A. 裙子有什么别名，优美点的
裙，俗称裙子，为覆盖腰身以下，筒形或圆锥形的衣服。与裤不同，衬裙并不开叉，双腿不用分别穿套（然而，有人把在胯下分开的马裤套进裙子）。许多文化中，基于线条搭配审美观念，以至后来普遍男性认为穿裙对行动和工作不甚方便，裙因此常被视为女性的衣着，但也有例外。例如苏格兰裙（kilt）被视为苏格兰的传统男性衣着，并逐渐成为世界各地的时尚。
比如中国古代 就把裙子这一类似的衣物称作是“霓裳”
B. 裙子文言文
1. 古文中“裙”的意思
裙
古为下裳，男女同用，今专指妇女的裙子。拦世我国妇女穿裙，历史悠久。两汉以来，妇女穿裙，就有文字记载。西汉时流行简扮肢一种折叠成许多褶纹的“留仙裙”。晋代时兴绛红纱复裙、丹碧纱纹双裙等；唐朝妇女一般穿红色裙子，白居易有“血色罗裙翻酒污”（《琵琶行》）之句；元朝后期，妇女兴素淡色的裙子；明代又流行百褶长裙，以红色为主；清代的裙子，名目繁多，曹雪芹《红楼梦》提到有大红灰鼠皮裙、葱黄绫子棉裙、翡翠撒花洋皱裙等；现代裙式样款式更为繁多。裙长短的区别，会带来感觉上的变化。如：短裙能使人感到轻松活泼，长裙使人产生文静、稳重。以裙的式样而论，环口喇叭裙可短些，因坐下来时环口裙会自然下垂，能盖住大腿。而紧身裙要长些，坐下来，裙子会往上缩。
2. 译古文舞裙香暖金风,画梁语燕惊残梦门外柳花飞,玉郎犹未归愁君
牛峤 （850?~920？） 五代词人。
字松卿，一字延峰。陇西（今甘肃）人。
唐文宗宰相牛僧孺之孙。僖宗乾符五年（878）进士，历官 拾遗、补阙、尚书郎。
王建以节度使镇蜀，召授为判官。 哀帝天□四年（907），王建称帝，拜给事中。
牛峤博学能文，以歌诗着名当时，自称慕李贺长歌， 作诗常加仿效。 善制小令，其词莹艳缛丽，如〔女冠子〕 “锦江烟水”、〔应天长〕“玉楼春望晴烟灭”、〔菩 萨蛮〕“玉钗风动春幡急”等，内容与风格均与温庭筠 相近。
也有少数作品如〔定西番〕“紫塞月明千里”、〔江城子〕“□□飞起郡城东”等，具有清俊之致。 牛 峤又是最早写咏物词的词人。
他的〔梦江南〕二首“衔 泥燕”、“红绣被”，一咏燕，一咏鸳鸯，对后世咏物 词的发展有一定影响。 词存32首，收于《花间集》、《唐五代词》。
事迹 见《十国春秋·前蜀》 牛峤——《菩萨蛮》 【年代】：唐 【作者】：牛峤——《菩萨蛮》 【内容】： 舞裙香暖金泥凤，画梁语燕惊残梦。 门外柳花飞，玉郎犹未归。
愁匀红粉泪，眉剪春山翠。 何处是辽阳，锦屏春昼长。
柳花飞处莺声急，晴街春色香车立。 金凤小帘开，脸波和恨来。
今宵求梦想，难到青楼上。 赢得一场愁，鸳衾谁并头。
玉钗风动春幡急，交枝红杏笼烟泣。 楼上望卿卿，窗寒新雨晴。
熏炉蒙翠被，绣帐鸳鸯睡。 何处有相知，羡他初画眉。
画屏重叠巫阳翠，楚神尚有行云意。 朝暮几般心，向他情谩深。
风流今古隔，虚作瞿塘客。 山月照山花，梦回灯影斜。
风帘燕舞莺啼柳，妆台约鬓低纤手。 钗重髻盘珊，一枝红牡丹。
门前行乐客缺尘，白马嘶春色。 故故坠金鞭，回头应眼穿。
绿云鬓上飞金雀，愁眉敛翠春烟薄。 香阁掩芙蓉，画屏山几重。
窗寒天欲曙，犹结同心苣。 啼粉？鹇抟拢世珊稳展椤？ 玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。
