‘壹’ 经常在古言小说里看到八幅裙，十二幅裙什么的，请问到底这种八幅，十二幅之类的指的是裙子的什么啊
裙子是从裳演变而来的一种服饰。古代"裙"、"群"二字同源,群者,多也,当时布帛门幅狭窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,因有"裙"的名称。汉刘熙《释名·释衣服》：裙,群也,连接群幅也。"说的就是这个意思。从大量资料来看,人们下体穿着裙子,大约是汉代以后才开始的风习,汉辛延年《羽林郎》诗:"长裙连理带,广袖合欢襦";无名氏《古诗为焦仲卿妻作》:"着我绣狭裙,事事四五通",都是汉代妇女穿裙的例证。形象资料中也有反映,如河南密县打虎亭汉墓出土的壁画上,就绘有许多穿裙的妇女。在湖南长沙马王堆汉墓中,还发现了完整的裙子实物,它是用4幅素绢拼制而成的,上窄下宽,呈梯形,裙腰也用素绢为之,裙腰的两端分别延长一截,以便系结。整条裙子不用任何纹饰,也没有缘边,当时称"无缘裙"。
《汝南先贤传》记"戴良嫁五女,皆布裙无缘",《后汉书·明德马皇后纪》:"(后)常衣大练,裙不加缘。"指的都是这种裙式。
魏晋以后，裙子的式样不断增多，色彩愈加丰富，裙上的装饰也日益讲究，除了普通的长裙之外,还有绛色纱复裙,丹碧纱纹双裙，紫碧纱纹双裙，丹纱杯文罗裙等名目。两晋十六国时期,在广大妇女中流行起一种名为"间色裙"的裙子,以两种以上颜色的布条间隔而成,整条裙子在制作时被剖成数道,几色相间,交映成趣。开始时间色的布的色彩搭配有红绿、红黄等。后来,整条裙子被剖的来愈多,间色的布幅也相应地变得愈来愈窄,颜色也就愈来愈丰富。
甘肃酒泉丁家闸古墓壁画上的妇女,就穿着这种样式的裙子。南北朝时期的裙子也很有特点，最明显的特点是裙上的纹饰明显增多,唐代的陆龟蒙曾着有《纪锦裙》一文,对他所见到的南北朝时期的一条锦裙备加赞叹,详细生动的描述："李君乃出古锦裙一幅示余：长四尺,下广上狭,下阔六寸,上减三寸半,皆周尺如直,其前则左有鹤二十,势如飞起,率曲折一胫,口中衔草？辈右有鹦鹉,耸肩舒尾,数与鹤相等。二禽大小不类,而又以花卉均布无余地。界道四向,五色间杂,道上累细细点缀其中,微云琐结,互以相带,有若皎霞残虹,流烟堕雾,春草夹径,远山截空,坏墙？苔,石泓秋水,印丹漫漏,蕊粉涂染,綟亘环佩,云隐涯岸,浓淡霏拂,霭抑冥密,始如不可辨别。及谛视之:条段斩绝,分画一一有去处,非绣非绘,缜致柔美,又不可状也纵非齐梁物,亦不下三百年矣。"如此精美的精裙,简直成了一件专供欣赏的工艺精品了。
隋代妇女的裙子样式基本承袭南北朝时的风格,下长曳地的长裙在隋代特别受到妇女的欢迎,间色裙在这个时期依然为妇女所采用,不过间色的道数越来越多,间道也更为狭窄,整条裙子常被剖成12间道,俗谓"十二破","破"即"剖"的意思,据说这种裙子为隋炀帝时所创,在当时有"仙裙"之美誉。唐刘存《事始》中即有"炀帝作长裙,十二破,名'仙裙\'"的记载。唐代妇女的裙子长度,与前代相比有明显的增加,裙裙曳地在当时是常见的现象。为显示裙子的修长,妇女着裙时多将裙腰束在胸部,有时甚至束至腋下,裙子的下摆则盖住脚面,有时在地下还拖曳一截。唐人诗文中常提及这种情况,如王建《宫词》谓："黛眉小妇砑裙长";王翰《观蛮童为伎作》诗："长裙锦带还留客"；孟浩然《春情》诗："坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅"等等。形象资料中也有不少反映,如《簪花仕女图》、《执扇仕女图》中，都绘有穿曳地长裙的妇女形象。为不妨碍活动，当时妇女穿着这种长裙劳作时，多特地将裙幅撩起，并在腰间以带系之。这样一来,裙裾就不会拖曳在地了。作这种装束的妇女形象,在唐代画家阎立本所绘的《步辇图》以及湖北武昌唐墓出土的陶俑上也都有反映。
唐代妇女的裙子宽度,一般以广博为尚,大多数妇女的裙子,都集6幅而成,因而有"六幅罗裙窣地"、"裙拖六幅湘江水"的形容。按《旧唐书》中所记载的布幅宽度推算,唐代的"六幅",相当于今3米以上,其裙子的宽度是可想而知了。唐代妇女除六幅外,还有用7幅、8幅为之者,如曹唐《小游仙诗》所称:"书破明霞八幅裙"。这类裙式,不仅影响到穿着者的活动,而且还造成了用料上的极大浪费,所以引起了朝廷的干涉。
如《新唐书·车服志》记:"文宗即位,以四方车服僭奢,下诏准仪制令,妇人裙不过五幅,曳地不超过三寸。"唐代妇女的裙子色彩也非常丰富,年轻妇女最喜爱的是一种鲜艳的红裙。
唐人小说中的青年妇女如李娃、霍小玉等平时就一直穿着这种裙子。唐诗中对此也颇多述及,如元稹《樱桃花》诗:"花（土＋专）曾立摘花人,窣破罗裙红似火";万楚《五日观妓》诗："眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花"；杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨》诗："越女红裙湿,燕姬翠黛愁"等等。当时染红裙的颜料,主要从石榴花中提取而成,因此人们也将红裙称之为"石榴裙"武则天《如意娘》诗："不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。"后来,"石榴裙"就被当作妇女的代称。直到今天,我们仍然可听到"拜倒在石榴裙下"的比喻。
茜草也是一种红裙的染料,因此红裙又被称为"茜裙",如李群玉《黄陵庙》诗："黄陵庙前莎草春,黄陵女儿茜裙新"；李中《溪边吟》诗："茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"除红裙以外,唐代妇女也穿白裙,名"柳花裙飞又穿碧绿色的裙子名"翠裙"、"翡翠裙"等等。红裙、翠裙虽然鲜艳,但毕竟都是单色,除此之外,唐代妇女的裙子也常被染成晕色,即以两种或两种以上的颜色染成色彩相间之状,两色之间的交接部分无明显界限,过渡自然,呈现出晕染效果,因此被称为"晕裙"。敦煌莫高窟壁画中就有穿这种裙子的妇女形象。这个时期的裙子装饰也名目繁多,各具情趣:有在裙上作画的，称"画裙"；有在裙子上镶嵌珍珠的，称"真珠裙"等等。最为精美的是唐中宗之女安乐公主所创制的百鸟毛裙。
据《新唐书·五行志》记："安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙,正视为一色,傍视为一色；日中为一色,影中为一色,而百鸟之状皆见。"这种以百鸟之羽织成百鸟之状的裙子,在当时妇女中特别流行,致使山林中的珍禽被捕杀殆尽,后来因为受到朝廷的干预,才被禁止。
宋代妇女的裙子色彩以素雅为主,裙身仍然很宽,通常的裙围都在6幅以上,也有用12幅布制成的。随着裙幅的增加,裙上的折裥也就明显地增多。在裙上施以折裥的做法由来已久,相传汉成帝与皇后赵飞燕同游太液池,成帝令飞燕起舞,正当飞燕舞蹈时,大风骤起,飞燕飘然如仙,成帝担心她被风吹走,特叫侍从拽住她的衣裙。风停之后,在飞燕的裙子上留下许多绉纹,其他宫女看见后觉得十分奇特,于是就纷纷在裙子上折叠成裥,取名"留仙裙"。当然,这只是一种美丽的传说,事实上裙子施裥,主要还是出于实用的目的,因为在裙上折裥之后,裙幅便可增加,裙围也可增大,这样对穿着者的蹲坐行走比较有利。从大量资料来看,裙上施裥是东汉以后出现的风习,在此以前,尚不见折裥裙踪迹,马王堆汉墓出土的无裥女裙,就是一个明显的例子。到了东汉以后,裙上施裥已成通例。
