⑴ ‘朋克’为什么意思
朋克是什么？（注：此处朋克绝非泛指。）
朋克是一种音乐形式，一种文化，不如就把它看成一场对目前生存状态的革命。摇滚乐经历了存在与虚无的盛世，依靠柏拉图式的理想和药物生存的年代，人们生活得太压抑，太木纳。随着一大批顶尖乐队曲高和寡的音乐的路线，年轻的一代发现没有适合自己的音乐，同时愤怒，空虚又在一天天的增长。七十年代，朋克这样一种音乐燃遍了英伦三岛和美利坚大地。几乎每处都可以听到愤世嫉俗的呐喊。直至七十年代末，朋克的热潮过去了。八十年代，重金属替代了朋克，成了这一时期音乐的主宰。而朋克依然在地下积蓄力量，等待一次彻底的爆发。九十年代，Grunge火山终在美利坚爆发，几支乐队一夜之间成了万众瞩目的偶像。可惜好景不长，Kint Con寓所里的一声枪响，结束了一代Grunge伟人的生命，也结束了一个Grunge时代的辉煌。此时，大洋彼岸的英伦亦兴起了“朋克复兴”运动，一批新生代的乐队共同分割着日渐衰败的朋克市场。
朋克的革命性在于其绝对不会向周围的任何事物妥协，尽管在大多数时候，对立面总是显得那么强大。
朋克在音乐上的不妥协性表现为与商业的势不两立。自从商业界入艺以后，庸俗、流行毒瘤，充斥了艺术界。力图用艺术为自己贴金，将艺术贴上标签放在货柜。商业的界入从来没有为朋克的发展提供一丝一毫的帮助，反而扼杀了众多才华横溢的乐人。美国Grunge火山喷发之时，Kint Con依靠一张《Never MIND》登上巅峰。其实那张销量最大的专辑并非十分出色，面对歌迷对人不对音乐的疯狂，他也曾失去方向。经过一段时间的思考，终于推出了名垂朋克的《In Utero》，而这张专辑的命运是叫好不叫座。面对热爱的音乐，被糟蹋的现也不会像朋克一样拥有如此众多的地下乐队。被市场抛弃了朋克依旧在愤怒的燃烧。这时候商业与朋克实，Con选择离开这个咒骂了多次的世界。一个朋克天才在商业的逼迫下夭折了。商业对朋克这朵带刺的玫瑰已无所适从，另外朋克在市场中渐渐已沦为“食之无味，弃之可惜”的鸡肋，最终的结果是商业悄悄远离了朋克。任何音乐之间几乎断绝了任何的来往。独立音乐的出现预视着一条崭新的朋克道路的出现。Do it yourself，成为许多朋克乐队的出专辑模式。在地下有我们的希望，在地下有一个真实的世界，朋克在地下跨入新一个千年。
朋克从产生的那天就没有向现实妥协过，正是由于社会的压迫才使得克乐人大多出身在社会的底层，自幼对底层的黑暗、贫穷、暴力有很深的感受，并在他们的心灵留下了不可抚平的创伤。他们企图用音乐摧毁整个让其失望的现实，颠覆许多业已存在的习惯、纪律、规则，打破旧传统的禁锢，去寻找真正属于自由的天性，去寻一批人成了朋克的创造者。这个世界有太多的不公正，丑恶已经生了锈，发了霉的条条框框，常常使得我们不得不心甘情愿接受，在一次次的接受过程中，生命的光芒被世俗的阴云掩盖，良知的铠甲被伪善的污秽所锈蚀，仅存的希望被无情的现实所压垮。日复一日，月复一月，年复一年，在不计其数的机械重复以后，我们被迫离开这个世界。可是朋克却让我们要敢于与人斗，与天斗，与颠覆束缚人性的一切，抛开世俗，获得人性的自由。“真正的勇士敢于面对惨淡的人生”，可能为此付出的代价不仅是名誉、时间、甚至是前途和生命，朋克对当代文明的嘲讽，对一切既定事物的否定和破坏，这不是朋克摧枯拉朽的惊人力量。权威对于朋克而言只是一个天大的笑话。朋克从来不需要权威，不需要主流文化的肯定，更不需要由几个知名人物的赞扬而一步登天。朋找一个明洁的空间，让其能够真实的生活，真实的死去。很高兴看到，有许多乐队正籍于此，而艰苦的奋斗着。一些乐队因为众所周知的原因，我们无法听到他们的作品，有朝一日他们的作品出现在我们面前的时候，可能就是我们朋克期待以久的声音。
朋克的发展似乎走入了一条死胡同，许多乐队的音乐可以说是脏、乱、差，模糊的声音，不可分辨的器乐，就像一锅不可下咽的猪食。也有几个无所事事的小混混，从时装店购入几件另类的衣物，挂满乱七八糟的金属零件，满嘴吐着脏话，瞧谁谁不顺眼，忽然拿起了吉它，煞有介事的称“我们是朋克”。事实上，我们中的许多人亦苟同了这样的区分标准，这样的“朋克复兴”给朋克带来的只能是灭亡。朋克需要反叛，但不是轻浮。如果只是为了展示自己的前卫，标榜自己的另类，朋克请这些人滚开。深入的剖析朋克，看到的是朋克灵魂最深处的本质，那是一颗干干净净淌血的良心。让朋克回归久违的真诚，回归良知吧！
只要世界有不公正、黑暗、丑恶存在，朋克就一天不会停止斗争。当把一切假、恶、丑的垃圾葬送后，朋克也会像一个寂寞高手那样远离世界。如果朋克灭亡了，前提是朋克先要把黑暗灭亡。朋克是愤怒的也是清醒的，它要摇醒人们的良知、沉睡的思想，诱导人们唾弃庸俗的商业文化，重新审视伦理，道德人性。也许这就是朋克的责任所在。
为了朋克，绝不妥协，为了朋克甘洒热血。朋克万岁！喜爱朋克的人们万岁！
朋克虽然只是一个音乐词汇，但它总是以一种深刻的社会现象学的姿态呈现，呈现出一种义务反顾、直面现实、永不气馁的批判精神。而后者的概念注解就是我对朋克思想的理解和体会。朋克是不分疆域、界限、知识层面、范畴、方式方法的真正属于普罗大众的仅存的思想方式，唯一的文化手段。它是反精英文化，去伪存实，反意识形态的一种不妥协批判态度。
