‘壹’ 老师让我女儿在幼儿园跳一支舞，小孩子穿什么样的裙子跳舞比较好
穿适当宽松一点的裙子比较好，可以很好的缓解跳舞时的紧张情绪。
‘贰’ 时装走秀解说词表演主持词串词
时装走秀解说词【篇一】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
现在向我们走来的是来自二年级三班的“我环保我美丽”时装队
第一组展示的是郭悦同学用胶带把废塑料袋粘起来的连衣裙，用塑料瓶装饰成美丽的小花，走在她身边的孙雨菲是用旧报纸折成的百褶裙和纸扇，在后背开着一朵美丽的扇花。她用一条旧丝带在头上和腰上开出了美丽的花朵，展现出少年儿童纯真的天性。
第二组是由栗润杰同学展示的用旧锡纸和布条裁剪并缝合起来的小套裙。猜一猜刘畅同学漂亮的小裙子是用什么材料做成的?对，就是用有着白色污染之称塑料袋，它对地球妈妈的伤害可大了。不过，瞧她的小裙子与用广告纸剪成的上装搭配起来，庄重而活泼，怎么样，很不错吧。
第三组由王思仪和王诗麒同学用宣传广告纸折成美丽的扇子和小裙，她们踏着欢快的脚步向我们走来。
第四组的孙瑶小美女把旧条幅做成旗袍，用自己的头花和废纸做了装饰，展示出了她的美丽和聪明。单雯婷同学利用旧报纸做成了帽子，宽大的帽沿大方洒脱又保护儿童细嫩的皮肤，吊带上衣短裙用旧纸杯做成，样式简洁，造型靓丽，体现了儿童的动感美，透露了环保的时尚理念。
第五组是阳光帅气的宋翔宇用环保购物袋做的小坎肩和树叶做成的装饰，服装新颖又环保。李扬用废布料和报纸做的坎肩，用鲜艳的卡纸做了一个特别环保宣传装饰。
多么神奇啊!垃圾废品居然可以变成如此时尚新潮的服饰!在这场环保时装秀我们提倡的我环保我美丽，保护环境就是保护生命，让我们携起手来，保护我们共同的家园——地球。
感谢同学们对我们的支持!
时装走秀解说词【篇二】
创新是一个民族的灵魂，儿童是祖国的未来。今天我们异想天开，明天定能把祖国装扮的姹紫嫣红。这就是我们京蓬幼儿园自行设计的“环保时装”。
首先，大家看到的是运动系列服饰，我们大胆利用废旧挂历纸制作的福娃图案，让幼儿化身为奥运吉祥物，看，他们迈着矫健的步伐活像奥运赛场上的小小运动员。让我们一同祝愿2008奥运圆满成功。
现在大家看到的是异国风情系列。
印第安人想必大家都不陌生，我们奇思妙想，用牛皮纸做出了印第安羽毛帽，同时在牛皮纸上贴上黑白相间的圆点变成了最原始的豹皮服饰，孩子们劲爆的舞步展现出了印第安人的狂野和豪迈。
夏威夷姑娘身穿用彩色塑料绳做的草裙出场了，她扭动着腰肢跳起了草裙舞，展示出了夏威夷姑娘的热情与豪放。
白色的韩国服饰给人一种文静的感觉，白色塑料袋制作出的蓬松效果让韩国美女看上去更像是一个公主。
看，身穿用包装绳制作的拉丁服饰的两个小精灵出来了，她们扭动着妙曼的腰肢，踏着轻快的舞步向我们走来了。
时尚无处不在，时尚给人以美的感受。在这一组时尚系列中我们巧妙的运用了蛋糕盒、雪碧瓶、一次性纸杯、旧报纸、麻袋等废旧物品制成了主体服饰，而一些闪亮的饰物如：头发上的废旧光盘，苹果包装袋制成的网眼袜，废旧药瓶编成的手链等，更是给人带来很酷的视觉效果。
