㈠ 考古人员发掘时要不要戴手套
发掘时可以不要，但搬拿时一定要戴手套。
《田野考古工作规程》中规定文物采集的 — 般步骤是：
(一)记录
记录要随时进行.这个过程应该贯穿考古现场保护的始终.不仅包括对文物进行所有的操作程序和步骤的文字记录和照相、录像等音像资料。还包括每天的工作日记，档案记录是出土文物保护修复的第一手资料，记录和保存好档案，能为后人进行文物保护修复工作提供借鉴和帮助。
(二)采样
所采集样品包括环境样品和文物样品。环境样品是指从考古现场环境中的土质，水质，墓室内气体等获得的样品。文物样品是指从文物上采集的颜色，漆片，纺织品，金属饰品，粮食颗粒，器物中的残留物等样品。对获得的样品进行科学的分析检测，是考古和实验室保护研究的重要依据。
采样的基本原则是：
1、所取样品能够尽量满足研究的需要。
2、要明确样品的层位以及共存的遗物。
3、尽量选择残器或破损器物不被注意的部位采样，不要对器物纹饰和重要部位造成损伤。
4、科学保管样品，避免外界因素干扰，使之失去科学研究价值。
(三)搬拿
地下文物经过多年的地下埋藏和不断的土壤腐蚀过程，文物本身发生很多的变化，不再是入藏时那样的结实，虽然看起来很完好，其实却很脆弱。所以搬拿时应遵守以下规则：
1 、 必须戴上手套，目的是保护文物不受污染。
2 、拿文物时要小心谨慎，轻而稳。
3 、 小件器物应该双手捧着，大件器物应该一只手托底，另一只手扶持，或者双手捧着器物的中下部分，不要提它的口沿和耳部。
4 、 纺织品和纤维制品不要折叠，应放在一个托板上搬拿。
(四)提取
“提取” 是指将文物从土里剥离出来的过程，它是文物出土后的第一次移动，提取质量的好坏，直接影响以后的保护修复工作，所以，它是考古发掘现场保护技术的重要环节。无论采取何种方法提取文物，首先必须考虑提取是否会对文物造成损害或影响。其次必须了解所提取文物的强度。在一般情况下，最好能采取一些措施，对文物进行必要的补强处理，尽可能地保证文物的安全。此外，整个提取过程要做好记录工作。
整体提取主要用在非常脆弱或复杂迹象文物的提取，整体提取一般有箱取法、插板法和托网法。使用的插板示意箱取法： 箱取法又称“套箱法”，是在考古发掘现场应用最广泛的一种方法。是指在将需要提取的遗存同周围的土分割开来，然后套上木箱，再将底部掏空，使遗存剥离出来的方法。 图 3.8 是箱取法的箱体示意图提取方法可分为背衬法和整体提取法。背衬法主要用于大的片状的文物提取。例如壁画的揭取。整体提取主要用在非常脆弱或复杂迹象文物的提取。
《田野考古工作规程》是根据1982年公布的《中华人民共和国文物保护法》和田野考古工作符合科学要求的原则所制订的，并于1984年发布实施。全书共分八章，内容包括：总则，考古调查，考古发掘单位和领队职责，考古发掘，发掘资料整理，发掘成果刊布，发掘资料管理，附则。另有附录和表格样式两部分内容。
㈡ 日本盲人戴手套触摸兵马俑你对日本人有什么看法写一篇议论文 急。。。
一篇可能做不到，评论下可以。
首先我认为要将国籍放在一边，盲人就是盲人，如果别的国家的盲人提出同样的要求，我认为兵马俑博物馆一样会同样对待的。戴手套是对于处于对文物的保护所采取的必要措施，因为秦俑出土后上面本身就有一些彩绘的遗存，考古工作者每天接触也是带着手套的。所以您的提问我感觉很矛盾。1：日本人触摸秦俑。2：戴手套触摸秦俑。我体会不到你的想要的议论文，是朝哪个方面想的。抱歉只能提供这些。
㈢ 为什么考古学家清理陪葬品不戴手套
戴手套会降低手的灵敏性，有可能破坏文物，但是搬拿文物的时候要带手套。
㈣ 马未都：我鉴定文物不戴手套，为什么说戴手套的多数是伪专家
马未都在古董行，不敢说是排名第一的大佬级人物，最起码也是有头有脸的人物。毕竟，人家在古董行风生水起的时候，好多人还不知道怎么一回事就错失了人生第一桶金。马未都捯饬文物的时代，恰恰是文物满大街白菜价的时代。千载难逢的时机，就这么眷顾了马未都。马未都可谓是名利双收，尤其是文物鉴定理论，在实践中得到检验，因而，马未都言其“我鉴定文物不戴手套，戴手套的多数是伪专家，忽悠外行人”，这还是很有说服力的。
马未都言他人不敢言之言，直言了当地说出古董行中这戴白手套的潜规则。古董行真假难辨，与其说是为了鉴定而鉴定，倒不如说是鉴定人心。马未都相对于其行里人来说，还是属于那种比较有良知的鉴定家。就冲着马未都所说“我鉴定文物不戴手套，戴手套的多数是伪专家，忽悠外行人”，就当得起马先生这样的称呼。大家对于马未都所说的戴白手套，有何高见呢？
㈤ 博物馆里的文物，该怎么摆才好
引言：博物馆里的文物都代表着一段历史，这些东西能够保存这么久，都是为了向大家展现当时那个时代的繁荣昌盛，大家再去博物馆参观的时候，博物馆里的文物一般都是在玻璃橱窗内部的，所以很难有人能够近距离触摸到文物。工作人员会根据文物的材质来选择马百文物的方式，有的文物需要大家用双手捧拿，轻拿轻放。
三、结束语
这些文物都是无价之宝，都是考古工作人员在各个地方找到的，具有很高的历史意义，通过这些文物的外观，大家也可以了解时代的历史故事会让大家受益匪浅。
㈥ 古代的手套有什么用途呢
手套在汉代并不被叫做手套，而是被称为“手衣”或者“纟尉”。手衣，顾名思义，就是手上的衣服。这个词其实在出土文献和传世文献里都有所记载。
在内蒙古额济纳旗出土的《居延汉简》里，不时会出现“手衣”一词，比如有一封名叫“初”的戍卒写给自己丈人的书信，其中有一句是“幸甚幸甚，丈人遗初手衣已到”，意思就是太好了，您寄给我的手套已经收到了。不难想象，对于远在苦寒之地戍守的士兵来说，无论站岗还是野外劳动，手套都是必不可少的。
这副手套长28.5厘米，五指分开，皮质柔软，应当是当时的贵族才能使用的。
至于样式上的区别，除了受到等级、身份等因素的影响，可能也和具体的用途有关。
㈦ 手套什么时候传入中国
杭州附近出土崧泽文化陶纹轮上的手形刻画
南方的冬季护手也很必要，手套也可能在5500年的崧泽文化时期已经出现了。
㈧ 考古人员开棺和发掘古墓时可以不戴口罩属于违规操作吗
现在的考古条件开棺时正常情况下是要穿防护服的，考古检测的严谨性，防止现代信息混入(比如人体毛发，皮、屑等)往前五六十年代七八十年代，都是不戴口罩的，手套是要戴的。
㈨ 往骨灰盒里拣骨灰时为什么要带红手套
避邪