Ⅰ 什么是套子
套子，指做成一定形状、套在外面的东西。见明 谢榛《四溟诗话》卷三:"学选诗不免乎套子，去套子则语新而句奇。"
1.圈套。
《西游记》第二七回:"师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手。"
2. 固定的格式、办法。
《红楼梦》第五四回:"这些书就是一套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。" 清李渔《意中缘·诳姻》:"娘子，我和你是文字知己，比寻常夫妇不同，须要脱去成亲的套子，欢饮几杯，谈一谈衷曲。" 朱自清《新诗的进步》:"咏男女自然和旧诗不同，可是大家都泛泛着笔，也就成了套子。"
俄国作家契柯夫有一篇小说《装载套子里的人》，讽刺了沙皇统治下一些墨守成规，不敢接受新事物的"把自己装载套子里的人"
3. 情节。
明 史盘 《鹣钗记·尤侯》:"我女儿小小年纪，那晓得这些套子?"
4. 做成一定形状、罩在物体外面的物件。
曹禺《北京人》第三幕:"墙角倒悬那张七弦琴，琴上的套子不知拿去作了什么，橙黄的穗子仍旧沉沉地垂下来。"
5. 棉衣、棉被里的棉絮称套子。
李南力《姜老三入党》:"就一套套子，拿走了家里没得盖。"
6. 武术运动的成套动作。通常由"起势"至"收势"，少则十几个动作，多则几十个乃至上百个动作组成一个完整的套子。
7. 套路,按照一定的模式进行某些工作。
Ⅱ 劳保手套的分类都有哪些
一、按制作方法分类
手套按照制作方法分为缝制、针织、浸胶等。手套用各种皮革、橡胶、针织物或机织物裁剪缝制而成。针织手套用各种纺织纤维纯纺或混纺纱线，在手套机上编织，经缝制加工，如装夹里、罗口、缝指尖和指叉等，再经过拉绒或缩绒、热定形整理而成产品。针织手套的组织有平针、罗纹、集圈、纱罗等，花式有素色和色织提花等。劳动保护用手套要求比较厚实，有的经过表面涂塑处理，以提高耐磨、防滑、防水性能。装饰手套要求美观，大多经过绣花、钉珠等艺术加工。
二、按材料分类
手套按材料分有棉纱、毛绒、皮革,超纤，布料，橡胶等。
三、按指部外形分类
按照指部外形分，有：
分指手套：每只有5个分开的长袋装手指；
连指手套：中国东北称手闷子，拇指分开，其余4个手指连在一起。
三指手套：拇指和食指分开，其余3个手指连在一起。
直型手套：5个手指连在一起。
半指手套：每个手指部分不闭合，只遮到第一节。
无指手套：没有手指部分，在指跟处开口。
分开的手指越少，对手指的保温效果也越好，但同时限制了手部的活动。半指和无指手套除了装饰外，比分指手套的手指灵活性也有增加。
Ⅲ 沈阳话的沈阳方言特点
沈阳方言是官话方言次方言东北官话的地方变体，属于汉藏语系（语系）-汉语（语种）-东北官话（方言）-吉沈片（大片）-通溪小片（小片）。以北京官话（由北京方言和沈阳方言构成）为中心的北方方言，在近代已经成为汉民族共同语的基础。沈阳话和东北其他地方的方言一样，同属于官话方言的东北官话，具有广阔的发展前途。沈阳方言，是沈阳市区和郊区通行的方言。作为辽宁省省会城市乃至东北地区经济、政治、文化中心和交通枢纽之处的沈阳方言．是汉语官话方言次方言东北官话在辽宁和东北的代表方言。一般来说，地理因素和地域性，并不是方言形成和发的主要条件。人们往往只是在习惯上，按照方言通行的区域给它起名字，沈阳方言的称呼就是这么产生的。
运用沈阳方言写出的较有影响的文学作品有《北国风云录》、《关东演义》和相声《假大空》、电视剧《努尔哈赤》等。近年来演出的电视小品《相亲》和《超生游击队》等，更把具有浓郁地域特色的沈阳方言词语，传播到全国，几乎家喻户晓，人人皆知。
沈阳方言同沈阳人的性格分不开，具有刚健、清新、质朴的特色。沈阳方言在语音、词汇、语法上，就其总体上来说，同北方方言特别是同北京方言，有许多共同性。它们在语音上比较简单，语汇方面大同小异，语法基本一致。但因语言历史的差异，也有不同的地方。这种不同的因素，是因语言的分化而形成的。它们的区别是：第一，在语音方面，像“四、十、四十、十四、姓施、姓司”这样的字词，在沈阳方言中区分起来比较困难。再有缺少R声母，日与意也不容易说得分明。第二，在词语方而，沈阳方言有大量的方言词汇是普通话所不说的。如普通话说的：“天气”，沈阳方言叫“天头”，“太阳”叫“日头”，“葵花籽”叫“毛喀”；“玉米”叫“苞米”；“说话”叫“唠嗑”；“乌鸦”叫“老鸹”；“麻雀”叫“家雀(qiao)”；“鹰”叫 “老鹞子”；“手套”叫“手巴掌”等。据统计，沈阳方言的这一类土语词汇多达三、四千个，其中有一部分已被普通话所接受。在沈阳方言中还吸收了不少少数民族的词语，如满语的“秃鲁”、蒙古语的“胡同”等。此外，沈阳方言中还含有极为纷繁多样的语气司、叹词、拟声词和“黑不溜秋”、“酸拉巴唧”、“干巴呲咧”、“花里胡哨”一类形容词生动化表达格式。沈阳方言词语在变成书面语言时，写法不太固定，如“叽咕”、“唧咕”；“脚鸭子”、“脚丫子”。并有方言专用字，如“旮旯”、“蔫”，同时在词义上又有较大变化，如：“饥荒”，有“债”和“矛盾、纠纷”两义；“忌讳”，也可以指“醋”。第三，在语法方面，沈阳方言中常用“吃了吗，你呐？”“十点了都”一类倒装或追加句式，这是与普通话规范语法不同的。城区和区的沈阳方言，也有细微的地区和民族性的语音、词汇差别。在沈河区小西关地区居民之间就通行与回族习俗有关的借词，如“主麻儿，（宗教仪式）、“油香”（油炸饼）。在满族集居地区则把“上那去”说成“上那喀”，满语“喀”是汉语“去”的意思。伴随着时代的前进，这些差别正在逐渐缩小。
