❶ 男大学生如果在校园里面穿旗袍穿高跟鞋戴耳环涂口红的话学校会怎么处理
会被开除，女大学生在校园里也是不允许这样化妆打扮的，男生这样穿着打扮不男不女，不伦不类， 违反校规，是会被学校开除的。
❷ 我是男人非常喜欢穿花裙.戴耳环项莲.涂口红.画眉毛眼线纹身等.可又不敢穿出门口亮相.怕有人说变态.怎么...
如果你打扮成这个样子只要别人认不出你就没事，伪娘嘛，声音装象点
说自己是XX的姐姐妹妹什么的
没什么
要不就变性去
❸ 那种很变态的，分类叫什么比如把身体用针线穿
sm
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一、性虐待症，sadomasochism
性虐待症，西方称之为sadomasochism(简称sm虐恋)，统指与施虐、受虐相关的意识与行为。
在中国，sm有一个更为温情的称呼：虐恋。虐恋一词英文为Sadomasochism，是施虐倾向(Sadism)和受虐倾向(Masochism)二者的合成词。它的简写即我们通常所说的SM。虐恋现象最早发现于17世纪末，首先出现在文学活动和一些商业性虐待服务中。最早的虐恋文学当然首推法国作家萨德(Sade)和奥地利作家马索克(Masoch)的作品，Sadomasochism一词即是由心理学家艾宾(Richard von Krafft-Ebing)通过他们的名字创造出来的。
在当时，尤其可追溯至整个维多利亚时代的英国，其地下色情文学的一个主要潮流就是虐恋。最明显的是当时的英国人民对鞭笞的强烈爱好。以至如今欧洲大陆上仍把鞭笞行为称为英国恶习(English Vice)。
回到由贵香织里（日本漫画家），众所周知，由贵十分迷恋英国文化，其代表作之一《毒伯爵该隐》的故事背景就是十九世纪末期的伦敦。再加上作者本身的创作灵魂从始至终都是一种违反常态，向世俗挑战的思想，我们称之为Twisted Mind，笑，所以她的作品总是存在、或是隐喻着一些或多或少的社会性的虐恋现象。
“虐恋，sadomasochism(简称SM),统指与施虐、受虐相关的意识与行为。”不过，我更喜欢的关于SM的定义是SEX MAGIC（性魔术），多让人着迷的解释呀。专家将虐恋定义为：“它是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动.所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）;其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。”
SM是人的一种自愿的选择， 是人对快乐的追求。SM爱好者并没有一种天生的欲望叫作“虐恋”；他也没有一种与生俱来、不可更改的身份叫作“虐恋者”；他只不过是选择了对虐恋这种快乐方式的消费和享受；他是一位消费者，一位享用者。
从最明显的说起，首先是《荆棘公主》。当路易王子闯进魔女之馆，他首先看到是穿刺工具和墙上无数的皮鞭。注意他当时说的话：家里有专门的拷问室。“拷问室”作为一种虐恋的必备场所，在那个时期的英国十分流行，每家提供虐恋服务的妓院都会有。而在《白雪姬》中，用大篇幅写到路易王子的恋尸癖，这也可以算作虐恋(恋物？)的一种表现形式。当然，接下来魔女的M表现太过明显，这里就不提了。不过有意思的是，在英国，花钱做受虐者的人数要大大高于施虐者。其中以事业有成、穿着体面的男士居多，他们甚至会在报纸上刊登广告来征求“女主人”去鞭笞他们。鞭笞的兴趣在维多利亚时期会如此盛行，一个很明显的原因是那个时期的禁欲倾向和社会风气的极度看重端庄。因此他们会认为羞辱是最大的刺激，并进一步使其性感化。接下来谈到《少年残象》，当艾德第一次到那家俱乐部去的时候，他推开罗尔的门，可以注意到，当时罗尔下面的那个人是以捆绑的形式躺在床上的。虐恋活动中最常见的两种形式就是鞭笞与捆绑(Displine & Bondage)，上面简单谈了前者，这里马上提到了后者。
众所周知，艾德的杀人行为脱胎于1888年伦敦的那位着名人物开膛手杰克(Jack the Ripper)。这种残忍的碎尸行为可以说是一种强烈施虐倾向的极致。(虽然现今普遍认为虐恋只是一种“游戏”而不存在真正的伤害)但与Jack the Ripper不同的，艾德还做了一件有强烈S味道的事情——蒙眼，这在虐恋活动中是十分普遍的现象。
