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卡其裙子配什么颜色项链 2024-11-20 09:19:54

小魔王为什么穿裙子

发布时间: 2022-08-16 04:25:46

‘壹’ 取经路上妖怪大多都身穿盔甲,为何悟空、八戒、沙僧却只能穿僧衣

孙悟空的形象,我们都知道,身穿虎皮裙,手拿金箍棒的形象深入人心。

舞台形象

关于虎皮裙,书中是这样描写的:

行者拖将虎来道:“师父略坐一坐,等我脱下他的衣服来,穿了走路。”

三藏道:“他那里有甚衣服?”

行者道:“师父莫管我,我自有处置。”

好猴王,把毫毛拔下一根,吹口仙气,叫“变!”变作一把牛耳尖刀,从那虎腹上挑开皮,往下一剥,剥下个囫囵皮来;剁去了爪甲,割下头来,割个四四方方一块虎皮,提起来,量了一量道:“阔了些儿。一幅可作两幅。”拿过刀来,又裁为两幅。收起一幅,把一幅围在腰间,路旁揪了一条葛藤,紧紧束定,遮了下体道:“师父,且去,且去!到了人家,借些针线,再缝不迟。”

86版电视剧剧照

85年动画《金猴降妖》形象

后来观音为给孙悟空带上紧箍咒,化身为老婆婆又赠给唐僧“一领绵布直裰,一顶嵌金花帽”,骗孙悟空穿上。原文:

行者去解开包袱,在那包裹中间见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。又见那光艳艳的一领绵布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”

三藏就顺口儿答应道:“是我小时穿戴的。这帽子若戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”

行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。”

三藏道:“只怕长短不一,你若穿得,就穿了罢。”

行者遂脱下旧白布直裰,将绵布直裰穿上――也就是比量着身体裁的一般――把帽儿戴上。

这就成了最经典的孙悟空形象。虎皮裙我们都知道,那什么是“直裰”呢?

直裰是从宋朝开始就有的一种服饰。据宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》谓:“古之中衣,即今僧寺行者直裰。”前胸有交叉的领子,下身原是裙子,到了明清,也有开襟,长及膝盖,有得更长,等于也是一种长裙。孙悟空把他穿在虎皮裙的里边,用以保护直裰。

《西游记》中孙悟空的剧照

而我们今天少女们穿裙子时,为了防止“走光”,都穿“打底裤”或“安全裤”,那孙悟空既然穿的也是裙子,那里面穿不穿打底裤呢?

在第四十二回,孙悟空遭红孩儿火败,南海求告观音菩萨,菩萨借得五湖四海之水,收得一净瓶,便令行者先过南海去,原文:

菩萨道:“悟空,过海。”

行者躬身道:“请菩萨先行。”

菩萨道:“你先过去。”

行者磕头道:“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊,掀露身体,恐菩萨怪我不敬。”

菩萨闻言,即着善财龙女去莲花池里,劈一瓣莲花,放在石岩下边水上,教行者:“你上那莲花瓣儿,我渡你过海。”

“筋斗云”既是“翻跟头”,会掀露身体,会对菩萨不敬。究其原因,相比是直裰之下,体肤完全裸露,等于孙悟空裙子之下是中空的,故不敢翻身。

孙悟空,因貌似头陀,得名行者,因此,头上必有戒箍。多数的艺术形象中,为了表现孙悟空“武”的特点,多把服装设计成武僧的服饰,更有甚者,干脆以盔甲代替。

《大话西游》剧照

那孙悟空穿不穿盔甲呢?

《西游记》大多数的妖魔都是身披铠甲的,第一个出场的“混世魔王”,就穿“金盔、铁甲”原文:

魔王闻说:“取我披挂兵器来!”

那小妖即时取出。那魔王穿了甲胄,绰刀在手,与众妖出得门来,即高声叫道:“那个是水帘洞洞主?”

悟空急睁睛观看,只见那魔王:头戴乌金盔,映日光明;身挂皂罗袍,迎风飘荡。下穿着黑铁甲,紧勒皮条;足踏着花褶靴,雄如上将。腰广十围,身高三丈。手执一口刀,锋刃多明亮。称为混世魔,磊落凶模样。

后来孙悟空大闹龙宫,从西海龙王敖闰那要来了“一副锁子黄金甲”,后来天兵前来剿山,也都是穿盔甲的,哪咤受《哪咤闹海》的影响,在我们的印象是个小孩,身穿红肚兜,但实际上也是穿盔甲的,原文说:这哪咤太子,甲胄齐整,跳出营盘,撞至水帘洞外。其他的天兵天将就更是顶盔掼甲了。

后面的黑熊精:那黑汉被行者在芳草坡前赶将来,却才关了门,坐还未稳。又听得那话,心中暗想到:“这厮不知是那里来的,这般无礼,他敢嚷上我的门来!”教:“取披挂。”随结束了,绰一杆黑缨枪,走出门来。这行者闪在门外,执着铁棒,睁睛观看,只见那怪果生得凶险:碗子铁盔火漆光,乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖,黑绿丝绦穗长。手执黑缨枪一杆,足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电,正是山中黑风王。