老沈阳方言和新沈阳方言，是当代沈阳方言的重要变体。土生土长的老年人多操带地域特点较浓的老沈阳方言，俗称“大北关味”或“苣荬菜味”。说老沈阳方言时，男人的语调低缓，鼻音浓重，嗓音浑浊，并时有含糊吞音现象；女人则声调高扬，口音清晰，语速较快。老沈阳方言土音土词多，如把“干什么”说成“干哈”（啥），把“上那去”说成“上那疙瘩”等等。在老沈阳方言中，比较讲究礼貌和客套用语。中年以上的沈阳人，在家里或与其他沈阳人交谈，多用家常体的老沈阳方言。在社交场合则使用土腔土语较少的“沈阳普通话”，即新沈阳方言。新沈阳方言节奏较快，语调简单，语音清晰。多年居住在沈阳的外地人，尤其是其它地方的东北人，沈阳的青年人多操新沈阳方言。但另一方面，沈阳的年轻人也常标新立异，他们不断创造一些新的“土语词”，如“耍呢”、“忽悠”、“扔大个，，”、“老硬”、“潮”、“贼拉好”、“掉价”、“铁子”、“少扯里根扔”等。1955年推广普通话以后，老沈阳方言的影响相对减小。对沈阳这个经济、政治、文化中心和交通枢纽的地方来说，既是辽宁和东北共同的地域方言，又是一个方言的中心城市的口语，使它周围的若干方言都向中心地点的方言沈阳方言集中。自从1625年后金帝（清）努尔哈赤迁都沈阳，1644年清顺治皇帝迁都北京，以盛京为陪都，使沈阳的历史地位起了根本性的变化，居于东北政治、经济和文化的中心地位。清军入关以后，沈阳人大批进入北京，北京等地的关里人也大量移居沈阳，从而加强了语言文流。清代先后还有康熙、干隆等四代皇帝十次带领大批官员东巡盛京，并且从清代以来已经把官司话（包括北京方言和沈阳方言），作为官场、公共场所和知识分子通行的语言。民国初年，随着奉军的入关，沈阳人大批进入北京，也促进了两地的语言交流。新中国成立后，我国于1955年提出推广“以北京语音为标准音，以官话方言为基础方言”的普通话以后，又进一步对沈阳方言起到了整化作用。因为沈阳方言和北京方言，同属于官话方言。推广“以北京语音为标准音，以官话方言为基础方言的普通话，将促进沈阳方言和北京方言，这两个同属于官话的亲属方言的日趋统一。
沈阳方言，是沈阳地方话同北京方言等汉语北方方言以及本地的满、蒙、锡伯等少数民族语言，在长期交流、互相影响、融和的过程中发展形成的。在今天通用的沈阳方言中，还不同程度的留下了满、蒙古、等民族的语汇。在沈阳使用沈阳方言，也就是说沈阳方言的人口，除汉族外，还有内说汉语的满族、回族、锡伯族、蒙古族，以及使用双重语言的朝鲜族等。
沈阳话还有个特点，就是容易把 r 音读成 y 音
Ⅳ 请问清朝古装戏中宫中女子在冬天用的貌似手套的东西叫什么
早年间，在东北、河北、北京，一些人在冬天戴着用棉花“絮”的“棉手闷子”或者叫做“棉手捂子”。也有用“羔羊皮”做的，特别暖和。
女子们戴“套袖”。一般用水獭皮、紫貂皮、丝绵缎子做，十分华贵。双手伸在里面，暖和。里面还有“钱包”。
Ⅳ 大人手套的编织方法是什么
手套的编织方法如下：
1，我们选用单股中粗线就可以，织好后柔软还轻便。织手套使用小针。
(5)东北大手套土名叫什么扩展阅读
按制作方法分类手套按照制作方法分为缝制、针织、浸胶等。手套用各种皮革、橡胶、针织物或机织物裁剪缝制而成。针织手套用各种纺织纤维纯纺或混纺纱线，在手套机上编织，经缝制加工，如装夹里、罗口、缝指尖和指叉等，再经过拉绒或缩绒、热定形整理而成产品。
针织手套的组织有平针、罗纹、集圈、纱罗等，花式有素色和色织提花等。劳动保护用手套要求比较厚实，有的经过表面涂塑处理，以提高耐磨、防滑、防水性能。装饰手套要求美观，大多经过绣花、钉珠等艺术加工。
按材料分类手套按材料分有棉纱、毛绒、皮革,超纤，布料，橡胶等。按指部外形分类
按照指部外形分，有：分指手套：每只有5个分开的长袋装手指；
分指手套：每只有5个分开的长袋装手指；
连指手套：中国东北称手闷子，拇指分开，其余4个手指连在一起。
三指手套：拇指和食指分开，其余3个手指连在一起。
直型手套：5个手指连在一起。
半指手套：每个手指部分不闭合，只遮到第一节。
无指手套：没有手指部分，在指跟处开口。分开的手指越少，对手指的保温效果也越好，但同时限制了手部的活动。半指和无指手套除了装饰外，比分指手套的手指灵活性也有增加。