南朝梁简文帝《戏赠丽人》诗中就有"罗裙宜细简"的说法。宋代在此基础上发扬光大,裙幅越多而折裥越细,因此有"百叠"、"千裙"的形容。宋人诗词中常有描述,如吕渭志《千秋岁》词："约腕金条瘦,裙儿细裥如眉皱。"红衣宫女《裙带间六言诗》："百叠漪漪水皱,六铢縰縰云轻。"宋代士庶妇女出行,喜欢骑驴,《清明上河图》中就绘有乘驴出行的妇女,为了乘骑的方便,妇女多穿一种前后开衩的"旋裙",这种旋裙最初多用于女妓,后来逐渐流传开来,并成为士庶妇女的一种服装。至于宫廷嫔妃,则穿一种前后相掩的长裙,走起路来裙裾扫地,名谓"赶上裙",因前后都可开合,有别于圆围一体的普通女裙,因此被示为"服妖"。流行于唐代的镀金裙、真珠裙等仍然存在,不过多用于宫娥舞妓。宋人诗词中有大量描写,如欧阳修《鼓笛慢》词："缕金裙窣轻纱,透红莹玉真堪爱";张先《踏莎行》词:"映花避月上行廊,珠裙褶褶轻垂地。
"富贵之家也有用郁金香草来浸染裙子的,染出的裙子多为黄色,在身上能散发出阵阵香气,俗谓"郁金裙"。辽金元时期是由少数民族执政的时代,这个时期的汉族妇女所用裙式,基本上沿袭宋代遗制。至于少数民族女裙,则较多地保留了本民族的特点。如辽金时期的契丹、女真族妇女,多穿一种襜裙,颜色以深暗为主,上绣连枝花木,周身折为6裥,通常穿在团衫之下。
明代恢复了汉族习俗,女裙形制仍然保存着唐宋时的特色。曾风靡于唐代的红裙,到了明代则再度流行。冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》中的白娘子,就作这种打扮："上着青织金衫儿，下穿大红纱裙。"明蒋一葵《长安客话》辑当时流传在燕京的歌谣，也涉及到这方面情况，如歌谣所唱："花发街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽,膹将儿女染红裙。"宋代流行的百裥裙,在这个时候也没有偏废。至于裙子的长短、裙裥的多少,则随时而易。明初女裙喜欢浅淡,没有明显的纹饰。到了末期,则一改质朴、清淡风尚,追求起华丽的格调。最明显的是以缎裁剪成条状,每条绣花,两畔则镶嵌金线,因其造型与凤尾相似,被称为"凤尾裙"。
另有一种画裙,折成细褶数十下，每褶各用一色，轻描淡绘，色雅而淡，风动色如月华，取名为"月华裙",更有一种"百花裙",裙上绣织有大小相间、形态各异的花朵,深受年轻妇女的喜爱,成为明代礼服中的一种裙式。这些裙子在正史中记载不多,但在文学作品中却有相当多的描绘。清代初期的女裙,仍保存着明代的遗俗,有凤尾裙、月华裙等式样。后来随着时代的推移,也有许多新型的裙式问世。
"弹墨裙"就是其中的一种。它是以浅色绸缎为底,上用弹墨工艺印上黑色小花，因色彩素雅，花纹别致而深受妇女的欢迎，尤以士庶妇女所着为多。以后裙子的式样越来越多,随时有变,有在裙上装满各种飘带的；有在裙幅底下缀以无数小铃,使之叮当叮当的;也有裙幅下绣满水纹,随着人体的行动,一折一闪,异常美观。传统的百裥裙在这个时候也经过了改制：以数幅布帛为之,折成细裥,折裥之间以丝线交叉串联,因展开后形似鲤鱼的鳞甲,故被称之为"鱼鳞百裙裥",这种裙式流行于晚清同治年间,有诗为证:"凤尾为何久不闻,皮绵单夹弗纷纭。而今无论何时节,都着鱼鳞百裥裙。
"至于太皇太后、皇太后、皇后及内外命妇,遇有朝贺、祭祀等重大礼节,都要穿着朝裙。朝裙通常穿在外褂之内。按照季节,朝裙被分为冬、夏两种形制,冬朝裙用料以缎为主,缘以兽皮;夏朝裙以纱为主,缘以织锦。制作是分为两截,上用红色或绿色,下用石青色,周身折有细裥,所用纹样有严格区别：嫔妃以上可用龙纹,以下则用蟒纹。
‘贰’ 什么样的裙子比较引人瞩目如何挑选裙子
裙装是最能体现女人味的一款单品了，如果从吸睛角度来说的话就非他莫属了。
首先是设计简单不繁琐，但是能很好展现身材优美曲线的基础款。
这类衣服往往看起来没有什么亮点但是上身之后效果会很惊艳，适合于身材好的女生，穿它上街回头率一定很高。
其次是设计取胜的款式
这来裙装它们的设计大胆新颖，单单只靠设计这一个元素就足以吸引眼球，日常生活中也不用费时间去选取搭配单品。
如果是选择半身裙的话，一定要考虑好色彩的搭配问题。因为本身独特的设计款式吸引的目光本来就比较多，而色彩搭配则是第一眼就可以看见的。
不喜欢过于大胆的设计，也可以选择一些含蓄的款式，比如露背装、一字领等，这些设计比较偏向于成熟性感，穿起来也特别显气质。
气质出众的衣服也是一种选择
比如白色的仙女裙，这类衣服自带仙气，同时又会搭配一些蕾丝、网纱设计，甜美中又不失成熟的感觉。
最后一种就是质感很好的款式
特别是一些商场里面的衣服，你上身之后说不出哪里好，但是整体就是会给人一种特别惊艳的感觉，主要原因其实就是因为它的质感以及版型。
裙子是很多女生都会选择的单品，但对于如何挑选裙子却是很有讲究，有些女生的腿型不好看，就不适合穿短裙，有些女生的肚子有赘肉，就不适合穿紧身裙等……就拿 娱乐 圈的中的女星来举例说明……
比如江一燕的纱裙
画面中江一燕选择的是黑色与黄色相间的纱裙，性感中又不失优雅，黑色的肩带与束腰又显得一丝俏皮感，大长腿在纱裙的覆盖下更显得性感迷人，这件裙子，无疑是给江一燕加分的……
比如阿朵的公主裙
阿朵一直是以“性感”着称，但其实阿朵的形象气质很好，穿什么样的裙子都有她独特的味道。比如画面中这件橘色的吊带公主裙，微风吹拂过裙摆，使得阿朵看起来俏皮中又不失甜美， 时尚 中又不失性感……
比如杨幂包臀裙
半身裙其实也是不错的选择，比如杨幂这件紫色的包臀裙，搭配黑色的短袖，黑色的背带使得整个人又多了一丝 时尚 感，高开衩的裙摆设计性感中又带着一丝魅惑，这样的搭配几乎是完美……
比如柳岩的“睡裙”
当然，画面中柳岩的裙子肯定不是睡裙，只不过是类似睡衣的材质，这种丝滑的面料穿起来不仅舒服，也不失 时尚 感，肩带的设计以及裙面上的牡丹花，都为这件裙子增添了些许 时尚 感……
作为一个裙子挚爱狂，又常年混迹于淘宝，回答这个问题再合适不过了
今天就给大家分享5仙女裙店铺，家家都是心头爱啊，不仙不要钱，快快收藏吧！！
Part 1
潮服hurtmyself
法式的可爱少女
日系软妹风
答应我 买一件试试好吗
真的太好看了
Part 2
PINK STAR SHOP
韩系小姐姐风格
超级温柔
超级仙
绝对不能错过的店
Part 3
igoclub 爱购
这家店的衣服
不仙则以 一仙惊人
点整体偏轻熟性感一点
Part 4
blove 蓝
这家店我简直要吹爆
她家的仙不仅仅是仙
还包含这温柔范儿
Part 5
CARIEDO STUDIO 一家网红店
价格稍稍偏贵一点
不过款式都还蛮好看滴~
个人觉得这些裙子还可以，大家参考一下吧！
每一个女孩都应该有几条衬托自己身材或者符合自己气质的裙子，裙子的魅力就在于它可以遮盖住女性表现出来的阳刚气息，进而给别人一种温婉贤淑的感觉，裙子的种类很多，但并不是所有的裙子种类都适合自己，怎么选择一条适合自己的裙子非常重要，选得好、穿得好、驾驭好才能让你真正成为一个裙子美女。
裸肩连衣裙：这是一款显气质、淑女范的裙子，也是比较受美女欢迎的裙子，不算挑身材，但如果要穿出最好的效果则需要对于肩膀肉肉的但是手臂又纤长的妹子，裸肩连衣裙会充分发挥你的优势。至于那种纤瘦的妹子就更不用说啦，大胸妹子和粗腰的妹子也得避开，不然裙子的气质会败在你丰满的身材之下。
抹胸礼服：这种裙子一般情况下不太用得上，主要是用于舞会或者大型聚会，不过，女孩子还是得有一条自己订做的礼服以备不时之需，平常也可以在家穿给自己和爱人看一下，调节一下生活，给生活增添一分精彩!
半身网纱裙：刘亦菲仙女在穿这款裙子的时候在里面穿了一条牛仔裤，不过之前没人觉得搭配的好，但渐渐的大家都有这样穿的趋势，刚发布的纽约时装周里也见到了网纱裙里面加牛仔裤的身影，所以想要潮,就赶紧选一条半身网纱裙吧，腿粗的妹子建议网纱透明度低一点，至于有美腿的美眉则无需考虑什么，今年秋天穿完，明年春天还可以接着fashion!