报纸是最具时效性的东西，利用过了时的报纸制成一系列时尚的报纸装，白纸黑字组成最永恒的黑白主题，在彰显个性的同时也体现了孩子们的环保意识。
毕业在即，大班的孩子们给我们展示了他们的博士装，看似简单的博士帽、一纸毕业证书，却寄于老师对孩子们的殷切希望。
燕尾服具有英国西装的特点，他表示严肃认真、神圣之意，孩子们用他们的天真活泼来演译燕尾服的严肃认真，正如古典与现代的结合，更是给人耳目一新的感觉。
京剧是中国的国粹，颂扬国粹是中华儿女的责任，这款精致的京剧服饰是在废旧面料上贴上京剧脸谱而制成的，孩子们用他们的天真稚气为我们演绎了国粹的精华。
旗袍，民族时装的奇葩，她稀有的魅力和纯粹的.美，是千年古国的文化精髓。在用废旧布料制成的旗袍上粘贴上中国特有的民间艺术品——剪纸，娴雅大气的中国淑女穿上它，你就会不断发现神秘和惊喜。
一声祝福带给了人们希望，一副对联送给了人们吉祥，两个活泼的娃娃身穿用“福”字做的服饰向我们走来，她们把祝福送给大家，把吉祥洒向大地，让我们一同祝愿我们的江山更加秀丽，一同祝愿我们的祖国更加美好。
这是智慧的灵感，这是创新的硕果。
我们的未来不是梦，让我们插上理想的翅膀，用创新的思路为明天描绘更新更美的蓝图。
时装走秀解说词【篇三】
[音乐：《故宫的回忆》，共约5分10秒]
有人说，教师的生命是一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语，无私是谓语，奉献是宾语。也有人说，老师的生命是根号，一叠又一叠的作业，为她的青春开了一次又一次平方。而我们要说，教师是百合，展开是一朵花，凝聚后成一枚果;教师似一颗星，远望像一盏灯，近看是一团火。
接下来的，我们的老师和部分“校本培训班”同学将给我们带来如花、似火的时装表演。
一
[音乐渐强……，出现钟声后，吕妮、胡波、卓凤凰唐装出场]
同学们，服装是一种文化，服装是一种时尚，服装是装点我们生活的另一种语言。
今天的时装表演第一个主题——“唐装展示”闪亮登场了!
看啊——我们的音乐老师吕妮老师迈着轻快的步伐，已经踏上了“T”型台的红地毯了!
瞧瞧——日常端庄朴素的体育胡波老师今天秀出了猫步。她的的脚步多欢快!
凤凰老师身着汉装，披着一头漂亮的披肩卷发，美女笑容多么灿烂啊!
现代意义上的唐装泛指具有中国风格的服饰。其款式结构有四大特点：一是立领，上衣前中心开口，立式领型:二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主;三是对襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盘扣 ，扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。
三个美女，洋溢着妩媚的风韵，给我们的视觉带来了冲击和心灵的震撼。触动着在座每一个人神经细胞。表现了新一代女教师的风采。
二
[音乐：萨克斯《茉莉花》，共约4分20秒]
现在台上展示的是第二个主题——旗袍。
旗袍，是脱胎于清代满族的妇女服装，到上世纪20年曾风行一行。它由千年古国的文化精髓所孕育。它是民族时装的一朵奇葩，是中华服饰的精灵!
