‘壹’ 谁知道二十世纪三十年代到四十年代之间上海流行服装的特点就是夜上海时期.积分不多,急求.
旗袍：海派时尚的典型 近代上海妇女服饰的最大特点是普遍穿着旗袍。旗袍最早是满族旗人妇女所穿的长袍，其特点是宽大、平直，下长至足，所用材料以丝绸为主，袍上绣满花纹，三百年来没有改变。二十年代前期，穿旗袍的上海女性很少。从二十年代起，旗袍开始在上海妇女中普及，并逐渐传到各地。但旗袍在款式上还没有从清末旗装中脱胎出来，至二十年代末，因受欧美服装影响，旗袍的式样明显变化，如缩短长度、收紧腰身等等。上海旗袍的变化则集中反映了海派时尚的演进。 发展到三十年代，旗袍款式在传统的基础上广泛吸取西服特点，使之成为一种中西合璧的服装，且不断创新，不断变化。主宰其变化者即上海的服装界。旗袍变化主要集中在领、袖及长度等方面。先是流行高领，领子越高越时髦，即使在盛夏之日，薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。转而又流行低领，领子越低越摩登，当低到无法再低之时，索性穿起无领旗袍。袖子的变化也是如此，时而流行长袖，长过手腕；时而又流行短袖，短至露肘甚至无袖。至于旗袍的长度，更有许多变化，曾经流行长式，走起路来衣边扫地；后来又改为短式，短至膝盖，甚至将大腿露出。旗袍的造型结构受西方服饰影响越来越大，并越来越讲究装饰。 本世纪三、四十年代是中国近代女装最光辉灿烂的时期，而三十年代可以说是这一时期灿烂的顶峰。也就是说在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装典型代表。被称作chinese dress的旗袍，和加入西式风格的海派旗袍，很快地从上海风靡全国各地。 三十年代的上海上流社会名门闺秀追赶时髦、享受奢华的生活，在中国历史上是空前绝后的，她们崇尚西化的生活：游泳、骑马、跳舞、打高尔夫球，这也就要求服装更美观、合身。加上三十年代欧美流行收腰就更体现出女性美，这就注定旗袍会变得更修长而紧身，并有高叉，从而符合30年代精致玲珑、开放活泼的理想形象。 三十年代旗袍的款式有两个特点：“中西合璧，变化多端”。当时爱美女性旗袍穿着方法是多种多样的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指领和袖采用西式服装做法。如西式翻领、荷叶袖、开叉袖、还有下摆缀荷叶边，或缀不对称蕾丝等夸张的样子，但这仅是一些明星和贵妇的社交礼服，大多数人还是喜欢将旗袍和西式服装搭配起来穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、绒线衫、背心等，在脖子上系围巾，或戴上珍珠项链显得大方而别致。 四十年代，旗袍的流行趋向于简便。四十年代前期，受抗日战争的影响，旗袍以简单实用为尚，面料也不讲究。四十年代后期，旗袍造型注重强调人体曲线，暴露程度更大，旗袍摆线从小腿上部移至膝盖处，有变短的趋势。 当时修长而收腰的旗袍配上烫发、透明丝袜、高跟皮鞋、项链、耳环、手表、皮包，都是最时尚的装扮，女性角色的扮演得到了充分的强调。后来，还出现一种改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，从而使旗袍更合体、更实用。旗袍，成为中华民族别具一格的"国服"了。 除了服装之外，近代上海妇女所用的首饰，也很有特色。一些时髦的妇女，颈间多挂有项链，项坠被制作成为心形小匣，内贮玉照；耳际则悬挂着耳环、耳坠。由于在当时不尚穿耳，耳环多采用活动夹之；手指上大多戴有戒指；手腕上套着手镯或手表；胸前则佩有别针。外出是，一般还拎着小巧玲珑的提兜和制作精美的绢伞。 将上海的流行旗袍与西方同期时尚相比，我们能看到很多有趣的现象。旗袍的整体风格变化与西方女装的流行时尚几乎完全吻合，只是依旧保持了中式和传统的外形，这是在西方文明影响下中西服饰合壁的产物。 可以说，如果没有近代上海的开端口，没有西学东渐，就不存在旗袍西化，也就无所谓"海派旗袍"了。
‘贰’ 高叉旗袍是不是一种露腿的衣物
是的，在身体两侧开口，是中国的传统服装。
旗袍的起源和发展：
旗袍的起源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。
袍服自汉代被用于朝服，袍服式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。宽衫大袍，褒衣博带，逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。
在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。
清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。
顺治年间（公元1644年），清世祖入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。