《西游记》剧照黄风怪

后面的黄风怪更是威风,一身是金盔金甲:那老妖闻言,愈加烦恼道:“这厮却也无知!我倒不曾吃他师父,他转打杀我家先锋,可恨!可恨!”叫:“取披挂来。我也只闻得讲甚么孙行者,等我出去,看是个甚么九头八尾的和尚,拿他进来,与我虎先锋对命。”众小妖急急抬出披挂。老妖结束齐整,绰一杆三股钢叉,帅群妖跳出本洞。那大圣停立门外,见那怪走将出来,着实骁勇。看他怎生打扮,但见:金盔晃日,金甲凝光。盔上缨飘山雉尾,罗袍罩甲淡鹅黄。勒甲绦盘龙耀彩,护心镜绕眼辉煌。鹿皮靴,槐花染色;锦围裙,柳叶绒妆。手持三股钢叉利,不亚当年显圣郎。

奎木狼下届,变成黄袍怪,“青脸红须赤发飘,黄金铠甲亮光饶。裹肚衬腰?石带,攀胸勒甲步云绦。”

银角大王原是太上老君看银炉的童子,到了凡间也是:老魔道:“贤弟说得是。”教:“取披挂。”众妖抬出披挂,二魔结束齐整。??你看他怎生打扮:头戴凤盔欺腊雪,身披战甲幌镔铁。腰间带是蟒龙筋,粉皮靴厮梅花摺。

金炉的童子变得金角大王:这老魔却顶盔贯甲,罩一领赤焰焰的丝袍。??只见那老妖红旗招展,跳出门来。却怎生打扮?头上盔缨光焰焰,腰间带束彩霞鲜。身穿铠甲龙鳞砌,上罩红袍烈火然。圆眼睁开光掣电,钢须飘起乱飞烟。

压龙山压龙洞九尾狐狸之弟狐阿七大王也是:头戴金炼盔,身穿锁子甲,手执方天戟。

《西游记》剧照金角银角大王

黑水河小鼍龙:那怪闻言,即唤取披挂。小妖抬出披挂,老妖结束整齐。手提一根竹节钢鞭,走出门来,真个是凶顽毒象。但见:方面圜睛霞彩亮,卷唇巨口血盆红。几根铁线稀髯摆,再鬓朱砂乱发蓬。形似显灵真太岁,貌如发怒狠雷公。身披铁甲团花灿,头戴金盔嵌宝浓。竹节钢鞭提手内,行时滚滚拽狂风。生来本是波中物,脱去原流变化凶。要问妖邪真姓字,前身唤做小鼍龙。

来拿他的太子摩昂,“按一按顶上金盔,束一束腰间宝带,手提一根三棱简,拽开步,跑出营去。”

观音莲池中的金鱼,把一枝未开的菡萏,运炼成一柄九瓣铜锤,而且也能弄了一身盔甲:头戴金盔晃且辉,身披金甲掣虹霓。腰围宝带团珠翠,足踏烟黄靴样奇。

偷舍利的九头怪,急纵身披挂了,使一般兵器,叫做月牙铲,步出宫,分开水道,在水面上叫道:“是甚么齐天大圣!快上来纳命!”行者与八戒,立在岸边,观看那妖精怎生打扮:戴一顶烂银盔,光欺白雪;贯一副兜鍪甲,亮敌秋霜。上罩着锦征袍,真个是彩云笼玉;腰束着犀纹带,果然像花蟒缠金。手执着月牙铲,霞飞电掣;脚穿着猪皮靴,水利波分。

《西游记》剧照黄眉怪

黄眉怪:蓬着头,勒一条扁薄金箍;光着眼,簇两道黄眉的竖。悬胆鼻,孔窃开查;四方口,牙齿尖利。穿一副叩结连环铠,勒一条生丝攒穗绦。脚踏乌喇鞋一对,手执狼牙棒一根。

狮驼岭三魔,下列百十大小头目,也“一个个全装披挂,介胄整齐,威风凛凛,杀气腾腾。”

莲花洞豹子精,在西游记中,不算什么厉害妖怪,为使“分瓣梅花计”,“把洞中大小群妖,点将起来,千中选百,百中选十,十中只选三个,须是有能干,会变化的,都变做大王的模样,顶大王之盔,贯大王之甲,执大王之杵,三处埋伏。”可见不论什么妖精,本领大小,全都有盔有甲,还不止一副。

最后玄英洞的三个犀牛精,点了一群山牛精、水牛精、黄牛精,各持兵器,走出门,掌了号头,摇旗擂鼓。三个妖披挂整齐,都到门外喝道:“是谁人敢在我这里吆喝!”