从复古到优雅，席炜老师和颖红老师的旗袍给我们带来了一种和谐的美，这是东方成熟女人摇曳生姿走来的风韵，是民族文化形诸舞咏的永恒时尚。
大家看，晓玲老师和淑芬老师向大家款款走来了，她们用旗袍稀有的魅力和纯粹的美，展示了优雅内敛的气质和东方式的性感。
快看啊，年轻的杨丽老师、君婵老师手持中国传统纸伞缓缓出场了!无论时尚的潮流如何变化，经典款式是永远不会过时的。无论模特多么年轻，当这件衣服再穿到人身上的时候，衣服就有了生命。
三
(分为三部分)
[音乐：《Enigma Sadeness》，共约4分15秒]
1、 学生
服装不仅仅是成年人的专利,学生穿上也很酷.看看我们校本课程班的风采吧。她们是初三的学生，经过席炜老师一个学期的校本课程训练，他们将用行动证明“只要努力，我就能行” 。
学生，让人联想的是作业、课堂和束缚人的校规，那是与美丽、时尚背道而驰的噩梦幻影。
如今，跃动的青春气息，让蓝色和白色在生命的历程中尽情放纵、张扬。千变万化的生活赋予了创造的自由和思想，使同学们的服饰充满了灵动。这是对快乐幸福时刻的感知，是青春活泼健康的精神面貌的展示，是同学们心灵最好的诠释。
2、 男老师
现在台上展示的是运动装，它喻示着难以预测的能量与活力，它在动感中体现时尚。
当今运动装流行四大特点：一是选材大胆，大胆的选材和鲜艳的颜色是运动装的最大亮点。二是线条简洁。简洁的线条既符合运动的本质，也喻示着难以预测的能量与生活力。三是款式设计上独具特色，在面料选择上非常讲究。四是动感中体现时尚。现在的运动装设计，不但要讲究运动的舒适性，而且还要在设计中加入时尚元素，所以现在的一些世界顶级品牌几乎都推出了自己的运动装服饰。
酷毙的年轻帅哥林志伟老师闪亮登场了，他头戴西部牛仔帽，戴着墨镜，带着运动器材，踏着青春的旋律，从彩霞中走来;
接着出场的是手持网球的池金亮老师，他的现代运动装是不是更加具有男子汉的成熟、稳重呢?他是不是用化学续写着他的另一种风采!
你看，杨小兵老师的这个数学老师多时尚呀! 他是一名班主任。别小瞧了这小小的主任啊，他用自己博大的胸怀撑起了一片蔚蓝的天空。在他的精心呵护和引领下，初二(1)班正在茁壮成长!
最后出场的是帅呆了的建峰老师，他刚刚从篮球场上归来，迈着骄健的脚步上场了。服装上他身，效果多好啊，是不是不逊于专业模特?
四位教师演绎的这美好的场景，让我们由衷的感叹：生活是千变万化，服装式样真是层出不穷啊!大同是丰富多彩的!
3、 学生(学生一边走，旁白者一边读谢幕词)
衣食住行，穿在首位。随着物质文明的不断提高，服饰最初的御寒功能已逐渐淡化。人们对典雅、大方、富有个性的服饰，越来越表现出热情的追求。本次时装秀，我们的老师和我们的同学用服装诠释了我们丰富多彩的大同生活。让我们在大同的世界里，秀出了从外到里的“大不同”吧!
记住这个美好的下午吧，让我们每一个人都穿出自己的风格，成为大同这美好生活图景的一个不可或缺的元素吧!
‘叁’ 幼儿园男生旗袍可以表演什
可以表演幼儿园男生旗袍秀。
孩子们都穿着蓝色艳丽的旗袍，头戴假发，像极了“小美女”，但这一个个眉清目秀的“小美女”竟然全都是小帅哥，这让人看了根本分辨不出来真身是个男孩，大家都觉得这个节目很有创意也非常有趣。
活动目标：
1、初步尝试感受民族服饰“旗袍”的独特魅。
2、尝试利用不同的色彩设计旗袍的花纹，体验设计民族服饰带来的乐趣。
3、让幼儿体验自主、独立、创造的能力。
4、能展开丰富的想象，大胆自信地向同伴介绍自己的作品。
让幼儿尝试利用不同的色彩设计旗袍的花纹，体验设计民族服饰带来的乐趣，初步尝试感受民族服饰“旗袍”的独特魅力，让幼儿体验自主、独立、创造的能力。
‘肆’ 关于幼儿能理解的简单传统文化的有哪些
幼儿园中的传统文化
一、以丰富的视听环境营造传统文化氛围
