㈠ 旗袍的花纹样式都哪些
1. 现代感旗袍花纹：选择条纹、波点、格子等样式。
2. 传统风格旗袍花纹：保持有领、有袖的设计，选择传统纹样。
㈡ 旗袍的花纹样式都哪些
先说说样式吧。大体的就两样，正宗的和改良性的。
至于花纹，多得不计其数
㈢ 中式旗袍为何上面修身，下面开个叉是一种“奇技淫巧”吗
在回答这个问题之前，我们先来了解一下“奇技淫巧”的意思:是指过于奇巧，让人着迷，却又无益的技艺与制品。那旗袍上身修身，下身为什么要开叉？
是一种“奇技淫巧”吗？
第一，根据中华 历史 服饰的演变，人类生活实践总结出的经验
旗袍作为袍服大家庭中的一员，也是拥有很悠久的 历史 的，它是在袍服的基础上进化而来的。
而袍服式样历代都有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。
后来袍服开始流行于少数民族地区和游牧民族，为了方便运动，他们把又宽又大的袍服进行了改造。
上面都较为紧窄合体，而下袍开叉则是利于骑射或其他激烈活动，这就是旗袍的雏形。
尤其是经常可以在影视作品中看到，皇太极大喊:我们的江山是从马背上打下来的！
所以不难理解，旗袍为什么会开叉了，是为了方便骑马射箭打江山。
还有一点就是方便随时上厕所，所以长袍开叉势在必行，这是 社会 活动中，人们通过实践得出来结论。
第二，政治环境和西方文化的影响，旗袍的变化反映了女性思想的独立和女权的解放
从字面意思上理解一下，旗袍泛指旗人所穿的长袍，这些长袍都有一个特点，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。
袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边，看起来十分繁琐。
后来随着帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门， 社会 服饰观念也跟着的变更，受西方服饰的影响，旗袍逐渐演化为融贯中西的新式款型。
此时的服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，开始注重体现女性的自然之美。
后来出现的改良旗袍在结构上吸取了西式的裁剪方法，使袍身更为称身合体，旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装，更加修身显身材，而开叉也是一种女性解放的标志。
总括而言，有书君认为，旗袍上面修身，下面开叉是为了便于活动和如厕，同时也是女性思想独立和女权解放的标志。
所以，开叉并不是奇技淫巧，而是中华服饰经典文化的一种传承和思想的解放的标志，具有现实意义。
旗袍作为国粹一直与时俱进,融合了时代元素，值得我们去传承和发展！
很明显是为了方便，不开叉的，人根本迈不开步子，或者说迈开的步子很小，非常影响走路和工作。
有人说那可以做成裤子类型啊！连着衣服两条裤筒不行吗？这个，你可以自己想想你怎么穿上去，反正我觉得是极其的不方便，而且做成这种类型，那旗袍意义何在？上半身修身，下面和上半身非常不匹配。
而且我们需要了解旗袍的发展。
旗袍属于袍服类中的一种,它是从春秋战国时期(2700年前)的深衣发展下来的。所谓深衣就是中国古代人穿的上衣下裳合为一体的衣服。也就是说旗袍一定是上下一体的衣服。
在旗袍黄金年代的20世纪30年代到40年代，旗袍样式多种多样，开叉不是必须的，开叉高度也不尽相同。这里就当今大众意识中的旗袍——民国时的海派旗袍，和现代旗袍这两大类旗袍简单说一旗袍开叉这回事儿。
1、民国时期旗袍的典型代表——海派旗袍