就连铁扇公主也叫:“丫鬟!取披挂,拿兵器来!”随即取了披挂,拿两口青锋宝剑,整束出来。行者在洞外闪过,偷看怎生打扮。只见他:头裹团花手帕,身穿纳锦云袍。腰间双束虎筋绦,微露绣裙偏绡。凤嘴弓鞋三寸,龙须膝裤金销。手提宝剑怒声高,凶比月婆容貌。

只有很少的妖魔不穿盔甲,如红孩儿,“有那一伙管兵器的小妖,着两个抬出一杆丈八长的火尖枪,递与妖王。妖王轮枪拽步,也无甚么盔甲,只是腰间束一条锦绣战裙,赤着脚,走出门前。”还有一些女妖怪,和化身为道士的一些妖怪,是不穿盔甲,剩下的几乎都穿。

《西游记》中孙悟空的剧照

而孙悟空自大闹天宫之后,西行路上,一路降妖除魔,却始终未穿盔甲,哪怕是被赶回了花果山,当得知唐僧被变成老虎,回去救唐僧时,也是穿“锦直裰、束虎皮裙”。原文:那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。

自始至终就这一身,第四十三回孙悟空对观音说,“我身上这件绵布直裰,还是你老人家赐的。这条虎皮裙子,能值几个铜钱?这根铁棒,早晚却要护身。”

不仅孙悟空不穿,就连猪八戒、沙和尚也不穿,也是一身“直裰”,究其原因,想必是入了佛门不能再穿盔甲,只能穿僧衣交战,不像妖怪能穿盔甲。

但除了妖魔,就连乌鸡国太子兴围打猎时,也是“只见中军营里,有小小的一个将军:顶着盔,贯着甲,果肚花,十八札,手执青锋宝剑,坐下黄骠马,腰带满弦弓。”

冷兵器时代,盔甲是最重要的保护手段,妖怪们都穿,孙悟空不穿盔甲,这对他降妖除魔有没有影响,穿盔甲能不能起到提高战斗力的作用。

《西游记》中孙悟空的剧照

有人可能会说,都已经是“神仙、妖魔”了,已经不是凡人了,穿不穿盔甲无所谓,看的是神童、法力、宝贝,盔甲就和普通的衣服一样了。

但文中,秦琼尉、尉迟恭为太宗守夜,也是“介胄整齐,执金瓜钺斧,在宫门外把守。”而且明知是有鬼作祟,还要“介胄整齐”,可见盔甲对鬼祟也是有作用的。要知道大将的一身盔甲少则三十斤,重则五六十斤,如果盔甲对鬼还会穿吗?

而且妖怪每次出战前都要大喊一声“取披挂”,“取披挂”三个字,在全文先后出现了十三次,“披挂”两字更是出现了四十一次,“盔”出现了二十九次,“甲”则出现了一百二十二次。

过火焰山时,大力牛魔王三次出战,每次战前都要穿盔甲,第一次在积雷山:拽开步,出了书房,上大厅取了披挂,结束了。拿了一条混铁棍,出门高叫道:“是谁人在我这里无状?”行者在旁,见他那模样,与五百年前又大不同。只见:头上戴一顶水磨银亮熟铁盔,身上贯一副绒穿锦绣黄金甲;足下踏一双卷尖粉底麂皮靴,腰间束一条攒丝三股狮蛮带。

去赴宴会时,也不忘“卸了盔甲,穿一领鸦青剪绒袄子,走出门,跨上“辟水金睛兽”,着小的们看守门庭,半云半雾,一直向西北方而去。”

《西游记》剧照

赴宴后,不见了辟水金睛兽,往芭蕉洞知道孙悟空变成自己的样子骗走了芭蕉扇,再战孙悟空时,没穿盔甲,文中特地写道:牛王道:“夫人保重,勿得心焦。等我赶上猢狲,夺了宝贝,剥了他皮,锉碎他骨,摆出他的心肝,与你出气!”叫:“拿兵器来!”女童道:“爷爷的兵器,不在这里。”牛王道:“拿你奶奶的兵器来罢!”侍婢将两把青锋宝剑捧出。牛王脱了那赴宴的鸦青绒袄,束一束贴身的小衣,双手绰剑,走出芭蕉洞,径奔火焰山上赶来。

第二次孙悟空、猪八戒,领着土地、阴兵一齐上前,使钉钯,轮铁棒,乒乒乓乓,把一座摩云洞的前门,打得粉碎。唬得那外护头目,战战兢兢,闯入里边报道:“大王!孙悟空率众打破前门也!”那牛王正与玉面公主备言其事,懊恨孙行者哩。听说打破前门,十分发怒,急披挂,拿了铁棍,从里边骂出来道:“泼猢狲!你是多大个人儿,敢这等上门撒泼,打破我门扇?”