《纲要》指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效促进幼儿的发展。”环境可谓幼儿的第三任教师，在传统文化的环境熏染下，幼儿通过与环境互动，能够直观感受传统文化的不同表现形式。
（一）利用传统文化要素进行园所文化建设
幼儿园在园所建设上可采取中国传统建筑风格。如，把户外休闲区建成中式园林，让幼儿置身其中领略中国传统园林的特色。室内装修也可借鉴中式风格，如，幼儿活动区域的天花板用中式窗棂格吊顶，既美观，又能悬挂师幼美工作品。幼儿活动区域可配备具有中国传统文化色彩的设施设备，如，彩色瓷盆养金鱼、小藤椅、风筝、茶具、竹木屏风、中式储物柜、小盆景、竹马摇椅、笔墨纸砚、折扇等，这些物品既能传递民族文化信息，又能供幼儿在生活或游戏中使用。当然，在环境创设的过程中，需请专业人员进行整体设计，注意对传统建筑风格的巧妙借用或改造，使之更符合儿童的心理；还需注意传统与现代、中式与西式风格的协调和转换，避免为突出传统而破坏园所文化的和谐。
（二）选用反映传统文化特点的材料布置公共环境
幼儿园可以选用一些能够集中反映传统文化特点的材料图片和实物陈列于公共环境。例如，在幼儿园公共区域如楼梯、过道、走廊，将印有国画、书法、古代人文景观、民间器物、民俗活动等反映传统文化的挂历、画报、照片、扇面等，张贴或悬挂在墙面；将具有中国特色的工艺品、器皿等只可观赏的实物摆放在走廊或楼梯的墙角、窗台、博古架上。师幼、家长走过时，可以随机欣赏。这些图片与实物每个月更换一批，不仅营造了传统文化的氛围，也给师幼、家长提供了认识传统文化的教材。几年下来，幼儿通过对这些画面、实物的观赏，能了解大量传统文化常识，对中国传统文化的魅力形成初步的感性认知。
（三）利用语音材料创设听觉环境
传统文化教育除了借助可视的画面与实物外，还可以借助可听的音乐与语言。我们在幼儿一日生活中安排多个时段播放民间歌谣或民族乐曲，创设听觉环境。如，在幼儿晨运和户外活动时，播放欢快而富有节奏感的、或唱或说的童声民谣以及欢乐、喜庆、有趣的民乐；幼儿进餐、自选活动、入睡前和午睡起床时，播放抒缓、优美的民乐。这些音乐一般两个月更换一套，每套约20个曲目。需要注意的是，在这种环节，音乐或语言只是背景，旨在通过听觉环境的营造，使幼儿置身于更为浓厚的传统文化氛围中。无论是音乐还是童谣，都不能强求幼儿学会什么，尤其不要求他们会背诵若干首童谣。例如，有的幼儿对有节奏的朗诵感兴趣，可以停下主体活动，守在音箱旁全神贯注地听；而有的幼儿对这些声音从来没有刻意关注过，但这并不阻碍相同的声音通过两个月多次的重复在他大脑中留下痕迹。这种做法就是通过环境给幼儿形成类似“印刻”的效应。
（四）利用社区资源开展传统文化教育
在丰富、活泼的幼儿教育课程的要求下，幼儿教育必须走向社区，传统文化教育尤其如此，许多传统文化还以各种形态存在于我们的生活中。如，广州市天河实验幼儿园毗邻的天河公园里，有曾在世界园林博览会上夺冠的粤晖园、在日本获奖的岭南园林精品粤秀园、庄严的邓世昌衣冠冢等，该幼儿园就利用这些资源对幼儿进行园林、建筑、书法、楹联、雕刻、盆景等艺术和祭奠、庆丰收仪式等民俗文化的教育。一般而言，幼儿园所处的街区、城镇往往有地方特色小吃店或小吃街、民间工艺店、博物馆、美术馆、纪念馆、祠堂等，这些都是师幼参观、学习传统文化的场所。此外，有的社区或商家在传统节日前，安排多种有民间特色的娱乐、纪念活动，成人可带幼儿参与其中适合的项目。有的家长所从事的工作与传统文化有关，比如国画画师、传统手工艺者、传统乐器演奏员、粤菜厨师等，幼儿园可组织师幼到他们的工作场所参观，也可请家长进园开展相关活动。总之，社区资源为传统文化教育拓展了更为广阔的空间，要重视并善加利用。
二、以传统节日为载体开展有层次的主题活动
