‘壹’ 小学生作文写秋天
秋天是那么的美，秋风微微的吹佛着，发出细小的声音，像一个小姑娘弹着琴为我们演奏优美的乐曲。
秋天到了，树上的叶子黄了，黄黄的叶子像一只小鸟在树上休息；叶子落在空中像飞鸟，叶子稀疏落在地上像睡觉；还有那些成片成片落在地上的，就像给大地重新穿上金黄色的新装。
可是松柏就不一样了，它还是那样的苍翠、挺拔，披着绿绿的纱衣，像给人们站岗放哨。而有一些不是松柏，但是叶子也是青青的，给人们一种幻觉，好象仍处在朦朦胧胧的春天的景物之中。
秋天，田里的稻谷黄澄澄的，像一片片金色的海洋。天空是蓝蓝的，像一片无边无际的大海。这个时候正是农民伯伯盼望好久的日子，是农民伯伯丰收的日子，农民伯伯肯定会带着镰刀来收割稻谷。这种喜悦的心情，真是无法用语言来形容了。这个时候，果子也成熟了，看着这些果子，心里、嘴里肯定会馋起来，口水都会流出来。
秋天，其他花儿都榭了，可是各种各样的菊花还开得那么美丽。给秋天增添了许多色彩。
啊！秋天多么美丽呀，秋天不但是美丽的花园，还是一曲优美的音乐。
秋天，不仅是一个丰收的季节，还让我们饱览了迷人的景色。金湖公园在秋姑娘的点缀后，像一颗发光的明珠！
来到公园，你发现人工湖更加清澈了，湖底那色彩斑斓的石块清晰可见。小鱼小虾更加活泼可爱。岸边的柳树更加憔悴了，那金黄色的叶子纷纷落下，犹如一群群金黄色的蝴蝶在空中翩翩起舞。而一旁的冬青树却依然是那么的秀颀、挺拔。
东边的花坛显得更加洁白，雪白的菊花到处都是，粉红的小野花夹在里面漂亮极了。什么是赏心悦目，这就是。再看，花坛的外面是一片广阔的草地，每一棵小草都是那么的翠绿，每一棵都是一件完美的艺术品。它们形状各不相同，有的高，有的低，有的粗，有的细。粉粉的红映在嫩嫩的绿里，让人心旷神怡。正所谓：“万绿从中一点红”。我看这情景就能表现出来。
西南方有一片竹林，林子遮天蔽日，棵棵翠绿挺拔。一阵秋风吹过，林子“沙沙”作响，这是一段多么让人陶醉的乐曲啊，这是大自然奏起的歌曲。密密麻麻的竹林后面是一条小沟，越过小沟，一片农田映入你的眼帘。金黄金黄的水稻小弯了腰；火红火红的高粱乐开了嘴；雪白雪白的棉花笑破了肚皮。金黄色、火红色、雪白色，这三种美丽颜色装扮着秋天的农田！
秋天的公园真美啊啊！
秋风像一只神奇的画笔，一夜功夫，就把碧波荡漾的林带染成金灿灿的了。
登上山头，向下眺望，眼前是一片金色，若是仔细观察，便看到金黄中夹带着一片片红、一片片绿的。红的得像玛瑙，绿得像翡翠。还有山下那水平如镜的池塘，倒映着眼前的美景，格外的好看。
下山后，原来在路边卖西瓜的小摊不见了，代替它们的是又香又脆的大苹果和那裂了嘴、破壳欲出的、红红的大石榴，多么惹人喜爱呀!