一字肩连衣裙：有些小仙女的锁骨真的是非常非常好看，那么这种情况你就应该充分发挥自己的优势，选择合适自己的一字肩长裙吧!一字肩长裙种类很多，但一字肩是不变的其次，挑选的时候应该注意选择适合自己肤色的裙子，皮肤较暗的可以考虑亮色系，还有根据胸型选择胸前的设计，如果比较丰满则不适合过于复杂的胸前设计。
馆主来了，我是无月，我来回答这个问题。
裙装是最能体现女人味的一款单品了，是女人的专属服装。
可以选择设计简单，但能很好展现身体曲线的款式。
这类衣服往往看起来没有什么亮点，但是等到上身之后往往效果会很惊艳。
这类衣服适合于身材好的女生，穿它上街回头率一定很高。
身材好的女生穿什么都好看。
如果是选择半身裙的话，一定要考虑好色彩的搭配问题。
不喜欢过于大胆的设计，也可以选择一些含蓄的款式，比如露背装、一字领等，这些设计比较偏向于成熟性感，穿起来也特别显气质。
白色的仙女裙，这类衣服自带仙气，同时又会搭配一些蕾丝、网纱设计，甜美中又不失成熟的感觉。
那些质感很好的款式的裙子，也是上身效果很好的裙子，往往看上去看不出哪里好，但是一穿上身就让人眼前一亮。
在穿衣服的时候，首先我们不仅要在意的是衣服的搭配，同时我们还要在意衣服的款式，以及衣服的色彩，因为 时尚 和色彩本身就是一对非常好的伴侣。他们相互辉映，才能够突显出服装的重要性。
无月文化，专注分享，分享快乐！
您好，我是一名有很多年工作经验的服装搭配师。很高兴也很荣幸能为您解答这个问题，以下个人建议与观点可供您参考：
怎么样去选择裙装呢？我认为在选择什么样的裙装之前，一定要了解自己是适合什么风格的裙装，以及要知道自己是属于什么类型的身材。就比如女星王鸥，王鸥是典型的优雅型女星，身材是曲线型身材。适合的裙装，就是她身上穿的这款长裙，水粉色是适合她的颜色，款式上修身裁剪别致，衬托着王鸥优雅高贵的气质！
每个人风格不同，身材比例不同，所以适合的裙装也不一样，再比如女星郑爽的这套裸色蛋糕裙，为什么要选择这样一款裙子去穿，因为是少女型的人，所以裙子的风格也是很少女甜美风的。而且裙装在细节上又加了蝴蝶结的设计感，在整体的穿搭上营造了更多的甜美 时尚 感，希望以上回答可以帮到您。
裙子是非常适合女性的服装单品，从古代到民国女性一直穿着的都是裙装，只是在民国开始西方文化的引进我们国人才开始多的穿着裤装。
什么样的裙子比较引人瞩目，茜雅认为在合适的场合穿着适合自己的合体裁剪的衣服才能引人瞩目啦！那这个虽然只用一句话概括了但实际上它是一门很深的学问，这涉及到场合着装、色彩搭配、风格选择等等。上班、访友、聚会等不同场合对裙子的要求你要分清，例如你去访友，如果穿着正式的工作裙，去了是不是就会让朋友觉得你来做我的业务啦！
其次要选择适合自己肤色和风格的裙装才能把你的美完美的展现出来，但是这个要求有点高，需要你了解自己的风格和适合的服装色彩。
想要穿搭合适首先你要了解自己，体型、肤色、性格，再多多去尝试服装，慢慢总结就能找到适合自己的款式风格。额这里就不一一赘述了，相信提问者也只是想要几款服装图片可供参考。那我就简单列举几款裙子供大家参考。
一、要说引人瞩目的裙子当数旗袍第一啦！
旗袍是在二十世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装,是一种东西方文化様合的具象.最初的旗袍既有传统的中国袍服元素,又有西方的设计理含,在那个时代,曾经被作为国家礼服可见旗袍的影响力有多大,旗袍是传统服饰中的精华,中国女性最美的地方就是在旗袍的包裹之下.
旗袍塑身，饱和性强，这是旗袍吸收西式的裁剪和审美方法所遗留下来的。既有着东方传统古典韵味，又有着 时尚 潮流元素，可谓是中西合璧的精华。纤腰骨感的女人可以穿出纤细动人的韵致，饱满的女人则能穿出盈润的味道，每个女人都会有一件适合自己的旗袍！
上图李嘉欣的这身米色半袖旗袍配上姜黄色花朵水墨画渐变墨绿色丝巾真的是淡雅脱俗让人移不开眼睛！！！不仅人美 发型 身材 都和旗袍相得益彰。
二、红色长裙是不错的选择红色热情似火，可风情可艳丽。
这款合体裁剪的职业款红裙套装，上半身西装搭配鱼尾款长半裙配上大波浪红唇大量感的耳饰让你分分钟变身一个雷厉风行办事果敢坚决的职场女强人。一般这种 时尚 职业装适合工作着装要求不高的职场，穿着的女性五官大气眼神凌厉性格直爽坚定。
此款酒红色吊带款高腰款连衣裙上身后只需简单的妆容配个单跟鞋就能散发出女性迷人高贵的的气质。
腰部腹有赘肉的女性推荐选择这种高腰散摆的款式既能拉长腿部又可以遮挡赘肉，裙摆长度在小腿中部露出纤细的小腿。
上图红色长款连衣裙是你度假拍照不错的选择。在蔚蓝的海边，茫茫的沙漠里一袭长裙你就是最醒目的那一抹红。此款连衣裙大v领，高腰线是长裙显瘦的要素，肩部挖空的设计最是迷人。加上长长的飘逸的裙摆让你风情万种又不失仙气。
露肩款、一字领、露背款连衣裙也是不错的选择。
上面两款黑色裙子都可以作为正式点场合的着装。都可做小礼服来只需再在发型妆面和配饰上稍作修饰你就可成为聚会的焦点人物。
第一款黑色裙子裙长稍长更显优雅端庄。第二款偏短更适合身材矮小的女生。
三、怎能少得了白色裙子呢
看子怡的一袭白裙美的都无法形容了~~~这款裙子的细节也非常精美，镂空、流苏、蕾丝透露着波西米亚风格的度假风，加上裙身上的盘扣设计又给裙子增添了古典高雅的品味。白裙要出彩不要忘了配饰配饰哦！
好了想要推荐的还很多例如开叉裙、包身裙、复古伞裙等等由于时间原因就不一一细说了。
随着 社会 生活的发展，裙装会越来越得到女性朋友们的喜爱。特别是在夏天的时候，女性朋友们穿裙子觉得更凉快，同时看起来更漂亮一些。那么，美女们如何挑选裙子呢？提供以下经验，供美女们参考。
要注意挑选材质优良的裙子，裙子的布料质量要可靠，看起来比较高档。
认真考虑裙子的 时尚 性，裙子符合时代潮流，穿在身上才更具有优越感。
根据自己的身材挑选，从自己的身材实际出发考虑，穿起来会更好看。
尽可能挑选亮丽、明艳的裙子。裙子不比其它的衣服，要考虑色彩的搭配，一般来说，亮丽的颜色更容易衬皮肤。
选择合符自己的风格。气质好的女生，可以选择看起来妩媚、清纯的裙子。皮肤稍黑、年龄较大的女生，可以选择复古风格的裙子。
把购物凭证保存下来，这样可以为自己可能出现的维权提供证据。
具体挑选方法:
1.粗腰女性：应选西服裙、筒裙。百褶裙的腰部，不宜过紧。不宜穿带松紧带的裙子。
2.高、瘦身材的女性：宜穿百褶裙、喇叭裙。再配上泡泡袖，灯笼袖，就显得丰满一些。
3.矮小身材女土：宜选柔软贴身的衣料制作的裙子，应和袜子颜色保持一致。以产生修长感。
4.身材丰满的女性：应选厚薄适中，柔软、挺括衣料制作的西服裙，筒裙。颜色深一点。不宜穿大花纹、横条纹、大方格图案布料制作的连衣裙、喇叭裙、百褶裙。
5.腿短的女性：应选较长的，腰身较高的连衣裙，再加上宽腰带，就显得匀称了。
6.小腹突出的女性：宜选麻质衣料制作的宽大裙子。避免柔软衣料。
7.臀部过大过高的女性：宜选柔软衣料制作的短裙子。上衣略短，再配上卡腰，就显得庄重大方了。
徐冬冬
柳岩