可是今天，中国的朋克仅仅倦缩在我眼前的这本封面充满花哨电脑设计的薄薄的《通俗歌曲》杂志里，并且它已经升华为时尚的《吉他之友》了！朋克就是青春期的噪动？朋克就是夸张的炫示？朋克就是凶猛的挑衅？朋克就是棒打一大片？朋克就只是中国乐坛一朵即将调谢的奇芭？朋克就不讲技术？朋克就是时髦？——谎言，全是谎言！这是有知识没文化的所谓乐坛精英、文化青红帮、媒介干将们合力泡制出来的最最恶毒和阴险的诬告，这就是它们的策略。普罗大众的唯一发音筒就这样瞬间的、合情合理的被它们剥夺了。
歌手们、乐迷们，请你们不要忘记你们身边的人，穷苦无助的人，频临绝境的人，沉默的大多数！在中国还有无数的默默无闻的底层人民此时此刻正在社会的各个角落和生活中的敌人进行着你死我亡的战斗，他（她）们正出卖着自己的血与内，正出卖着自己的灵魂以换来片刻的喘息。你看到了吗？在黑沉沉的夜晚总会闪烁着一丝微弱、血红的目光：你听到了吗？在黑暗深处传来的沉着的呼吸声，他（她）们是不会去酒吧、迪厅听歌跳舞的，但他（她）们是会愤怒、会呐喊、会复仇的！他（她）们包括一切有良知、有觉悟的普罗大众，有工人、农民、学生、市民、教师、士兵、警察、公务员、个体经营者、所有的下岗中年和无业青年们，所有的被侮辱过被蹂躏的妇女们，所有等待着规训与惩罚呐喊
到来的绝望无助的走鬼百姓们。他（她）们遍布城乡僻壤、大街小巷、墙内墙外，任何脏乱差的角落都可以成为一座座的街头堡垒。白天，他（她）们为了解决一日三餐默默无闻为这个社会卖命；夜晚来临了，他（她）布满血丝的双眼满怀仇恨，他们被侮辱过的脸上深深的刻着“复仇”二字。他（她）们的亲厉亲为捍卫着中国大众朋克的旗帜，这杆大旗永远屹立不到，这杆大旗永远飘扬在这腐烂的、绝望的城市上空，这杆大旗永远傲视一切抽象的、具象的敌人和帮凶。他（她）们是不可以被棒球帽、滑板裤、波鞋、金属手链、拉丁胡子、紧身T恤、金黄头发所替代的，它们永远只是一双能够跋山涉水的步鞋。中国的朋克文化面临着重所未有的困难和误解。一次又一次的时尚浪潮，一次又一次的集体作秀，一次又一次的被媒介走狗们玩于股掌之中，正由于这些强势劲敌，中国的大众朋克遭到了来自四面八方的狂忌和妄断。“中国朋克完了，中国朋克没戏了”对，没错，相对于那些唱猴戏、玩杂耍的乐坛中人来说，朋克只是它们炫示自己无知青春的一件外套，只是倍伴它们骚首弄姿跳艳舞的一盒伴奏带。它们懂得什么朋克，它们只知道利用人民，狂亡自我，它们与人民为敌，与普罗大众为敌。也正是这种腻歪的声音提醒我们，中国的朋克文化不仅是昙花一现，它起码甚至在相当长的一段时间内是呈现不出任何成功的迹象的，它总是沉浸在漫漫黑夜之中，不发出一丝光亮，也正因如此，真正的朋克才会忍受极其残酷的锻炼，才会练就永不磨灭的斗志和无比坚韧的战斗力。同时也使得我们撕开一部人的狰狞面具，是的，总是有了更狡猾、更强悍的对手，才会更加激发我们的战斗积极性。
光是说是没有任何实质用处的，朋克是经常性的斗争，从街边满墙壁的时尚浪潮可以看到，文艺精英已利用大众传媒进行了极其武断的宣传，这更使革命的大众朋克不容少许的等待。大众朋克文化应该即刻开始实际工作。这个巨大的艰苦的运动应当即从这里开始，一切问题都要从这里渐渐走近它的解决。所以在此我号召所有的觉悟青年、有良知的人以大众朋克文化的工作态度来履行我们的义务和责任。我们要实实在在的搞、持续永久的干，别对他人抱任何一丝的期望，因为社会给你带来更彻底的绝望，要相信星星之火，足以燎原。从自身做起，从一点一滴做起。你手中的钢笔就是你的吉他，你手中的扫把就是你的贝司，你的烂水桶就是鼓，你的裤腰带就是你的麦克风，你的思想就是你的风格。朋克是不分模式领域的，手段是多样，目的是一致，我手中的吉他就是我的木刻刀，我每天用刀谱写我的朋克思想，我要与所有自称朋克的家伙一较高低，和所有的伪艺术家，圈内的捕风捉影者，媒介干将们、挂羊头卖狗肉的文艺奴才决一死战，战场就在街头，就在社会，在这场旷日持久的拉锯战中，我们看谁被谁干掉，看谁做走狗，看谁坚持活下去，看谁才是最后的朋克。
鉴于目前形势，我厉兵秣马，积极备战，我要做一个外形最最普通的朋克份子，衣着朴素整洁大方，以宽松为准。每天准时作息，按时读书看报，了解一切资讯情况，然后埋头苦干。不参加集体活动，不过夜生活，不拉帮结派，不喝酒，不抽烟，不嫖不赌不经商，不风花雪月，不夜郎自大也不妄自菲薄，对人谦虚友善，对敌时刻警惕，并做好随时痛歼敌人的准备。对一切人民群众积极团结和争取，严厉打击中间份子，严防背后给你一枪的同道们。
我不搞音乐，我用我自己的方式。我有正式职业，但对我的思想没有任何干扰和影响，我反而更加热爱自己的工作，更善待单位的同事，更捍卫自己的思想，我相信练就强大的控制力则会凝聚更强大的战斗力。打破所谓手段方式方法的局限和束缚吧，只要朋克之心永存，就应该就地而起，揭竿奋战。那怕最后失败了，那怕别人说你落后了，那怕只剩下几杆老枪了，那怕时代变迁了，我们仍然，一如既往，毫不犹豫的，战斗下去。
〓〓〓〓朋克〓〓〓〓〓〓〓
真正的朋克音乐就是那种尚未经过唱片工业策划、包装过，由来自劳工阶层的青少年所表达的对社会不满、对现实的抗议并通过破坏、否定和毁灭一切价值观念的手段创造的一种反叛性极强的摇滚乐。"朋克"一词本身就很让人讨厌，朋克往往指那些无目的生活的人、污物、废物、垃圾、陈腐和一切平庸无价值的东西－－乃至娼妓。朋克摇滚自然也不会讨人喜欢。从音乐上看，朋克摇滚混乱、无序、粗野、原始。它是冲着否定 摇滚乐来的。一切摇滚的东西它都要否定、反叛在朋克摇滚乐手眼中，唱片工业就是一个 大骗局。