民国旗袍起源于20世纪20年代后期，旗袍起源说里面有彼时女子为寻求思想独立和女权解放，而出现效仿男子穿左右两开禊男子长袍的举动。
思想解放潮再牛，绝大部分女性还是更喜欢穿贴合身形的旗袍，因为，更显女性身材魅力。旗袍修身，还要保证行走活动方便，在裙摆两侧开叉上多下功夫是最好的解决方式。（请原谅邓丽君的这配图有点夸张，还不是典型的海派旗袍）
张曼玉在电影《花样年华》中的这件中长款旗袍，非常紧身，开叉只到膝盖，并不适合大步流星地行走，如果没有开叉，行走更不方便。
30年代至40年代是旗袍的鼎盛时期，旗袍样式多种多样，长度从膝盖到及地各不相等，领型有高中低和无领几种分别，袖子样式 多种多样，裙摆肥瘦也不尽相同，而开叉也不是旗袍所必须的元素。从民国时期的画报中可以发现，为了方便行走，低开叉旗袍的下摆较为宽松。
开叉高度到膝盖的旗袍，裙摆更修身，开叉恰到好处，既显女性身体特征，又不失端庄。章子怡所穿的旗袍就是典型的海派旗袍。
外交官顾维钧第三任太太、南洋富商黄仲涵之女、 时尚 名媛黄蕙兰，身着的旗袍也是非常标准的海派旗袍样式之一。美过《VOGUE》评选她为20世纪20~40年代中国“最佳着装女性”，身穿旗袍穿梭于国际政治交际舞台上。
20世纪30年代，随着西方高跟鞋传入中国，爱美之人穿高跟鞋搭配旗袍，大众发现高跟鞋不仅让穿旗袍之人增加了美感，也让女性身材显得更纤瘦修长、婀娜多姿。
渐渐地旗袍搭配高跟鞋之风盛行，而高跟鞋一度改变了旗袍的流行风格，裙摆渐渐加长，开叉越来越高。不过，即便再高，也并为达到民国时期画报里面的那种高度，只是到臀部下方的大腿中部，相比到膝盖的开叉，多了几分性感妖娆。
至于当今部分影视作品里面的复古旗袍，旗袍开叉着实用力过猛。
2、民国旗袍新演绎——当代旗袍
修身、侧开叉、衣领与衣襟风格拘谨是民国旗袍典型的特征，总体上并不是适合现代日常生活穿着。现代设计们以民国典型的海派旗袍为设计基础，再加入现代审美元素，形成现代旗袍，一种在大众看起来并不像“旗袍”的旗袍。
赵雅芝所穿的这件就是改良过后的旗袍，上半身是削肩样式，背后拉链代替右衽，下半身是礼服样式中的鱼尾造型。
各大 时尚 品牌借鉴海派旗袍元素，重新演绎的现代旗袍，其中既有国外一线 时尚 品牌，也有国内品牌。
2004年巩俐在戛纳电影节红毯身着YSL by Tom Ford 2004秋冬系列改良版旗袍，风格非常符合巩皇。
其实，旗袍也可以不用像旗袍黄金年代的海派旗袍那样注重显示女性曲线，李宇春在2107戛纳电影节红毯上所穿的Gucci刺绣高开叉旗袍，和在卫视春晚上穿的无开叉旗袍中的棉袍，大概，李宇春让大众对现代旗袍有了新的认识。
现代的中式旗袍是一种形成于民国时期的民族服饰。旗袍最简单的特点就是右衽大襟、立领盘扣、侧摆开叉。那么旗袍为何是上身修身下身开叉的设计？有些人说这是设计者的个人爱好，是一种“奇技淫巧”，那当然是不对的。我总结有以下几个原因。
一、时代背景
中式旗袍，是一种融合中国古代传统服饰和西方新兴服饰的中西结合产物。现代旗袍的款式基本与民国时期相同，中国汉族的传统服饰两千年来一直是“上衣下裳”，穿袍服一直是男性的专利。民国时期，女权解放，开始效仿男人穿长袍，后来结合西洋的理念，诞生了女式长袍，也就是“旗袍”。上身更加贴合女人的曲线，下身保留了男士长袍开叉的款式。
二、实用性
旗袍作为民国时期中国的国家礼服，肯定是要衬托东方女性的美。上身修身是为了更好的衬托女士的曲线，开叉也更能秀出女人的性感美又不失风雅，也是作为国家礼服的基本要求。而且旗袍下身开叉，也更加方便行动。旗袍的材质多为丝绸，缺乏弹性，若无开叉将会极大影响穿着的行动能力。
三、思想解放