从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系。
日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开始。
1911年辛亥革命后，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。
30、40年代是旗袍的顶盛期，这时出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
‘叁’ 中国旗袍发展史
旗袍起源于中国上海。
旗袍，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。
旗袍是清代的旗人之袍，是贵族的衣饰，现代意义的旗袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年
代，是中国女性服装的代表。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是上流名媛的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的“国服”。
经过多年的修正与改良，旗袍已经成为最能体现中国女性美的服装，用最中国的布料，丝绸、锦
缎，做成最中国的服装———旗袍，穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上，那种东方的美、东方的神韵，令人叹为观止。旗袍在这里，已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征，为什么它会成为经典，答案也正在这里。
旗袍的美是一种典雅而高贵的美，这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化，
同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上，而且，旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究，我们不能设想一个菜贩身着旗袍脚趿拖鞋的模样，这是对美的糟塌，我们同样也不能接受一个身着旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。旗袍的美是一种距离的美，一种静止的典雅美。
旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的彩虹。愿
旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守、 封闭，还
有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
凤冠霞帔，母仪天下，如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里， 那么最
能说明一切奥妙的关键字眼就是“表 现”。把美好的体貌表现出来的唯一媒介是好的服装。“霓裳羽衣”也好，“凤冠霞帔”也罢，除了对那种繁华尊贵的追求之外，无论如何也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。旗袍的出现或许就因为如此吧。
人类文明有五千年悠久的历史，女性的服装也随着历史不断改变。比起科技带给世界 的巨大变化
，人体却顽强地保持了原状，这虽然不能算是奇迹，却为服装发展史、提供了可能。 服装不能脱离人体
而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合
的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
旗袍的起源
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，
故将其称之为“旗袍”。在清代，妇女服饰可谓是满汉并存。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中期，满汉各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
到了20世纪20年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍
是汉族妇女在吸收西洋服装样式后，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种
服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。
顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，