俗话说的好呀：“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。”瑟瑟的秋风中透着丝丝凉意。看，路上的行人在不经意间已换上了厚厚的毛衣，穿上了夹袄，有的还穿上了羽绒服呢。
庄稼地里，金黄的玉米像金棒槌一样齐刷刷一片连着一片，高粱那红色的穗子，像害羞小姑娘一样，红着脸低下了羞涩的头，在微风中摇曳，大豆摇摇摆摆，在风中沙沙作响，田野里像演奏着一首大自然的合唱曲。
果园里，鲜红的柿子像一个个小灯笼，高高的挂在枝头，树枝看起来快要被折断的样子，还有那一串串紫色的葡萄，挂着晶莹的露珠，像水晶一样在阳光的照耀下闪出五彩斑斓的光。
我被这金色的秋天感染了，陶醉了，啊！我爱这丰收的、金黄色的秋天。
时光不停地向前流去，天气渐渐地凉爽起来，吵人的蝉声被秋天吹散了，代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣。啊！那可爱的秋天终于来了。
秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然美丽，然而，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦；秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人；秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。秋天来到了树林里，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀！它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿；西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上；薯仔的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头。秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。菊花的颜色真不少：黄色、粉红色、白色......那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一个卷发的小姑娘。流连菊园或独自欣赏一盆艳菊，慢慢地陶醉在那股股清香里。 秋天，给大地带来一片金黄，给蓝天送去棉花似的云朵。秋风，清凉如水，带着一丝寒意染黄了世界。
我喜欢这秋高气爽的季节！
我喜欢有花叶扶疏、朴实无华的菊花的秋天。
我喜欢这独一无二，灿烂辉煌的金秋景色。
秋天，真是个丰收的季节，割草机声，孩子们的欢笑声，大人们的谈笑声这些声音融合到了一起，组成了一首《金色的秋天》的交响曲。 秋姑娘悄悄地来了，田野里金黄色的稻谷像秋姑娘的长发，在秋风里翩翩起舞。还有那绿绿的小草，在秋姑娘的吹动下也渐渐变黄，大地穿上了一件金黄色的衣服。
秋姑娘也来到小河边，水面上波光粼粼，一条条鱼儿在水里嬉戏，有时会越出水面，好像也来迎接秋姑娘。 秋姑娘还来到果园里，果树上散发出一阵阵香甜的气味，让人垂涎三尺。你瞧，苹果像一个个红彤彤的小灯笼挂满了枝头。果树旁边的几棵枫树被秋姑娘羞红了脸，红红的枫叶像一只只蝴蝶在空中飞舞着，好像在说：“秋天来了，秋天来了。”
远处的大山也被秋姑娘染成了黄色，一眼望去像金色的海洋波浪起伏。
夕阳西下，整个大地好像被涂上了五彩缤纷的颜料，像一幅巨大的图画。
秋姑娘带来了丰收，带来了喜悦，带来了快乐。
‘贰’ 【纯棉睡衣】纯棉睡衣怎么样 纯棉睡衣的洗涤与保养知识
纯棉睡衣怎么样
纯棉睡衣已经成为了现代人生活中的必需品。晚上回家，换上一件柔软舒适的纯棉睡衣，不仅能够让自己放松下来，还能够向家人展示女性的温柔与亲切。纯棉因其良好的吸汗、透气性能以及柔软的手感，被广泛认为是最健康的选择。
纯棉睡衣清洗
在洗涤纯棉睡衣时，需要注意以下几点。首先，纯棉睡衣在穿之前应进行充分水洗。其次，棉麻质地的睡衣不宜使用洗衣机，可选择手洗或使用轻柔档洗涤，以避免变形或损坏。对于黑色棉布或亚麻布，可以在最后一道漂洗时加入浓咖啡或浓茶，有助于恢复衣物色泽。
纯棉睡衣晾晒
晾晒纯棉睡衣时，先用洗衣机脱水，然后将衣物拉平，反面朝外晾晒。晾至八九成干时，取下折叠好压平，晾干后衣物会更加平整。对于某些对日光敏感的棉染料，建议翻面晾晒，以免褪色。
纯棉睡衣保养