和徐冬冬一样，柳岩也是因为好身材而在 娱乐 圈走红。但是和徐冬冬相比，柳岩的身材显然并没有这么夸张，反倒是因为长期长期运动的原因，柳岩的身材比例在 娱乐 圈是非常突出的。所以平时出席活动的时候，柳岩穿裙子还是以性感为主，因为她想要表现自己的好身材。如果是对自己好身材有信心的，不妨学下柳岩的穿着。
郝蕾
提起郝蕾，很多人都知道她和邓超的一段刻骨铭心的感情，但实际上以她的演技实力，郝蕾在 娱乐 圈的地位比邓超还要高。这几年郝蕾生了两个孩子，整个人变得比以前更加成熟丰盈了，身材也发生了一些变化。所以她平时比较喜欢穿一些深色显身材的裙子，这样既稳重又不会显得太保守，能够很大程度展现自己的魅力。
赵丽颖
和上面三位不同的是，赵丽颖的身材比例会稍微没那么突出，她是以气质取胜的。所以赵丽颖平时的穿着打扮都是比较小清新的，无论是在哪个场合，赵丽颖穿起裙子总给一种小仙女的感觉，少女气息满满。所以比较年轻身材不突出的人，不妨和赵丽颖那样，走小清新的风格，会有别样的魅力展现出来。
显高的要诀就是高腰线 + 膝盖上方10公分的小短裙。
很多时候，我们穿上短裙后，短裙的边缘正好在屁股大腿最粗的那个位置。显高是高了，但是看起来好胖。
个长度的裙子很女性化，大部分场合都不容易出错，不会太过正式也不会太过随意。
‘叁’ 裙子都有什么款式
裙子按照不同的分类标准，有如下一些分类：
一、按长度：
1、超短裙：超短裙也称迷你裙，长度至臀沟，腿部几乎完全外裸，约为1/5号+4。
2、短裙：长度至大腿中部，约为1/4号+4。
3、及膝裙：长度至膝关节上端，约为3/10号+4。
4、过膝裙：长度至膝关节下端，约为3/10号+12。
5、中长裙：长度至小腿中部，约为2/5号+6。
6、长裙：长度至脚踝骨，约为3/5号。
7、拖地长裙：长度至地面，可以根据需要确定裙长，长度大于3/5号+8。
二、按整体造型：
1、直裙：结构较严谨的裙装款式，如西服裙、旗袍裙、筒形裙、一步裙等都属于直裙卜胡结构。其成品造型以呈现端庄、优雅为主格调，动感不强。
2、斜裙：通常称为喇叭裙、波浪裙、圆桌裙等，是一种结构较为简单，动感较强的裙装款式。从斜裙到直裙按照裙摆的大小可以分为：圆桌裙、斜裙、大A型裙、小A型裙、直筒裙、旗袍裙。
3、节裙：结构形式多样，基本形式有直接式节裙和层叠式节裙，在礼服和生活装中都可采用，设计倾向以表现华丽和某种节奏效果为主。
三、按腰头的高低：
1、自然腰裙：腰线位于人体腰部最细处，腰宽3-4cm。
2、无腰裙：位于腰线上方0-1cm，无须装腰，有腰贴。
3、连腰裙：腰头直接连在裙片上，腰头宽3-4cm，有腰贴。
4、低腰裙：前小在腰线下方2-4cm，腰头呈弧线。
5、高腰裙：腰头在腰线上方4cm以上，最高可到达胸部下方。
6、连衣裙：裙子直接与上衣连在—起。
四、按裙摆的大小：
1、紧身裙：臀围放松量4cm左右；结构较严谨，下摆较窄，需开衩或加褶。
2、直筒裙：整体造型与紧身裙相似，臀围俄放松量也为4cm，只是臀围线以下呈现直筒的轮廓特征。
3、半紧身裙：臀围放松量4-6cm，下摆稍大，结构简单，行走方便。
4、斜裙：臀围放松量6cm以上，下摆更大，呈喇叭状，结构简单，动感较强。
5、半圆裙和整圆裙：下摆更大，下摆线和腰线呈180或270或360度等圆弧。
(3)黄河裙子长什么样扩展阅读
裙子要穿出品位，穿出个性，穿出妩媚，穿出韵味来，穿裙子一定要懂得搭配。
裙子与肤色的搭配：如果皮肤细白，脸色红润的妙龄姑娘，用浅黄或嫩黄色的料子做连衣裙，能收到良好的审美效果。如果皮肤较粗黑，穿色感较沉着的土黄或带有含灰调的黄蓝绿色。脸色无血色的人，不要穿草绿色的裙子，因为在草绿色的映衬下，脸色更加灰白，给人无精神之感。
一般来说，只有白色裙子与任何肤色都能配，尤其能使某些带有病态的肤色，如血色不足、脸色发黄或发青的都能显得较健康、精神一些。介于黑、白之间肤色的人，应选用偏浅做渗偏深之间的色彩，不宜穿与肤色相近颜色。皮肤较粗糙的人，不应穿粉红、粉绿、浅黄等嫩色，嫩色与粗糙的皮肤相衬，则扬长避短。
裙子与体形的搭配：瘦小体形的人，裙子色彩宜用浅色型胡拦，浅色有放宽、放大感，使瘦小身材丰满一些。体形较肥胖的人，宜穿深色裙子，深色有收缩感，给人的视觉相对要狭小一些。
宽肩的人，选用同一个色调或上身偏浅下身偏深的裙装；腿短、腰节低的人，选穿全身统一色调的裙子。大腿粗而臀部小的人，选用略显暗色的裙装为好。圆脸型者，选用深暗色的裙料。
‘肆’ 唐朝女子各种裙子的名称
唐代女子裙子的名称：
一、罗裙：
丝罗制的裙子
二、百褶裙：
古时又称“留仙裙”，褶皱都是很规律地向一个方向打褶。
三、月华裙：
明朝末年，裙子的装饰日益讲究，裙幅也增至十幅，腰间的褶裥越来越密。
据传为一种浅色画裙，裙幅共十幅，腰间每褶各用一色，轻描淡绘，色极淡雅，风动如月华，因此得名。
四、花间裙：
是把两种或两种以上不同颜色、花纹的衣料，裁破成一条条细长的帛条。
然后把这些不同纹色的长帛条彼此相间地排列起来，密密地缝连在一起。
用这种拼缝而成的裙料做成裙子，就会呈现出一道道竖向的多彩条纹，因此又叫“裥色衣”。
制作花间裙，在裁剪帛料的时候，可以有意地把一条条帛条都裁成上窄下阔。
这样，拼缝出的裙子就会腰身收窄，显得穿裙人腰肢纤巧；
裙身越向下就越加扩张，也就是喇叭裙的形式，裙裾长拖到地，格外风流潇洒。
五、凤尾裙：
用绸缎裁剪成大小规则的条子，每条上绣以花鸟图纹，在两畔镶以金线，拼缀成裙，下配有彩色流苏，称为“凤尾裙”。
六、花笼裙：
用一种轻软细薄而透明的丝织品，即“单丝罗”制成的一种花裙。
七、襦裙：
唐妇女的日常服饰，大多上身着襦、袄、衫，下身束裙子，裙式及色彩之丰富前所未见。
初唐时女子装束接近隋代平民多小袖长裙。通常裙束襦外，收裙束至乳上，甚至腋下。裙常用两色绫罗拼合，形成褶裥效果。
中唐以后，贵族妇女衣着日趋讲究、华贵和宽大。
盛唐后，女装胸为时髦，裙长多可曳地，以多幅为佳。
常用两色绫拼合而成褶裥效果，外束裙腰上压上金银丝线作为装饰，上有双垂绣带，裙色以红紫黄绿为多，其中红裙最为流行。
襦裙：
唐妇女的日常服饰，大多上身着襦、袄、衫，下身束裙子，裙式及色彩之丰富前所未见。初唐时女子装束接近隋代平民多小袖长裙。
通常裙束襦外，收裙束至乳上，甚至腋下。裙常用两色绫罗拼合，形成褶裥效果。中唐以后，贵族妇女衣着日趋讲究、华贵和宽大。
盛唐后，女装胸为时髦，裙长多可曳地，以多幅为佳。
常用两色绫拼合而成褶裥效果，外束裙腰上压上金银丝线作为装饰，上有双垂绣带。
裙色以红紫黄绿为多，其中红裙最为流行。
半臂：
“半臂”又称半袖。
是以魏晋以来由上襦发展而来的一种无领（或翻领）对襟（或套头）的短外衣。通常袖长及肘，衣长及腰，对襟则胸前结带。
这种衣式在唐流行很久。
披帛：继承六朝的帔紫，由轻薄纱罗制成，上印花或加泥金银绘画，最初短阔，后变狭长，是利用丝帛轻盈飘逸之态进行装饰。
胡帽、幂篱、帷帽：胡帽是西域少数民族所戴帽子的总称。
初为男子头衣，女子在武则天时期兴穿胡装戴胡帽。
到开元初年，女子即使骑马外出，也着胡帽而不掩面。幂篱、帷帽都是女子外出遮蔽容颜之物，幂篱在先、帷帽在后。
妆容：唐近三百年来，女子的发髻式样和插戴是最为丰富多彩的时期。前期女子发髻承隋，后渐多样。
武则天时期兴起着胡装配胡帽，成为当时世风，上行下效。反映了唐时社会的开明、女子的相对自由。