《戒音》中的虐恋现象，其主要表现形式是戒音的自毁倾向。如他多次自杀，认为自己是肮脏的，等等。他的受虐倾向根植于俄狄浦斯情结，即恋母情结。少年时代与母亲的乱伦(以及亲眼看到母亲被烧死)导致了他极端强烈的负罪感和自我否定。(曾有人认为 “自我厌恶”是受虐倾向的主要动因)与他相似的还有《毒伯爵该隐》中的该隐与吉贝尔，因为做错事(导致母亲死亡)带来的强烈负罪感使他们长期忍受着父亲的鞭笞。这一点后面还会详谈。
同样有着强烈自我厌恶感的还有《天使禁猎区》中的贝利亚。他的名字含义是无价值。他有强烈的受虐倾向，对路西法的感情是很明显的虐恋行为。其中包括对方的讽刺奚落及残酷对待，等等。而无机天使罗洁爱尔这个人物，经常有人会拿他和《毒伯爵该隐》中的吉贝尔作比较，认为二者相似，尤其是在对创世神和马斯特先生的态度上。“不平等的爱”。但在我看来，吉贝尔从头至尾都是以受虐者形象出现的。这一点和罗洁爱尔的施虐者形象明显不同。
在罗洁爱尔开始逆生长以前，他的最常见装束——皮衣和皮鞭，完全是施虐者的行头。加上他对他人强烈的控制感和征服欲，这时候的罗洁爱尔是典型的施虐者。而在他开始逆成长后，面对路西法，他开始发生转变，如对路西法的奚落表现出快乐，甚至最后面对创世神，已经回复到一种强烈的自卑、自我厌恶、自我放弃的态度。根据弗洛伊德的理论，负罪感是由施虐倾向转变为受虐倾向时的一个不可或缺的因素。因此，这时罗洁爱尔对“主人”(神)的屈从和吉贝尔有相似的地方，即为了赎罪。
"sm虐恋"一词是由中国的老一辈社会学家潘光旦先生首先提出的，但直到二十世纪末，李银河的《虐恋亚文化》才真正为我国填补了这项研究的空白。作者将sm虐恋定义为："sm虐恋是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动......所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）......其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。"sm虐恋在中国人的心中基本被归类于变态的范围，这与一衣带水的邻国——日本形成了强烈的反差（日本动画片《蜡笔小新》都有sm虐恋内容），因此该书的出版为国内学者的相关社会学研究提供了一个良好的跳板。
S是施虐症：指中世纪法国一个侯爵叫做萨德，他在生活中喜欢对女性施加虐待，在他的作品中有大量性变态行为的描述，所以后来的学者把主动的虐待症，也就是喜欢虐待别人，命名为萨德现象（Sadism），即施虐症。
M是指受虐症：19世纪奥地利一小说家名叫马索克，他本人是一个被动虐待症病人，在他的作品里描述了许多这类变态的性活动。因此，被动的虐待症就被命名为马索克现象（Masochism），即受虐症。
在当代的中国，sm还属于一种亚文化状态。
这里要提到的一个概念"Cyber SM"，即网络SM。和性幻想相同，这种通过幻想SM场景获取性快感的方式，被称为Cyber SM。Instant Message(即时通讯)的发达，也为网络SM提供了广阔的平台。作为中国最大的IM服务商，腾讯QQ是广大SM爱好者网络交流常用的工具，QQ聊天室 “奴隶社会”里面，是很好的SM交流平台。另外，还有很多QQ群，S和M可以互相交流，认识对方，从网络走向现实。
❹ 伪娘和易装癖和人妖的区别是什么
伪娘
伪娘是一个ACG界名词，通常指的是男扮女装的男性角色，变装后常常带有很强的萌属性，有的可能更胜过一般女性角色。随着伪娘角色的增多，越来越多的男性动漫爱好者开始喜欢伪娘，而女性向BL漫画中亦常有伪娘出现。
容貌美丽且酷似女性的正常男性，其适合女装，是地球上珍贵的原生物种,由于数量稀少。
什么是伪娘？
相貌、身材接近于（几乎是）女性，心理、性格介于男性与女性之间，同时拥有男性与女性魅力（在女性眼中拥有男性魅力，在男性眼中拥有女性魅力，至少在ACG故事中是如此）的非女性人物
伪娘的基本含义
相貌形态呈女性化，具有很强的萌属性，生理性别为男，大多给人以错觉，被误认为是女生，有的甚至能够以假乱真，萌过一般女生。另外还有一部分为内心具有女性心理,而且主观上有变成女生的愿望，却因为个人身体条件的欠缺和生活条件的不够完美等外界因素而无法做到在身体上伪的很完美的内在型伪娘.