为了保持纯棉睡衣的色泽和质地，需要定期进行蒸汽熨烫，以保持衣物的平整和鲜艳。印花或染色的棉织品应在反面熨烫，以避免褪色。此外，棉织衣物在洗涤后，可在加有两杯啤酒的清水中漂洗，有助于恢复褪色部位的色泽。
纯棉睡衣易吸潮，应避免在潮湿环境中存放，最好放在衣柜中，避免潮气和酸气的侵蚀。浅色棉织衣物洗久后会逐渐变黄，可在水中加洗洁剂煮20-30分钟，再以清水搓洗，即可恢复原貌。
阳光和酸性物质会损害棉织品，使白色棉织物变黄脆化。因此，应避免长时间曝晒，并及时清洗沾染酸性物质的衣物。
对于已经变黄的纯棉白睡衣，可以尝试使用大锅烧开水，加入洗衣粉，将衣物浸入，烧煮约三十分钟，以此恢复衣物的洁白。
‘叁’ 淘宝睡衣店铺名字 简约风十足的店名
店铺取名绝非我们想象中那么简单,店铺的名字承载地是一户商家对于未来的期待和人生的规划,名字的取舍在很大程度上代表着今后路途的希望,通常都是象征美好和招财的。生意好了店铺的销量也就跟着提升了,对于以后的发展来说是个很好的事情。
淘宝睡衣店铺名字 取名方案
用带甜美的感觉的字给淘宝店铺起名
睡衣的受众群体是大多数女生,都是甜美范的忠实粉丝,所以用带甜美感觉的字给淘宝店起名能够抓住人心,给人一种美好的享受,更加能够抓住顾客的眼球,如比较甜美的淘宝店名:映月堂,倒映出天上的月亮,看上去就很美好。
根据诗词起名淘宝店铺起名
给店铺取名,有很多其实都起自于诗词的题目或者诗句中的字,显得文艺气息十足又很有小清新感觉,偏文艺风格一点的淘宝店用这个方法来起名特别好,既不会显得浓墨重彩,又不失高雅,如根据诗人李白的《静夜思》给淘宝店铺起名为:静夜思;根据诗句“牧童遥指杏花村”给淘宝店起名为:牧童,是诗情画意的风格。
淘宝睡衣店铺名字取名 典例赏析
浅草堂
浅:与“深”相对,清浅。
【五格】名字五格数理为35(12-12-11),是吉祥之数。
【分析】温和平静的优雅发展数。
简约好听的淘宝店铺名字宜用带竖心旁的字
带竖心旁的字或多或少跟心有关,用心做事、用心做人,店名里面带有跟心有关的字,更加能够触动人们的心扉,带竖心旁简约好听的淘宝店名举例:
落花忆梦
落:落落大方。
【五格】名字五格数理为54(15-8-17-14),数理为凶。
【分析】多难,注重和睦,配好三才,转凶化吉。
简约风的 淘宝睡衣店铺名字取名 大全
衣之坊家居服韩の美家居服穗鹿家居服睡美人家居服鸢都外贸家居服
川岛家居服魅家居服抹茶蓝家居服宇桐家居服
‘肆’ 睡衣买纯棉还是冰丝的睡衣领口大了怎么办
睡衣其实现在不仅仅是睡觉的时候穿，有时候下楼拿快递、买早餐都是可以顺便穿出去的，下面小编为大家介绍睡衣买纯棉还是冰丝的？睡衣领口大了怎么办？
睡衣买纯棉还是冰丝的
不同的季节穿不同的睡衣啦，像冬天还是穿棉的好，比较暖和;夏天穿真丝的比较好，很清凉，而且很性感。
夏天的睡衣尽量选择轻、雹软、透气性好的面料，而且悬垂性好，其有吸热吸汗等功能,夏天的睡衣面料一般有纯棉、蕾丝、网纱、真丝。冬天/春秋的睡衣基本都是纯棉的，春秋季要求保暖性能好、轻松、舒适为主，所以选择纯棉面料。
纯棉睡衣的特点
吸湿性：棉纤维具有较好的吸湿性，在正常的情况下，纤维可向周围的大气中吸收水分，其含水率为8-10%，所以它接触人的皮肤，使人感到柔软而不僵硬。如果棉布湿度增大，周围温度较高，纤维中含的水分量会全部蒸发散去，使织物保持水平衡状态，使人感觉舒适。
保暖性和抗静电性：由于棉纤维是热和电的不良导体，热传导系数极低，又因棉纤维本身具有多孔性，弹性较好等优点，纤维之间能积存大量空气，空气又是热和电的不良导体，所以，纯棉纤维纺织品具有良好的保暖性、抗静电性，使用纯棉织品使人感觉到温暖舒适。
耐热性：纯棉织品耐热性能良好，在摄氏110℃以下时,只会引起织物上水分蒸发,不会损伤纤维,所以在常温下,穿着、使用、洗涤印染等对织品都无影响,由此提高了纯棉织品耐洗耐穿耐热性能。
卫生性：棉纤维是天然纤维，其主要成分是纤维素，还有少量的蜡状物质、含氮物和果胶质。经多方面查验和实践，纯棉织物对肌肤无任何刺激及负作用，久穿对人体有益无害，卫生性能良好。
冰丝睡衣的特点
丝是一种化学纤维的商品名称，准确的讲是一种变性聚粘胶纤维。这种纤维的吸湿性、透气性比普通粘胶纤维要好一些，同时还具有比较好的保型性和悬垂性。冰丝又叫人造丝，粘纤，粘胶长丝。冰丝是用棉短绒，木材作为原料优化处理得来的。因此冰丝较棉纤维、木质纤维本质更纯正。冰丝的化学组成与棉相似，所以较耐碱而不耐酸，但耐碱耐酸性均较棉差。富纤则具有良好的耐碱耐酸性。同样粘胶纤维的染色性与棉相似，染色色谱全，染色性能良好。此外粘胶纤维的热学性质也与棉相似，密度接近棉为1.50~1.52g/cm3。