历史悠久的中华文化孕育了多姿多彩的传统节日，这些内涵丰富的节日是中国传统文化的重要组成部分。逢年过节，传统民俗氛围浓厚，活动丰富，深受幼儿喜爱。这为幼儿园开展以节日为载体的主题活动提供了有利的社会条件。因此，基于节日进行传统文化教育已成为幼教工作者的共识。根据幼儿年龄特点，结合本地风俗，选定可开展主题活动的节日，包括春节—元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。最隆重的春节在幼儿的寒假中，而开学时的元宵节可作为春节的延伸，因此我们往往将这两个节日联接在一起开展主题活动。
（一）突出节日活动的层次性
幼儿在园几年，就要过几次相同的节日，如何让这些节日体现特色，激发幼儿的兴趣？教师对不同年龄段幼儿过节的总体目标设置不同，根据幼儿的实际情况所选择的主题活动的内容与形式也各不相同，要使幼儿每次过节都感到有新意并乐于参与。例如，小班幼儿侧重于对节日氛围的感受和典型性节日活动的参与，中班幼儿侧重于对节日内涵的体验与初步的理解，大班幼儿侧重于对节日发展过程的了解、对节日活动内容的展现与丰富。根据幼儿兴趣、能力和生活经验、班级资源等因素，每个班开展节日主题活动的时间可长可短。长的达两个月之久，如大班幼儿在元旦后就进入春节的筹备阶段，开学后展开为期一个月的“过春节、闹元宵”主题活动；短的可能只是节日前后一周的小型主题活动，甚至只是节日当天的“应节性”活动。
（二）重视“节日”课程建设
“节日”课程可以作为全园性工作。我们的主要做法是：幼儿园业务园长在节日前半个月就搜集好相关资料放置在教师“办公平台”上，提醒教师设计节日主题活动计划；节日前一至两周美术专科教师布置相应的公共环境，为整个园区营造节日气氛；各班在节日前后一段时间内进行主题活动，师幼共同以活动作品来布置班级环境；节日当天或前一天厨房提供两三次“应节”食物；园区或级组根据需要组织教师、幼儿甚至家长参与的大型节庆活动。在“节日”课程中，家长的参与和支持尤其重要。一是需要家长创造良好的条件帮助幼儿积累真实的过节经验。主要的传统节日最终是家长带孩子在家过的，家庭怎样过节直接影响到孩子的真实体验和经验的积累，以及对节日内涵的理解，而这些因素又会影响到主题活动的开展。二是需要家长在过节时收集图文资料。三是需要家长参加亲子活动。四是需要家长特别是祖辈担任助教，为幼儿示范或讲解关于节日的一些传统习俗。家长通过参与幼儿园组织的节日活动，被感染、带动起来，丰富多彩的节日活动让他们也感受到传统文化教育对幼儿的意义与价值，对传统文化教育有了更深刻的理解与认同，进而转化为行为上的支持。
三、在常规活动中有机渗透传统文化教育
“幼儿园一日生活皆课程”，传统文化教育也可以渗透到幼儿一日活动的多个环节或常规活动中。
（一）在幼儿一日活动的多个环节中渗透传统文化教育
对仗工整、优美凝练、富有音乐感和画面感的古诗是中国传统语言艺术的杰出代表。幼儿普遍对有节奏、押韵的语言敏感、有兴趣。因此，选择与幼儿生活经验相关的、四句的五言或七言古诗，引导幼儿去欣赏和理解，是可行的。比如我们设计了“每周一诗”的活动：每周一升旗仪式上，业务园长根据节气、节日或季节变化、相应事件等，有针对性地选择一首古诗，由一位朗诵水平较高的教师进行朗诵，带领全体师幼诵读一到两遍，并对诗歌的背景和表达的意思予以解释；各班教师在幼儿活动室的阅读区（或语言区）设置“每周一诗”的角落，将与该古诗相关的图片、文字、音像等材料投放其中；教师在一周内多次利用幼儿在园一日生活中的不同环节，结合多媒体教学软件教孩子朗诵诗歌、整体认读诗中的常见汉字、欣赏诗歌表达的意境与画面、介绍与诗歌或诗人有关的故事；幼儿园通过家园联系平台公布“每周一诗”，家长在家可根据孩子的兴趣与注意力进行随机交流，或给孩子补充相关的背景知识。需要强调的是，“每周一诗”活动主要是让幼儿感受古诗的审美和语言特点，了解相关的传统文化信息，不要求任何幼儿必须背诵若干首古诗或认读多少汉字。
（二）以灵活、多变的形式渗透传统文化教育