民国时期正式正式女子思想独立和女权解放的斗争时期，中西文化开始大面积交流，中国女性也开始接受并学习西方开放的思想。这种思想斗争正式通过剪短发和穿新服饰开始的，当时的女人不再学习保守刻板的传统，而更愿意接受西方开放自由的思想，开始变得原意展现女人的形体美，也不介意了露臂露腿，所以旗袍这种流行服饰必然要符合人们的需求，修身和开叉是必然的。
旗袍如今依然可以称为中国国粹和女性国服，是一种最能展现中国女性美的民族服饰。
那么关于旗袍的前世今生有着哪些故事呢？
旗袍真正诞生至今仅有百年，形成于上世纪二十年代，当时正处于文化和科学变革时期，中国人正从封建 社会 的阴影中慢慢走出，女性的权力得到了极大的解放，灵感来源于中国满族传统服饰结合西方现代裙子的特点应运而生。当然设计师则是中国汉族设计师们。因此中国汉族文化和传统在旗袍身上得到了十分的体现。一件神奇的服装就是在这样的背景环境下诞生了！
旗袍的特点可以概括起来十二个字： 右衽大襟，立领盘扣，侧摆开叉。
这十二个字大家看到了，其中最后四个便是题目中写到的侧面开叉。为何非要开叉到大腿间呢？原因其实很简单。
清朝末年，随着西方国家的先进思想开始进入中国这片古老的国都和土地上。女性越来越多的开始了争取女权独立的斗争，到了民国时期，上层 社会 的女性已经彻底的改变了曾经大门不出、二门不迈的 历史 形象，开始积极地读书学习，外出做事，参与 社会 各项事务，更是破除了裹脚、束胸等传统的歧视女性的封建行为。自然传统的服饰也必须要变革。
因此，旗袍的出现很快的受到了这些新时代女性的欢迎，这些经常需要出门参与 社会 事务的新女性，对于穿着的要求，不仅要体现自己的完美身材，更要大步流星，不再扭扭捏捏故作病态，因此，在这样的消费群体需求下，旗袍在设计的过程中选择了 “侧摆开叉”。 这样的设计就是为了满足女性更好的走路。
旗袍有“东方女装代表”的美誉！是清末的产物，根据当时旗人的服饰而命名！
她是根据女士的身材而修身设计，尺寸恰到好处，旨在展现女性曼妙的身姿曲线，所以臀部以下变窄，为了不影响行动走路，所以在两侧设计了开叉！
第二点设计开叉的原因，就是便于穿着，因为臀部下面比上面细！
还有一点人性化的设计，就是为了便于如厕，俗话说人有三急嘛！这三点原因的开叉设计真是旗袍的精髓所在，不仅体现了东方女性的美丽妖娆，而且也给生活带来了便利！
从这点就可以看出，古代服装设计大师的水平真是NumberOne,水品一点也不逊色与现代大师啊！
所谓“美人兮在东方，美衣兮亦在东方”！
首先给个肯定的否定回答：并不是哦~
说起旗袍的上修身、下开叉设计，咱们先了解下旗袍的起源：
袁杰英、包铭新教授在《中国旗袍》中的观点，旗袍起源自几千年前的西周、前秦两汉时期的麻布窄形筒装或深衣；
卞向阳《论旗袍的流行起源》认为，旗袍是中式袍服马甲+西式裙装结合而成，象征新时代的流行风尚，较早接受旗袍的群体，是都市中受西方思想影响较深，反封建追求男女平等的新女性与学生群体等。
而旗袍的立体剪裁，穿上能让女性身形曲线优美、体态婀娜，在爱美天性&新思想新追求的共同催化下，就成了当时的流行服饰啦~
从时髦女郎、姐妹淘，到学生、教师大家都爱穿。
文中参考资料来源于网络；
现在可能很多人会认为旗袍是从满清服饰变化过来的。其实不然，至今，它的定义和产生都是十分有争议的。
在中国服饰史上，旗袍产生的时间有四种说法：第一：从清朝满族妇女旗衣变化来的；第二：源于先秦两汉的深衣，满族的旗衣就是继承的深衣，旗袍是在旗衣的影响下产生的；第三：旗袍虽然可以远追到周朝，但是跟清朝旗衣没有关系；第四：是中国传统服饰的西化。在台湾，研究者甚至提倡将旗袍改名为祺袍，区别满族女性的传统服饰。