第三次猪八戒又打破芭蕉洞洞门,牛魔王三次出战,“重整披挂,又选两口宝剑,走出门来。”文中形容是“重磨剑二口,复挂甲全身。”

看来“神仙、妖魔”也需要甲胄护身。

再看西方以能吃、体胖着称的亨利八世,有一套用于竞技,尤其是摔跤用的比武盔甲,重29公斤,这种带有裙甲(Tonlet)的盔甲只能适用于步战,因此在结构上和常见的马用盔甲的裙甲明显不同,为便于腿部活动,所以更为肥大。

西方的铠甲

亨利八世体型肥胖,最重是有300多斤,依然穿着铠甲下场比武,可见无论中国、外国,还是马上、步下,只要有实战,都是要穿铠甲的。所以小说中,秦琼尉、尉迟恭“介胄整齐,执金瓜钺斧”为太宗守夜,绝不是作者按照套路,随便一写的。

那孙悟空、猪八戒、沙和尚为什么不穿甲胄呢?仅仅是因为他们是佛门弟子吗?看过韩国电影《鸣梁海战》的观众,会注意到里面的僧兵也是穿甲的。

《鸣梁海战》剧照

电影剧照,注意后排的僧兵,因为是僧兵没有国家配发的铠甲,只能自己准备,所以防护面积不容正规的军官,但也不是一身僧衣就上阵。

回到小说《西游记》的创作年代――明代,参考明代的《出警入跸图》,里面的各种军人装束也是像小说一样,各种各样非常华丽。

《出警入跸图》中的近卫军

确实,在《出警入跸图》中,出现了大量披挂华丽铠甲的军人,但是这不是在作战而是御前仪仗。这样的铠甲是需要细心维护的,每次都要将金甲擦拭干净保养后再上交库房存放,当值时再来凭腰牌领取。真正作战是不会穿画和小说中那种金光闪闪的盔甲的,“隐蔽自己”始终是战场不变的法则。

另外,明代是个从冷兵器时代向冷兵器火器混用时代过渡的朝代,盔甲的式样也逐渐变化。到了明代中晚期火器使用渐多,盔甲以轻便的布面甲和锁子甲为主。抗倭战争在嘉靖年间,在战争中火器已经十分普及,布面甲已经很常见了。

其中“戚家军”是临时征召的明军,军费靠地方总督调拨,军饷装备全是自筹,朝廷正式武库中的装备是不会发给他们的。所以如戚家军那样的临时集训征召的“轻步兵”,装备应该是俭朴而轻便的,远没有电影《荡寇风云》电影里那么威武雄壮。更何况当时还有大量的乡兵、民团自发的保卫家园,更谈不上什么盔甲了,手中的兵器也是最常用的工具,想想猪八戒的武器为什么是“九齿钉耙”?

《荡寇风云》剧照

小说中就写到,(银角大王)笑道:“这和尚是半路出家的。”八戒道:“好儿子,有些灵性!你怎么就晓得老爷是半路出家的?”那怪道:“你会使这钯,一定是在人家园圃中筑地,把他这钯偷将来也。”

当时前线上那些浴血奋战的战士,大所数人,不久前还是锄地的农民,读书的秀才,挖矿的矿工,教书的先生,但为了保卫家园,打跑侵略者,一下就变成了身穿号衣,无甲无盔,只是布巾头包,只有最前排对敌的士兵,能用最简单的布面胸甲做最基本的保护。真实的戚家军应该就是这样一支朴素,但意志无比坚定的军队,就像孙悟空对取经信念那样执着。他们没有金盔、金甲却打败了凶悍、残暴的倭寇,他们没有华丽的军服,却有着同孙悟空一样的坚韧、勇敢和机智。

孙悟空没有甲,但面对全身披挂的敌人时,依然没有半点怯懦。正是这种血性,正是这些现实中用血肉之躯保卫家园的汉子,深深的触动了小说《西游记》的作者。这可能就是作者,让孙悟空、猪八戒、沙和尚都不穿甲,而其他人都穿甲的真实原因。

历史堂官方团队作品文:王剑

‘贰’ 为什么说贾宝玉就像一个矛盾体,有时很体贴有时又缺乏担当

《红楼梦》中,除了金陵十二钗,红楼中的男主贾宝玉,也是一个富有争议的人物,有人说他是纨绔子弟兼混世魔王,有人说他是最懂女儿心的护花使者。贾宝玉有时候对女孩子非常体贴,但有时候却又缺乏担当,为什么这样说呢?笔者从以下几点进行着重分析。

(一)贾宝玉的奇谈怪论

林黛玉的母亲生前曾经这样谈论贾宝玉:二舅母生的有个表兄,乃衔玉而诞,顽劣异常,极恶读书,最喜在内维厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管。林黛玉初次进入贾府,贾宝玉的母亲对她说:我有一个孽根祸胎,是这家里的混世魔王,今日庙里还愿去了,尚未回来,晚间你看见便知,你只以后不用睬他,你这些姊妹都不敢沾惹他。

最让人扼腕叹息的是,木石前盟被金玉良缘调包了,林黛玉悲痛欲绝,泪尽而亡,贾宝玉虽然痛不欲生,万念俱灰,但面对这样的悲剧,他依然是无能为力的。黛玉,金钏和晴雯的死,虽然不是贾宝玉一手造成的,但至少和他脱不了关系,关键时刻他一句维护女孩子的话都不敢说,很多人就认为贾宝玉真的缺乏担当!