冰丝易于染色，不易起静电，有较好的可纺性能。短纤维可以纯纺，也可以与其他纺织纤维混纺,织物柔软、光滑、透气性，穿着舒适，染色后色泽鲜艳、色牢度好。适宜于制做内衣、外衣和各种装饰用品。长丝织物质地轻薄，除适用作衣料外还可织制被面和装饰织物。这类粘胶纤维的缺点是牢度较差，湿模量较低，缩水率较高而且容易变形，弹性和耐磨性较差。
睡衣领口大了怎么办
你可以在衣服后领口向内缝，小细微修改，然会在缝处缝上你觉得不会让衣服看起来怪怪的图标。这就依人而说，本人经常在衣服不满意处缝上卡通图标。如果你要大修改的话，不知道安个领子上去怎么样。不过要手巧点，要不然毁了衣服了。
如果是圆领，可以直接剪掉，剪之前可用铅笔描个印迹，剪完之后再缝合回去;也可以剪成V领，根据自己喜好，不过小编建议最好是拿到裁缝店，以免剪坏了哦!
睡衣领口大了修改方法
方法1：可以用可爱的卡子捏住两肩，对仗，好看。
方法2：在胸前的地方捏成纵，用缝纫机缝合，胸很漂亮，衣服也好看了。
方法3：用一块其他颜色的长方形的布，在衣服里面用缝纫机缝合，这样外面就会露出椭圆形。等于更新了衣服。
方法4：以上介绍的都是圆领或者V领。如果前面是口子的话，可以把扣子的位置进行改动。
‘伍’ 2022年2月14号情人节
2022年2月14号情人节
2022年2月14号情人节。在日常生活中，很多情侣都是非常关注情人节的到来的，情人节是属于情侣之间的节日。下面一起来看看2022年2月14号情人节及相关内容。
2022年2月14号情人节1
2022年2月14是情人节，但是不是我们自己国家的，是来自西方国家。
情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，即每年的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于基督的教。这是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。现已成为欧美各国青年人喜爱的节日，其他国家也已开始流行。
情人节送女朋友什么礼物好
1、包包
正所谓“包"治百病，对于女生们来说，没有什么问题是一个包包解决不了的。即便已经有了很多包，女生们也永远会觉得还缺一个包包。所以如果对礼物没有头绪的话，男生们不妨考虑送女朋友一个包包。
2、首饰
如果有打算在这个特殊的日子告白或者求婚，不妨买一些漂亮的首饰比如玉器或者金银首饰
送给心中的她，这样的礼物不但大气而且不落俗套，相信她一定会喜欢的，在气氛和心情刚好的情况下，告白和求婚都是容易成功的。
3、睡衣
睡衣也是很不错的情人节礼物，女生一般都有穿睡衣的习惯，所以，这很好地迎合了女生的爱好。同时，女生穿上男生送的睡衣，在睡觉的时候就会有很甜蜜的感觉。
4、鲜花
花是永恒不变的主题，不要担心送花，女方会觉得俗气，要知道所有女人都有爱花的天性，对于鲜花是没有抵抗力的。可以选择红玫瑰，蓝玫瑰跟黄玫瑰，然后再选一些其他花，根据颜色搭配在一起，要是自己买来鲜花亲手包装的话，女朋友一定会更加的感动。
2022年2月14号情人节2
2月14号情人节的来历
情人节，圣瓦伦丁节(St、 Valentines Day)大概这世上有多少情人就有多少关于情人节来历的诠释吧。
中国人现在用近乎狂热的热情过起了圣诞节一样，情人节也已经悄悄渗透到了无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的又一个重要节日。情人节的来历和意义可能并不一定为大多数人所知。下面所要介绍的，不过是众多关于情人节的传说中的一个。
在古罗马时期，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。
在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。 在西方，情人节不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。在这一点上，情人节体现出的，不正是古罗马人设计这个节日的本意吗？
公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Claudius）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。修士瓦沦丁（Valentine）就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦沦丁的祈祷。