‘伍’ 唐代女装的基本穿着是什么中唐女服的特点和样式是什么样的
唐朝历史总共有300年，在此期间唐朝的审美观也一直在发生着变化。唐代女装基本穿着是以裙、衫、帔为主，在初唐的时候是比较紧致的，要求女性身材以青色为主，到了中晚朝时期也会要求女性以胖为美，开始往丰满的方向进行发展。唐代女性日常会穿长袖，上衣样式是窄袖短身，下半身会穿裙子，因为唐代初期会会考究隋朝妇女的穿着，会选择用长裙，对于裙子的腰线系得非常的高，甚至会系在腋下的位置，显得整个裙子非常的长。而且唐代妇女也都会在身上披上一条像长围巾一样的帔帛，常常用清透的纱或者罗制作而成的。除了这些基础服饰之外，还有一件被称为半臂的短袖上衣。
最后唐朝女性的服装可谓是中国服装当中非常精彩的一部分，颜色，服装款式，图案都呈现出了前所未有的崭新一面。
‘陆’ 黄裙子搭配什么上衣
黄裙子搭配什么上衣
黄裙子搭配什么上衣，我们可以通过搭配来拉长我们的身材，搭配不仅仅是一种技巧，不同的人可以搭配出不一样的风格，那要怎样穿才能让女人更美丽呢，现在分享黄裙子搭配什么上衣，教你变身时尚达人！
黄裙子搭配什么上衣1
其实，黄色的裙子也能够搭配黑色的上衣，因为黄色太过于活泼，用黑色的上衣可以压下黄色的跳动，而且黑颜色上衣搭配黄色裙子也能够提升女性的淑女气质。不过，这样的搭配方式对女性的腿部长度要求比较高，更适合腿长在一米以上的女性，但是鉴于现代女性的身高普遍较低，这样的搭配方式就变得有些鸡肋了。
既然是黑色上衣搭配黄色裙子并不合适，那不如用白色和黄色一起搭配。无论在任何服饰上，黄色和白色搭配永远是最完美的选择。用白色的紧身针织衫，搭配黄色的裙子，总是能体现出女性的优雅知性，让男性在炎炎夏日仿佛看到一丝丝是清爽扑面而来。也可以用比较宽松的白色衬衣搭配传统的黄色裙子，同样能制造出一股股清新自然的波浪感。
如果大家不喜欢黄色太过光芒四射，担心自己hold不住明亮的黄色，也可以试着穿一件颜色稍浅一些的黄色裙子，淡淡的黄色裙子加上隐隐透明的效果，同样能让女性的气质显得非常低调而柔和。其实，只要自己学会穿搭，无论怎样搭配黄色裙子，都能够搭配出黄色的美丽。
黄裙子搭配什么上衣2
1、黄裙子+卡通白色T恤+小白鞋
过去黄色的衣服有高贵之义，但是现在的黄色时装更是贴近大众的。一件短款的黄裙子穿出女人的身上，有一种可爱与活泼并存的感觉，又有谁会不爱呢？上衣搭配的T恤也很简单，中间一个卡通图案的设计也让人沉浸在其中，整体来说，这一身搭配都以简约为主，但是却足以表现女人的活泼开朗的一种状态。
2、黄裙子+纯白色T恤+毛衣马甲
纯白色T恤外面穿一件柔软的毛衣马甲，是春天的标配，就充满了时尚感，又能够表现出女人的柔美可人。裙装之所以选择黄裙子，来当基础款式的单品，是因为可以提升颜色的饱和度，而且颜色虽然对比鲜明，但是不会给人一种刺眼、不舒适的感觉。以整洁、简单为主的穿搭往往更能够戳中人们内心的那一份柔软。
3、黄裙子+白色长款T恤+运动鞋
女人穿上这一套衣服会显得非常有活力，怡然自得。一件长款的T恤，长度刚好可以包住臀部，有一种帅气的ins风格，而且显瘦的效果也比较明显的。黄色的半身裙和运动鞋都是让人充满活力的时尚单品，所以整个人最大的特点就在于能够给别人带来活力与希望，带动感非常强烈。
4、黄裙子+白色无袖T恤+小皮鞋
不规则形状的白色无袖T恤是一件比较简约知性的单品，无袖的设计非常清爽，而且下摆不规则的设计也把女人显得淑女几分。搭配一件黄色的.半身裙是比较有气质的选择，一些轻熟女也非常喜欢这种搭配。如果说春天穿还有点冷的话，那么外面可以穿一件简单的外套，鞋子的选择也比较随意，平底鞋和小皮鞋都可以考虑。
5、黄裙子+V领五分袖T恤+帆布鞋
横条纹五分袖T恤是时尚界经典的款式，V领的设计既可以露肩穿也可以不露肩穿，都是可以轻易感受到锁骨的魅力的。而且这样一件短款的T恤搭配黄裙子非常的显示腰身，还能够展现出修长又笔直的双腿呢，搭配一双帆布鞋，是年轻女人们喜欢的色调和搭配方式。
黄裙子和外套的穿搭
1、白色T恤+衬衣外套+黄裙子+帆布鞋
衬衫外套的颜色以白色为主，可以有一些星星点点的设计，内搭一件白色T恤是非常青春的模样。裙子搭配黄裙子，可以将T恤塞进半身裙里面，既使腰部曲线看起来纤细，又能够让整个人看起来高高瘦瘦。鞋子推荐搭配一件白色系的经典帆布鞋，修饰腿部小线条的同时时刻让人保持一种动力满满的状态，总之，春天这样穿就对了！
2、印花薄款外套+黑色吊带+黄裙子
印花外套的图案非常像漫画人物，但是这种设计并不杂乱，反而给人一种潮流穿搭的感觉。内搭一件黑色的吊带衫，既可以穿出成熟的味道，也可以穿出青春的味道。裙装搭配黄裙子是非常独到的选择，无论是颜色上还是款式搭配上都别具一格，也很是让人心动。
‘柒’ 汉服男装下面像裙子的叫什么
汉服男装下面像裙子的叫什么
汉服男装下面像裙子的叫什么，汉服是中国古代的汉民族的特色传统民族的服饰。其历史渊源可以从三皇五帝时期一直追溯到明代，可谓是历史悠久，那么汉服男装下面像裙子的叫什么？
汉服男装下面像裙子的叫什么1
这个不是“裙”，而是“袴”汉语读作“Ku”。
“袴”也写作绔，通“裤”的意思，但两者也有区别的。
“袴”的概念最早出现在中国，可以说是“裤”的前身，很多时是指无裆的下体的着物，而后来在中国消失，而日本继承了“袴”的概念，但日本的“袴”经过自身演变已经有了自己的特色。
汉服男装一般袖子盖住指尖，衣服长度盖住脚踝，最好是不要露出鞋子的表面。而且，衣服要穿上去宽大一些，不要过于紧身，这样会显得局促。
衣裳制其实也可以叫做上衣下裳制，这样的一类服饰制度是中国最早的形制之一了。大概在商朝的时候，这样的形制就已经出现了。在外观上，这样的上衣一般是交领右衽，下裙就是一片式的裙子。可以说，是非常符合汉服基本特征的。
后来，深衣制逐渐的出现，也就慢慢取代了上衣下裳。在后期的时候，上衣下裳基本上就是作为礼服存在了。
在这里，还需要给大家讲解一下玄端。玄端可以说是非常高级的一类礼服了，基本上是在重大场合才可以穿着的。不过，天子在燕居的时候，也可以穿玄端。一些文武百官们在祭祀的时候，也是需要穿着玄端的。
玄端的上衣是纯黑色的，看上去极其的端重。而且，玄端在制作上，每块布料都是正方形的，所以十分端正，这也是玄端名字的由来。
还有一种男子常穿的服饰，那就是短打。这里的“短”不是长短的意思。这里的短，其实是竖裁的意思，所以又称裋褐。
裋褐其实也是上下分开的，上面是衣服，下面是裤子。而且，裋褐的上衣也是交领的哦。这样的服饰在穿着起来会比较方便，因此也深受劳动人民的喜爱。
除了上面的这些知识之外，还有一种半臂也是极其常见的哦。这种短半臂在现代一般作为汉元素穿着。而男款长半臂，此款形制暂无文物佐证，不确定历史上存在与否。
汉服男装下面像裙子的叫什么2
汉服男装基本形制
一、上衣下裳制
1【冕服】
（男子最高礼服）
2、【玄端】(祭服，礼服）
先秦时通用的朝服及士礼服，自天子至士皆可穿，为国家的法服，玄端为男子服饰，除祭祀和朝会外不可穿。女子不可穿。
3、【明制祭服】(祭服）：
古代祭祀时所用的礼服。为各类冠服中最庄严的服饰。
4、【衣裳】(常服）：
曰衣，下曰裳。”古人最早下身穿的是一种类似裙子一样的“裳”。是中国最早的服装形制之一，上衣下裳的服装形制在商代就已经形成。