旗袍我们应该都知道，它是非常修身的，充分展示了东方女性的知性美。上面很修身的下面开叉，为啥会开叉呢？旗袍流行的时间是在20世纪民国时期，那个时候上海的女性，都以身穿旗袍为荣。旗袍也充分的符合那个时代的特性。女性解放运动如火如荼，女性为了自由，也开始穿袍衣。要知道，清朝以前都是只有男性穿袍，女性都是穿裙。民国女权运动的展开，更多的女性也就纷纷开始穿袍。男性同胞也开始支持，喜爱这种服饰。
民国才女张爱玲是非常喜爱旗袍的，我们现在看到的很多民国女性照片也基本都是旗袍，这也是当时的一种文化特性。
蒋介石的夫人宋美龄也是旗袍的狂烈热爱者。宋美龄的旗袍数量非常巨大的，令人咂舌。她甚至拥有一个除了节假日，365天都在为她做衣服的裁缝师傅张瑞香。他的做工非常了得，也十分受宠于宋美龄。
旗袍开叉的原因就是它方便，上面十分地修身，下面如果不开叉，女性行动就会十分不便。开叉就能让女性灵活地参加 社会 活动。民国时期，各行各业涌现出来的优秀女性已经能充分证实这一点。
旗袍可能在很多人眼里都是比较妖艳的，就自认为这种服饰是低俗的。其实，旗袍充分的展示了东方女性的美，是种知性、优雅的美，是不同于西方礼服的美。在当今认可度也非常的高，领导人夫人出席各种国际活动也是身着旗袍，充满着东方魅力。而且，旗袍还影响了越南，越南的传统服饰奥黛也是受到了旗袍的影响。所以说，旗袍不是什么“奇技淫巧”，而是中华文化博大精深，源远流长的体现。
这不是什么奇技淫巧，而是实用主义。我觉得旗袍是我们中国最具特色的服装，最性感的服装。
旗袍是清末明初出现，逐渐演变过来的。上面修身不用多讲，就是为了凸显女性的特征，就像古代欧洲一样，用束胸衣凸显女性特征一样，只是旗袍更容易穿，成本更小，又舒服。当然还有一个不为人知的作用， 就是容易哺乳喂奶 。当时的妇女受到民国解放运动影响，思想逐渐开放，不再常居深阁，需要参与 社会 分工。因此如何平衡哺育后代和工作，旗袍的设计就考虑了这点，纽扣放在胸前，容易解开，方便喂奶。可谓是一举两得。
下面开叉，是因为只有开叉，且要开的很高，才方便走路，走路才快啊。之所以会让人觉得“淫荡”，是因为你想多了，当然也是显示了旗袍性感的一面。即展现了中国女性的优雅，性感，又能防止走光，还能轻松的干活工作。 真是一大发明啊。只可惜，现在的女性舍本逐末，追求什么包臀裙，裤袜，热裤之类的“奇技淫巧'的服装。让人唏嘘！
要想把满洲文明进一步美化，文字语言、服装肯定是少不了的。
满清能够顺顺利利的统治中国将近三百来年，在民族服饰文化与国人的发型上做得非常的好。然而呢？却偏偏在文字语言上做得不好，满语普及不下去了。
一个民族的文明想要成为中华文化的核心，文字语言不行了，必须要从服装设计入手。
自古以来的每个朝代，都不可能将永远的保持强盛不衰。这一点，作为一个来自东北渔牧政权的大清王朝来说，它们之所以能够顺顺利利的入主中原，和平稳定的统治中国长达数百余年，纯属是偶然的。对于清朝统治者来说，服饰改良早就心知肚明了。
一个满洲文明想要成为中华文化的核心，占据在中国的 历史 服饰文化上屹立不倒。满语、满文推广不下去了。既然满服：旗袍、马褂辫子装/唐装之所以能够顺顺利利的推广完好，安然无恙。其中肯定得全部国人的热烈欢迎。在国家的民族服饰文化上做手脚圆满成功，清朝统治者和民国独裁者兴喜万分，笑不拢眼。这样即使清朝被推翻了、民国被推翻了，但是满洲文明的满服：旗袍文化成为中国 历史 服饰文化的核心，依然还在。
当然，清朝、民国……的这种满族服饰发型对我们来说，强迫我们男人剃发留辫，女人缠足裹脚，男女老少统一穿满族服饰，剃留满族的发型。金钱鼠尾阴阳头猪尾巴与辣鸡蜈蚣僵尸服，当然是一种淫技奇巧的了。尤其是女人的，不是缠足裹脚就是枝头卖骚。假借崇洋媚外，实则歌颂满洲。