帘外辘轳声，敛眉含笑惊。 柳阴烟漠漠，低鬓蝉钗落。
须作一生拌，尽君今日欢。 【作者】： 牛峤（生卒年不详），字松卿，一字延峰，陇西（今甘肃西部）人，唐宰相牛僧孺之孙。
唐僖宗乾符元年进士，历任拾遗，补尚书郎。王建立后蜀，牛峤任判官、给事中等职，故后人又称“牛给事”。
牛峤博学有文才，诗学李贺，尤其以词闻于世，原有《歌诗集》三卷，不传。 【注释】： 玉郎：对男子的爱称。
翠：青绿色曰翠。指眉修饰得很美。
【赏析】 落花满径，柳絮随风，呢喃双燕，惊扰残梦。这恼人的春色，撩人愁思。
这首词描景写人，细腻柔和，宛转多姿，表现了晚唐五代的词风。 张惠言《张惠言词选》：牛峤《菩萨蛮》词，章法绝妙。
“惊残梦”一句以下，纯 是梦境，章法似《西洲曲》。 俞陛云《唐五代两宋词选释》：晚唐五代之际，神州云扰，忧时之彦，陆沉其间，既谠论之不客，藉俳语以自晦，其心良苦。
此词哀思绮恨，殆与温飞卿《菩萨蛮》词略同。乃感士之不遇，兼怀君国也。
唐圭璋《唐宋词简释》：此首，首句形容服饰之盛，次句言燕语梦。以下言梦醒凝望，柳花乱飞，遂忆及远人未归。
换头，言勉强梳洗，愁终难释。“何处”两句，更念及远人所在之处，愈增相思；相思无已，故倍觉春昼之长。
写来声情顿挫，自臻妙境。 陈廷焯《大雅集》卷一：温丽芊绵，飞卿流亚。
栩庄《栩庄漫记》：全词流丽动人。 。
3. 裙子有哪些四字词语
【霓裳羽衣】：
霓裳羽衣指下着霓裳，上着羽衣，形容女子装束美丽，姿态悠飏。古代裳指下裙，霓为青赤色彩虹，霓裳则是指下着青赤若虹之裙。传说杨贵妃常以霓裳羽衣舞娱玄宗，舞姿曼妙。
【花枝招展】：
比喻女孩子穿着艳丽，或事物姿态优美、艳丽，像花枝那样迎风招展的样子。
【布裙荆钗】：
粗布做的裙，荆条做的钗。形容旧时贫家女子服饰俭朴。
【锦衣绣袄】：
锦：有彩色花纹的丝织品。指华丽的衣服。
【衣香鬓影】：
形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女
4. 第七条白裙子 阅读答案
第七条白裙子
和婉同宿舍的六个女生都来自城市。不用说，婉来自乡下。进入初夏的一天，同室的雅文从街上买回一条洁白的连衣裙。几个女孩子一下围过去，又捏又揉，争着试穿，赞叹之声不绝。最后，大家商定，她们宿舍的每个人都买一条这样的裙子。想想看，七个清纯漂亮的大一女生，身着一色的白裙在校园里鱼贯而行，怕是要掀起一场不小的风波呢！她们征求婉的意见，婉从书上抬起眼睛，极不自然地笑笑，未置可否。两周后宿舍里便有了六条那样白裙子。只有婉出入还是那身土里土气的衣服。她们催婉快些往家写信要钱。写，还是不写？婉心里非常矛盾。她清楚家里的情况，父母能供她上大学已是债台高筑。180元一条的裙子也许算不上高档，而对于一个贫困的家庭，这个数字意味着什么？一想到父母疲惫的身影，婉怎么也不忍再开口向他们要钱。可婉真的很想拥有一条那样的白裙子，上天赐给她娇美的容颜和亭亭的身材，只要稍作打扮，她马上就能脱颖而出。
信还没来得及发出，却收到了家里的信。父亲说，为了能让婉念完大学，打算让她弟弟辍学，外出打工以贴补家用。婉将刚写好的信撕得粉碎，然后重写了一封，告诉父亲无论如何要让小弟继续上学，她这儿花不了多少钱，况且期未能拿到奖学金。
信"咚"的一声进了邮筒，关于一条白裙子的梦想也"咚"的一声沉入海底。
