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您对旗袍改制有什么看法

发布时间: 2024-12-16 03:15:09

‘壹’ 演员李立群一条围巾戴35年,背后的原因是什么

李立群老师之所以这一条围巾戴了35年,主要是因为这条围巾是用妻子的旗袍改制的,而这个旗袍还是妻子最喜欢的旗袍,所以李立群老师才会一直戴着这条围巾。

总的来说,李立群老师一条围巾戴35年,一是因为这是妻子珍贵的旗袍改制的,二是因为这条围巾伴随着李立群老师走过来这么多年,里面记录着李立群老师的酸甜苦辣,是一种回忆,所以李立群老师一直戴着。

‘贰’ 旗袍出自什么年代

旗袍是民国的国服,盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至中国各地。旗袍追随着时代,承载着文明,以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的风韵洒满人间。

旗袍起源:
辛亥革命废除帝制,创立民国。民国之初,剪辫发,易服色,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切为倒大袖与新样式旗袍的延生创造了条件。二十年代早期,城市女性中时兴过一阵“文明新装”。

黄金时代:
二十世纪二十年代到四十年代,是中国旗袍最灿烂的时期。尤其是三十年代,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表,基本完成旗袍文化走向经典的过程,四十年代是其黄金时代在时间上的延续。 经过二十世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定,而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感,旗袍也是设计师灵感的来源之一。

风姿再现:
二十世纪五十年代,旗袍曾有过灿烂的一瞬 。在人民当家作主的时代,服装流行的主导已转向平民。 从一九六六至一九七六年,中华传统文化的遭遇浩劫,旗袍文化也被冷落。二十世纪八十年代开放之初,被冷落了三十年之久的旗袍文化显得有些落伍。近十几年来,时装中重新出现的旗袍,在国际时装舞频频亮相,风姿绰约有胜当年,并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。

‘叁’ 张爱玲死的时候,为什么会选择穿一身红色旗袍呢

张爱玲死的时候,选择穿一身红色旗袍是因为她这一生最喜欢的衣服是旗袍,而红色旗袍代表了她绚丽而又不幸的一生。张爱玲是我国的着名小说家,在她笔下的小说里旗袍的出场率是非常高的,每个女主人公的旗袍都代表了不同的风格和性格。

张爱玲不仅是文坛巨星,她更是一个时尚弄潮儿,二十年代四十世纪时的上海最流行的服饰便是旗袍,走在街上随处可以看到穿着旗袍的女子,穿着旗袍的女子无一不是性感的,而张爱玲便也是旗袍大军中的一人,她非常喜欢旗袍。


1942年,香港沦陷,张爱玲退学与好友回到上海,报考上海圣约翰大学但是并未录取,于是并开启了她的文学之路。在繁华的上海,旗袍是时尚界的宠儿,作为时尚弄潮儿的张爱玲的标配便是旗袍加上精致的头发再穿上一双美丽的高跟鞋。张爱玲喜欢旗袍不仅仅是在外面买,更是自己设计再让旗袍师傅加工做,她为春秋季设计低领、束腰带的“旗袍裙”,为夏季设计无领、短袖、至膝盖的“凉快旗袍”。张爱玲曾经言到:就是再没有心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍”的时候,也是一往情深的。

1995年的某天,张爱玲穿着自己最爱的旗袍在家里过完了她有才华却又不幸的一生。

‘肆’ 旗袍是由哪个民族的服饰演变过来的

旗袍是在二十世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装,是一种东西方文化糅合具象。在现时部分西方人的眼中,旗袍具有中国女性服饰文化的象征意
甘婷婷旗袍照
义。在浓厚的封建礼教氛围中,想要妇女如现在一般外露曲线是不可能的。传统旗袍的裁制一直采用直线,胸、肩、腰、臀完全平直,使女性身体的曲线毫不外露。尽管旗袍改于满族妇女的袍子,或称旗装、旗服,但旗袍并不是旗装。旗袍是带有中国特色、体现西式审美、并采用西式剪裁的时装。旗装是满族妇女的民族服饰。旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,两边开叉,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近;在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色,民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂,用料等花色品种就多样,喜用对比度高的色彩搭配。在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。由于旗装是一种平面服饰,盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间,因而以多盘滚为美。清末曾时兴过“十八镶”(即镶十八道花边)。清代旗袍纹样多以写生手法为主,龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花,以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。