㈠ 鲁迅为什么会说：中国的最伟大“艺术”，是男人扮女人
“我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。”
——鲁迅《论照相之类》
事物总是在变化的。到20世纪初，八大胡同的相公堂子逐渐被妓院取代，京剧经过士大夫们的改良，地位也逐渐抬升——一直到迅哥的年代，昔日堂子里的怜人相公摇身一变，居然成了文化界、艺术界的明星。最大的明星就是梅兰芳。
而鲁迅非常厌恶京剧。在《社戏》里，迅哥说京剧无非是“咚咚的敲打、红红绿绿的晃荡”，“一大班人乱打”，戏台下“太不适于生存了”。在《论照相及其他》里，迅哥说梅兰芳大概是北京唯一一个不是因为有钱而被人挂起来的人。（意即梅受人追捧，以至于粉丝拍了相片挂起来）还说：“我们中国最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。”（这话当然是反讽）
简言之：
也许是出于对那段不光彩历史的了解，也许单纯是个人喜好，鲁迅非常不喜欢京剧，更看不起梅兰芳和那些跟风捧起梅兰芳的士大夫们。所以开头那段话，并不是发自肺腑真心赞，而是阴阳怪气高级黑。
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㈢ 如何看待鲁迅说的中国最伟大最永久的艺术是男人扮女人
我们中国最伟大最永久的艺术是男人扮女人。异性大抵相爱。太监只能使人放心，绝没有人爱他，因为它是无性了--假使我用了这‘无’字还不算语病。然而也就可见虽然最难放心，但是最可爱的是男人扮女人了，因为从两性来看，都近于异性，男人看见‘扮女人’，女人看见‘男人扮’，所以这就永远挂在照相馆的玻璃窗里，挂在国民的心中。外国没有这样的完全的艺术家，所以只好任凭那些捏锤凿、调色彩、弄墨水的人跋扈。