古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，人们怨声载道。男人们不愿意离开家庭，小伙子们不忍与情人分开。克劳多斯暴跳如雷，他传令人们不许举行婚礼，甚至连所有已订了婚的也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，悲愤地走向战场。年轻的姑娘们也由于失去爱侣，抑郁神伤。
瓦沦丁对暴君的`虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦沦帝尼在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦沦丁的帮助下结成伴侣。
消息终于传进了宫殿，传到了暴君的耳里。克劳多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵们冲进神庙，将瓦沦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。人们苦苦哀求暴君的劾免，但都徒劳而返。瓦沦丁终于在地牢里受尽折磨而死。
悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。
另外的版本似乎没有这一个精彩。传说中瓦沦丁是最早的基督的徒之一，那个时代做一名基督的徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。据传说，在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是:From your Valentine （寄自你的瓦沦丁）
历史学家们更愿意刨根揪底，他们关于情人节的演绎似乎令人信服。其实远远早于公元270年，当罗马城刚刚奠基时，周围还是一片荒野，成群的狼四处游荡。在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯（Lupercus）掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（Faunus），它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神（ Pan ），主管畜牧和农业。
牧神节的起源实在是过于久远了，连公元前一世纪的学者们都无法确认。但是这一节日的重要性是不容置疑的。
例如史料记载，安东尼（Mark Antony）就是在公元前44年的牧神节上将王冠授与凯撒（Julius Caesar）的。 每年的二月十五日，修士们会聚集在罗马城中巴沦丁Palantine）山上的一个洞穴旁，据说在这里，古罗马城的奠基者 （Romilus andRemus）被一只母狼扶育长大。在节日的各项庆典中，有一项是年轻的贵族们，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。人们相信这样会使她们更容易生儿育女。在拉丁语中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio， 实际上都含有纯洁的意思。二月的名字（February）就是由此而来。
随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。
基督的教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节（Lupercalia）改成瓦沦丁节（ Valentines Day），并移至二月十四日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。
在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。
有史可查的现代意义上的瓦沦丁情人是在十五世纪早期。法国年轻的奥尔良大公在阿根科特（Agincourt）战役中被英军俘虏，然后被关在伦敦塔中很多年。他写给妻子很多首情诗，大约60首保存至今。用鲜花做瓦沦丁节的信物在大约两百年后出现。法王亨利四世（Henry IV）的一个女儿在瓦沦丁节举行了一个盛大的晚会。所有女士从选中她做Valentine的男士那里获得一束鲜花。
就这样，延续着古老的意大利，法国和英国习俗，我们得以在每年的二月十四日向自己的朋友传递爱的信息。鲜花，心形糖果，用花边和摺穗掩盖了送物人名字的信物，不仅仅是代表着一份份真挚的爱，更是对敢于反抗暴政的瓦沦丁修士的最好缅怀。