二、【衣裳连制】
（1）直裾分裁袍
1、直裾分裁袍(除深衣)(常服)：
在西汉时就已出现，至东汉以后，直裾逐渐替代曲裾并流行和普及。直裾袍通常是一种常服，而非礼服。男女皆可穿着。有长直裾、短直裾、鱼尾直裾等款式。
2、〔深衣〕(礼记狭义深衣)(祭服，礼服)：
衣、下裳分开裁剪并缝合到一起，古代诸侯、大夫等阶层的家居便服，也是庶人百姓的礼服。
2、中国古代男子普遍穿裙子，为啥现在男子穿裙子不能被人接受？
在中国古代，男人要抄穿裙子，从“裙”字来看，你可以发现，“君”指男人，“裙”就是男人的衣服，“上衣下裳”——上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中国最早的.服装形制之一，为汉服体系的第1个款式。所以中国古代，最早是男人穿裙的。
个人看法：
随着历史的发展，可能是由于男人要打仗，或者做重体力活，裙子穿起可能有某些不便，更重要的是到了近代，中国受到西方的影响逐渐把自己的民族服装丢弃了（汉服中男人的服装也相当于就是裙子），所以当今中国，裙子就成了女人的专利，人们也逐渐习惯了裙子是女人专利这一事实，所以男人穿裙子不被大多数人接受，
很多想穿裙子的男人也不敢穿，即使穿也是躲着穿 ，虽然现在似乎想穿裙子的男人也越来越多，也不是主流，都只能是自己躲着穿，如果家人或爱人能接受那就是一件幸福的事，如果家人不接受那就比较纠结了。
我想受西方的影响是最主要原因，因为中国汉民族的民族服装已经完全被丢弃了，中国的少数民族都还保留着穿民族服装的习惯，而唯独汉民族已经不穿民族服装了，现在只有少数汉服的倡导者在中国传统节日时穿一下，可以说和想穿裙子的男人一样属于非主流了。
习惯一旦形成，要改变可就难了
汉服男装下面像裙子的叫什么3
汉服男装基本款式介绍
汉服和日常服装一样，有着男款和女款的区别，不仅仅在暗纹和样式等方面。下面为大家介绍一下汉服男装的基本款式。
大氅：对襟直领，大袖敞口
大氅，又称鹤氅或氅衣，晋代已有记载，后来为道家所用。宋时，文人好鹤氅，而到了明代，士人多用作外套，天冷时穿的尤为多，用来遮风御寒。直至清末，氅衣仍然作为一种道教仪式服装存在于传统民俗活动中。
襕衫：圆领通裁，异色横襕
作为汉服品类的一种，最早出现在唐代，后由于程朱理学的普及，流行于宋，明。襕衫到膝处有一道接缝，称为“横襕”一般认为这道横襕是对衣裳制古意的恪守而刻意加上的。襕衫领子多用圆领，在古代襕衫在宋代多作为公服，学子亦多穿着。
道袍：交领右衽，两裾暗摆
道袍是汉服体系中，男装的一种款式，来自中国古代汉服“褶”（相传周武王亲制）。在明代演变为道袍，是古人居家的外衣，也可以作为衬袍或平民男子婚服。另外，道教的一种服饰也被称之为道袍。
曳撒：交领右衽，马面双摆
曳撒读法源自于蒙古语，为“一色”变音，来自蒙语“质孙”，元代服饰之一，本意是蒙古袍，后在明王朝所吸纳，继承，作为骑射服装和宫廷侍卫服装被广泛运用到明朝皇室的日常生活中。虽然是胡服，但由于在明代也被大量使用。而在现代的汉服运动中，穿着的人众多，所以也是作为汉服的一种款式解说。
短褐：上衣短窄，下身穿裤
短褐是一种汉族劳动阶级穿着的服装，另有竖褐的叫法，原意是用粗麻和兽毛编织的粗布上衣。短褐亦引申为贫苦人、仆役的劳作装，便服（包括了上衣下裤）或者地位卑下的人，到清末，短褐在小说，戏曲中也称短打。
直身：交领右衽，两侧带摆
是明代汉服男装款式的一种，又被称为长衣、直领、海青。明代直升等级很高，锦衣卫大堂就以直身为吉福，皇帝和诸王的龙袍，文物官员的官服中都有大量们直身款式，另外直身也可以衬在圆领或者其他袍服下穿着。到了明末清初，满族入主中原，士人阶级审美发生极大变化，但是直身一直在戏服中作为一种儒生装扮，一直存续到今天。
直裰：交领右衽、两边开衩
是汉服的一种男装款式。宋朝开始出现，据宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》谓：“古之中衣，即今僧寺行者直裰”两宋时期的直裰多为僧侣穿着，（少数文人也有穿着）。到了明朝时期，直裰的款式也发生变化，在文人，士大夫中流行，多用于常福和燕居服，大量的百姓和仆从也穿着直裰。
‘捌’ 谁有关于苗族的绣花鞋和百褶裙的一些详细资料
绣花鞋
在鞋类大家庭中，鞋文化与刺绣艺术完美结合的中国绣花鞋是华夏民族独创的手工艺品，这种根植于民族文化中的生活实用品被世人誉称“中国鞋”。在华夏古老的大地上自从由母系社会转成父系社会后，便形成了男耕女织的社会分工，历代妇女一代一代传承着古老的绣花鞋技艺，在不盈方尺的鞋材上她们一针一线地述说着各个朝代的审美观念、文化传统、伦理道德与时尚价值。绣花鞋的刺绣修饰手法沿袭了东方装饰唯美的审美风尚，注重鞋面的章法，和鞋帮的铺陈，并配以鞋口、鞋底的工艺饰条。应用彩色丝线从鞋头到鞋跟甚至鞋底和鞋垫上都绣上繁缛华丽的纹样。绣花鞋绣纹主题来源于生活，主旋律是民间文化和民俗风情，基本参案有花鸟草虫、飞禽走兽、爪蒂花果、山川风物、戏剧人物等。吉祥参案有莲生贵子、榴开百子、双蝶恋花、龙飞凤舞等，寓意着生命的赞歌和美满的人生。踏遍大江南北的绣花鞋最早起源于何时何地？从当前所遗留下的传世品已无从考证。广泛流传在山西晋南的“晋国鞋”的传说或许能给我们一些启迪。两千六百年前的春秋战国时期群雄争霸，当时位于山西的晋国是个小国，在公元前六百六十年晋献公当了国君后竭尽拓疆，一举吞并了十个诸侯小国，开始称王称霸。为了让全国百姓永远记住他的文治武功，他命令宫中所有女子的鞋面上必须绣上石榴花、桃花、佛手、葡萄等钦定的十种花果纹样，同时还下令全国平民女子出嫁时必须以这种绣了纹样的“十果鞋”作为大婚礼鞋，以便世世代代都不忘晋献公的赫赫战绩。当时称此种图案的绣花女鞋为“晋国鞋”。从此晋国的刺绣工艺便以绣花鞋延伸到绣花衣以及其他用品上。三百年后即公元前三百一十三年，中国古代大哲学家荀子出生在绣花鞋的故乡。荀子十分重视当地的刺绣业，他的名着《荀子》一书中的一篇文章记录了推广用铁针刺绣的绣花工艺，并以哲学家的角度赞扬了绣花针，认为铁针不仅能在鞋上绣花还能“下覆百姓、上饰帝王”，为社会经济繁荣与稳定作出贡献。直到近代该地区的丝织与绣花的闻名远近，当地女子从童年起开始鞋上绣花的生涯，她们大门不出、二门不迈，用十几年的时间为出嫁含辛茹苦地绣鞋，将少女纯真的爱针针线线绣到鞋面上，表达对爱情的忠贞，对幸福的追求。历史的变革使绣花鞋的制作与刺绣水平成为当地评价一个姑娘心灵手巧的先决条件。她们从自己的婚嫁喜日到孩子的满月周岁，从家人的华诞大寿到老人的丧事冥日，凡是人生大事之际都用一双双绣花鞋表现自己的才能智慧和艺术魅力。无独有偶，在少数民族地区寻找绣花鞋的行踪时也有类似“十果鞋”的传说：聚居在甘肃省积石山大河家一带的保安族，至今还保留穿绣花鞋的民族传统，这个民族地区流传下来的古老诗歌艺术“花儿”中这样唱道“青缎与鞋面斜截上，十样锦花草绣上……尕妹是牡丹我接哩，阿哥是绿叶配哩”。经初步考察，我国有二十多个少数民族把绣花鞋作为本民族的穿着特色。在中华民族大家庭中，绣花鞋已成为全民族共同的文化财富，绣花鞋为名符其实的“中国鞋”。
曾经