70年代商业化音乐的泛滥（最明显的例子是迪斯科音乐兴起）使青少年对流行音乐产生厌 烦情绪。他们想听的音乐听不到，不想听的音乐随处可闻；另一方面，失业和经济危机是英国70年代中后期 最头疼的问题，这使大批青少年对统治阶层产生了怀疑，对摇滚乐的不满。对资本主义怀疑，使他们有可能用一种方式把不满发泄出来。
60年代的摇滚乐从某种意义上讲反商业、反资本主义、激进或纯粹为娱乐业服务都是很自然的，它反对旧的传统、旧的价值观念，并创造一种新的价值观念和生活方式。但70年代的朋克运动却只有破坏没有建设。随着朋克摇滚成了唱片公司目录单上的一个品种之后，朋克摇滚也就成了唱片商投机的目标了。其实摇滚乐就是这样，一种音乐在没有受到商业控制时是最真实最原汁原味的，一旦它变成商业润滑剂之后就沦为一处 毫无特色的商品了。即使是头上长角身上长刺的朋克摇滚也是如此，短短两三年，朋克的棱角就被磨掉，朋克摇滚仅仅是摇滚乐中的一种调料了，朋克摇滚由最初的反商业、反流行的形象蜕变成一种时髦流行乐。唱片商一方面利用朋克摇滚的激进、反叛和可憎的一面来吸引青少年听众、另一方面是通过商业手段"改造"朋克摇滚。"性手枪"和"冲撞"是当时两支最具代表性的朋克乐队，在商业操纵面前，他们各选择了自己的命运。 "性手枪"在朋克发展的最高峰期解散。"冲撞"一直延续到80年代后半期，但他们已不是朋克了。"朋克摇滚" 一词可能被一些摇滚乐手延续至今，但朋克精神已荡然无存。
作者： 鱼和水 2004-9-29 18:31 回复此发言
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2 回复：〓〓〓〓朋克〓〓〓〓〓〓〓
60年代末期Beatles乐队冲击美国后，美国出现了一种被称为车库乐(the Garage Music)的摇滚乐，可以认为是 朋克摇滚的雏型，这其中较着名的乐队有MC5、the Stooges、Shadows Of Knight和the Velvet Underground等。这些乐队大多桀骜不驯、盛气凌人，但却很少在商业上取得成功。以MC5为例，领队John Sinclair是当时美国“白豹党”的成员，着名的《白豹党人之立场》中曾断章取义地引用毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中的文字。Sinclair曾断然宣告：“在地球之上，我们必须为人们创造出一个乐园。在那儿人人都平等而快乐，我们不达到这个目标就绝不罢休。”然而，MC5的摇滚乐只是昙花一现。他们只有一张专辑进入排行榜。与他们在全世界鼓动革命的初衷相去甚远，不久，MC5就变成了具有早期朴素重金气质的乐队。
进入70年代后，纽约出现了一个名为CBGB的音乐俱乐部，许多早期的朋克乐队都是它的成员，如the Ramones、Talking Heads、Television、the Voidoids、Blondie、the Dictators等。这个俱乐部使朋克乐开始对外界产生影响。如果这些乐队当时一直仅仅停留在酒吧中演出的话，那么他们至今仍是伟大的；但如果真是这样，朋克对这个世界就无足轻重了。
Television是CBGB的第一支乐队，由4名成员组成：吉他手兼主唱TomVerlaine、吉他手RichardLloyd、鼓手BillyFicca及贝司手RichardHell。1974年，电子音乐大师BrianEno曾为Television制作过一盘demo带，但乐队很不满意，所以最终没有录成专辑。1975年，他们推出第一首单曲“小乔尼的珠宝”(Little Johnny Jewel)，不 久后乐队就加入了CBGB。1977年，Television在Malcolm McLaren的帮助上来到英国演出。Television是第一支 朋克乐队，它对以后的the Sex Pistols、the Clash及那些在英国利物浦组成的乐队。如Echo and Bunnymen和 Teardrop Explodes等都有很大影响。
音乐界所承认与接受的第一张朋克专辑是1975年Patti Smith推出的《马》(Horses)。当Smith在《马》第一首歌中开口唱道：“有人害死耶稣，这不是我的错”时，摇滚乐的大门敝开了。朋克的前景果然开阔，在演唱会上的舞台上，Smith俨然是一位未卜先知的预言女神。
尽管朋克从灵歌、雷吉和别的非洲音乐中汲取了精华，但它最先是生活在郊区的白人青年唱的歌，是最白人化的摇滚乐，朋克对历史的敏感程度超过了以前任何一种音乐，它注定不会只停留在地下，而是会征服整个世界。
英国朋克的出现意味着朋克大震荡的年代终于来临。70年代的英国摇滚走上了哗众取宠的道路。the DoobieBrother的歌使英国年轻人感到厌倦。而曲高和寡的Pink Floyd和Queen更使他们想找回60年代的感觉。70年代后半期是英国的绝望年月。1977年，英国18岁男青年的失业率达28.6%，女青年达29.6%，通货膨胀率高达10%以上。罢工浪潮席卷全国，绝望的工人子弟和移民后代因处境最为艰难，与警察陷入了内战似的争斗对抗之中。在这种情况下，朋克这头长角的怪兽终于在英国诞生，对着这个世界发出了第一声咆哮。
