，纪伯伦以生活中每人所接触的层次当主题，以先知的口吻、超越现实世界的视野、简洁的问答型式，来谈及感情、婚姻、子女、事业、时间等一系列人生和社会的重要问题，哲理极为深奥，使我们不得不细嚼深思，从他那睿智的人生哲理中得到顿悟！其深邃广博几乎已达到人类精神修养所能及的最高境界。作为世界文坛一颗不朽的巨星，美国人曾称誉纪伯伦“是东方刮起的第一次风暴，席卷了西方，给我们西海岸带来了鲜花”，并被誉为“东方赠送给西方的最好礼物”。《芝加哥邮报》评论说：“如果一个男人或者女人读了他，不能安静地接受一位伟人的哲学，那么，这个男人或者女人，就生命和真理而言，确已死亡”；“这一本奇妙的着作，哲学家认为它是哲学，诗人称是诗，青年则说：‘这里有一切蕴含在我心中的东西。’老年人说：‘我曾不断追寻，但却不知追寻为何？但在我垂暮之年，我在这本书中找到我的宝藏。’” 1983年纪伯伦被联合国教科文组织列为七位“具有世界意义”的人物之一。他生前虽未得到文学大奖，然而身后世人给予他和他的作品评价之高却是许多大家可望而不可及的。冰心曾说:"一般说来,年轻时都会喜欢泰戈尔，而年纪大了，有了一段阅历之后，就会转向纪伯伦。"
6. 沙与沫这个女装是如何进货的
你可以登录浙江杭州瀚沙服装有限公司他公司里面的业务员会给你实体样品，价格网上有的，你给看看。如果他发样品给你，叫他发圆通的，楚雄只有圆通的。
7. 纪伯伦 沙与沫 理解
沙与沫 是黎巴嫩诗人，散文家，画家纪伯伦的散文诗集。它是纪伯伦最着名的作品之一，作者以自然景物“沙”、“泡沫”为比喻，寓意着人在社会之中如同沙之微小，事物如同泡沫一般的虚幻。
整部诗集内容富有哲理充满智慧，是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书，值得反复品读。除了哲理以外，诗集还富于音韵之美，宛如天籁，传达出生命的爱和真谛，让那些困顿彷徨的人们，都能得到慰藉和鼓舞！诗文超越了时空、国界的限制，字句中蕴含深刻的哲理，体现了人类共同的情感，满足了不同心灵的不同需求。
下面是冰心译的《沙与沫》：
1 我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却将永远存在。
2 我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。
3 仅仅在昨天，我认为我自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。现在我晓得，我就是那苍穹，一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。
4 他们在觉醒的时候对我说：“你和你所居住的世界，只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。“在梦里我对他们说：“我就是那无边的海洋，大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。“
5 只有一次把我窘得哑口无言，就是当一个人问我，“你是谁？“的时候。
6 我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球，此外还有什么可能呢？这不是第一个人的目标吗？
7 一粒珍珠是痛苦围绕着的一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒，建造起我们的身体呢？
8 给我静默，我将向黑暗挑战。
9 当我的灵魂和肉体由相爱而结婚的时候，我就得到了重生。
10 记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。
11 人性是一条光河，从永久以前流到永久。
12 除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。
13 我的房子对我说：“不要离开我，因为你的过去住在这里。“道路对我说；“跟我来吧，因为我是你的将来。“我对我的房子和道路说；“我没有过去，也没有将来。如果我住下来，我的住中就有去，我的去中就有住，只有爱和死才能改变一切。“
14 奇怪和很，对某些娱乐的愿望，也是我痛苦的一部分。
15 我不知道什么是绝对的真理。但是我对于我的无知是谦虚的，这其中就有了我的荣誉和报酬。
16 在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠他的热望来通过。
17 天堂就在那边，在那扇门后，在隔壁的房里；但是我把钥匙丢了。也许我只是把它放错了地方。
18 一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
19 我们中间，有些人像墨水，有些人像纸张。若不是因为有些人是黑的话，有些人就成了哑巴。若不是因为有些人是白的话，有些人就成了瞎子。
20 给我一只耳朵，我将给你以声音。
21 我们的心才是一块海绵；我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗？
22 当你想望着无名的恩赐，怀抱着无端的烦恼的时候，你就真和一切生物一同长大，升向你的大我。