课程与教学例如，在餐前、离园前等某些过渡环节，教师可选择一些成语故事、民间传说、神话故事等讲给幼儿听，或者借助多媒体播放这类故事的动画短片、传统相声与说书的录像等；散步时，教师带领幼儿观赏园内的传统文化环境；结合传统节日，在户外游戏和区域游戏中投放适合相应年龄幼儿玩耍的民间游戏材料，幼儿也能兴致盎然地参与其中；中班幼儿学习用筷子进餐前，教师可围绕筷子解释与进餐相关的传统习俗；每年大班毕业典礼或其他重大的文艺表演会上，安排两个“中国风”的节目，如教师的民乐演奏、亲子民族服饰秀、传统故事表演、家长戏曲表演、师幼古诗说唱或表演唱、武术表演等。
（三）选择适宜的教材进行传统文化教学
在传统文化教育过程中，幼儿可能对某些题材感兴趣并产生强烈的好奇心。在这种情况下，除了主题探究活动外，选择适合的内容，在五大教育领域均开展相应的教学活动，成为传统文化教育必不可少的途径。语言教材包括古诗、童谣、神话传说、历史故事等；音乐教学主要是粤语民间儿童歌曲与摇篮曲的学习与欣赏、传统音乐知名曲目赏析、少量的粤剧和京剧赏析；美术教学包括传统美术作品与工艺品的赏析、传统美工形式的创作尝试；体育活动主要是学习传统体育游戏的玩法并灵活应用。在传统文化活动中，各学科的内容可以相互渗透，界限并不特别清晰，这有别于严格意义上的分科教学。比如，在古诗欣赏后进行国画创作，或是对题诗国画的赏析，就是将语言教学与美术教学相结合，相互渗透。这种做法能帮助幼儿更好地理解古诗的意境美以及“诗中有画、画中有诗”的特点。中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，她历史悠久、博大精深、种类繁多，具有鲜明的自身特色。然而，随着时代的发展，传统文化中的某些内容无疑具有时代局限性，有些甚至是违背现代科学的。因此，并非所有的传统文化都具有传承意义。幼儿教师在开展传统文化教育时要懂得取舍与扬弃，在教育内容和教育形式上，要结合幼儿教育的特点和实际，善于运用科学的儿童观、教育观、价值观对传统文化予以选择，
幼儿园实施传统文化的重要性及注意事项
现在很多幼儿从小就被家长逼着学外语，考星级。传统文化的“水土流失”，让我们这些一线的教育工作者很痛心，传统文化教育是个严重的问题，关系到我们国家民族未来的途。
党的十六大报告也明确指出：必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。可见，民族教育和生命教育已经开始逐渐被人们重视起来。
二十一世纪是科技与民族素质竞争的世纪，特别是WTO入世后，地球将成为一个家园，未来对人才的要求是他必然有自己的特色，只有民族的才是世界的。国学大师南怀瑾说：“一个民族需要一种精神力量支撑，而一个没有文化根基的民族是没有希望的，没有自己的文化，民族就不会有进步，不会有创新。”一个有自己传统底子的中国人才能提供其所有贡献世界，才有能力识别和借鉴别国文化。因此让少年儿童了解中国文化传统，提高文化素质、品德修养，融和西方文化精华，重塑中华文化精神是十分重要的。
一个国家民族的灵魂精神是其文化。中国传统文化是中华民族屹立世界的基石，也是一个民族的核心价值。它包括：中国传统节日、传统服饰、传统美食、茶文化、酒文化、古典文学、书法字画以及我们中国的民间传统游戏(斗蟋蟀、斗鸡)等。
在幼儿园二期课改教材中，我们也欣喜地看到了一些关于中国传统文化的内容，如了解一些传统节日(正月初一春节、正月十五元宵节、八月十五中秋节等)，感受简单的茶文化，认识传统的服饰(唐装、旗袍等)、美食，开展“我是中国人”“过新年”等主题活动。但是，仔细研究后发现，涉及的内容还是不够丰富、不够全面。我认为结合幼儿的年龄特点还可以多加入一些关于古典文学学习的内容，如中国的经典故事、成语故事、唐诗宋词等。另外，中国的传统民间游戏已经面临严重的断层。那么，在幼儿园中大班开展中国传统文化的教育对幼儿来说到底有哪些意义呢?