提到英国朋克，就不能不谈到有“英国朋克之父”之称的Malcolm McLaren。在1974年，伦敦的切西区成立了一家专卖50年代服装的名为“摇起来”的商店，店主就是Malcolm McLaren。同年，美国前朋克乐队the NewYork Dolls来到英国却未造成我大影响。McLaren却对他们一见钟情，并在自荐成为其经纪人后随同他们飞去了纽约。在the New York Dolls于1975年夭亡之后，McLaren回到伦敦，将商店更名为“性”，与着名前卫服装设计师Vivienne Westwood携手，请她专门设计各式朋克服装的时候，一时生意火爆之极。于是他干脆出头挑选了几位“朋克”哥们，组成了后来天下驰名的the Sex Pistols乐队。他挑出的主唱是John Lydon。原因是这位年轻人最爱到店里溜达，常常发出像弱智儿一样的尖叫，并喜欢惹事生非。The Sex Pistols的另3名成员分别是Glen Matlock、Paul Cook和Steve Jones。
975年11月6日，英国伦敦圣马丁艺术学校外，聚集了一群装扮奇特的年轻人，他们穿着早已过时的破烂不堪的衣服；两边头发剃光，中间的头发染成五颜六色，像鸡冠一样竖起；脸上涂满各种油彩；脖子上挂着粗铁链。原来，the Sex Pistols乐队正在这里举行首场演唱会，这些“朋克”装扮的青年是专程赶来观看的。但连艺校的教师们也感到惊奇的是the Sex Pistols根本不像是在唱歌，倒像是野兽在咆哮，因为满口坏牙而被称为“坏牙Johnny”的Lydon在台上傲慢而狂妄地咒骂一气并乱吐唾沫，还胡乱拿起东西在脸上刮来刮去，甚至冲着观众大叫“我恨你”，艺校的一位交际秘书忍无可忍，在他们唱到第5首歌时拉下了电闸。
1976年9月21日，the Sex Pistols与the Clash等乐队一同在伦敦牛津街的“100俱乐部”举行第一个朋克音乐节。一时间，数百朋克青年在演唱会之前便堵塞了那条有名的商业街，他们色彩纷呈，争奇斗艳的化装、发型和全身披挂的破布、内衣、链条、刀片、狗项圈之类饰物让路人目瞪口呆，而他们正是利用这种难得的露脸机会达到了激怒社会的效果，这次音乐节过后，the Sex Pistols也被报界称为“有史以来最粗鄙和毫无音乐性可言”的乐队。
1976年，The Sex Pistols发行了第1张单曲“英国无政府主义”(Anarchy In The U.K.)。1977年5月27日，乐队推出第1张，也是唯一的一张录音室专辑《Never Mind The Bollock，Here's Sex Pistols》(专辑名来源于McLaren在纽约街头看见的一件亮黄色T恤上的一行字。)同年又推出单曲“神佑女王”(God Save The Queen)。专辑的封套上，英国女王的双眼和嘴分别被“God Save The Queen”和“Sex Pistols”字条封住。Lydon在歌中肆无忌惮地诅骂：“神佑女王/你们也没有未来。”具有讽刺意义的是，当英国举国上下庆祝伊丽莎白二世女王登基25周年之时，the Sex Pistols的这张专辑竟然也同时在BBC电台上升到了冠军，与喜庆的气氛大唱对台戏。这后乐队便被赶出了英国，但这支在英国红极一时的乐队没有受到美国人的欢迎，心灰意冷的Lydon及时地解散了the Sex Pistols，为这支朋克乐队留下了一个好名声。
另外一支在英国朋克乐坛占有重要地位的乐队是the Clash乐队，该乐队的风格直接受到Patti Smith、the NewYork Dolls、the Stooges、MC5和the Ramones的影响。乐队组建于1976年，由Mick Jones任吉他手，Joe Strummer任主唱，Paul Simonon任贝司手。Topper Headon任鼓手。刚组队时，他们每周都在英国着名音乐周报《Melody Maker》上登一则广告，希望有更多的朋克音乐迷与他们联系。乐队的经纪人是McLaren的密友Bernnie Rhodes。
起先，乐队与Guy Stevens一起做了一些小样带，但一直没有推出。1976年年中，他们与CBS唱片公司签订了10万英镑的合同，录制并推出第一张专辑《Clash》。此时，牙买加的雷吉乐进入英国歌坛。Led Zeppelin、Eric Clapton、Steve Wonder、the Eagles、Police等歌手与乐队纷起仿效，the Clash也不例外。后来，the Clash成为第一支到牙买加演出的朋克乐队。由于他们装扮奇特，当地人戏称他们为“火星人”。1978年，乐队推 出专辑《给他们足够的绳子》(Give' Em Enough Rope)，由美国人监制，在美国出版，70年代末，他们又推出专辑《伦敦在召唤》(London Calling)，并获得了成功。
但到了1980年，新浪潮音乐忽然席卷了从欧洲到太平洋沿岸的所有大城市。为保住自己并获取商业上的成功，Blondie、Talking Heads、the Pretenders、Patti Smith等乐队和the Clash等都纷纷登上电台，并售出大量唱片。然后，最奇怪的事发生了，这些乐队中的大部分在短时间内突然纷纷宣告解散。
70年代的朋克是一幕神话剧，虽然昙花一现，但却灿烂夺目，其实任何一种摇滚乐都是这样，在没有受到商业腐蚀之前，它是原汁原味的，一旦成为商业与唱片工业的投机目标，它就会因违背初衷而凋谢。
80年代初期的朋克乐是真正的地下音乐，朋克本身注定将经历这个阶段。
朋克在地下散发出死亡的气息，芸芸众生不会去多看它一眼，当然更不会出钱买它。娱乐业也完 全抛弃了原先的含蓄，而把注意力集中在像Loverboy和Quarterflash这类乡花枕头般的乐队之 上。