开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分
普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了
政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商端口开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋
场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
‘肆’ 旗袍是从什么时候流行的呢
20世纪二三十年代，旗袍在中国时尚前沿上海开始流行，后迅速风靡全国。1929年4月，民国政府将旗袍定为国服。
旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
历史文化
民国文化女性的名字，总伴随着她们的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍， 其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。
历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中，她们期间或最后必定会穿旗袍。
以上内容参考网络-旗袍
‘伍’ 民国时期女人都穿什么
民国时期的女人都爱穿旗袍。现在的社会，女人们都是根据自己的喜欢去穿衣服，露肩的露大腿的都有，服饰其实是一个人的表达方式之一，还体现了一个人的价值观和精神观。其实呢，不同时期的女性，她们的穿衣风格都是不一样的。在民国时期，这是一个新社会与旧社会并存的年代。民国时期的思想跟女权的兴起，使得民国时期的服饰与以前不一样。所以出现了各式各样的民国服饰。
社会潮流一直在变，但是经典永不变，民国时期的旗袍跟高跟鞋的搭配，就是当今社会也是很时尚的，旗袍象征着中国女性的美，她们将这种美展示给全世界。每个年代都有每个年代的时尚，女性们在追求美的道路上从来没有停住过脚步，也正是因为女性们的追求，才使得时尚圈一直在前进，才会有了我们当今的时尚。
‘陆’ 长款旗袍的高开叉能带来怎样的魅力
如果一个女人长相漂亮，身材出众，穿上旗袍，无疑能够吸引众人的目光，让人忍不住想要多看一眼，欣赏其优雅的线条和魅力。
官官就是这样一个穿着旗袍的美丽女子，她是我的知己。初次在世界茶饮小店见到她时，她那粉红色花瓣旗袍搭配黑色高跟鞋的形象让我印象深刻，她仿佛是仙女下凡，让人沉醉其中。我鼓起勇气走向她，坐在她对面，微笑着与她交谈。近距离接触之下，她那倾国倾城的脸庞、高贵典雅的气质和旗袍所凸显的艳丽，让我大开眼界。为了打破尴尬，我询问她杯中的咖啡名称，她微笑着也未回答，只是也点了一杯，我们就这样开始了对话。
随后的日子里，每次约会，官官都穿着各种颜色的旗袍，展现出她美丽大方的气质，端庄典雅的形象让人忍不住心生爱慕。
旗袍在中国有着深厚的文化底蕴，它能够完美地展现女性的身材和气质，让女性瞬间焕发出强大的气场。然而，旗袍对穿着者的要求极高，并非每个人都能够驾驭。
旗袍这一具有中国特色的服饰，历经数个世纪仍经久不衰，现今更是流行。旗袍的实际穿着非常考量身材，不能太瘦也不能太胖，不能太高也不能太矮。小骨架的江南女子非常适合穿旗袍，她们的身材恰到好处，梳个发髻，高高的立领下露出一点玉颈，让人不禁联想到更多。流畅的线条展现出女性的柔软，前凸后翘、S型的体态尽显女性的万种风情。开叉的裙摆让玉腿若隐若现，配上肉色丝袜和高跟鞋，吸引了无数文人墨客的赞叹。
长款旗袍的高开叉设计，特别能展现女性的魅力和感性的魅力。建议不要在公共场合穿得过于暴露，以免引起不必要的注意。本身长款旗袍就非常优雅，将女性的魅力展现得淋漓尽致，而高开叉的设计又特别具有诱惑力，再加上你的美丽，那自然不必多说，特别有女人味，柔美而妩媚动人。真的不要穿出去，怕你们会被别人迷住。在影视剧中，这样的旗袍造型非常漂亮，民国剧中的旗袍穿着尤为常见。
长款旗袍高开叉的设计，主要表达的是性感。适合身材高挑、凹凸有致、体态完美的年轻女子穿着，真正的性感！
穿旗袍的女子仿佛是一本永远也看不厌的书，如花似水，给人一种安静的美。旗袍曾被誉为“东方女装代表”，是中国独有的风景。女性穿着旗袍总是显得那么知性优雅，因此深受女性的喜爱。旗袍是为女子量身定做的，它的设计下摆比上摆细，大腿两侧有开叉设计，这样的设计有以下几点原因：1.为了方便行走；2.为了便于穿着；3.便于如厕。因此，旗袍的设计非常人性化，这种开叉设计更是其精髓所在，不仅让女性的美丽更加妖娆，也给生活带来了便利。旗袍的起源众说纷纭，被认可的是始于清末，由长袍演变而来，由于长袍形式类似于满族旗人的服装，因此称“旗袍”。如今，旗袍却渐渐成为我们的回忆，现实中很少有人穿着，让人不得不惋惜。旗袍是一件非常有中国风的服饰，中国风一定是典雅的，起源于上世纪20年代的民国，这种旗袍的腰部缩紧，腿部外侧的高开叉将中国女性的完美身材展现得淋漓尽致，将身材曲线尽情展示。