23 当一个人沉醉在一个纪象之中，他就会把这幻象的模糊的情味，当作真实的酒。
24 你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
25 当我的酒杯空了的时候，我就让他空着；但当它半满的时候，我却恨它半满。
26 一个人的实质，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他的没有说出的话。
27 我说的话有一半是没有意义的；我把它说出来，为的是也许会让你听到其他的一半。
28 幽默感就是分寸感。
29 当人们夸奖我多言的过失，责备我沉默的美德的时候，我的寂寞就产生了。
30 真理是常久被人知道的，有时被人说出的。
31 我的生命内的声音达不到你的生命内的耳朵；但是为了避免寂寞就让我们交谈吧。
32 只有哑巴才妒忌多嘴的人。
33 如果冬天说：“春天在我的心里“，谁会相信冬天呢？
34 每一粒种子都是一个愿望。
35 真理是需要两个人来发现的：一个人来讲说它，一个人来了解它。
36 虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
37 许多理论都像一扇窗户，我们通过它看到真理，但是它也把我们同真理隔开。
38 让我们玩捉迷藏吧。你如果藏在我的心里，就不难把你找到。但是如果你藏到你的壳里去，那么任何人也找不到的。
39 一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。
40 那颗能够和欢乐的心一同唱出欢歌的忧愁的心，是多么高贵呵。
41 想了解女人，或分析天才，或想解答沉默的神秘的人，就是那个想从一个美梦中挣扎醒来坐到早餐桌上的人。
42 对于服侍你的人，你欠他的还不只是金子。把你的心交给他或是服侍他吧。
43 没有，我们没有白活。他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？
44 树木是大地写上天空中的诗。我们把它们砍下纸，让我们可以把我们的空洞记录下来。
45 如果一棵树也写自传的话，它不会不像一个民族的历史。
46 言语是没有时间性的。在你说它或是写它的时候，应该懂得它的特点。
47 诗是欢乐，痛苦和惊奇穿插着词汇的一场交道。
48 连那最高超的心灵，也逃不出物质的需要。
49 没有不能圆满的愿望。
50 我和另外一个我从来没有完全一致过。事物的实质似乎横梗在我们中间。
51 你的另外一个你总是为你难过。但是你的另外一个你就在难过中在长；那么就一切都好了。
52 除了在那些灵魂熟睡、躯壳失调的人的心里之外，灵魂和躯壳之间是没有斗争的。
53 当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。
54 我们活着只为的是去发现美。其他的一切都是等待的种种形式。
55 撒下一粒种子，大地会给你一朵花。向天祝愿一个梦想，天空会给你一个情人。
56 你生下来的那一天，魔鬼就死去了。你不必经过地狱去会见天使。
57 许多女子借到了男子的心；；很少女子能占有它。
58 如果你想占有，你千万不可要求。当一个男子的手接触到一个女子的手，他俩都接触到了永在的心。
59 爱情是情人之间的面幕。
60 每一个男子都爱着两个女人：一个是他想象的作品，另外一个还没有生下来。
61 不肯原谅女人的细微过失的男子，永远不会欣赏她们伟大的美德。
62 不日日自新的爱情，变成一种习惯，而终于变成奴役。
63 情人只拥抱了他们之间的一种东西，而没有互相拥抱。
64 恋爱和疑忌是永不交谈的。
65 爱情是一个光明的字，被一只光明的手写在一张光明的册页上的。
66 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
67 如果你不在所有的情况下了解你的朋友，你就永远不会了解他。
68 你的最华丽的衣袍是别人织造的；你的最可口的一餐是在别人的桌上吃的；你的最舒适的床铺是在别人的房子里的。那么请告诉我，你怎能把自己同别人分开呢？
69 除非我们把语言减少到七个字，我们将永不会互相了解。
70 我的心，除了把它敲碎以外，怎能把它打开呢？
71 如果自然听到了我们所说的知足的话语，江河就不去寻求天海，冬天就不会变成春天。如果她听到我们所说的一切吝啬的话语，我们有多少人可以呼吸到空气呢？
72 当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。
73 你在白天的太阳前面是自由的，在黑夜的星辰前面也是自由的；在没有太阳，没有月亮，没有星辰的时候，你也是自由的。就是在你对世上一切闭起眼睛的时候，你也是自由的。但是你是你所爱的人的奴隶，因为你爱了他。你也是爱你的人的奴隶，因为他爱了你。
74 你不能吃得多过你的食欲。那一半食粮是属于别人的，而且也还要为不速之客留下一点面包。
75 如果不为待客的话，所有的房屋都成了坟墓。
76 和善的狼对天真的羊说：“你不光临寒舍吗？“羊回答说：“我们将以造府为荣，如果你的贵府不是在你肚子里的话。“
77 我把客人拦在门口说：“不必了，在出门的时候再擦脚吧，进门的时候是不必擦的。“