综上所述:贾宝玉给人的感觉就像一个矛盾体,时而很温暖很体贴,时而很懦弱,逃避责任缺乏担当,但在那个三纲五常的封建社会,贾宝玉在父母面前也是没有任何发言权的。王夫人一开始就说贾宝玉是个混世魔王,孽根祸胎,真的为这些女子的悲剧埋下了伏笔……

‘叁’ 西游记里面的女妖精不少如果比美丽应该是谁

西游记里面有不少女妖精,论美貌的话,下面几个女妖可以排名前四:

排名第一:金鼻白毛老鼠精。

金鼻白毛老鼠精因为偷吃了如来的香花宝烛,被李靖、哪咤父子捉住。结果由于她是如来佛祖的宠物,所以被放逐在陷空山无底洞。金鼻白毛老鼠精相貌极美,原着中花了不少词语描写她的容貌和打扮,说她:

排名第四:玉兔精。

玉兔精原是广寒宫里捣药的玉兔,因为要报私仇而偷下凡间。无意中见到,于是临时起意,想和唐僧成亲。原着中描写她的外貌:

樱唇皓齿朱颜,嬝娜如花轻体。

赛毛嫱,欺楚妹。

倾国倾城,比花比玉。

妆饰更鲜妍,钗环多艳丽。

兰心蕙性清高,粉脸冰肌荣贵,

云鬓堆鸦髻,霓裳压凤裙。

显然是一个美人坯子。可惜遇到了孙悟空,破坏了她的计划。玉兔精把孙悟空恨得咬牙切齿,大骂孙悟空:“我认得你是五百年前大闹天宫的弼马温,理当让你。但只是破人亲事,如杀父母之仇,故此情理不甘,要打你欺天罔上的弼马温!”最后她被太阴星君带回月宫。

论美貌的话,玉兔精可以排名第四。

‘肆’ 重生为魔王的女儿谁是男主

守护骑士莱恩(60话左右时女主与他拥抱,有男女之间的好感,但莱恩目前只把女主当艾琳的转世,可女主穿裙子时唯一在意的是莱恩,所以莱恩极有可能是男主)
青梅竹马莱卡(莱卡十分十分喜欢女主,从小就喜欢,但女主只把莱卡当朋友,因为认识的时候太小了,同时女主也把自己的魔兽朋友起名叫莱卡,虽然目前二人只是朋友,但莱卡也有可能是男主)
爸爸卡尔班(没规定男主一定要和女主在一起,所以爸爸也能当男主)
漫画目前没说谁是男主,但个人希望是莱卡,只可惜莱卡几十话都没出来,总感觉要凉
求采纳,谢谢🙏

‘伍’ 孙颖莎有多高

160cm

作为新生代兵乓球国手,孙颖莎在赛场上的出色表现让网友觉得她就是下一个大魔王。孙颖莎长相酷似男孩子,她身高160cm,留着短发,平日里穿着打扮也偏中性。曾经有电视台记者采访问她会留长发吗,孙颖莎不假思索就回答不留,因为长发打理起来太麻烦了。

被问到会不会穿裙子,孙颖莎更是耿直地冒出一句“我去”,除此之外,她还自曝以前喜欢喝奶茶,但是现在赛场上跑不快了,所以要减肥。不难看出孙颖莎真的是非常有趣的一位女生。

取得的成就:

2020年10月9日,在山东威海举办的2020全国乒乓球锦标赛中,孙颖莎不敌山东队陈梦获全锦赛女单亚军。

10月10日,在2020年全国乒乓球锦标赛女双决赛中,孙颖莎/王艺迪以3比4不敌陈梦/王曼昱获得亚军。

11月10日,在2020年女子乒乓球世界杯女单决赛中,孙颖莎以1比4不敌陈梦获得亚军。

11月29日,孙颖莎获WTT澳门国际乒乓球女单冠军。

12月29日,孙颖莎与王艺迪、陈梦组成的深圳大学队3-1战胜山东鲁能,夺得乒超女团冠军

‘陆’ 对非主流的看法

大多时候,非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史,往往是大众版的历史,而不是以历史的真相为历史。“非主流”当然是针对“主流”而言的,“主流总想要确认什么,树立什么,划定什么,保持什么。”主流是大多数人的思想,占有统治地位,不会被推翻,因为“非主流”毕竟是少数人。通过“主流”与“非主流”这个问题从而扩大到历史或者是这个世界,就像所说的“真理往往掌握在少数人手里”也是这个意思,有些事情能被少数人推翻;但毕竟还有很多事情是不可以的、无奈的。
再说另一个问题,“非主流”人群如果能将自己的个性展示到位,那会是让人欣赏并接受的;如果太过另类、另类的过了火就是不好的了,不仅破坏了自己的形象,也会引领一些跟风的人从而破坏了社会的形象或者上升到一个国家的形象,举例,如非主流天王杨诚俊,就是一个太过另类的人,思想太过复杂,他大胆的改造了非主流,在他的音乐里,把社会、人类、生命突出得极为黑暗,使非主流达到了另类的极端,从而影响到人类的思想堕落,难以自拔,最后造成心理疾病。这就是所谓的“非主流不光破坏自己,也破坏周边世界,非主流的部分个人形象其实是很可耻的。”
非主流就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行。
非主流指年轻人打扮穿着方面到了难以被大众接受地步,故用非主流称呼。也就是说人们随着生活发展,追求的物质也因此改变了观念。人们对吃喝穿着等一系列问题解决后,从此便对自己进行了物质上的战争,身体上的物质需求不断的在增加。从实际方面讲这个变化我们叫做发展,因为这种不断在变化,所以我们就必须要用一个名词代替,因此才说成非主流。当一个自诩为非主流卫道者去模仿其它非主流的时候,他就不再非主流了,他不再个性了,他只是众多非主流的复制版本,非主流也是现在青年用来表达内心的孤独的一种手段。
主流的事物,应该说是一个相对稳定的整体,内部或许运动剧烈,但依然遵循既有的规律和法则,结果是可以预见的。
非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否,而是指其创造的能力。很多非主流的事物,一旦失去其创造力,尽管其形式仍然是非主流的,那么只有两种结局:一、消灭;二、被同化。比如嬉皮士风潮,一旦失去了其特定的历史创造力,不能与时俱进的发展自己的理念,也就逐渐沦落到一种时尚了。而无法确切定义或没有定论,则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格,在诞生之初,并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统,充满了张力,难以为大众社会所容纳。
主流应该是一个时代的大众的潮流吧。
非主流当然就不是跟随大众潮流的东西,另类些,张扬些,或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。或者超前,或者滞后。
一个事物既可以从非主流变成主流,也可以从主流变为非主流,一个事物在某个环境是主流,到了另外一个环境就有可能变成非主流。因此,没有绝对的主流,也不会有绝对的非主流。

‘柒’ 微信情侣昵称一男一女有哪些

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‘捌’ 玩具兵 芭蕾舞演员 盒子恶魔

安徒生的《坚定的锡兵》
从前有二十五个锡做的兵士,他们都是兄弟,因为他们都是从一个旧的锡汤匙产生出来的。他们肩上扛着毛瑟枪,眼睛直直地向前看。他们的制服一半是红的,一半是蓝的,但是非常美丽。他们待在一个匣子里面。当匣子的盖被揭开的时候,他们在这世界上所听到的第一句话是:“锡兵!”这句话是一个小孩子喊出来的;他在拍着双手。这是他的生日,这些锡兵就是他所得到的一件礼物。他现在把这些锡兵摆到桌子上。 每个兵都是同一个模样,只有一个稍为有点不同:他只有一条腿,因为他是最后被铸出来的,锡不够用了!但是他仍然能够坚定地站在一条腿上,跟别人站在两条腿上没有两样。而且后来最引人注意的也就是他。在放着他们的那张桌子上,还摆着许多其他的玩具,不过最引人注意的一件东西是一个纸做的华丽的宫殿。从那些小窗子望进去,可以一直看见里面的大厅。大厅前面有几株小树,围着一面小镜子——这面小镜子算是一个湖。一些蜡做的小天鹅在湖上游来游去;它们的影子倒映在水里。这一切都是很美丽的,不过最美丽的还要算一位小姐;她站在敞开的宫殿门口。她也是纸剪出来的,不过她穿着一件漂亮的洋布裙子。她肩上飘着一条小小的蓝色缎带,看起来仿佛像一条头巾。这缎带的中央插着一件亮晶晶的装饰品——简直有她整个的脸庞那么大。这位小姐伸着她的双手——因为她是一个舞蹈家。她有一条腿举得非常高,高得那个锡兵简直望不见。因此他就以为她也像自己一样,只有一条腿。“她倒可以做我的妻子呢!”他心里想,“不过她的派头太大了。她住在一个宫殿里面,而我却只有一个匣子,而且我们还是二十五个人挤在一起,恐怕她是住不惯的。不过我倒不妨跟她认识认识。”

于是他就在桌上一个鼻烟壶的后面平躺下来 。从这个角度他可以看到这位漂亮小姐的全身——她一直是用一条腿站着的,丝毫没有失掉她的平衡。

当黑夜到来的时候,所有别的锡兵都走进了匣子;家里的人也都上床去睡了。玩偶们这时就开始活动起来:它们互相“访问”,闹起“战争”来,或是开起“舞会”来。锡兵们也在他们的匣子里吵起来,因为他们也想出来参加,可是揭不开盖子。坚果钳翻起筋斗,石笔在石板上乱跳乱叫。这真像是魔王下世,闹得不堪,结果把金丝鸟也弄醒了。她也开始发起议论来,而且出口就是诗。这时只有两个人没有离开原位:一个是锡兵,一个是那位小小的舞蹈家。她直直地用她的脚尖立着,双臂外伸。他也是稳定地站在一条腿上,他的眼睛一忽儿也没有离开她。

忽然钟敲了十二下,于是“”!那个鼻烟壶的盖子掀开了;可是那里面并没有鼻烟,却有一个小小的黑妖精——这鼻烟壶原来是一个伪装。

“锡丘八!”妖精说,“请你把你的眼睛放老实一点!”

