1. “旗袍风”火了，文艺少女的复古韵味除了旗袍还有哪些穿搭也能打造
文艺少女的复古韵味穿搭有很多，主要从面料、颜色、款型、图案、配饰五个方面进行选择，就会很轻松打造出文艺少女的复古韵味。
1、面料。文艺范的服饰多以棉麻面料为主，因为棉麻面料非常古朴，非常有文艺复古的风范，很多艺术学者都喜欢穿搭棉麻质地的服饰，文艺复古范非常漂亮。如果想要凸显一点少女感可以夹杂一些蕾丝元素，就可以既文艺少女又有复古韵味了。
4、图案。文艺少女复古韵味的穿搭中，如果想要选择有点图案的设计感，要尽量选择格子或者条纹的图案，这样会大大增加日常文艺范。
5、配饰。文艺少女的复古韵味穿搭中配饰是不可缺少的，比如草帽、布包、帆布鞋等，尽量不要选择五金、皮革等现代风格的配饰。
所以除了旗袍风以外，想要打造出文艺少女的复古韵味只要按照以上几个方面进行选择搭配就可以轻松营造出文艺复古韵味。但是还要注意配合清新的妆面、田园的编发发型和气质等各方面才会更加完美融合文艺复古的韵味哦。
2. 旗袍风在娱乐界盛行，到底有哪些女明星可以称得上是旗袍女神
旗袍女神最重要的是身材要纤细窈窕，而且气质也要很好，才能称得上是旗袍女神。我们知道时尚是会循环的，在某个时段流行的东西，可能十几年之后就会突然就又流行开来了，所以说，最近也有这样的迹象，旗袍风现在在娱乐圈就非常盛行，许多的女明星在参加节目或是活动的时候。
其次，在身材上不能太过丰腴，这样就会看上去很是油腻，肉都是紧绷的，穿起来简直就是倒胃口的，而且看上去也更加显胖。太瘦穿着也没有风情，所以说应该是一些身材很好，前凸后翘的女性最适合，最娱乐圈中汤唯，杨幂和倪妮就很适合。
3. 今年“旗袍风”火了，怎么穿尽显摩登复古韵味
对于很多的姑娘来说，穿衣搭配是一个很重要的事情，如果没有精致的脸蛋的话，提升气质就是最好的选择。而穿旗袍绝对可以瞬间就提升气质，那么下面这几种穿法一定能尽显摩登复古韵味。
黑色的蕾丝旗袍，自带神秘与浪漫，黑色安谧深邃，结合精美的蕾丝，典雅又不失时尚。肩膀处的薄透展现出了一丝性感，旗袍勾画出女子柔美的身材曲线，优美浪漫，盈逸的裙摆时尚又飘逸，将女郎的温婉与甜蜜缓缓开释。
如今复古的流行趋势让更多的人都喜欢上了穿旗袍，那么这几种复古的穿法一定会让你是在人群中是最耀眼的那位。
4. 旗袍是如何起源的
旗袍是民国的国服,盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至中国各地。 辛亥革命废除帝制,创立民国。民国之初,剪辫发,易服色,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切为倒大袖与新样式旗袍的诞生创造了条件。
5. 抖音旗袍风怎么拍的
打开faceu，点击海报，选择古风道具，点击下方中间的圆点进行拍摄，拍摄完成后点击完成，选择下载按钮保存视频；打开抖音，点击上传，选中刚刚拍摄的视频，点击下一步，点击发布即可。
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6. 旗袍是从什么时候流行的呢
20世纪二三十年代，旗袍在中国时尚前沿上海开始流行，后迅速风靡全国。1929年4月，民国政府将旗袍定为国服。
旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
历史文化
民国文化女性的名字，总伴随着她们的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍， 其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。
历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中，她们期间或最后必定会穿旗袍。
以上内容参考网络-旗袍
7. 我国的旗袍款式众多，是什么时候开始流行起来的
我国旗袍的款式很多，是上个世纪30年代开始流行的，几乎成为了中国妇女的标准服饰。在清代的时候，男人们的服侍大多数以马褂为主，因为那个时候最为流行的就是这种风格，而妇女们的服装是以汉服为主的。自从鸦片战争之后，西方的文化就入侵到了我国，引起了文化之间的碰撞，同时服饰的文化也随之发生了一些改变，因为西方文化非常的受到中国妇女的喜欢，因此经过一些改进之后，旗袍就慢慢的流行了起来。主要是通过改造中国自己的服装，然后吸取西洋服装的样式得到了旗袍。旗袍的种类是非常多的，其中有低领的，有高领的，有长袖的，有开叉的等等。随着时间的流逝，服装的样式也在发生的改变，接下来就给大家好好的讲解一下。现在虽然已经很少看不到穿旗袍的人，但是很多女性应依然喜欢这样的服饰。
8. 旗袍越来越受人们喜爱，京派旗袍与海派旗袍的风格有什么差异
我国旗袍的流行是从清代的后期开始的。人们根据自己的审美开始对旗袍进行改良。比如加入了立领和开衩，然后又根据当时的审美观点将腰部改细，清朝后期改良的旗袍叫京派旗袍。京派旗袍给人一种端庄传统的感觉，在里面有一股成熟的魅力。民国初期旗袍受西方影响，由平面裁剪到立体裁剪，形成了民国旗袍也叫海派旗袍。
京派旗袍与海派旗袍在风格上存在的差异是在于两者的注重点不同。海派注重艺术，京派注重文化。海派旗袍以展现曲线美而备受追捧，京派旗袍是宽松的风格。可以说京派旗袍是一个过去，而海派旗袍是一个未来，共同丰富了旗袍的文化发展历程。随着时代的发展，海派旗袍成为了现在主流。各种文化的相互交杂融合，旗袍的款式也变得更加的丰富，它们之间也在互相借鉴、互相影响。
9. 穿旗袍时,迎面大风吹来怎么应对
穿旗袍时，迎面大风吹来怎么应对？
旗袍一般都是修身的
再大的风也不会把它吹起来。
如果是那种高开叉的话
你害怕风把你裙摆吹起的话
也可以暂时蹲着
等大风过后再继续前行也是可以的。
10. 旗袍怎么来的
旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上，深衣与袍服颇有差异，前者上下分裁，效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义，后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服，起始多为交领、直据，衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔，在袖口处收缩紧小，臂肘处形成圆弧状，称为“袂”，或称“牛胡”，古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带，逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。
顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至?整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商端口开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
旗女与汉女的着装
作为女性着装的旗袍，与旗女有着密切的关系。所谓旗女，是指旗人家庭中的女性成员；旗人，则是清代对被编入八旗的人的称呼。清代八旗的成分以满族为主体，融合了汉族与蒙古族等其他民族在内。八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室、觉罗以外，还包括八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成。清初八旗汉军有26万之众，是八旗满洲、八旗蒙古之和的3倍。因此，旗人不仅是满族人，还可以是蒙古族或汉族人。这样，把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了。满族是生活在北方的少数民族，擅长渔猎并四处游牧，他们所穿着的袍四面开权，有扣绊束腰带，脱卸方便又保暖，非常适合他们的生活方式。后来归附于他们的汉人和蒙古人也采用了这种服式。明末清初八旗制度逐步确立，旗人的袍服有所变化发展，与满洲早期的样式也有所不同，这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的?前身，到民国才成为现代意义上的旗袍，称为新旗袍或新式旗袍。旗女的袍装与汉族妇女的两截装束，在清初有着明显差异。
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