情人节是一个属于朋友的日子，属于家人的日子，属于情人的日子。在西方，情人节不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。在这一点上，情人节体现出的，不正是古罗马人设计这个节日的本意吗？
2022年2月14号情人节3
2022年2月14日登记好吗
并不是领证的好日子，建议再择吉日。
2022年情人节领证的老黄历
【公历】2022年2月14日，星期一
【农历】二零二二年一月十四
【冲煞】冲龙(壬辰)煞北
【吉时】丁巳时9点-11点
【宜】安葬 取渔 入殓 移柩 成服 除服 立碑 破土
【忌】开业 开工 领证 动土 交易 开张 破土 开市 纳财 伐木 掘井 挂匾
【胎神占方】房床栖房内南
【星宿】张宿(张月鹿)
【吉神宜趋】天恩 六合 不将 普护 宝光 除神 鸣犬
【凶神宜忌】大时 大败 咸池 小耗 五离 土府 五虚
【六曜】友引
【十二神】成执位
【喜神】东南
【福神】东北
【财神】正北
【日禄】巳命互禄 庚命进禄
【九星】二黒-摄提星(土)-凶神
【物候】鱼陟负冰
【得金】七日得金
【治水】八龙治水
【耕田】五牛耕田
【阳贵神】东北
【阴贵神】西南
登记当天可以送什么礼物
1、如果是领证当事人，可以互相赠送象征爱情的东西，比如鸡冠花，它的一生是非常顽强的，即使历经风霜，美丽依旧。因此人们用这花来形容永不凋谢的爱情，是有着非常美好的寓意。
2、若是朋友前去参加聚餐，那么可以给新人赠送精美的摆件，比如电子相册等，正好能放结婚照，或是直接递红包也是很喜庆的，寓意给新婚夫妇送上美好的祝福，希望夫妻关系和顺。
3、还有一点就是领证结束后，新人们要给周围的人送礼物，包括糖果和喜饼等，放置装饰精美的盒子里，象征告诉他们已经登记的好消息，接下来就等着喝喜酒之类的好事。
‘陆’ 怎样避邪
你可能是最近身体状态不太好，与阴气不阴气没啥关系 别自己吓自己，宿舍里人那么多怎么会有阴气？其实都是你心理因素在作怪。
关于避邪的方法我找到了几个，你参考一下吧：
中国神秘文化体系内的法宝，泛指一切经过人们有条件地操纵?#092;作便能发挥所谓超自然法力的“宝物”，大致分为两类：一类是可供制作或能直接充当法宝使用的天然材料，如水、石头及部份植物，矿物等，另一类是经人工制作合成的器具，如工具、武器、饰物等。在如此重多的“宝物”中，我按其功效挑选了最有威力的七样中国古代的避邪宝物。
第七：“水”
水推崇为“五行”之一、“三官”（指道教所奉的天官、地官、水官）之列，人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程 度。与此同时，水之于人，
在提供饮用、灌溉及舟揖之利等外，还是施用范围最广、神通最多的法宝之一。
首先，水可赐福生财。俗信以为在各种特定时节汲取的水，可以给饮用者带来福气或财喜。如夏历正月初一早上汲取的井水与河水，称“银水” 或“财水”；在夏历除夕守岁至半夜，打起灯?#092;悄悄去汲取河水的，称“天地水”，可保来年大吉等等。而特别日子的水还有其特别功能：谷雨日所收露水，用来图符并贴在墙上，有厌胜诸毒作用；农历四月 初八日所收露水用于磨墨，书写咒语于红纸上，再贴在墙上，可攘蝗灾；又如端午日赤足瞠露，可攘灾厄；夏历八月初一“六神水”所收露水以调朱熆I灸，可祛百病，等等。当然这些功效不是我们今天要讨论的主题，今期的主题是避邪水可治病招魂。俗信以为各种经过特定条件处理的水，有治病神效。如巫祝之流在水上画过符策后，称“符水”，或以清水祭神并加祝?#092;后，称“咒水”、“神水”、“圣水”等，皆能疗疾。天上下雨，以器皿接取后，谓“无根水”，用之煎药有效。此外。俗信又以为小孩生病不愈，乃魂魄走失所致，也可借水的法力召回。如“过水”之法，是于夜半焚香祝?#092;后，再抱上病孩，偷偷寻 一条小河膛过，再上岸时，魂已归体，病可愈。再如“叫魂”之法，是于天黑后端清水一碗，出门去沿路呼唤，视水中一起泡，便是魂已归附，端碗回家放在病童枕边，病可愈，等等。凡此种种，水自然有其避邪功效，但由于迷信成份太重，实效太低所以只有列在第七位。
第六：灰
灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”，无疑，指的是物质燃烧后的残留物。但是，在中国神秘文化体里，灰居然也是用途广泛的法宝。笃信灰有法力的观念，其来源大概也可以从现实生活中寻溯：古代文献中，人们播灰作肥、积灰止水或扬灰助战之类的记载很多。累积之后，是很可能将其功力作超效验的广泛化的。 此外，远从先秦以来，就有不少被后世归为道家者流的人士，都或隐或显地试图证明：物体经燃烧成为余烬后，仅仅是形状的改变，其精魄仍聚积在灰里。依循这种观念，寓有精魄的灰具有某种法力，也就顺理成章了。过去常把“搓骨扬灰”的动作与“斩尽杀绝“的意图联系起来，其本意亦在于精魄在灰中，分撒开后，就可以阻扰其聚合的目的。 用灰去祈?#092;幸福平安的功效就不在这介绍了，我们关心的是灰是怎么驱邪的。早在《周礼?秋官》中，即有“赤龙氏掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视，焚牡霸，以灰洒之”等制度，就是用灰来攻除虫富。以后，在宅中撒灰成为一种流行很广的民间风俗，“驱五毒”、“打灰簸箕”等各种名目，多于夏历二月初二、五月初五前进行。撒灰时要念咒语，亦有画灰于地作鸟兽状的。传中的撒灰活动，还由驱逐毒虫演变为宽泛的驱疫辟邪方术，甚至有夜深人静时画灰于道，作弓矢形状，以求射崇攘灾的。有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的习俗，据说也是为了压邪逐鬼。
第五：石头
普通的石头能成为法宝，其观念上的依据，是古人的灵石崇拜意识，这里仅就其避邪的适用范围和操作形式作些介绍。敦煌写卷中有《用石镇宅法》，云：“凡人居宅处不利，有疾病、逃亡、耗财，以石九十斤，镇鬼门，大吉利；人家居宅已来，数亡遗失钱不聚，市买不利，以石八十斤，镇辰地大吉。”所谓“镇”，就是照堪舆家指定的方位，埋下一块石头。 镇墓。即造墓时埋石为祭，理由与镇宅相同，但受惠对象则是亡者亲属，延及子孙后代。镇巷。如住宅大门正对里巷（道路）、桥梁或别人家的屋角，俗信以为将有“邪冲”。
第四：鸡头狗血
鸡狗都是家养禽畜，但是在古人观念中，它们的来历非寻常动物可比。纬书《春秋?#092;斗枢》称“玉衡星散为鸡”，《春秋考异集》则谓“狗，斗精之所生也”。如此秉赋，是与人们将它们身上的某些部份作为法宝用有直接联系的。狗血作为辟恶破妖的法宝，《史记》中已有记载。秦始皇杀狗课四门以御凶灾便是一例。此后，杀狗涂血于门户上，一直是民间辟除不祥或抵御邪恶的基本方式之一。俗信又以为狗血鸡头是化解妖气的最简便办法，特别是雄鸡头，黑狗血更具功效。倘遇上“妖人”使用法术，如剪纸为马、撒豆成兵时，也可将狗血泼去，破其妖术。 民俗中鸡血与狗血共同使用以厌妖邪的现象也很普遍。
第三：小豆
古人称豆为寂，但是据《广雅》、《博雅》等书的进一步辨析，还有大豆称寂而小豆名答的区别，凡黑豆、黄豆、青豆等，都属大豆，如赤豆、绿豆、白豆、豌豆等，就属小豆。在中国民间传统风俗里被看作有神通有灵验的豆，都是小豆。此外，本土佛教信仰和习俗内，也有用黄豆作“舍缘豆”派用处的。
小豆的神通首先在于辟瘟避疫。如《杂五行书》云；“常以正月旦，亦以辟疫病甚灵验。正月七日，七月七，男吞赤小豆七颗，女吞十四枚，经无病，令疫病不相染。”显然，这种有时讲究、男女区分等条件的小豆施术，并不是药物上的观念。再如《岁广记》曰：“立秋日，以秋水吞赤小豆十粒，止赤白痢疾”，其理相同。还有接指认赤小豆就是厌鬼物的说法，《岁时杂记》云：“共工氏有不才子，冬至日死为疫鬼，畏赤豆，故是日作豆粥厌之。”此前我们已知，服赤豆限于冬至，凡正旦、元宵、七夕、立秋均有眼之辟疫的灵验，原来它正是．“疫鬼”最害怕的东西。这个传说不但在中国很流行，而且在流传到朝鲜半岛和日本列岛即使在今时今日，在那里的民俗中也广有”撒豆驱鬼“的行为，只是所驱的鬼各有不同而已。
第二：桃木
桃木亦名“仙木”。是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。桃木所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念。在古代文献的记载和解释里，这种观念的依据大致有三种类别。因为和主题无关，所以就不详叙了。本段主要讲述的是发挥桃木伐邪镇鬼功能的方式：1) 桃板。亦称“桃版”、“桃符”、．“桃符板”等，系用桃木削成的厌胜物．成对使用。板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神)的像，使之压邪。当然，众所周之，后来渐渐演变成现在的“春联”“对联”了。2) 桃印。亦名“桃印符”，用桃木刻成的印钮，涂以红、蓝、黄。白、黑五色并写有辟邪咒语，钮间穿孔。逢端午节时，单只使用，方式是用彩绝将桃印系在门上或帐屏间，起驱凶撵鬼的作用。3) 桃役。用桃木做成的佩饰性厌胜物，瓜形，多棱，刻有铭文，内容多祈福壤灾乏辞。使用方式是夏历正月佩戴在身上。