A. 古代人死后穿寿衣，有什么讲究吗
古代人死后穿寿衣，有什么讲究吗？中国人讲究孝道，礼仪之邦，尤其是古代，更加的讲究，不像现在形式大于内容，古代的讲究是非常多的，而且是那种“上行下效”，从皇帝开始的，古代皇帝老子去世后，虽然是刚登基，可能心里非常高兴，还是要去给老皇帝守孝，而且还要忌讳很多，当然寿衣也是其中比较讲究的，而且过去只要是寿终正寝的人，都能看到自己的寿衣，有的还要请人制作。
活着体面比死后体面重要：中国人爱面子，其实自古都是这样，也有人说“逝者为大”认为一切事情都要给他让路，从情理上讲是没有问题的，但是要是打着这个旗号铺张浪费其实是没有必要的，现在的丧葬手续繁杂，各种引导消费层出不穷，作为子女的碍于情面不好说啥，只能在那些所谓的知宾诱导下胡乱采购，即浪费钱财又污染环境，但是又没有办法，毕竟这可能是为亲人做的最后一件事情，都抱着“宁可信其有不可信其无”的态度，有时候这种形式多余内容了，是一种非常不好的习惯，亦可以说是丧葬的陋习了。
B. 为什么人死的时候要穿寿衣是什么意思
人去世后，要穿寿衣的原因如下：
第一：去世的人要穿寿衣是一种习俗。
其实在古代的时候很流行一种说法，就是给死去的人穿戴整齐，才会让去世的人瞑目。所以现在只要是去世了的人，也都要精心打扮以后再去火化。在亲人去世以后，准备的寿衣必须要是单数的，去世的人的所有东西都必须是单数，双数对于白事是非常不吉利的，很可能会给后人带来灾祸。
第三：寿衣是为了吸收尸水。
其实在古代的时候，人死了以后是不能立刻下葬的，有的时候需要在家里摆上好几个月，但是这样尸体肯定早就已经留尸水并且发臭了。而寿衣里面就会放一些草木灰，在尸水流出来的时候可以吸收掉，维持住死者的体面。
C. 女人穿红色衣服暗示什么
1、当女性希望吸引某人，便会用红色衣服来散发这种强烈的信息。
2、当女性身着红色衣服约会时就表示“接受与过关”，希望男性有更进一步的行动，这是一种微妙而又有力的讯息。
3、女性身着红色衣服时，男性总是觉得非常的性感与迷人。研究者们测试了96名来自美国和奥地利的男性，当他们看到同一个女性身穿各种颜色衣服的照片时，穿红色衣服的照片总是最能吸引他们的，他们认为，当女性身穿红色衣服时，表示一种进步的暗示。
4、代表喜庆，例如婚礼上。
5、年经稍大的穿红色会显得更年轻。
(3)穿着红色寿衣和黑色裙子代表什么扩展阅读：
女性穿衣的注意事项：
1、忌衬裙过短
裙装一般要配上衬裙，有的人为了图凉快，将衬裙做的很短，这样看上去一条裙子变成了两截，影响了服装的美感。比较合适的衬裙婴孩只比外群短3厘米左右。
2、忌长时间穿高跟鞋
当女性长时间穿着高跟鞋走较远路程的时候，会引起脚部疾病。发育期的少女则会影响正常发育以及身高增长。
3、忌拉链不到位
女性的衬衫、裙子上安装的拉链，要注意经常检查是否拉到了合适的位置，特别是在上下车和穿行于拥挤人群后，拉链难免会下滑，使内衣外露，显得不雅观也不庄重。
4、忌在公共场合随意整理内衣
女性如感到内衣穿着不合适，应就近寻找卫生间，在卫生间内得体处理。
5、忌穿太小太紧的内裤
有些身材不完美的女性片面追求塑身效果，经常穿又小又紧的内裤，这样不仅会感到浑身不舒服，那些穿在身上的橡皮筋也会影响到血液流通，并会使局部肌肉不透气而过敏发痒。
D. 老人死之后要穿新衣服或者穿寿衣，有什么讲究呢
生老病死这是我们每个人都避免不了的，一个新生命的降生也就意味着一个旧生命的逝去。虽然说我们都不愿意让亲人离开自己，但是这也是没有办法的事情。既然无法做出改变，那就只能让他们得到安息，在另一个世界好好的生活。人终将逝去的时候，家里面的子女都会帮忙准备寿衣或者是新衣服，有一个成语叫做寿终正寝，说的就是这个意思，而这寿衣也是有很多讲究的。
一：用红色的内衬。
一般寿衣不管外面是什么颜色的，里面的内衬都会选择正红色，这样的寓意是希望逝去的老人家能够保佑自己的后代红红火火的。还有寿衣的口袋上面要做成袋子的形式，代表着自己后继有人，让他们能够安安心心的走。
寿衣也被称为是送终衣，所以我们也经常说为老人养老送终，忙活了一辈子，最终都是要落叶归根的。我们中国人对于这一方面还是非常有执念的，人走了肯定要入土为安，这样逝者和家人才能够放心。即便是到了如今，寿衣这一习俗依旧存在着。
E. 人死了 穿红色的衣服有什么说法吗
人死了 ，穿红色的衣服比较好。
旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。
还有配阴亲时，也要给过世的新人穿红色的衣服。表示他们也喜结连理，喜事一桩。
男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。寿衣的图案 大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。
F. 去世的人穿大红色寿衣好不
好啊，说明是一种喜丧，老人属于高寿，是因年龄过大而自然老去。
G. 请问给死人出殡时穿红色寿衣有什么内涵
中国的习惯，人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。
老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。
如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了死人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。
大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。
H. 为什么葬礼上不能穿红色，寺庙不能穿裙子
红色表示喜庆，比如欢喜的场合，结婚，订婚，过年等，跟葬礼的情况正好相反。寺院里是出家人修行的地方。女众过去，不要穿裙子，一来，一年自己上下台阶，拜佛的时候走光，二来以免打扰周围的拜佛的人，宁动千江水，不动道人心。
I. 死人为什么不能穿红色衣服
红色自古在中国就是代表喜庆，就像古代结婚的时候就是穿红色的，有人去世你穿红色就是代表喜庆高兴，当然不符合习俗。只能着清白纱这种代表肃静的颜色。
这是传统文化，穿红衣服很像喜事一般，红是吉利的颜色。按习俗来说，这是对死者的不礼貌，还有有点嘲笑的感觉。
应当穿白色、黑色，素净、庄严的颜色表示对死者的哀悼。
(9)穿着红色寿衣和黑色裙子代表什么扩展阅读：
丧葬习俗：
自古中国丧葬习俗有：出殡日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸）。
人死之日起,每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，一共七七四十九天，此为烧七（也叫：做七或犯七）。今天的人们往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数,烧大七）。按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做：有头,有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗，烧七（做七）。
还有特别需要一说的是犯七。何谓犯七？就是从亡故之日以农历推算，若逢七之日与初七、十七、二十七这些日子重合，就叫犯七，比如三七与这些日子相合，就是犯了三七。有道是：“亡人不犯七，活人没饭吃”，意思是说，犯七有利于活人，但亡人却会因此而受罪遭难，所以，遇此情况，活人需要为亡人消灾救难，也就是需要上坟为亡人淋七。