78 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而不是你把你比我更需要的东西，也给了我。
79 当你施与的时候你当然是慈善的，在授与的时候要把脸转过一边，这样就可以不看那受者的羞赧。
80 最富与最穷的人的差别，只在于一整天的饥饿和一个钟头的干渴。
81 我们常常从我们的明天预支了来偿付我们昨天的债负。
82 如果你的心是一座火山的话，你怎能指望会从你的手里开出花朵来呢？
83 多么奇怪的一个自欺的方式！有时我宁愿受到损害和欺骗，好让我嘲笑那些以为我不知道我是被损害、欺骗了的人。
84 对于一个扮作被追求者的角色的追求者，我该怎么说他呢？
85 让那个把脏手擦在你的衣服的人，把你的衣服拿走吧。他也许还需要那件衣服，你却一定不会再要了。
86 请你不要以后天的德行来粉饰你的先天的缺陷。我宁愿有缺陷；这些缺陷和我自己的一样。
87 有多少次我把没有犯过的罪都拉到自己身上，为的让人家在我面前感到舒服。
88 就是生命的面具也都是更深的奥秘的面具。
89 你可能只根据自己的了解去判断别人。现在告诉我，我们里头谁是有罪的，谁是无辜的。
90 真正公平的人就是对你的罪过感到应该分担的人。
91 只在你被追逐的时候，你才快跑。
92 一个人在自卫的时候可能自杀。
93 如果他们所谈的善恶都是正确的话，那么我的一生只是一个长时间的犯罪。
94 怜悯只是半个公平。
95 在自卫中我常常憎恨；但是如果我是一个比较坚强的人，我就不必使用这样的武器。
96 用唇上的微笑来摭掩眼里的憎恨的人是多么愚蠢呵！
97 只有在我以下的人，能忌妒我或憎恨我。我从来没有被妒忌或憎恨过，我不在任何人之上。只有在我以上的人，能称赞我或轻蔑我。我从来没有被称赞或轻蔑过，我不在任何人之下。
98 你对于我说：“我不了解你。“这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。
99 当生命给我金子而我给你银子的时候，我还自以为慷慨，这是多么卑鄙呵！
100
当你达到生命心中的时候，你会发现你不高过罪人，也不低于先知。
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12条评论
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饭囝丶
1
o(≧ v ≦)o~~答得好棒
2013-03-21 20:31 · 回复Ta
嘻嘻嘻柯
赞
这位老师答得真好：）
2013-03-20 21:14 · 回复Ta
热心网友
赞
回答的好专业，厉害！
2013-02-21 19:12 · 回复Ta
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纪伯伦的《沙与沫》的深刻含义
他以自然景物“沙”、“泡沫”寓意人在社会之中如同沙之微小，事物如同泡沫一般的虚幻。 我曾七次鄙
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纪伯伦的《沙与沫》 谁能解读一下.
内容富有哲理充满智慧，是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书，值得反复品读。除了哲理以外，诗集还富
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纪伯伦的沙与沫【长春版】理解句意
我将永远在沙岸上漫步， 在细沙与泡沫之间。 高潮完全抹去我的脚印， 海风也将把泡沫吹走。
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根据纪伯伦散文诗《沙与沫》的句子。选择其中一句作为哲理阐发的话题，写一个150字的片段，写出理解和感受
第四句吧； “当你背对太阳的时候，你只看见自己的影子。”： 当你背对美的时候，你看到的只有丑
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8. 西安哪儿有卖沙与沫（Sand&Foam）这个女装牌子的
钟楼 开元有 还有万达商场 都有
我女朋友就穿这个 挺好看的
9. 沙与沫第十三条的300字读后感
记不清有多少次机会，在我翻阅纸张的指间滑落;记不清 有多少份希望，在我的凝视中化为灰烬;记不清有多少个夜晚，我在那冰凉的夜色中醒来;记不清有多少滴眼泪，在我的脸颊边流过……我们都在畏怕失败，不敢面对失败。其实，失败并不可怕。
我们可以把失败看做一位老师。我们每失败一次，这位“老师”就会告诉我们：“这种方法是不可行的。”我们就会努力寻找另一种方法去尝试。也就是说，在我们失败的同时，我们会很自然地为我们整理一种信息，而我们对成功的概念就更精准了。
我知道，许多人都希望能一步登天，但这种可能性极小，甚至可以说成功率为零。因为失败就像是在成功之路上的“指路标”，没有这块“指路标”，我们就找不到通向成功的真正之路;失败就像是“夜晚”一般，我们要抵达“黎明”，是必定要经过“夜晚”的。
人生之花历尽千辛万苦慢慢长大，为得是明天太阳底下的一处灿烂的花景，一阵诱人的花香……我们也是如此，请不要害怕失败，“他”也是你的良师益友啊!