可是锡兵装作没有听见。

“好吧,明天你瞧吧!”妖精说。
第二天早晨,小孩们都起来了。他们把这锡兵移到窗台上。不知是那妖精在捣鬼,还是一阵阴风在作怪,窗子忽然开了。于是锡兵就从三楼一个倒栽葱跌到地上来。这一下真是跌得可怕到万分!他的腿直跷起来,钢盔向下地倒立着,他的刺刀插在街上的石板缝里。保姆和那个小孩立刻下楼来寻找他。虽然他们差不多踩到他的身上,可是他们仍然没有发现他。假如锡兵喊一声“我在这儿!”的话,他们也就看得见他了。不过他觉得自己既然穿着军服,再高声大叫,是不合礼节的。现在天空开始下雨了。雨点越下越密,最后简直是大雨倾盆了。等到雨住以后,有两个野孩子在这儿走过。

“你瞧!”他们中间的一个讲,“这儿躺着一个锡兵。我们让他去航行一番吧!”

他们用一张报纸叠了一条船,把锡兵放在里面。锡兵就这么沿着水沟顺流而下。这两个孩子在岸上跟着他跑,拍着手。天哪!沟里掀起了一股多么大的浪涛啊!这是一股多么大的激流啊!下过一场大雨毕竟不同。纸船一上一下地簸动着,有时转得那么急,弄得锡兵的头都昏了起来。可是他立得很稳,面色一点也不变;他肩上扛着毛瑟枪,眼睛向前看。忽然这条船流进一条很长很宽的下水道里去了。四周是一片漆黑,正好像他又回到匣子里去了一样。

“我倒很奇怪,我会流到一个什么地方去呀!”他想。“对了,对了,这是那个妖精在捣鬼。啊!假如那位小姐坐在这条船里的话,就是加倍地黑暗我也不在乎。”

这时一只住在下水道里的大耗子来了。

“你有通行证吗?”耗子问。“把你的通行证拿出来!”

可是锡兵一句话也不回答,只是更紧地握着自己的毛瑟枪。
这条船继续往前急驶;耗子仍在后面跟着。乖乖!请看他那副张牙舞爪的样子;他对干草和木头碎片喊着:

“抓住他!抓住他!他没有留下过路钱!他没有拿出通行证来看!”
可是这激流非常湍急。在下水道尽头的地方,锡兵已经可以看得见前面的阳光了。不过他又听到一阵喧闹的声音——这声音可以把一个胆子大的人都吓倒。想想看吧:在下水道尽头的地方,水流冲进一条宽大的运河里去了。这对他说来是非常危险的,正好像我们被巨大的瀑布冲下去一样。
现在他已经流进了运河,没有办法止住了。船一直冲到外面去。可怜的锡兵只有尽可能地把他的身体直直地挺起来。谁也不能说他曾经把眼皮眨过一下。这条船旋转了三四次,里面的水一直漫到了船边——船要下沉了。直立着的锡兵全身浸在水里,只有头伸在水外。船在深深地往下沉,纸也慢慢地松开了。水现在已经淹到兵士的头上了……他不禁想起了那位美丽的、娇小的舞蹈家,他永远不会再见到她了。这时他耳朵里响起了这样的话:

冲啊,冲啊,你这战士,

你的出路只有一死!

现在纸已经破了,锡兵也沉到了水底。——不过正在这时候,一条大鱼忽然把他吞到肚里去了。
啊!那里面是多么黑暗啊!比在下水道里面还要糟,而且空间是那么狭小!不过锡兵是坚定的。就是当他直直地躺下来的时候,他仍然紧紧地握着他的毛瑟枪。 这条鱼东奔西撞,做出许多最可怕的动作。后来它忽然变得非常安静起来。接着一道像闪电似的光射进了它的身体,阳光照得很亮,同时有一个人在大声喊:“锡兵!”原来这条鱼已经被捉住,送到市场卖掉,带进了厨房,而且女佣人已经用一把菜刀把它剖开了。她用两个手指把锡兵拦腰掐住,拿到客厅里来——在这儿,大家都要看看这位在鱼腹里作了一番旅行的了不起的人物。不过锡兵一点也没有显出骄傲的样子。 他们把他放在桌子上——在这儿,嗨!世界上不可思议的事情也真多!这锡兵发现自己又来到了他以前的那个房间!他看到以前的那些小孩;他看到桌上以前的那些玩具;他看到那座美丽的宫殿和那位可爱的、娇小的舞蹈家。她仍然立在一条腿上,她的另一条腿仍然高高地跷在空中。她也是同样地坚定啊!她的精神使锡兵很受感动:他简直要流出锡的眼泪来了,但是他不能这样做。他望着她,她也望着他,但是他们没有说一句话。
正在这时候,有一个小孩子拿起锡兵来,把他一股劲儿扔进火炉里面去了。他没有说明任何理由:这当然又是鼻烟壶里的那个小妖精在捣鬼。锡兵站在那儿,全身亮起来了,同时感到一股可怕的热气。不过这热气究竟是从实在的火里发出来的,还是从他的爱情中发出来的,他就完全不知道了。他的一切光彩现在都没有了。这是他在旅途中失去的呢,还是由于悲愁的结果,谁也说不出来。
望着那位娇小的姑娘,而她也在望他。他觉得他的身体在慢慢地融化。但是他仍然扛着枪,坚定地立着不动。这时门忽然开了,一阵风闯了进来,吹起这位小姐。她就像西尔妃德一样,飞向火炉,飞到锡兵的身边,化为火焰,立刻不见了。这时锡兵已经化成了一个锡块。第二天,当女佣人把炉灰倒出去的时候,她发现这锡兵已经成了一颗小小的锡心。可是那位舞蹈家留下来的只是那颗亮晶晶的装饰品,现在已经烧得像一块黑炭了。