㈣ 裸色绣花旗袍，温柔知性，尽显气质，你喜欢这种复古穿搭吗
裸色绣花旗袍，温柔知性，尽显气质，我喜欢这种复古穿搭。芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。在日常生活中，旗袍是一种很好的展现女性古典美丽的穿搭，也成为了许多喜欢复古风晕的小姐姐们首选的穿搭，接下来请小伙伴们跟随小编一起来看看下面的这一生螺丝绣花旗袍，温柔知性展现出了大家闺秀的优雅风范。
天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。说旗袍是诗一点也不过分，它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔，它是中国女人的一种情结、一种梦幻，是镌刻在中国女人骨子里的美丽。喜欢古典美的小伙伴们，不妨试一试穿一身美丽的旗袍，将中国女性的古典韵味散发的淋漓尽致。
㈤ 如何鉴别旗袍是手工的还是机制的
旗袍，对中国女子而言，代表了一种镌刻在骨子里的美丽。30、40年代是旗袍的顶盛期，如今的改良旗袍在结构上吸取西式裁剪方法，使旗袍完全跳出了旗女之袍的局限，以一个“中西合璧”的新服式，成为兼具中西服饰特色的近代中国女子的标准服装，将中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与东方气质完美表现。今天，我们请大师为你介绍的主要是如何鉴别高档手工旗袍与机制旗袍的不同之处，掌握了这些鉴别技巧，你就能为自己定制真正优良的旗袍了。
手工与机制旗袍在制作工艺和穿着效果上的十点不同：
1、版型不同
机制为了节约成本，只有数量有限的几个版型，然后利用其批量制作的优势，来实现降低成本的目的。比较遗憾的是，现实生活中每个人体型各不相同，机器做出来的衣服无法兼顾各种体型，所以不可能做到非常贴身。
手工制作单件起做，为每一位顾客量身打版，可以充分展露其优点，并弥补身材上的不足，做到无论什么样的身材都可以穿着起来合身，美丽。
机制旗袍，后镶绲边，针脚明显
手工旗袍，后镶四道绲边，配色考究，外观无针脚
2、绲边不同。 机器制作绲边的优点是速度比较快，制做时间短，一条三米长的绲边拿机器制作也就需要2分钟时间，因此成本比较低。而手工制作一道绲边，卷布，缝线都需要人工来做，而且做工讲究的旗袍，其布卷出来的松紧程度，以及针脚的均匀度都有一定的要求，即使是熟手，制作一条三米长的绲边也至少需要花半天功夫，成本也自然要比机制来的贵很多了。
机器制作的绲边通常是由衣服本身的料子折叠后，用机器扎成的，目的是为了收边，只能满足基本的审美需要。而手工制作的绲边是后镶上去的，因此可以根据衣服的颜色单独选料进行搭配，可以起到很好的点缀效果，加之，做工讲究的旗袍，其手工绲边手感饱满，曲线自然圆润，针脚细密均匀（从外观上基本看不见针脚），可以从细节处体现出穿着者的高贵品味。虽然现在也有一些旗袍采用后镶绲边的做法，但其做工与穿着效果与手工还是有很大差别。
㈥ 司藤的旗袍，太美了
旗袍 ，是为数不多的
历经岁月变迁后，
流传到现代 社会 依旧
饱含生命力的传统服饰，
看似束缚的版型，
实际是自我的尝试和表达。
由景甜主演的网剧《司藤》，
将旗袍这种典雅的美，
从民国延伸到现代，
为我们带来一场旗袍盛宴。
各式各样的紧身旗袍，
勾勒出司藤的玲珑曲线，
配上一双柳叶弯眉、
一抹艳丽的红唇，
清冷中带着几分性感妖冶，
淋漓尽致地表现了
她骨子里的傲娇妩媚。
01
民国旗袍，彰显东方之美
民国的故事中，
司藤穿的旗袍就是传统款式，
发型也符合民国时的装扮。
她一出场，
穿了件白色真丝旗袍，
看似简单朴素，
行动处却落落大方，