该生物又分为三个亚种，他们是御姐亚种、萝莉亚种、人妖亚种，御姐亚种的代表人物就是宫小路瑞穗.
（渡良濑准：在游戏官方的介绍中就说明了她是人妖）
（请将这里的人妖与泰国某种需要注射激素的同名生物区分开来理解。）
易装癖,通俗说就是“男扮女装”(极少指“女扮男装”),男人在部分的时间里以寻常男人的方式生活，而另一部分时间里按女人的角色穿着和生活:涂口红,抹眼影,穿蕾丝短裙,穿丝袜…
易装癖者并非出于性的动机,并非就是同性恋.这些男人自称“异性恋的易装癖者”,这是他们内在女性特质的表现方式.
易装癖产生的原因除了遗传基因,主要是社会原因造成的.刚一出生时,医生就根据生殖器为个体贴上了性别标签.从此,个体的行为就要符合这一性别角色，社会方方面面的权威(包括父母、老师、团体、政府等)迫使个体服从并采纳特定的态度及行为方式,否则就会受到相应的抑制.个体就这样在成长中一步步确定并巩固自己的性别角色,把行为和知觉限制在窄小的轨道中，这当然也包括性别取向。
但由于权威并不能完全抹杀个性，于是，每个人的性别塑造都有一个“度”（degree），这与自身的观念相关，也同样受到不同的社会、文化、家庭等的影响。在生就的性别角色和个人情感之间的冲撞中，真正的性别角色逐渐成形。
有的人适应良好，就是所谓正常形态的性别角色；有的人有些矛盾模糊，而权威又只允许两种可能的性别模式，于是他只有通过”易装”来释放和表现具有女性特质的一面; 还有的人则根本无法调和这种从一个极端到另一个极端的性别角色, 他们采取“性别再造手术”（gender reassignment surgery）,以释放受到压抑的个性.
值得一提的是, 如果女人留短发、穿西装、系领带，敢作敢为地表现自己，她虽然会被视作激进女权主义者或者女同性恋，但这是可以容忍的。但如果男人想戴耳环、穿漂亮衣服，再涂点化妆品，以此对自己的形象做个试验的话，就很可能会被当成”易装癖”的临床症状了。
是否可以这样理解? 在女权主义者从未停止过与之斗争谴责的男权社会里，女人仍然是弱者的代名词. “男扮女装”的男人想躲在女性的外表下,以此装嫩撒娇来减轻压力推卸责任,被主流男权社会所不齿也是在所难免的.而对主流的男权来说,女人只要准备好桌上的晚餐，没有人会真正介意女人在干些什么。
人妖是港台叫法。有些地区把他们叫做“红艺人”，因为大多数人妖是靠歌舞表演生存的，我国的海南省兴隆市就有专门的红艺人表演场所。”人”者，说明他（还）是人，”妖”者，说明他是由人变的，妖里妖气。泰语叫：GRATEAI。英语作：SHEMALE。和“妖”风马牛不相及。不过到现在，主要指的是在泰国旅游胜地帕塔亚专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。人妖的起源还有另一种说法：在泰国早年间，由于战乱影响导致所有成年男子必须去打仗，这时就有人发现在一种野草，当地人管这叫“女儿草”，经常吃可以使其男性特征退化，女性特征明显，比如胸部丰满，声音变细，喉结消失等等。很多男子为了不去当兵而选择吃“女儿草”，等其战乱过后，停止服用恢复男儿身（摘自《中国古代性残害》）。 其中部分是变性人（外生殖器做了手术），而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力（仍然能够射精），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性区别是通常手脚较大，并可通过声音鉴别。这一类人多集中在泰国，我们称之为“人妖”。由于特殊的社会环境和原因，人妖主要沦为供人欣赏的取乐对象，其生活的辛酸不言而喻。年纪大的人妖往丑角发展，逗逗观众要靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架，不然有再好的容貌，也无法成为最佳女主角，只能跑跑龙套或是往丑角发展了。人妖秀的表演内容，含括各国民族舞蹈和代表歌曲，不仅吸引观光客，就连当地人也常光临。除了欣赏豪华的歌舞表演之外，也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。
在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。但人妖在法律上是定为男性的。不男不女，这也正巧符合“人妖”名字的本身。泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国着名的旅游胜地，以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名，倚山傍海，四季气候宜人。该城有两个着名的人妖歌舞艺术团，可观看到最高水平的人妖艺术表演。