那晚婉失眠了。上铺的雅文睡梦中翻了个身，她的白裙子飘然滑落下来。婉轻轻捡起来，那柔软的布料丝一般爽滑，她把它贴在脸上摩挲着。她突然想穿上它试试，哪怕只是一小会儿她也会满足的。这种欲望驱使着她悄悄起床，将那条裙子罩在了身上。她对着月光左看右看，心里不胜惊喜又万分紧张，想在屋里走动走动，又怕惊醒了她们，于是蹑手蹑脚出了寝室。
校园里寂静无人，月华如水倾泻在草坪上，月季花羞涩地打着朵儿。婉穿过红漆长廊，又绕着花坛转了一圈，荷叶边的裙裾在她脚下飞扬。今夜，婉是月宫里出巡的嫦娥。 婉想，她该回去了，她不敢奢望太多的幸福，只这一会儿就够了。婉提着裙裾轻轻上楼，又轻轻开门……
突然"啪"的一声电灯亮了，"这么晚了你……"雅文的话只说了一半。所有的人都已醒来，傻子一样看着婉。婉只觉得脑子"嗡"的一声，接着便是一片空白。雅文反应快，伸手拉灭了电灯，她们又都不声不响地睡下了。屋里恢复了死一般的寂静，婉呆立中央，两眼一闭，那一刻知道了什么叫入地无缝。好一阵子，婉才走到床边，很平静地脱下裙子，叠好放在雅文枕边，之后她钻进被子，蒙上头，这才任泪水恣意流淌。
第二天，雅文她们像是商量好似的，都把白裙子悄悄藏匿了起来，换上了平时穿的衣服.那以后，原本就孤独的婉更加形单影只。她每天早出晚归，一个人低着头来去匆匆，白天泡在图书馆里，晚上熄灯以后才偷偷溜回宿舍，一整天也难说上一句话，对任何人都抱着一种敌对情绪，总感到她们都在嘲笑自己。婉想：也许我不该到这里来，我就像花园里拱出的一株玉米，孤零零地立在那儿，浑身上下透着自卑自怜。婉甚至想到过退学。不过，有一点令婉很感动：这段时间以来，宿舍里谁也没有再穿过一次白裙子。
一个多月后的那个星期天，雅文她们都到街上玩去了，婉像往常一样在图书馆呆了一整天。晚上她独坐在花坛旁边，双手捧腮，任思绪与月光一起流淌。这一天是她19岁的生日。回去的时候宿舍里已没了灯光，想必她们都睡下了。悄悄开门进屋，突然一道火光点亮了一支红烛，六个身着一色白裙的女孩围坐在桌旁，望着婉眯眯地笑。桌子上摆着一小盒精致的蛋糕。雅文走过来，将一个包装精美的纸盒递给她说："生日快乐！" 婉愣了好一阵子，然后用颤抖的手解开红丝带，打开，是一条和她们身上一模一样的白裙子。
原来这一个多月里，她们牺牲了所有的课余时间，两个到食堂打扫卫生，三个到校门口的餐馆打杂，雅文则找了一份家教。这样辛苦一个月，居然挣到了三百多块。婉能说什么呢？她什么也说不出口。一切的苦恼都不过是她的自卑罢了。婉将那条白裙子捂在脸上，任泪水把它浸湿……
宿舍里有了第七条白裙子，校园里也从此多了一道亮丽的风景。那以后，她们七个一起参加各种集体活动，一起到校外挣一些微薄的收入。大学四年，除了那件白裙子，婉的确没穿过一件像样的衣服，但她再也没有因此而自卑过。她曾穿着土里土气的衣服参加过学校的演讲比赛，并取得了名次；也曾穿着母亲手工做的布鞋和系里最潇洒俊朗的男生跳过舞。从来没有谁因为她的衣衫而忽略了她的美。
5. 形容女子丑态的古文
头挽一窝丝，鸦鬓浓铺煤黑；脸堆三寸粉，桃吞阔抹指红。乌丛丛两道浓眉，光溜溜一双怪眼，耳坠珠镶，手圈金镯。穿一领鱼肚白生绢衫儿，胸前突挂两枚壮乳；系一条出炉银软纱裙子，脚下横拖一对划船。柳眉倒竖，犹如罗刹下西天；星眼圆睁，却是夜叉离北海。