做工考究，极为重视细节。
搭配珍珠白的小披肩，
上面还有藤纹刺绣和流苏，
穿一双同色的小皮鞋，
一步一婀娜，踏在了心上，
超级有复古名媛的感觉。
还有复古的手推波发型，
半隐半露的娇俏脸庞，
舒扬的远山眉、发梢的弧度
与旗袍勾勒的身材曲线相得益彰，
层层叠叠，含蓄却又妩媚。
同样是白色旗袍，
披上 粉色软呢连帽斗篷 ，
头发编成大麻花辫，
配上粉嫩的发饰，
呈现出一种娇弱的美感，
静坐湖边的司藤，
完全就是怀春的少女。
她的一颦一笑间，
都是那个年代的感觉，
将想象中摇曳生姿的
民国旗袍美人带进了现实，
让我们领略到旗袍的韵致，
端庄、灵动、妩媚，
展现了东方含蓄式的美。
02
现代旗袍，融合传统与现代的 时尚
在复活后的现代，
她的旗袍不只是传统款式，
而是 结合现代审美做出了改良 。
发型上也有很大改变，
从盘发变成披发，
黑长直，或波浪卷，
这些现代流行的发型，
搭配上旗袍也甚是美艳。
复活后的第一件旗袍，
用 薄荷绿 衬托她出尘的气质，
胸口手臂上的镂空设计，
加上珠绣和蕾丝的点缀，
黑发如瀑，即使不施粉黛，
也显得贵气、有风情。
最让人喜欢的，
还是那件 姜黄色旗袍 。
丝绒材质，植物纹刺绣，
裙身设计中暗藏巧思，
领口处精致的镂空拼接，
典雅时髦又不失性感。
配上司藤海藻般的长发，
以及精美的珍珠发箍，
高贵冷艳中透露着娴静之美。
司藤虽是妖精，
却不曾少了仙气。
这件 淡绿色的真丝旗袍 ，
裙身上满是藤绕蝴蝶纹样，
外搭了件淡青色的云肩纱披，
刺绣流珠更添华美，
与鬓边的蝴蝶发卡相呼应，
让人不禁赞叹仙女下凡！
这些现代的旗袍，
既保留了传统服饰的美感，
又增添了新颖的元素，
日常中穿着也不觉突兀，
尽显东方女子的温婉大方。
03
日常着装，以舒适为主
除了符合时代的特征，
司藤在不同情况下，
也会穿上合适的旗袍，
更深刻地展现人物的性格。
生活中的司藤更加柔美，
轻柔的丝绸、浅淡的颜色，
最能体现这种温和。
香槟色的绱袖旗袍，
带有蕾丝缀珠绣的藤纹，
远看素雅，近看贵气，
手执书卷坐于树下静读，
美成了一道风景。
除旗袍以外，
司藤还穿了几件 改良汉服 ，
都是 以舒适为主 ，
不过分在意形制和花纹。
在照顾瓦房时，
一身白色藤纹乔其纱内袍，
罩了件淡蓝色的真丝纱披，
轻松又舒适。
练字、看书、喝茶时，
一件刺绣 长大襟 ，
搭配丝绒镂空拼接外套，
戴上适配的发卡和珍珠耳环，
将人带入悠闲、安适的时光中。
材质柔顺、颜色素雅，
穿着简单不复杂，
同样也是日常的穿衣之法。
04
颜色深、质感重，更添气场
温柔只是司藤的保护色，
在需要展现力量与气场时，
她会穿得很霸气。
宴请七大悬师时，
她选择了 紫罗兰色 的衣服，
烂花绒旗袍、丝绒斗篷，
稳重又不失气场，
霸气中还带着点冷艳，
震慑了全场。
去黑背山山洞救秦放时，
司藤穿了 藏青色的旗袍和外裳 ，
简单搭配上金属项链，
披散的头发中，
还编了几绺小麻花辫，
成熟稳重里还有一股侠气。
之后的一套 深蓝色丝绒旗袍 ，
搭配了绣有金丝花纹的云肩，
发饰与树叶耳饰突出金属感，
更为她增添质感与气场。
较深的颜色，厚重的质感，
还有与之搭配的精致配饰，
在十足的女人味中，
彰显着沉稳气质。
整部剧从服饰到妆发，
司藤展示了真正的
“眉色如望远山，脸际常若芙蓉” 。
旗袍上的每个细节，
都能映衬出她的性格特点。
此时的旗袍已不仅仅是一种服饰，
更代表着传统文化的延续创新，
将传统的美毫无保留地演绎出来。
旗袍之美，
美在其形、色、纹，
让中国女子变得风姿卓越；
更美在于其骨和魂，
不同于时下硬邦邦的审美标准，
敢于穿旗袍的女人，
都是大方从容、自信盎然的，
是那样的鲜活灵动，
令人心生向往。