从《韩诗外传》记述可知，此俗在春秋时已经风行，后来的桃木制刚卯，是其遗制。4) 桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”，用桃树梗刻成的厌胜物。状如人形，大小随意。使用方式是夏历除夕或正旦时，立于门侧，以辟凶邪。从《庄子》、《战国策》等书的记述中可知，此俗在战国时已流行。有些地区的民间建宅习俗中，也派桃人的用处，方式是在门墙上或梁柱间开个小洞，放个小批人．过去，俜庾。�J为可辟凶鬼，保住宅院的安定。5) 桃核。截取桃树上的枝杈，毋需加工，就是现成的镇鬼物。《庄子》上 说，在家门口插上挑枝，儿童进门不害怕，鬼却因此生畏却步。此外，古人还用桃枝洗澡，以为可避邪气。6) 桃弓。又名“桃弧”，用桃木制成弓形厌胜物，和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传?昭公四年》记有“桃弧棘矢，以除其灾”的仪式，“灾”之含义，似比鬼的概念还要宽泛些。7) 桃□。用桃木棍和禾穗复合制成的法宝，状如答帚。《左传》、《礼记》和《周礼》等书上，均有用桃热拔除不祥的记载。桃前的使用场合，致有临丧吊唁和杀牲取血两大类。古人认为死人的事钪是与鬼魂之类相关联的，凭吊死人前，须用镇物，方可确保活人不受侵害，而桃前便有这种镇鬼的威力。杀牲取血为盟誓用，然而也怕有不祥，桃前起到被除的作用。古时候，手执桃前做拔除工作的，多为巫视等官员，但后来挑前渐渐变成了道土的法器，也就是拂尘的前身了。 桃木剑。这个应该是大家最熟的用途了用桃木削制的“捉鬼”或“斩鬼”的法宝，和“桃印符”、苇索等配套使用，这已是“牛鼻道人”之类手中的物事了，但取义源于古人笃信桃木有镇鬼的神力。9) 桃汤。《荆楚岁时记》里有正月初一饮桃场以避邪气的描写，究竟是用桃子抑或桃胶、桃木熬场，今已无考。此外，民间巫祝之禁劾方术中，还有用桃场洗澡以解鬼迷的办法。
第一： 铜镜
在重多法宝中，铜镜的驱邪能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜，铜镜不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝。铜镜的法力从何而来，古人的种种解释多与其制作者相联系。铜镜的神明妙用，首先在于它能“观照妖魁原形”。如葛洪《抱朴子》言，世上万物久炼成精者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易镜中真形”，它们一看见铜镜，也就暴露了自己的本来面目，于是赶快溜走。基于这一原理，凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时，照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝，其时镜子乍现，妖怪就逃之夭夭了。顺此思路，照妖镜又成了应用广泛的禁劾物，比如古代武士甲胄的后背或前胸部位，多嵌有一块“护心镜”，一方面，镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用，而另一方面，它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能；再比如，把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗，在中国许多地区盛行，甚至直到今天，这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物，还常常出现在现代风格的建筑物上，只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃。又比如，在传统的婚礼风俗中，铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具，新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家；在花轿进入婆家大门前，还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地“搜寻”一遍；用作合晋的洞房里，一面大铜镜是绝对不可缺少的器物。此外，铜镜也被使用在民间丧葬活动中，人们将其置于墓穴顶部，或棺床的四角，这些安排均出于辟邪的需要。(不过，我以为这是作为不让鬼出来的用途才摆设也未尝可知吧)
PS:其实鬼神这些东西吧信则有不信则无，不用太在意~~