脸似荔枝生就，眼如圆眼妆成。脚如山药带毛根，手像建州笋。头若有须芋艿，耳如带壳风菱。口如吐蚨荩如唇，鼻涕还如海粉。
头发蓬松紧合眼，插着一条针和线。颈上黑漆厚三分，脚下蒲鞋长尺半。哑喉咙，歪嘴脸，披一条，挂一片，浑身饿虱如牵钻。破布衫，油里染，裤脚长，裙腰短，走向人前头便颤。远看好似三寸钉，近看好似黑桴炭。年纪足有六十多，从来不见男人面。
面皮靛样，抹上粉犹是乌青。嘴唇铁般，涂尽脂还同深紫。稀稀疏疏，两边蝉翼鬓，半黑半黄；歪歪踹踹，双只牵蒲脚，不男不女。圆睁星眼，扫帚星天半高悬；倒竖柳眉，水杨柳堤边斜挂。更有一腔如斗胆，再饶一片破锣声。人人尽道鸠盘茶，个个皆称鬼子母。
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C. 古代服装的称呼
1、“冠”指帽子，古代帽子的另一个称呼叫元服，夏朝时的冠称为“弁”，又指缁布冠，商朝时称为“冔”，而周朝则叫做“冕”。“簪”指插在发髻或头冠上的长针，“簪缨”是结冠的带子。
2、上身的服装是“衣”，下身的服装叫“裳”；衣服的前面叫“襟”，后幅称“裾”；“缝掖”指宽袖单衣。破烂的衣服叫“褴褛”，华丽的服饰称“华裾”。
3、“襁褓”指小孩穿的衣服，是背负小儿的背带和布兜；“弁髦”是保护婴儿前额的一种头发的装饰。
4、“左衽”指小襟在左边的衣服，东夷和北狄人的服饰就是这个样子；武夫的服式是前长后短的，“短后”便成为武夫衣服的名称了。
5、“布衣”指还没获取功名的读书人所穿的衣服，后又泛指百姓；“青衿”指青色的衣服，古时也是对读书人的一种称呼。缙绅和簪缨都是对仕宦人家的称呼，章甫和缝掖是对儒生的称呼。
6、在古代，黄色的衣服是贵人的服装，绿色的衣服是下等人穿的，如果用绿色的面料做衣，而里子却是黄色的，则被人们认为是颠倒了贵贱的伦序了。
7、中国古代流行时间最长的妇女服装款式是襦裙，其特征为上衣下裳，就是短小的上衣配长裙。历代襦裙的基本款式不变，主要是下身裙长有变化。
襦裙作为中国古代常服，非常普及，贵族和平民都穿着，主要的区别在制作襦裙的面料和工艺。从战国时期开始就有襦裙，到唐代最为流行，一直到明末才逐渐消失，前后近 2,000年。尽管襦裙长短宽窄有变化，但历代始终保持最初的款式。
(3)裙子在古代又可以称为什么扩展阅读:
汉代着衣有七个特点：
1．穿外衣时，由于领大而且弯曲，穿衣时必需暴露中衣的领型；
2．穿衣必用白色面料做里；
3．袖宽为一尺二寸；
4．衫无袖；
5．穿皮毛服装时裘毛朝外；
6．腰带极为考究，所用带钩以金制成各种兽形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生动有趣。一般长度在带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平，较比西周和战国时期，在设计和制作方面都要精美得多。因此颇受男人们的喜爱，佩戴者很多；
7．男子保持佩刀习俗，但所佩之刀有形无刃，因此失去了实际价值，主要是显示仪容。
D. 裤子和裙子统称什么
裤子和裙子统称为衣服。衣服指的是裤子、上衣、裙子等服饰，衣服的本意是指防寒保暖、护身的介质。在现代社会衣服成为人体的装饰物品，更多是象征着一个人的生活水准、消费层次和社会地位身份的参考品，但同时也起到了原始不变的基本功能，只是质地上的区别而已。