‘玖’ 有一部黏土动画片里面的主人公天天早上都吃胡萝卜里面还有一个小女孩是黄色短发穿的紫色裙子

您的问题,我想找一部动画,曾经我几年前读小学的时候在少儿频道放过,大致剧情是将一个少年的父亲被某个魔王一般的男人给带走了(为啥不是公主啊),然后少年就去找他爸,他有个好搭档,一只像驴子与鹿的结合体一样的生物,深蓝色的毛发,可以说话,可以缩成一团。然后有两个队友,一个开公交车的大叔(提供交通工具的),一个大脾气的大小姐。最后结局是:少年发现自己只是做了一个梦。
应该是青色杜马
一个名叫卡克的男孩,他的父亲是一个童话小说家,因为写作的一篇童话揭露了黑暗国王的野心而被黑暗国王绑架,而踏上了拯救父亲的道路。
一路上始终有一匹青色的小马——布林克在帮助着他,(如果能量用完就会蜷缩成一个毛茸茸的小球),当卡克遇到困难的时候呢,布林克就会给他勇气,使他战胜了很多黑暗国王的势力,慢慢的寻找父亲的队伍也逐渐扩大,他的身边有一个公主,两个小偷,一个司机,大家共同努力,成为了亲密不可分的朋友。
可是最后,当他们来到了黑暗国王的世界,并最终打碎国王的面具时,却发现那个国王就是自己的父亲,卡克无法理解和接受。他的父亲告诉他:
“没有黑暗就没有光明,没有光明就没有黑暗。”
“没有一个人是绝对的善或者是绝对的恶,黑暗国王只是他的另一面。”
“在你的内心也有这样一个黑暗的世界。”
“是你的善良和勇气拯救了我。”
卡克最终要和大家分别了,在回家的路上,确切的说是一个时空的隧道,每到一个地方,他就要和一个朋友分开,最后当剩下只有布林克时,拉克真的无法和他说再见,于是,布林克也很深刻的说了一番:
“其实我并不能给你勇气,真正的勇气来自于你自己和你对你父亲的爱,以后你就要自己努力啦。”
卡克在隧道中看着曾经的朋友慢慢消失,悲痛万分地——醒了过来,原来这些都是一场梦,他在小树林里睡着了,眼角还挂着泪水。回到家里,父亲把刚写完的童话给他看,他惊喜的发现,这个童话就是自己在梦中所经历的一切,童话的名字就叫做《青色杜马》。
祝您愉快~

‘拾’ 正在比赛忽然发现忘穿裙子。国乒一姐丁宁上热搜。对手看了会有何反应

不是因为比赛结果,而是因为一条裙子。 此事起源于当地时间4月23日,即布达佩斯世界乒乓球锦标赛第一轮女单开始之前。丁宁和对手埃及队像往常一样进行了赛前测试热身。 从比赛视频中可以明显看出,丁宁突然发现自己忘记穿上比赛裙了,于是捂着脸,羞愧的穿着裙子跑到场边。 前后过程只有几分钟,但丁宁却以前所未有的方式成为了当天的“网红”。 准确的说,这一集给激烈而严肃的世界乒乓球大赛增添了一个大大的“笑”。

是大力提倡女选手穿裙子的措施之一。 无论是国内乒超联赛,还是国乒国际赛,中国女选手都必须穿着裙子参加比赛。 随着争议不断,国乒也在不断努力改进女选手的着装。丁宁在里约奥运会前后都说“穿裙子的风格有点大”,一度引起笑声。 但她和其他队友都肯定,穿裙子打球确实更有利于展现女运动员的美。 “没想到忘记穿裙子也能让大家这么开心。我觉得挺好的,希望大家以后继续支持国乒,为我们加油。”