旗袍有一个显着的特点，那就是高开叉，通常都是开叉到大腿中部以上的位置，这样的设计有以下原因：
1.民国初年，那个时代是追求思想解放的时代，女性为自己的传统地位而不断争取自己的权利，这样的设计符合当时女性追求思想解放，个性独立的特点。
2.这种设计在女性坐下来或行走时，开叉的部位可以时隐时现地展现女性的腿部，非常好看，也很有诱惑力，在典雅庄重之间，多了一些性感与妩媚，将中国女人的外在与内在美表现得淋漓尽致。
当然需要注意一点的是，穿旗袍时，由于旗袍紧贴身体，为了避免内衣突出的尴尬，在内衣选择上，尽量要选择无痕内衣或者是丁字裤，这样在坐下或蹲下的时候可以依然保持优雅。
如果一个女人长相漂亮，身材出众，穿上旗袍，无疑能够吸引众人的目光，让人忍不住想要多看一眼，欣赏其优雅的线条和魅力。
官官就是一个穿着旗袍的美丽女子，她是我的知己。初次在世界茶饮小店见到她时，她那粉红色花瓣旗袍搭配黑色高跟鞋的形象让我印象深刻，她仿佛是仙女下凡，让人沉醉其中。我鼓起勇气走向她，坐在她对面，微笑着与她交谈。近距离接触之下，她那倾国倾城的脸庞、高贵典雅的气质和旗袍所凸显的艳丽，让我大开眼界。为了打破尴尬，我询问她杯中的咖啡名称，她微笑着也未回答，只是也点了一杯，我们就这样开始了对话。
随后的日子里，每次约会，官官都穿着各种颜色的旗袍，展现出她美丽大方的气质，端庄典雅的形象让人忍不住心生爱慕。
旗袍在中国有着深厚的文化底蕴，它能够完美地展现女性的身材和气质，让女性瞬间焕发出强大的气场。然而，旗袍对穿着者的要求极高，并非每个人都能够驾驭。
旗袍这一具有中国特色的服饰，历经数个世纪仍经久不衰，现今更是流行。旗袍的实际穿着非常考量身材，不能太瘦也不能太胖，不能太高也不能太矮。小骨架的江南女子非常适合穿旗袍，她们的身材恰到好处，梳个发髻，高高的立领下露出一点玉颈，让人不禁联想到更多。流畅的线条展现出女性的柔软，前凸后翘、S型的体态尽显女性的万种风情。开叉的裙摆让玉腿若隐若现，配上肉色丝袜和高跟鞋，吸引了无数文人墨客的赞叹。
长款旗袍的高开叉设计，特别能展现女性的魅力和感性的魅力。建议不要在公共场合穿得过于暴露，以免引起不必要的注意。本身长款旗袍就非常优雅，将女性的魅力展现得淋漓尽致，而高开叉的设计又特别具有诱惑力，再加上你的美丽，那自然不必多说，特别有女人味，柔美而妩媚动人。真的不要穿出去，怕你们会被别人迷住。在影视剧中，这样的旗袍造型非常漂亮，民国剧中的旗袍穿着尤为常见。
长款旗袍高开叉的设计，主要表达的是性感。适合身材高挑、凹凸有致、体态完美的年轻女子穿着，真正的性感！
穿旗袍的女子仿佛是一本永远也看不厌的书，如花似水，给人一种安静的美。旗袍曾被誉为“东方女装代表”，是中国独有的风景。女性穿着旗袍总是显得那么知性优雅，因此深受女性的喜爱。旗袍是为女子量身定做的，它的设计下摆比上摆细，大腿两侧有开叉设计，这样的设计有以下几点原因：1.为了方便行走；2.为了便于穿着；3.便于如厕。因此，旗袍的设计非常人性化，这种开叉设计更是其精髓所在，不仅让女性的美丽更加妖娆，也给生活带来了便利。旗袍起源众说纷纭，被认可的是始于清末，由长袍演变而来，由于长袍形式类似于满族旗人的服装，因此称“旗袍”。如今，旗袍却渐渐成为我们的回忆，现实中很少有人穿着，让人不得不惋惜。旗袍是一件非常有中国风的服饰，中国风一定是典雅的，起源于上世纪20年代的民国，这种旗袍的腰部缩紧，腿部外侧的高开叉将中国女性的完美身材展现得淋漓尽致，将身材曲线尽情展示。
旗袍有一个显着的特点，那就是高开叉，通常都是开叉到大腿中部以上的位置，这样的设计有以下原因：
1.民国初年，那个时代是追求思想解放的时代，女性为自己的传统地位而不断争取自己的权利，这样的设计符合当时女性追求思想解放，个性独立的特点。
2.这种设计在女性坐下来或行走时，开叉的部位可以时隐时现地展现女性的腿部，非常好看，也很有诱惑力，在典雅庄重之间，多了一些性感与妩媚，将中国女人的外在与内在美表现得淋漓尽致。
当然需要注意一点的是，穿旗袍时，由于旗袍紧贴身体，为了避免内衣突出的尴尬，在内衣选择上，尽量要选择无痕内衣或者是丁字裤，这样在坐下或蹲下的时候可以依然保持优雅。
如果一个女人长相漂亮，身材出众，穿上旗袍，无疑能够吸引众人的目光，让人忍不住想要多看一眼，欣赏其优雅的线条和魅力。
官官就是一个穿着旗袍的美丽女子，她是我的知己。初次在世界茶饮小店见到她时，她那粉红色花瓣旗袍搭配黑色高跟鞋的形象让我印象深刻，她仿佛是仙女下凡，让人沉醉其中。我鼓起勇气走向她，坐在她对面，微笑着与她交谈。近距离接触之下，她那倾国倾城的脸庞、高贵典雅的气质和旗袍所凸显的艳丽，让我大开眼界。为了打破尴尬，我询问她杯中的咖啡名称，她微笑着也未回答，只是也点了一杯，我们就这样开始了对话。
随后的日子里，每次约会，官官都穿着各种颜色的旗袍，展现出她美丽大方的气质，端庄典雅的形象让人忍不住心生爱慕。
旗袍在中国有着深厚的文化底蕴，它能够完美地展现女性的身材和气质，让女性