80年代早期，西海岸朋克乐诞生之后，在南加州出现了一支名为Minutemen的朋克乐队。由吉他 手D.Boon、贝司手Mike Watt和鼓手George Hurley组成。他们与由Black Flag吉他手Greg Ginn 创办的独立唱片公司SST签约。与起源于的朋克的硬核(Hardcore)音乐相比，Minutemen的音乐更为地域化。SST旗下的乐队大多只有贝司、鼓和吉他，但各自演绎主式不同，其中Minutemen是比较注重旋律性的一支乐队。但在1985年的圣诞之夜，Minutemen因D.Boon死于车祸而突然解体。
当时在美国喜欢朋克乐的人并不多数中学里没有喜欢朋克的人，除南加州外，每所中学里最多只有3、4个朋克乐迷。家长与教师不时警告这些“行尸走肉”们，给他们进行整套的心理测试与心理治疗。这些孩子通常具备很高的智商，极富创造力，但在学习上却存在着障碍，如多动症、诵读困难等。他们经常自己用药物治疗。他们彼此仇视就像他们仇视整个世界，他们不停地相互指责对方是伪装者、赶时髦的人。
其实，把亚文化群分开本身就是自相矛盾的做法。如果只有通过吸毒过量致死来证明自己不会是个伪装者，那么只要活着的就是虚伪的。
1985年，一位英国记者Dave Rimmer出版了一本讨论朋克文化的书——《如果朋克从未诞生过：文化俱乐部和新的流行乐》。书中谈到一代“出道于朋克年代，汲取了它的精华，学习了它的方法，但抛弃了它的理想”的年轻人，其中就包括Boy George、Spandau Ballet、Wham！、DuranDuran和Adam Ant。
无论是追求名利还是自我毁灭，对大多数朋克乐手而言，“朋克”也就意味着“无秩序”，而后者曾以极高的频率出现在当时的报纸上。80年代美国最着名的“无秩序”是the Dead Kennedys乐队。乐队的队名就代表了他们的立场，表示了他们是一支亵渎神明的极具危险性的乐队。the Dead Kennedys带动了一大批持共和主义博爱信仰的孩子。主音歌手Jello Biafra在“NaziPunks Fuck Off”一曲表达了他的迷惘感，直到今天，他还时不时引用这首歌中的句子。到了80年代中期，the DKs在洛杉矶和旧金山能一下子召集15000名歌迷，在别的大城市也能召集几千名。这样，有许多人理解了the DKs的音乐，但仍有一些人只想和着他们的音乐节奏跳舞。于是出现了在舞厅和溜冰场里放朋克音乐的怪现象。
继the DKs后，美国又出现了Dead Cops、DOA、the False Prophets、Nausea Missing Foundation等反战、反社团、反等级制的乐队，另外还有一些吸毒的乐队，如后改名为Fugazi的Minor Threat。着名的Black Flag乐队的吉他手Greg Ginn和主音歌手Henry Rollins堪称80年代朋克乐手的楷模，这支乐队后来成为Hardcore的核心，发展了朋克乐的演奏技巧。The Bad Brains乐队将雷吉揉进了朋克。Agnostic Front、Murphy's Law和Carnivore3支乐队群起反对“和平朋克”，推崇虚无主义，吸引了很多年轻人。另外，the Jam乐队的领队Paul Weller和the Replacement乐队的主唱Paul Westerberg也对朋克的发展作出了很大贡献。
朋克乐的一个共同点是对重金属音乐的仇视。事实上，如果在同一场演唱会上既有朋克乐队又有重金属乐队，他们便很难相安无事。朋克乐手们只喜欢死亡金属，如Motorhead乐队。
朋克也带起了一场杂志出版界的变革。由于普通的媒介一般不介绍，也很少上电台，朋克乐队手们必须直接在俱乐部中交流。倒是在一些不起眼的小杂志上偶而会发现对朋克的激烈争论之词，其中包括《Maximum ROCK&Roll》和《Flipside》，当然这两本杂志在今天已经相当有名了。
到了80年代末期，朋克渐渐“销声匿迹”了，朋克精神也在青少年心目中渐渐淡忘。但是，这头摇滚怪兽并没有死亡，它在地下驰骋的这段日子反而使它的肌肉更加结实，羽毛更为丰满。总有一天，它要从地下的鬼火中跳出来，发出令世人震惊的咆哮。
⑵ 休闲服装的一些价位
东四——东单
> 食草堂：
>
> 店面有一种敦厚的气韵和含蓄的古典之美，二层是10元起的特卖场，很值得去
看看。北京的王府井、新街口、地安门，外省的西安、长沙、石家庄、唐山、保定、乌鲁木齐
、青岛——甚至加拿大温哥华都有食草堂。营业时间10：00-21：30，价位10——1000元以上
。东四北大街367号
>
> 谭木匠：
>
> 3厘米的牛角梳子是最小的，可以挂在胸前当装饰 9元，刮痧板 8元，普通木和
檀木的化妆镜 28-78元，任何款式的货品都可根据客人的需要雕刻文字和简单图案，价格没有
商量。东四北大街375号，价位7-888元。
>
> 蓝礼小屋(blue hat)
>
> 杂货铺，印尼木雕手工艺品 159-299元，竹子风铃 69元，KITTY猫零食盒，好
看的盒子装什么都由你，12元，有麦兜和snoopy样子的趣味台灯 18元，价位10-900元 东四北
大街421号
>
> No.383军野行
>
> 这是一家凝固着军人情节的小店。有各种野战丛林服、沙漠战斗靴、空军飞行