代文人笔下所形容的仕女，走起路来婀娜多姿，尤其莲步挪移间，裙摆下不经意露出的鞋尖，上头可能是一朵娇艳欲滴的牡丹、一只顾盼生姿的美丽孔雀，千娇百媚尽在足下绽放，既惹人怜爱，也引人遐想，难怪千百年来，女性从不放弃在绣花鞋上争相竞艳，为了增添足下风姿而努力。
5000多年前的新石器时代，皮制靴子已出现在中华民族的历史舞台，而后随着时代及地域的不同，陆续发展出不同材质及样式的鞋类。如鞋尖往上翘的翘头履，鞋底装有双齿、还系有鞋带的木屐，只限于朝觐、祭祀时穿着的舄，高度在脚踝以上的皮制长统靴，以及清朝时期满族妇女所穿的花盆底鞋等等，都是不同时代衍生的鞋类。而也因为材质和样式繁多，所以自古以来鞋的称法很多，如足衣、履、屐、靴、舄等指的都是鞋子。
五四运动以后，缠足陋习渐渐废除，妇女重新拥有脚的自主权，也穿起正常尺寸的绣花鞋。不过由于绣花鞋是用昂贵的绸缎做鞋面，再以丝线刺绣花鸟等图案而成，是属于富家太太和千金的专利品。而在上海，名媛淑女出入社交场合频繁，莫不争妍斗艳，遂造就了绣花鞋专业街的出现，北京、上海等地的专业作坊都有百余家之多，而橱窗内陈列的绣花鞋缤纷多彩，将街道点缀得犹如百花盛开。
上世纪40年代，显贵人士仍是穿着绣花鞋的主要族群，服务方式采取订做，也就是量好顾客脚的尺寸，并由顾客挑选颜色及刺绣花样后，先交付专人画图样，再由刺绣女工依图样绣出花样，接着将花样剪裁下，将其缝制成鞋帮，最后再将皮革削出鞋底形状，垫上一层层布底，然后将鞋帮及鞋底缝合，就是一双手工扎实的绣花鞋。
在此之后，绣花鞋慢慢转换成用楦头做固定尺寸的成鞋贩卖；此外，随着塑料及强力胶的出现，鞋底由皮革改为便宜的塑料底，并可用强力胶将鞋帮及鞋底黏合，节省了制作工时，价格慢慢往下降，只要爱美的女性都可穿上这种轻巧、舒适又秀气的鞋子，绣花鞋成为当时最火红的时尚。
到了上个世纪中叶，运动鞋、休闲鞋和新颖时髦的高跟鞋，已成为士绅淑女追求时尚的流行指标，绣花鞋业面临生存危机。上世纪九十年代吹起的复古风，又将已沉寂20年的绣花鞋，重新推回流行的风潮上，形成只要货一上架就卖光的盛况。而业者也看准绣花鞋须在传统中创新，才能抓住年轻消费者的心，于是花样不再固定于花鸟，配色也更加大胆，如过去忌讳的黑色、白色和牛仔布料也运用到鞋面，连楦头也出现尖头或方头样式，鞋跟也兼具平底和高跟。
近几年绣花鞋业又跌入谷底，何时流行的风潮会再转向绣花鞋，谁也说不准。但随着刺绣女工难觅，手工刺绣已逐渐被电子绣代替，未来要找到用手工一针针刺绣出的绣花鞋势必愈来愈难。套用一个老板的话说：“除了老太太还懂得刺绣好坏，年轻人根本分不清电子绣和手工绣的差异。”
是啊，再经过一世纪的轮替，年轻人可能早已弄不清楚绣花鞋曾是火红超过千年的鞋类，谁还会在乎电子绣和手工绣的差异呢？
现在在庆阳还保留着大量人工绣制绣花鞋的技艺！
各地绣花鞋
水族绣花鞋
水族自称"虽"（Sui³³ )，称为"水家"、"水家苗"等，其现行族名"水"系由自称"虽"转音得来。水族主要聚居在贵州三都水族自治县和荔波、独山、都匀、凯里等县市，少数散居在广西、云南等省。
水族的鞋饰同云贵地区的苗、瑶、壮、侗等民族有许多共同性特点，喜爱穿用"勾头"的绣花鞋。水族绣花鞋制作工艺非常讲究，先用干竹笋叶剪出鞋底模型，用旧布依样层层加厚，做成"千层底"；再将剪好的鞋面罩上绒布绣花，图案各式各样，多为禽鸟花卉，有时在鞋头缀毛线绒球；最后是将帮与底缝合。 一般而言，制作一双绣花鞋，熟练的妇女大概需2-3周时间，普通妇女则需更长的时间才能完成。
鞋底为布制千层底，部面的头部为红色布料，鞋后跟部为蓝色布料。鞋尖呈尖形往上翻翘，鞋帮上先用丝线刺绣成底色图案，然后再采用"马尾绣"的方法，卷曲成各种几何图案拼镶在鞋帮上，图案为花卉、云朵等纹样。刺绣精美，做工讲究。水族妇女多在庄重的场合或走亲戚时穿，并配上百褶裙和银扣上衣，十分典雅华贵。
侗族的女凉鞋
侗族主要分布在贵州、广西、湖南等地。由于所处地区气候潮热，服饰多以透气性好的裙子、绑腿、凉鞋等为主。这里展出的就是深受侗族妇女喜爱的绣花凉鞋。该鞋为布料手工缝制，鞋底为麻线纳成的布底，工艺十分讲究。该鞋的造型亦很别致，只要后部有鞋帮，鞋头以细长布条与鞋尾相连，既简单明快，又坚固耐用。在细布条、尾帮等处绣有花卉，间以金属片点缀，凸显了侗族刺绣一丝不苟的风格，表现了侗族多姿多彩的传统文化。这样的鞋饰穿着不仅凉爽实用，而且美观大方。
侗族绣花鞋
侗族自称"更"、"君"或"金"，汉族称之为"侗家"或"侗人"。主要从事稻作，素有"水稻民族"之称。您所见到的是侗族女子穿用的绣花鞋，该鞋为千层底，用棉线纳成，鞋头为双梁尖头，整个鞋面由蓝布和红布拼接而成，在鞋的前部绣有抽象几何纹，并在中间缀有亮片；鞋后跟用桨过的黑布缝成勾云纹。
壮族“回头”绣花鞋
“回头”绣花鞋为妇女常穿用。鞋头有钩，象龙船。分有后跟和无后跟两种，鞋底较厚，多用砂纸作成。针法有齐针、拖针、混针、盘针、堆绣、压绣等。在色彩上，年青人喜用亮底起白花，有石榴红、深红、青、黄、绿等色彩，纹样有龙纹、双狮滚球、蝶花、喜鹊等；老年人多用黑色、浅红、深红等色，纹样有云、龙、天地、狮兽等。这里展出的是壮族家居“回头”女绣花鞋。鞋尖呈三角锥状，尖部呈“回头”状。鞋面为蓝布，上有用黄、红、绿线绣成花草图案。鞋底为用麻线纳的千层底，针脚细密，坚固耐穿。
"另类"客家绣花鞋子
在江西赣州客家博物馆里，有一批特殊的绣花鞋，就格外引人注目。这些绣花鞋相对于旧时传统的三寸金莲的标准大一些。这就是客家女性出嫁时穿的绣花鞋，因为她们从不缠足，所以鞋子都很大。
在中国历史上，客家女性是汉族妇女中仅有的没有缠足陋习的一个群体。为什么客家女子没有缠足？
专家认为：客家妇女和男人一样参加生产劳动，甚至大多数犁田、砍柴等粗重的体力活都由妇女完成。生活和家庭的责任让客家妇女必须要有一双大脚来承担，这是客家妇女不缠足的重要原因。当然，这不是唯一的原因。客家女性不缠足也和当时客家人的生活状态有关。因为生活在山区，客家人远离朝廷礼教的约束，她们的生活习俗往往因此而定格在南迁而来的那种状态，并以相对封闭的形式延续下 。
“在江西赣州客家博物馆里，珍藏着一批风格奇异的客家传统绣花女鞋。这些鞋概括起来有三个共同特点：一是鞋头尖锐上翘,形如凤嘴。”
二是鞋帮均用青色或黑色土布制作,帮面上还用五彩线分别绣上了牡丹、菊花、石榴或凤鸟、蝴蝶等吉祥图案。帮口及帮的正缘均镶着一条彩色滚边，使整个鞋看起来既色彩艳丽、层次分明而又不失其庄重。三是鞋的后跟与帮面被分割为两个不同的个体，即在制作鞋帮时先预留后跟位置，再用麻线联结鞋帮左右两端，交织成网，形成后跟。用这种方法制作的鞋，与一般鞋相比较，后跟显得十分松软，既可穿着，又可当拖鞋使用。
古人鞋子上的装饰均具有其特殊含意，一直维持了数百年之久无多大变化。唐宋时期的刺绣已向着精致化的方向发展。这主要由它的社会环境所决定，在男耕女织的封建社会里人所穿的鞋，秦汉之前无男女之分，但鞋头一律要弯曲上翘。古人的鞋，鞋头一定要做成方型弯曲上翘的样式，以提醒穿着者行为谨慎，不左顾右盼。由于古，女孩子都要学习“女红”，都要掌握刺绣。随着经济的发展，人们的审美观念也发生了巨大变化，于是在妇女中兴起了一种新的绣花女鞋。。这种鞋与过去那种笨拙的刀鼻鞋相比较，更显得纤巧秀丽，能充分展示妇女婷婷玉立的柔美姿态，所以在妇女中广泛传开，并一举成为唐宋二代最流行的鞋式。