首先，可以激发幼儿对中国传统文化的兴趣，萌发民族自豪感。如设计教学活动“有趣的汉字”，通过活动让幼儿了解汉字的起源，知道象形字，知道汉字与人们的生活是密不可分的，由此也可以激发幼儿对中国传统文化探索的兴趣。另外，通过对古典文学、经典故事、成语故事、传统节日以及民间游戏活动的接触和学习，幼儿对中国传统文化的兴趣明显增强了。在日常生活中，幼儿非常愿意诵读千字文、三字经、唐诗等古典文学，对中国的一些经典动画片也逐渐地喜欢了。他们开始对中国的民间游戏和活动有了一定的接触和了解，并由此感受到中国传统文化的博大精深，萌发民族自豪感。
其次，在活动中可以很自然地扩大幼儿的识字量。幼儿早期识字有利于右脑开发，能够极大地促进幼儿的智力发育，开发幼儿的潜能，培育和提高幼儿的综合素质。
再次，可以培养幼儿的成功感。经历过早期阅读的幼儿比同龄幼儿有更多的知识和能力，也有更多的自尊、自信、自强和自律精神。我在班级内教授千字文，幼儿学习以后，经常在家人、教师和小伙伴面前背诵，由此获得成功感，变得非常有自信。
最后，通过对中国传统文化的学习可以增强幼儿的记忆力。一个人记忆力的发展在6―13岁时是黄金时期。利用幼儿时期的记忆力去记下这些永恒的、最有价值的东西，对一个人的终身学习与可持续发展的价值是不可估量的。现代心理学研究证明，幼儿巨大的记忆潜能正是大脑快速发育的特征，背诵记忆是幼儿最自然的学习方式，错过这一时期就会错过人生的最佳记忆期。
另外，识字是阅读的基础，早识字就能早阅读。阅读能带来更多的知识、思考和更广阔的视野，能促使幼儿智力、思维、认知能力等综合素质的提高，能培养一个人的自学能力，有助于养成良好的思维习惯，并为以后系统学习知识打下坚实的基础。
中国是有着五千年悠久历史文化的文明古国，其博大精深、瑰丽灿烂的传统文化为华夏子孙留下极其珍贵的历史遗产，闪烁中华民族特有精神基因，它曾孕育出无数中华英才、千古风流人物，他们使中华文化屹立于世界文化之林。然而，现代社会的飞速发展使人们生活发生日新月异的变化，人们吸收了大量的西方文化，特别是我们的孩子逐渐为外来的新奇事物所吸引。孩子懂得英文、会玩电脑游戏，喜欢麦当劳、肯德基、米老鼠、唐老鸭、圣诞节、嘉年华游乐场，但是对老祖宗的东西——传统文化中那些精华缺少了解。
《幼儿园教育指导纲要》指出：幼儿园教育是“基础教育的重要组成部分，是我国学校教育和终身教育的奠基阶段”。当今我国基础教育中，传统文化教育作为一项重要的学习任务正被纳入到正常的教学目标中去。学前教育作为基础教育的重要组成部分，虽然在这方面没有明确的要求，但从现在试行的《幼儿园教育指导纲要》的表述中，我们仍然可以深切地感受到幼儿学习传统文化的必要性：“引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，激发幼儿爱祖国的情感”。因此，本人认为开展传统文化教育，对培养幼儿优良品格尤其重要。
首先，可以让幼儿了解中华民族灿烂文化，加深对祖国五千年文化认识，增强民族自豪感和自信心。五言绝句李白的《静夜思》、骆宾王的《咏鹅》、孟浩然的《春晓》，语义浅显、用字自然、感染力强；典故《夸父追日》、《盘古开天》等表现了智慧和力量；《闻鸡起舞》、《岳母刺字》、《卧薪尝胆》更是颂扬爱国主义、树立崇高理想的好作品。