头盔，各种各样的军帽、肩章、军表、打火机。指南针 1200元，军用水壶 70元，书包 220元
，价位15-3800元，东四北大街383号
>
> 牛仔酷
>
> 从香港进来的牛仔服饰都很出味，自然不是普通店里可以找得到的。时尚男女
、模特和娱乐圈的朋友是这里的常客。有双层蕾丝装点的特超短裙，火辣，135元，深蓝色的
裤子上布满浅色的补丁，198元。价位：牛仔服装100-400元，配饰10-50元，东四北大街447号
>
> 反制衣革(Hack&RS)
>
> 另类可以概括这个店给人的第一印象，他们贩卖的服装、背包、鞋帽除了反制
衣革以外还囊括了哈雷、G-Workz和IF等其他站在时尚前沿的欧美服装品牌。男生偏爱的士兵
摆件 165元， 夸张的黑色女生挎包 195元， 男生T恤 145-195元，衬衫 195-275元，手镯
220元，戒指 185-210元，鞋子 265-1380元，哈雷的皮带口 285-365元。女生的帆布鞋样式非
常独特，在别家店是见不到的。所有服装饰品都是正品，因此价格也是固定的。价位：30-330
(夏)60-900(冬) 东四北大街447号
>
> 潜龙堂(纯银生活)
>
> 主营的银饰品和琥珀饰品粗粗看起来和别家银饰店没有分别，但工艺和原材料
据说百分之百来自于尼泊尔，印度和西藏。印度纱丽，东四一条街上仅此一家。老板是尼泊尔
人。戒指款式和纯度各有不同 30-500 ，水晶石的彩色手链 120元，纯银挂追上镶嵌马赛克石
，光彩夺目 180元，常有特价品卖。东四南大街104号演乐胡同口，价位10-1000元以上
>
> 贝蒂专卖店
>
> 不用多说了，店内有各种贝蒂用品、玩物。时钟 158，亮丽颜色的休闲女鞋
178-268元， 蓝、粉色、很洋气的腰包和挎包系列 128-158元，钱包、化妆包 45-85元，长款
100元以上。价格没有浮动，也很少有特卖。不限时购物满1000的客人可以成为会员，终身享
受8.5折。东四南大街66号，价位45-300元
>
> 模糊店
>
> 已走过十年的春夏秋冬，现在的它以服装服饰为主，古朴、个性、回归田园的
设计风格。帆布背包和挎包 70-80元，浅黄色吊带裙 120，棉麻印花背心 98元。店里常有特
卖品，点小就要考验你的细心，一定会有惊喜发现。东四南大街142号，价位20-200元
>
> 边缘地带(时尚男人甲乙丙丁)
>
> 这是一家专属男人的店。服装、皮鞋、腰带和皮饰品都源于广东时尚理念。服
装的色调多以Fashion World永远相宜的黑色和白色为主。店内有地下、一层、二层三个购物
区，二层更像个舞台。翘头皮鞋 399元，皮质项链 49元，裤子 199-299元，半袖上衣
199-269 ，T恤99-269元，价格是固定的，有特卖活动。东四南大街甲108号，价位20-700
>
> 唐人食艺(零食，也可以吃的有声有色)
>
> 梅子是唐人食艺的主营食品，按酸、甜、咸和姜味不同口味，可以买到近60种
散装梅子和干果，菠萝派、一品梅、乌龙茶梅、新化核梅、特酸乌梅、还有芒果干、槟榔条、
澳洲樱桃肉，统统是8-16元/100克。除了这些，还有来自于狮子国度和热带雨林的东南亚食品
，印尼的水晶糖，日本有名的不二家牛乳糖，也有欧洲食品，英国得云来的柠檬糖，法国巧克
力等。东四南大街134号，价位100元以内
>
> 新浪漫主义(与生俱来的风雅)
>
> 首饰柜是这里的点睛之笔。项链——占尽了所有的风头。店里的服装都是欧洲
的设计、欧洲的制作，意大利的OSIGNO、法国的RED ROSE和Y'YES，TERRE JEANS的牛仔裤。中
粮广场C座130(星巴克旁边)价位200-3000
>
> 漂亮吧
>
> 时尚饰品、文具、玩具及手工制品，价位0.5-20元，东四北大街100号(十二条
向北)
>
> 五色风马
>
> 中西文化互动，设计有个性的中式品牌服装服饰，也有藏式和麻、草做成的小
娃娃。价位100-400元，东四南大街126号，分店，日坛商务楼3012室
>
> 流行舍
>
>
法国、意大利、韩国和中国香港的品牌服装、皮包、皮鞋、手表等。价位100-10000以上
，东四南大街99号
>
> 班狄克(BOMTIC)
>
> 流行配饰品，大部分商品10元以下，东单北大街94号
>
> 美术馆——灯市西口
>
> 左拉西姆家具(暗恋非洲)
>
> 这里的非洲雕刻艺术品是京城不多见的，昂贵的货品是艺术家和收藏家的最爱
，也有很多可爱别致的摆件是大家都可以接受的。价格可以商量，店主是很和气友善的女子。
面具从小到大 600-2800，非洲娃娃 500/个，瓢60元/对，鼓100以上。价位 30-30000元，王
府井大街16号
>
> 发条怪兽(TOYS)
>
> 这家铁皮玩具店是“新裤子”主唱和吉他手彭磊开的，门脸不大，面积也不大
，但是充满了密密麻麻、稀奇古怪、五花八门的文具，有小时候玩过的铁皮汽车、火车、飞机
、手枪等，面目丑陋做工粗糙的机器人，日本淘的，主人的挚爱收藏。玩具的价格不便宜，音
乐圈的人是常客。东城东四钱粮胡同西口
>
> 熊太郎
>
> 店里有NICI、DAKIN、Meyer Dauglas、Gund、RUSS等国外十个着名品牌的毛绒
玩具，价位3-880元，王府井大街甲34号
>
> 红草莞儿(伊人味道)
>
> 这家店的服装多是用订织订染的棉麻布料，丝绸、薄纱、晶亮晶亮的小珠子只