在泰国，人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭，可以说，几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国，有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣着、打扮、女性行为方式、女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢，并向女性发展。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳具，就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达，像女性一样，肌肉减少，皮下脂肪增多，皮肤富于弹性，胸乳增长快的，比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。
在这期间，学校便要教授许多技艺。比如让她们学习舞蹈，熟悉声音。练功是极其艰苦的过程，腿功、腰功、头、手、脚等，都要进行严格的规范化训练，这种训练的苦，一般女性是难以承受的。而且，并不是所有人妖都能够成为优秀的艺人，众多的人妖中，只有极少数人能够成为骄骄者。为了培养出一批优秀演员，有的人妖艺术学校或艺术团体，还要选拔人妖送往国外，比如美国、日本或其它国家深造。所以，人妖艺术表演水准是相当高的。
至于这些人妖演员，优秀的，每月月薪有一万泰铢，差的，则只有一千元左右。而她们每天平均要演出三场以上。演出收入归剧团老板，老板根本上是将“她们”作为发财致富的工具。所以，为了生存，人妖就不得不拼命地赚钱。
但“她们”赚钱的途径除了出卖色相以外，又别无选择，所以不少人妖只好在外胡来。比如在红灯区，许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。
人妖在泰国是受到歧视的。虽然法律规定她们为男性，可是从来没有人把她们当作男人看待，只把她们视作一群玩物。她们自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形态都表现出女性特征。在小学期间，她们在心理发育上就出现严重不平衡。社会的歧视使她们感到自卑和绝望。
人妖的生命和艺术生涯都是非常短暂的，一般来讲，人妖的平均寿命只有35-40岁，他们的生理周期大致有三个阶段：一是成长期（18岁以前），这个阶段是人妖向女性化方向成长的重要阶段，同时，他们要接受相关的艺术培训；二是鼎盛期（18-25岁），这是人妖的事业巅峰期，这个年龄段的人妖会获得很多的登台表演机会，他们赚取的薪水也是最多的；三是衰老期（26岁以后），这个阶段的人妖，就如同55岁以上的正常人一样，开始衰老。人妖的寿命之所以这么短暂，主要是和他们长期服用雌性激素有关。由于过多使用激素，使他们对药物的依赖性越来越大，当他们进入衰老期后，其男性特征开始明显地暴露出来，皮肤变得粗糙、毛孔粗大，声音也随之变粗，此时雌性激素对他们的作用已经不如以前那么明显，他们也只有在身心煎熬中度过余生。
❺ 为什么男的穿女装叫变态
因为天生男女体型差别比较大，而且女性的服装都是着重体现女性身材特点的，所以男性穿女装当然不合适,显得很别扭.
❻ 喜欢穿女人衣服，而且经常趁老婆不在家穿她的裙子，我这是怎么了，是不是心理变态。
变装 易装癖(又称变装）,就是“男着女装",男人按女人的角色穿着:涂口红,抹眼影,穿蕾丝短裙,穿丝袜…:或女着男装。由于人、理由、性别、衣物都相当的复杂多变，因此变装也是相当复杂多变。很多人变装并不是为了性或是恋物癖的理由。同样的，尽管变装也是一种跨性别的行为，不是每一个变装的人都有跨性别的感觉或认同。甚至一种行为是否是变装也很复杂，例如某些人认为男性穿耳洞戴耳环是变装（他们所处环境之风气只有女士才戴耳环而又默认之故引申出此念），某些人却认为不是，这两类人对变装的定义就不同。这很视乎于社会与民俗对于衣着所造就的风气与潮流。
变装一词的意义未必与理由无关。像是某些跨性别者就把变装当作一种身份、认同。
变装一词的意义甚至也不限于性别，也有Cosplay、角色扮演、化妆舞会扮演行为等意思
❼ 游戏中的女装大佬能有多奇葩
游戏将真岛吾朗这个角色塑造的过于完美，堪称黄金比例的身材，是女人都会心醉的俊朗面孔，敏捷利落的身手绝对配得上黑帮组织老大的头衔，日常生活不是刀头舔血就是周旋于黑白两道的纸醉金迷之间，这样的真岛可以说活成了是个男人都向往的模样。所以当官方给玩家放出真岛的女装福利时才要说声“城会玩”，这个长着稀疏黄毛，戴着金耳环，头上还冒出粉色小心心的真岛一定颠覆了很多真岛粉的人生观吧！