衣服：
古代御寒之衣有裘、袍、茧等。裘是皮衣，毛朝外。《说文》：“古者衣裘以毛为表”，兽毛外露，不好看，贵族在朝拜、祭礼或待客时要罩上一件衣服，称为裼衣。裼衣根据不同身份，不同的场合，也有不同的形制和颜色。
E. 古代服装称谓
以汉服为例，古代服装称谓有有鹤氅、深衣、绛纱袍、襕衫、马面裙等。
1、鹤氅
鹤氅是汉服中的一种，又叫“神仙道士衣”，就是斗篷、披风之类的御寒长外衣。最初的鹤氅是一块用仙鹤羽毛做的披肩。
后来的鹤氅， 表现为大袖 ，两侧开衩的直领罩衫，不缘边，中间以带子相系 。明代的鹤氅，和披风形制差不多 ，只不过有缘边多些，领子相合一些 ，比之褙子，袖子应更加宽大。
2、深衣
深衣属于汉服，是起源于虞朝的先王有虞氏，把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但是上下缝合，因为“被体深邃”，因而得名。通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘（称为“衣缘”或者“纯”）；其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。
深衣来源于先秦经典《礼记》的《深衣》篇，狭义概念上是一种特定服饰款式的名称，其上衣、下裳分开裁剪并缝合到一起，并有一定的制作规范。按《礼记·玉藻》记载为古代诸侯﹑大夫等阶层的家居便服，也是庶人百姓的礼服。广义上的深衣概念指的是所有符合“被体深邃”特点的汉族传统服饰。
3、绛纱袍
绛纱袍是深红色直领纱袍。始于周代，楚庄王绛衣博袍以治其国。汉明帝制定朱衣朝服，后世朝服则所谓进贤冠、绛纱袍，以纱罗为之，一直沿用至明朝。干隆未取汉唐衣冠，仅吸收汉族帝王服饰的色彩和章法纹饰。
绛纱袍是宋代皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰。通天冠，二十四梁，加金博山，绛纱袍以织成云龙红金条纱为之。绛纱裙，白罗方心曲领，白袜黑舄，正旦、冬至、五日朔大朝会、大册命则服之。
4、襕衫
襕衫为汉服体系，出现在唐代，流行于宋明。襕衫到膝处有一道接缝，称为“横襕”——一般认为这道横襕是对衣裳制古意的恪守而刻意加上的。襕衫领子多用圆领，后来的襕衫，大致也遵循了这一点，只不过领边变宽，并且接衽了。在古代，襕衫为职官公服，学子亦多穿着。
至明代，圆领襕衫使用更为广泛。明代出现无膝襕襕衫，多以蓝色布料制作，乡间也称作“蓝衫”。下摆处的衣缘较宽，而取消了膝襕，料想是以衣缘代替膝襕的象征意义。而有横襕的襕衫并未消失。明代小说中对襕衫多有描写，一般写为秀才等人的装束。
5、马面裙
马面裙，又名“马面褶裙”，汉服的一种，前后共有四个裙门，两两重合，侧面打裥，中间裙门重合而成的光面，俗称“马面”。马面裙始于明朝（可能可以追溯更早），延续至民国。马面裙或褶裙搭配上袄称袄裙。
明代马面裙较为简洁，两侧的褶大而疏，为活褶。有没有任何装饰的马面裙，有装饰底襕的，有装饰底襕+膝襕的裙子。和清代汉人女子所着马面裙不同的是，明代马面裙不重视马面的装饰，多与裙襕一体。