是在腰线、领口、袖子和裙边做些修饰。白族手工刺绣包 198元，短袖上衣 108-298元，手工
丝巾10-15元。和相当风格的其他店相比，这里的价格非常合理，如果衣服不合身，店里可以
修改，有特卖的活动，王府井大街28号(王府井大饭店对面)分店：和平街北口西北角；隆福广
场中道东侧。价位100-300元
>
> 南默帽子
>
> 熟悉瑞丽的女性应该对这家店不陌生吧？瑞丽里的帽子很多都来自于此，在这
里，可以买到品牌设计的运动帽、遮阳帽、鸭舌帽、礼帽，还有西式洋帽，150元，西式洋帽
佩同色的藤草手袋360元/套，夏天还有其他品牌的太阳镜。价位60-1100元(夏)，100-8000元(
冬)，王府井东方新天地地下EE02
>
> Snoopy专卖店
>
> 北京第一家Snoopy专卖店，主营Snoopy毛绒玩具、瓷玩具、工作和休闲等不同
风格的背包、圆领衫、连衣裙和紧身服装等各种Snoopy车饰品以及手表、钱包，所有货物都是
上海制造的，价位80-700元，王府井大街223号
>
> 日坛——国贸
>
> 翠影红霞
>
> 欧洲服装不仅有GUCCI、CHANEL，还有很多颇具异国风情、出自小作坊的制作精
良的艺术服饰，当你对装扮自己没有信心的时候，店主会给你建议的。皮挎包 375-468元，钱
包和化妆包66-106元，腰带有不同粗细 158-178元，货品全年8.5折，偶有特卖品，若不想与
他人撞衫，可以让主人为你设计制作服装。价位100-1000元以上，日坛商务楼2006室
>
> 伊天荣治
>
>
这里的鞋子，有帆布和亚麻质地的休闲鞋，也有很多极具女人味道的款式，60-600元，连
衣裙来自欧洲，轻盈的薄纱，无意中的褶皱，还有杨撒开来的裙摆，都是今年欧洲时装推崇的
风格 680元，男士外贸服装，鞋子样式繁多，价格也和别家差不多。价位100-1000元以上，日
坛商务楼一层大门左侧
>
> 碧芝(Beazu)
>
> 店面不大，但是有那些来自日本、捷克、意大利和奥地利的水晶珠、玻璃珠、
梦幻珠，整个屋子变得玲珑透亮。虽然这里有上千种零卖的珠子，但是更多的客人还是喜欢买
成品首饰，除了珠子，还有各色的绳子卖。价位：珠子0.5-100元/粒，成品首饰20-4000元，
国贸商城地下一层NB110
>
> 上海徐
>
> 主要以旗袍为主，而且是适合那种非常正规的晚宴场合，有硬料服装、软料服
装、绣花服装以及大披肩等几种，工艺水平精巧细致，又手工织绣、水晶纽扣、穿珠串珠、镶
拼蕾丝，各具特色。卖成衣也量体定做。成衣全年6折，定做全年8折，换季有更低折扣成衣。
价位：硬料服装2200-2400元，软料服装2800-3200元，绣花服装8800元，可以刷卡，国贸商城
NB109A,分店东方新天地
>
> 头大原创玩具房
>
> 这里的玩具都是从台湾、泰国、美国、德国、荷兰等国家进口的。价位几十—
—几百，国贸商城NB138A，分店，世都百货，燕莎友谊商城二层，塞特购物中心五层，华堂亚
运村店四层，可以刷卡
>
> 工体——朝阳公园
>
> 紫薰衣小店
>
> 专营真丝衣物的小店，连衣裙、套裙、圆领衫、对襟服、仿旗装的长裙、睡衣
。。。颜色搭配典雅清秀，也有的洋溢着中国民间的大红大绿的热烈。小店虽小，名气不小，
墙上挂满了女主人和顾客的合影，真的有不少当红艺人，最有名的，还是前美国总统克林顿的
夫人希拉里。推荐：蓝色的团纽对开襟衫，针织手绣小碎花连衣裙和真丝丝巾，既有民族风情
又有时尚感。价格不算便宜，50-3600元，但可以侃侃价。三里屯路北31楼一层
>
> 巴基斯坦风情店
>
> 这里的货品，纯正的巴基斯坦工艺品都是出自男人的双手，人造水晶鞋剔透玲
珑，鞋子都是水牛皮材质，随身体的温度越穿越软越舒服，200-2000元，合金手镯160元，纱
丽88-1800元，阿富汗的金沙石很罕见，因此它的首饰价格不菲，手镯380元，项链1580元，人
造水晶鞋有金丝和银丝装饰的两款 1680元，店里也卖新疆纯手工的弹布尔，杜它尔等乐器，
价位30-2800元，三里屯酒吧街北街北14楼对面
>
> 绿叶子食品店
>
> 主食面包是这里的特色，德国面包师烤面包采用的材料都是进口的，奶酪也是
这里的特色，从法国、意大利、丹麦、瑞士、荷兰、美国和澳洲进口了40余个品种，现成的面
条、意粉酱有20多个品种，价格从12.8-27.6不等，酒的品种丰富，价格也很合理，葡萄酒70
元左右，烈性酒50-200元不等，这里的澳洲、智利的红葡萄酒卖的很好。价位：1元-250元，
朝阳区幸福中路杰座大厦一层临街门脸
>
> 凤栖梧
>
> 雅秀市场旁边，独特的小木屋非常容易发现。店里总有特卖品出售。原木手摇
的八音盒65元，中国娃娃120/对，苗族银饰并无很高的纯度，却被赋予了厚重的原始感 180元
。价位5-2200元，三里屯雅秀服装市场东侧
>
> 苏菲的店
>
> 具有中国传统味道的布艺和瓷器，价位10-1000元，朝阳公园西门向南50米
>
> Can Cam
>
> 欧、日、韩高档时装，价位300-2000元，可以刷卡，三里屯酒吧街51号
>
> 对面
>
> 外贸特色服装、直接欧版引进，价位78-698元，三里屯雅秀服装市场东路
>
> 安门——什刹海
>
> 天堂之约
>
> 这家店非常好找，从烟袋斜街东口进去不远，只要看到五色风马旗的木头门，
就是了。店子很小，东西却是琳琅满目，手镯、戒指、项链、耳环、唐卡、藏香、香炉、藏刀