其次，可以让幼儿接受优秀文学熏陶，提高幼儿审美能力，丰富知识启迪智慧、发展潜能。古人写诗非常讲究炼字炼句，历来是“语不惊人，死不休”。如无路，柳暗花明又一村”表现的是山村景色美丽迷人、杨柳叠翠、山花映红，这优美的文字与意境，对幼儿来说应该是一种艺术的享受。具有优美音韵、意境美妙、语言凝练的作品如《亿江南》、《枫桥夜泊》、《山行》等，使幼儿欣赏到一幅幅富有色彩、音响和流动感的画面，在感受意境美、语言美、情感美的同时提高对自然美、社会美的敏感性。成语“入木三分”让孩子认识了伟大的书法家王羲之，并欣赏了他的作品。
第三，对幼儿人格塑造、传统美德的形成、情操的陶冶有不可替代的作用，为培养孩子今后做人、做中国人、做胸怀壮志的现代中国人奠定良好的基础。目前中国大部分孩子是独生子女，最常见的是“四二一”式的家庭模式。在这种成长环境中，越来越多的孩子存在着普遍性的问题：缺乏爱心，不尊敬长辈，蛮横，自私，合作与分享能力差。面对孩子在成长过程中遇到的种种问题，幼儿园时期开始的基础教育应当让传统文化教育占据相当的内容。《曹冲称象》、《孔融让梨》、《司马光砸缸》让孩子懂得谦让、智慧、勇敢的美好品德。《弟子规》、《三字经》让孩子们懂得了礼貌待人，明白是非、善恶、好坏，学会关心帮助他人。俗话说得好“三岁看大，七岁看老”，从小培养起来的良好的行为习惯能影响孩子的一生。传统文化经典中汇集了中国很多思想精粹和美德，有很多值得继承和发扬的东西。比如：热爱学习，尊老爱幼，诚实守信等。这种本土文化的独特魅力，应当从儿童时期熏陶、浸润。
然而，要以传统文化教育培养幼儿优良品格，还应该注意以下几个关键。
（一）传统文学内容的选材是教育开展的关键
传统文学是在古老历史沉淀中形成的，具有较强的时代性，其中一些传统事物随时代不断发展已消失，幼儿难以有相关经验，在教育思想中，也难免有些消极、封建的思想混杂其中，且个别内容学习难度较大，对幼儿不具有意义且难以接受。因此教师在教学中，必须合理选材，辨证的扬弃，选择传统文学内容中的精华对幼儿教育。要适当对一些难懂文言文、成语合理改编、缩写、扩写等，从幼儿兴趣、情感体验出发，确立适宜的内容，这样才会通过传统文学把灿烂的文化思想进行传承，让孩子们受益非浅。
（二）教师良好素质是传统文学课程实施的保证
要使传统文学释放出魅力，课程获得成功，要求教师必须有良好的音乐、美术、文学修养，有把握分析教材的能力，能选用有效的方法深入浅出的教学， 要有改编教材为其注入新活力的能力，有良好的情感表现能力，能自如的应用语言、表情达意的传递作品的内涵，优美的语言可以使幼儿耳醉其音、心醉其情，愉悦的接受教育，在研究中我们注重提高教师的教育素质，努力建立一批观念新素质好的教师队伍，是教育实验顺利开展的有力保证。
（三）注重幼儿的体验与感受是传统文学教育的重要理念
开展传统文学教育的目的是激发幼儿的民族自豪感 ，对民族文化的了解与喜爱之情，在学习的过程中发展他们的记忆、认知、注意等多种潜能，因此我们必须要注重引导幼儿体验，让幼儿在快乐中学习，不以会背诵多少诗歌，会说多少成语作为衡量幼儿发展的唯一标准，而是关注其纵向的成长，这应该成为教师的基本理念。
（四）家园配合是开展传统文学教育的有效途径
家长对传统文学教育意义，实施方法、认识程度决定学习效果，做好家长工作是幼儿获得兴趣的保证，因此要及时与家长沟通，交流，转变家长的观念，对家长进行教学方法的指导，让家长为孩子布置良好阅读学习环境，让家长在行为举止上成为孩子学习榜样。事实上，我们通过家长会、文学沙龙等多种形式取得家长的积极配合，家园步调一致的开展教育，确实达到了较好效果。
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