客家人的传统绣花鞋与唐宋时期的“鸾尾凤头”鞋比较，则不难发现，二者乃有相似之处。这种一度曾在中原地区城乡妇女中广为流行的鞋式，在经过数百年之后，仍能在客家地区保存，这不能不叹服客家人在继承汉民族传统文化方面是何等的坚贞，何等的执着。
“客家人对汉族传统文化的继承，并非全盘照搬，一成不变，其中亦包含着对外来文化的吸收及对本族群文化的改造。客家人的传统绣花鞋，尽管其外观与唐宋绣花鞋几乎一模一样，但究其细部，如鞋跟，两者却大不一样了。”
一般的唐宋绣花鞋，鞋帮与鞋跟是连为一体的，即把鞋帮的左右两端接缝合在一起，组成鞋跟。而客家人的绣花鞋却是帮、跟分开制作，并以麻线编织的网作为鞋跟。据笔者研究，客家人之所以要用这种方式制作鞋跟，原因有二，一是客家妇女平时多般在田间劳动，除了过年过节，走亲访友之外，白天一般不穿鞋，只有晚上收工之后，洗完足，大家才有短暂的穿鞋机会。这时，足还是湿的，为了舒服，男人一般都穿木拖鞋。妇女受封建礼教的束缚，为达到“笑不露齿，行不出声”的要求，只好以布鞋取而代之。而依照传统的做鞋方法，为使鞋帮挺刮，帮内常要垫一层笋壳，这样一来，鞋帮虽然美观了，但穿起来极不舒服。于是客家人便改用软质材料制作鞋根，用这种方法制作绣花鞋，不仅在赣南客家地区流行，就是在客家地区之外的一些少数民族地区，偶尔也可以看到，广西毛难族人的勾头绣花拖鞋，便是其中的一例。二是客家妇女一旦成了家，便成了家庭中的主要劳动力。所以她们一生中所需的头套、鞋袜大都要在结婚之前，亦即做“姑娘”的时候就要全部料理妥当。这种超前制作的鞋自然很难顾及穿着时的足码大小，如果按照旧的传统方法做鞋，一旦脚变胖了或者变瘦了，鞋子不合脚，就非得把鞋拆掉重做不可。而依照现在客家人所用的方法做鞋，即使以后穿起来不合脚，也只要把鞋跟的麻线抽紧或放松便可，不必牵动鞋帮。
“从客家人的传统绣花鞋制作也可以看出，客家人对传统文化的继承又是何等地灵活，何等地富于创造精神。客家人在继承传统文化的基础上，进而改造并超越原有的旧文化，创造出具有独特个性的新文化，这就是客家人对待汉民族传统文化的态度，也是客家文化之所以能在汉民族文化中独树一帜的根本原因”。
现在赣南的三南（龙南、定南、全南）及寻乌、安远等地，由于地处边远山区，不仅保留了大量客家围屋，而且还有许多客家风俗文化遗存，一些客家妇女还珍藏着自己结婚时及儿女小时所穿戴的刺绣生活用品，如绣花鞋、绣花荷包、绣花童帽等，这些绣品造型独具特色，图案夸张变形，色彩艳丽。
百褶裙:
1、裙类名称，这是我国传统的名称，现代称“百裥裙”或“密裥裙”。就是一种折裥较多较密的裙子式样，百褶裙的每只裥距，约在2厘米—4厘米之间。“百褶”是形容词，其裙折裥虽然较多，但实际上是没有百褶的。
2、概述
百褶裙，是指裙身由许多细密、垂直的皱褶构成的裙子，少则数百褶，多则上千褶。它美观、漂亮，但制作比较复杂。百褶裙为彝、苗、侗等族妇女常穿的一种裙子，流行于云南、四川、贵州等地。明代该裙常用青面作成，褶多至20余幅，腹下有五彩桃花，现代的裙子皱褶多而密，裙有长有短，长的曳地，短的及膝。侗族的百褶裙由前后两片构成。穿时小腿裹绑腿或穿袜筒。不论寒暑、节日或外出余额都穿。四川大小凉山和云南宁蒗彝族地区，一般用三种不同彩色的布缝缀而成。除湘西等部分地区外，其他地区的苗族妇女大都喜欢穿着。
来历
这种裙子在我国已有1700多年的历史了。据《西京杂记》载：西汉成帝时，赵飞燕被立为皇后。有一次，她穿了一条云英紫裙，与皇帝同游太液池，正当她在鼓乐声中翩翩起舞的时候，忽然大风骤起，她好像燕子一样被风吹了起来。成帝慌忙命侍从拉住她的裙子，飞燕得救了，但裙子却被拉成许多皱纹。汉成帝一看，有皱纹的裙子比原来没有皱纹时更美。于是，宫女们以后穿的裙子都喜欢折叠成许多皱纹折痕，并把这种裙子称为“留仙裙”。现代叫作“百褶裙”，因“百褶裙”的折绉都是很规律地向一个方向打折。
另据说苗族妇女古代多穿筒裙，后来为了使自己的服饰有别于异族，便于辨认，才在对内能够区分的基础上，统一采用百褶裙的方法制作裙子。流行在今黔中地区的传说《百褶裙的来历》说：古时候苗家穿的裙子与汉族的没什么区别。为了将其区分开来，一家母女俩立志要缝制一种特殊的裙子，作为苗家的标志。她们苦思冥想，后来受到山坡上五颜六色青杆菌的启示，按着青杆菌的褶子做成了一条裙子，穿到花场上踩花。苗家姐妹们见了，个个拍手称赞，她们也纷纷学着做来穿。于是，这种百褶裙很快就传遍了各个苗寨，各个支系的苗族都穿起了长短不一的百褶裙。
中国中原地带最晚在明朝开始有了百褶裙之称。在咸丰、同治时天津一带流行裙褶处能伸缩，展开状如鱼鳞的鱼鳞百褶裙。清朝李静山《 增补都门杂咏》诗：凤尾如何久不闻？皮绵单袷费纷纭。而今无论何时节，都着鱼鳞百褶裙。
工艺特点
苗族的百褶裙制作工艺精湛，皱褶细密、繁多，有的可达千褶以上。而且裙身纵向挺直、横向富有弹性，上面还绣有五彩缤纷的图案花纹。如贵州黄平地区，百褶裙一般用16至26米长的自织自染的深紫色窄幅土布制成。其制作过程是：将土布铺置于草地或晒席上面，喷洒上白芨水汁，然后折叠成一条条宽窄一致的褶皱。之后再次喷洒白芨汁，并用棉线将其串连起来，使之定型即可。这种百褶裙由裙首、裙身、裙脚三部分组成。其中以裙脚部分最美观而重要。裙脚从下至上由4道横向不同的纹样组成，第一道为“小人花”，第二道为“雀翅花”，第三道和第四道为“龙花”。第一、二道为刺绣纹样，第三、四道为编织纹样。
苗族的百褶裙可分为长、中、短三种。长裙及脚面，中裙过膝，短裙不及膝。雷山等地苗族女子盛装中有一种短裙，长仅有20厘米左右，着这种百褶裙的苗族也因此被称为“短裙苗”。
百褶裙的传说
关于百褶裙，苗族也有一个传说：古代，苗乡有一个英俊、勇敢的好猎手。有一次打猎时，他捕获了一只美丽的锦鸡，并把它送给了心爱的姑娘阿榜。阿榜为了表达自己对这位青年的深深爱意，便照着锦鸡的样子，终日织布，挑花绣朵，做出了这种花短裙，把自己打扮得象锦鸡一样美丽。后来，附近的苗家姑娘便学着她的样子，纷纷穿起了这种五彩斑斓，富于神话色彩的绣花短裙。
后来，一只孔雀在深山密木里，看见一个苗族姑娘，它不仅不飞走，还展翅开屏与苗族姑娘的百褶花裙比美，结果比不过，就嫉妒地飞走了。
神奇的传说，是人们对苗家姑娘辛勤劳动的赞美。因为苗族姑娘往往把绣得最漂亮的衣裙，看作勤劳、能干的象征。她们对自己裙子花色图案的构思、设计和刺绣，总是花尽心血的。如果你仔细看过她们的花裙，就会发现那一根根色线，通过灵巧的双手，把那山间各种花卉，集中到花裙上了。苗族妇女花裙上的图案整齐而对称，色彩复杂而鲜艳夺目。苗家没有不会绣花的姑娘。做母亲的从生下姑娘的那天起，就注意教她认识山间的各种花卉，识别各种花卉的颜色。待到姑娘会使用针线了，就教她绣花织锦，因为不会绣花或者绣得不好的姑娘，就是长得再漂亮，也是不会引起小伙子注目的。
每年，当花山节到来的时候，就是姑娘们百褶裙争艳的日子。姑娘们行走在野花盛开的山道路上，就象彩色蝴蝶在飞舞。这时候，如果哪个姑娘的衣裙绣得最漂亮，年老的人会赞不绝口，年轻的小伙子就会象蜜蜂彩花一样，围在她的身旁，把爱情的第一支歌对着她唱。