、披肩、哈达，店主是一位藏族姑娘，叫格桑拉木措，汉语的意思是“雪山上的女神”。价位
30-4000元，价格都是固定的，偶尔能碰上打着品。
>
> 据古斋和拆那
>
> 小古玩店，两家和用一个门面，各开一门，各自经营。这里有五花八门的老东
西，铁皮玩具、老鞋老包、1930年代的麦克风、电风扇，1980年代的篮球鞋、小夹衣、花格大
翻领衬衫、日本EVISU直筒牛仔裤。各种T恤50-100元，1940年代款的阿迪球衣 300元，香港老
式皮衣 2000元，如果你是识货真喜欢，砍价不要太狠，不然主人急了，干脆不卖。这两家店
几乎没有什么固定的营业时间，一般是13：00-19：00，烟袋斜街69号
>
> 水仙森林家居用品专卖店
>
> 这里的第一眼印象就是五彩斑斓，双人铁艺床、彩色靠垫、酒架、装饰画、玩
偶、凤玲、纯棉布艺品，价位5-2500元，后海南沿2号
>
> 倾足运动专卖
>
> 体育服装、鞋帽，价位2-998元，鼓楼东大街157号
>
> 伊足美鞋店(原比安格)
>
> 各式时尚鞋，物美价廉，价位38-507元，地安门外大街66号
>
> 雍和宫——交道口
>
> 龙裔原创
>
>
卡通的王国，高达战士160元/套，漫画海报2元/张，塔罗牌20/副，原装卡通书65元，各
种漫画杂志，机器猫靠垫98元/个，价位0.5-1999元，安定门国子监街67号
>
> 友朋座
>
> 它是北京最早的外贸店之一，卖的都是粗犷线条的东西，像大头皮靴，扩腿裤
、肥肥大大的花格子衬衫，仿美式中偻M85的外套，美院的学生，经常到这里淘东西，棉麻的
中士短袖衫 65元，外贸纯棉针织山10元，休闲帽和围巾 10元/套 ，七分裤 25元，背心15元
。常有特卖品，雍和宫大街42号，价位10元起
>
> 酷乐玩店
>
> 图案奇怪诡异的服装这里都有，价位5-3500元，安定门内大街228号
>
> 雍和红墙服装店
>
> 欧洲外贸休闲服装、服饰和银饰。价位50-680元，雍和宫大街49号
>
> 明子韩国服饰
>
> 前卫时尚鞋、包和服装，价位30-1000元以上，交道口南大街60号
>
> 樱花园东街——和平里
>
> 千棵树田园家居
>
> 手绘图案的金属凤玲，48元，绒布娃娃48元，复古色调浓郁的七斗柜118元，飞
天猪22元，烟灰缸38元，艺术装饰画15-180元，价位6-1500元，和平街北口樱花东街6号楼101
室
>
> 时尚小鱼儿童服装店
>
> 小店为孩子们准备了玩具，这里的童装品牌多多，韩国的时尚小鱼、香港的小
河马、澳大利亚的maxi、荷兰的路俊，日本的埃米西，常年打折扣，过生日的宝宝可以7.5折
买到漂亮衣服，和平街北口樱花东街6号楼，价位5-150元
>
> 3彩的屋
>
> 这家店中店专营日本和韩国的服装服饰。学生味道的棕色连衣裙
95元，项链10-68元，牛仔长裤和短裤的修饰没有过分张扬的感觉80-180元，纯棉上衣，手工
精细缝绣了闪亮的亮片，120元，彩色运动鞋 150元，价位50-200元(夏)80-500元(冬)，和平
街北口樱花东街13号
>
> 中性主张
>
> 小店的店面不大，货品却很丰富。一切流行元素汇集。这里的时装包是在别家
见不到的别致样子，首饰同样出彩。一些标着“USA”商标的服装、饰物都是主人丛国外淘来
的正品。价位50-189元(夏)80-500元(冬)，和平东桥西北角
>
> 美浓派通
>
> 店里的货品从服装到饰品，从墨镜到休闲包，非常的丰富。价位130-400元，冬
天的大衣卖几千元。和平街北口樱花东街8号
>
> 动感流线
>
>
主营男女时尚服装服饰、有民族特色的绣花凉拖鞋和式样繁多的遮阳帽，价位10-200元，
和平街北口樱花东街东北饭店1层
>
> 嘉希服饰
>
> 主营服装服饰，蓝色和玫瑰色的暗花晚礼服，幽雅而暧昧的味道，价位50-400
元，和平街北口樱花东街胜古东里15号楼1层
>
> 新街口——西四
>
> 茧工作室
>
> 老槐树是原来的品牌，“茧”是新的。蜡染的粗布包，粗制中别有情节 135元
，原木的挂钟 80元，价位3-3000元，新街口北大街36号
>
> 火鸟精品店
>
> 藏了好多好东西的小店，隐藏在新街口挨肩擦背的小店中，不起眼的店门。右
面墙上全市小女生喜欢的东西，左手的墙壁，全是男人们喜欢的东西，酒壶、烟斗、Zippo打
火机，正宗瑞士维氏军刀。货架上经常有新鲜的玩意儿，值得多来逛逛，价位10-1000元以上
，新街口北大街乙132号
>
> 布衣道味
>
> 这是一家充满温馨气息的小店，带流苏的亚麻长裙，不是花边镶拼的白衬衫和
五色布条装饰的玉米草挎包。中式条文短袖衫135元，作皱的麻丝巾145元，泡泡纱白色纯棉衬
衫145元，价位60-360元(夏)60-2800元(冬) 新街口南大街47号
>
> 沃尔林商贸
>
> 外贸服装、鞋帽，富有都市气息，个性化，还有民族特色的包、手机套、服装
等。价位30-5000元(夏)80-2200元(冬) 新街口北大街46号
>
> 板井婷子
>
> 日式经典纯银饰品、手工打造，带领你进入“纯银时代”，兼营图案精美、色
彩鲜艳的各中T恤和自制纯皮包。价位28-3680元，新街口北大街108号
>
> 搜寻者
>
> 欧洲原品军服、装具、钢盔，所经营货物均为原产国出品，有些货品极具收藏
价值，价位120-3500元，新街口南大街138号