F. 想要一些古代女子裙子的名称，简单一些，像罗裙，襦裙之类的，最好还有描述，谢谢
褶裥裙
汉代时裙子便流传开来，不过上衣甚短，裙子甚长，如现代朝鲜人的裙装。现存的汉代陶俑、舞伎俑所着服饰就有如此明确的反映。那时裙子都有皱褶，即所谓“褶裥裙”。
留仙裙
据文献汉人刘歆所着《西京杂记》，和汉人伶玄撰写的《飞燕外传》都记载了汉成帝皇后赵飞燕的故事，赵飞燕身穿云英紫裙，裙裾飘飘；鼓乐声中，在太液池畔翩翩起舞，恰时大风突起，身若轻盈的燕子被风吹起。成帝忙命侍从将她拉住，没想到惊慌之中却拽住了裙子。
皇后得救了，而裙子上却被弄出了不少褶皱。可是，起了皱的裙子却比先前没有褶皱的更好看了。从此，宫女们竞相效仿，这便是当时的“留仙裙”。
无缘裙
在长沙马王堆汉墓中，发现了完整的裙子实物，它是用4幅素绢拼制而成的，上窄下宽，呈梯形，裙腰也用素绢为之，裙腰的两端分别延长一截，以便系结。整条裙子不用任何纹饰，称"无缘裙"。
间色裙
两晋十六国时期，流行起"间色裙"。据《宋书·羊欣传》载，王献之当吴太守时,曾趁羊欣睡觉时，在羊欣所着新白绢裙子上题书数幅而去。
魏晋以后，裙子的式样不断增多，除了普通的长裙之外，还有绛色纱复裙，丹碧纱纹双裙，紫碧纱纹双裙，丹纱杯文罗裙等名目。
石榴裙
宋代的裙子色彩以素雅为主，裙子上的纹饰更是丰富多彩，有彩绘的，有染缬的，有作销金刺绣的，有缀珍珠的……裙子的色彩以郁金染的黄色最为高贵（此处郁金，所指应为中药里姜科郁金，而非现代所说的郁金香花）；而色彩艳丽的石榴裙最负盛名。
褶裥长裙
明代流行褶裥长裙，并规定民间只能用紫色、桃红、绿色等浅淡颜色。但花式繁多，品种各异，有的裙子和现代人的裙子已无多大区别。
马尾裙
成化年间（公元1465-1487年），京城时兴一种“马尾裙”。这裙据说始于朝鲜国。裙式蓬大，舒适美观。
弹墨裙
清代初期的裙子,仍保存着明代的遗俗，有凤尾裙、月华裙等式样。后来随着时代的推移,也有许多新型的裙式问世。 "弹墨裙"就是其中的一种。它是以浅色绸缎为底，上用弹墨工艺印上黑色小花，因色彩素雅，花纹别致而深受欢迎，尤以士庶妇女所着为多。
百裥裙
以数幅布帛为之，折成细裥，折裥之间以丝线交叉串联，因展开后形似鲤鱼的鳞甲，故被称之为"鱼鳞百裙裥"，这种裙式流行于晚清同治年间，有诗为证："凤尾为何久不闻，皮绵单夹弗纷纭。
朝裙
至于太皇太后、皇太后、皇后及内外命妇，遇有朝贺、祭祀等重大礼节，都要穿着朝裙。朝裙通常穿在外褂之内。按照季节，朝裙被分为冬、夏两种形制，冬朝裙用料以缎为主，缘以兽皮；夏朝裙以纱为主，缘以织锦。
(6)裙子在古代又可以称为什么扩展阅读
裙子从形态、长度、制作、着装和用途等各个角度被加以分类，有各种不同的名称。
按腰围分：低腰裙、无腰裙、带腰裙、宽腰裙、高腰裙、连衣裙
按形状分：紧身裙、圆首裙、钟型裙、包裙、半紧身裙、暗裥裙、三角襟裙、软襟裙、裤裙、抽折裙、箱型折裙、百折裙、罗伞折裙、圆形喇叭裙、鱼尾裙、塔裙、散裥裙、漩裙（蜗牛裙）
G. 古代女子衣服名称
古代女子衣服名称：襦裙套装、胡服、无缘裙、半袖裙襦、亵衣。
1、襦裙套装
宋代女性的裤子，穿在裙子里面，作为夹裤、衬裤，形制多用开裆。黄升墓也出土了一种开裆裤，是系于裙内的裤子，贴身而穿。下有收口，上有分裆，两袴脚也不是左右分离不连属的，而是由袴腰连为一个整体。