1. 为什么汉服是左衽右领
2. 左衽右衽你暴露的正是对服饰史的蛮横无知!你知道怎么区分么
左侧在上，右侧在下叫右衽，反之为左衽。
除了对衿、圆领、立领，其余99.99％都是右衽。我只见过明朝初期士人女子的〔缘襈袄〕，因延续元末风格，所以才是左衽的。
汉服 右衽右衽是其服装始终保留的特点。因此右衽成为汉族的象征符号。与之相反，我国古代某些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带的右衽。因此左衽用以指受外族的统治。所以孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说要是没有管仲,我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。 另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。 衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽。反之称左衽。 古代中原汉族服装衣襟向右，以“右衽”谓华夏风习。“左衽”一般指中原地区以外少数民族的装束。一些历史时期，汉族受外族影响，也有着左衽的情况。 另外，汉族传统习俗，死者之服（寿衣）用左衽，以示阴阳有别。虽然有些出土墓葬，死者不穿左衽，但并不能说明汉人传统习俗中没有逝者穿左衽的礼制。
3. 古人衣服的左右纫襟怎么分为什么这样
衽，衣襟。我国古代少数民族的服装，前襟向左，不同于中原一带人民的右衽。
右衽 汉族的服饰,右衽是其服装始终保留的特点。因此右衽成为汉族的象征符号。与之相反，我国古代某些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带的右衽。因此左衽用以指受外族的统治。所以孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说要是没有管仲,我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。 另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。
4. 左衽右衽如何区分
左侧在上，右侧在下叫右衽，反之为左衽。
除了对衿、圆领、立领，其余99.99％都是右衽。我只见过明朝初期士人女子的〔缘襈袄〕，因延续元末风格，所以才是左衽的。
一些历史时期，汉族受外族影响，也有着左衽的情况。 另外，汉族传统习俗，死者之服（寿衣）用左衽，以示阴阳有别。虽然有些出土墓葬，死者不穿左衽，但并不能说明汉人传统习俗中没有逝者穿左衽的礼制。
考古发现的服装实物是最直接的材料,但服装是很难长期保存到今天的，因此研究春秋战国时期的服装款式，除出土服装实物外，还要靠出土的人物雕塑、绘画等间接资料作为补充。
湖北江陵马山战国楚墓出土的服装实物：
(1)袍类裁法有正裁、斜裁两种。
正裁法：袍分上衣下裳两部分，上衣正裁共8片，正身2片宽各32厘米，双袖各3片，宽42厘米、43厘米、45厘米。以上8片拼合之后，再从下边缝合。在双袖与正身相接的腋下，另拼一块长37厘米、宽24厘米的长方形，便于手臂上下活动。领缘用纬起花的绦带做成,正裁,至大襟部分向下延伸44厘米.。裳正裁共5片，大、小襟正面两片各宽45厘米,其他三片各宽41厘米.裾缘下摆缘直裁另拼缝。
斜裁法：上衣部分正身和双袖均斜裁,共8片，宽度23厘米、26厘米、17厘米,袖缘、领缘也斜裁。下裳正裁共8片，每片宽20厘米至37厘米不等。
5. 为什么古代胡人皆左衽，而中原人皆右衽
古代胡人皆左衽，主要是为了方便，左衽能够方便胡人搭弓射箭，较少影响右臂的活动；而中原人皆右衽，这最早可以追溯到春秋时期的孔子，这一穿衣方式背后是我国“尊右卑左”的传统文化。
另外中原人选择右衽还受“尊右卑左”的影响。古代以右为尊，比如右迁是升官，而左迁是贬官；右衽代表的是生人，左衽代表的是故人。这样的文化塑造了以右衽为核心的汉代服装体系，并且一直传承下来。
6. 左衽和右衽的区别是什么
1、意思不同。右前襟掩向左腋系带，将左襟掩覆于内，称左衽。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽。
2、代表不同。左衽，一般指中原地区以外少数民族的装束。右衽，是汉服始终保留的特点。因此右衽成为汉族的象征符号之一。
3、意义不同。北方异族崇尚左，衣襟左掩，是为左衽。上古时代，上衣多为交领斜襟，华夏崇尚右，习惯上衣襟右掩，称为右衽。另外，汉族传统习俗，死者之服（寿衣）用左衽，不用布钮，而是使用细布带系死结，以示阴阳有别。
(6)为什么睡衣是左衽扩展阅读：
汉服右衽右衽是其服装始终保留的特点。因此右衽成为汉族的象征符号。与之相反，我国古代某些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽。因此左衽用以指受外族的统治。
所以孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说要是没有管仲，我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。 另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。
7. 为什么汉服衣襟有左右之分
右衽是汉服始终保留的特点，是汉族的象征符号之一。与之相反，中国古代一些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽，称为左衽。所以孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说要是没有管仲，我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。右衽并非汉文化圈独有，一些非汉文化圈的民族，例如藏人、蒙古人、不丹人，在历史上以至流传至今的传统服装亦有交领右衽。例如现任不丹国王穿着传统服饰会见公众照片中见到其服装为交领右衽。而如今流传之成吉思汗及以后各元代皇帝画像，其衣着打扮为传统服饰，但皆为交领右衽。而在西亚蒙古人建立的伊儿汗国，丞相拉施德主编的《史集》中插图，显着反映当时蒙古人都是交领右衽的。
8. 左衽是什么意思
左衽指的是我国古代部分少数民族或是明代初期汉族女性所着的服装，前襟向左掩，不同于中原一带人民的右衽。
上古时代，上衣多为交领斜襟，中原人崇尚右，习惯上衣襟右掩，称为右衽；而北方诸族崇尚左，衣襟左掩，是为左衽。除了上衣左衽以外，胡服的下衣和足衣也与中原服饰明显有别。
但明代初期，除少数民族服装外，左衽也非常常见，尤其是女装，但华夏服装依旧以右衽为主。现出土古代服装绝大部分也为右衽，故左衽为死者穿着的说法实为误传。
(8)为什么睡衣是左衽扩展阅读
相关成语：披发左衽 （pī fà zuǒ rèn）
解释：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指沦为夷狄，现多指落后不文明的状态。
出处：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
释义：如果没有管仲，我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了！
典故：披发左衽是蛮夷的服饰，自古汉人的服饰规矩是生右死左，就是汉人的汉服交领的开口都是右衽，左衽压右衽，领子呈y形；发式是束发，不披发。只有死去的人才使用左衽、披发。