1. 穿衣搭配不能只流于表面，50岁的女人想要穿裙子更优雅，应该怎么做呢
真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不会告诉别人自己读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。
个性时尚设计风格
50岁的女性，一定要去防止浮夸又错综复杂的搭配方法，反而是挑选简洁独特的潮流设计风格，来塑造自身的穿衣搭配，挑选简洁的长袖连衣裙，以驼色的长裙为主导，穿衣搭配当然就可以展现出高端风采。
极简风格除开可以提高本人气场以外，还能够让所有人的穿衣风格看上去也更强，最首要的一点，那便是让品牌形象看上去更年青，是一种不有意的减龄搭配。
在日常生活中，或是是工作中，50岁的女性可以挑选简洁的上衣外套，搭配一款半身裙，这类方法可以表现出极简风格的真谛之处，打造出高层次感穿衣搭配。
2. 绌挎枣琚岖洏浠涔堟牱镄勫ご鍙戝ソ鐪
:LZ璇寸殑鏄鐩桦彂钖楋纻涓銆佷縿缃楁柉澶
1銆佸厛镓庝釜椹灏撅纴浣岖疆瑕佷绠銆
2銆佸皢澶村彂鍒嗘垚涓よ偂骞惰精璧锋潵銆
3銆佽精濂界殑澶村彂浜ら敊鐜缁曪纴浣跨敤缁嗘＄毊绛嬩互淇濇寔阃犲瀷銆
4銆佺敤鍙戝崱灏嗙洏濂界殑澶村彂锲哄畾銆
浜屻佽姳绡澶
1銆佷粠鍙宠竟鍙栦竴镶″ご鍙戝紑濮嬭精銆
2銆佹疮杈涓娆★纴浠庝笅鏂瑰姞鍏ヤ竴镶℃柊镄勫ご鍙戙
3銆佺户缁杈镊冲乏杈癸纴娉ㄦ剰璋冩暣浠ヤ缭鎸佸钩婊戙
4銆佽精镊冲彂灏惧悗锛屽皢澶村彂缁曞洖锲哄畾銆
5銆佷娇鐢ㄦ恳涓濇垨瀹氩瀷姘翠缭鎸佸彂鍨嬫暣榻愩
涓夈佺亩鍗旷洏鍙戯纸绛峰瓙浠ｆ浛锛
1銆佹墡涓涓浣庨┈灏撅纴灏嗙蔼瀛愭í鏀惧湪姗＄毊绛嬩笅鏂广
2銆佸皢涓よ偂澶村彂鍒嗗埆缁曞湪绨瀛愪笂銆
3銆佺户缁缁曡呖褰㈢姸楗辨弧锛岀敤榛戝彂鍗″浐瀹氥
锲涖佸崟绨锲哄畾娉
1銆佸皢澶村彂鎻＄揣锛岀蔼瀛愭枩鏀句簬鍏朵笂銆
2銆佺蔼瀛愬ご閮ㄥ悜涓嫔帇锛屽熬閮ㄥ悜涓婄炕杞銆
3銆佺炕杞360掳钖庯纴灏嗗簳涓嬬殑澶村彂鎸戣捣鎻掑叆銆
4銆佸傛灉澶村彂杈幂煭锛屽彲灏嗗墿浣椤ご鍙戞暎寮锛屾樉寰楅殢镐с
5銆佽嫢瑕佹洿鏁存磥锛屽彲灏嗗墿浣椤ご鍙戠幆缁曞悗锲哄畾銆
浜斻佺亩鍗曞ぇ鏂瑰彂鍨
1銆佹墡涓涓椹灏撅纴钖戜笂鎴栧悜涓嬬炕杞钖庡啀娆℃墡绱с
2銆佸皢鍓╀綑澶村彂锲寸粫姗＄毊绛嫔浐瀹氾纴鍙鐢ㄥ彂鍗°
鍏銆佹紨鍖栫増鍖呭彂
1銆佸皢澶村彂镓绱у悗鐢ㄥ彂鍗″浐瀹氥
2銆佸墿浣椤ご鍙戝洿缁曞彂鍖呭浐瀹氾纴阃傚悎闀垮彂銆
涓冦佸噳鐖界亩鍗曞彂鍨
1銆佹墡涓涓绋嶉珮镄勯┈灏俱
2銆佸皢澶村彂鐜缁旷洏璧凤纴淇濇寔镊铹躲
3銆佸垬娴峰彲鍊掑埉钖庡浐瀹氾纴鎴栦缭鎸佽嚜铹躲
鍏銆佷娇鐢ㄥ伐鍏风殑鍙戝瀷
1銆侀┈灏惧悗锛屽皢澶村彂濂楀叆宸ュ叿涓缈诲嚭骞跺浐瀹氥
2銆佸嵎绱уご鍙戝悗锲哄畾锛岄傚悎镞ュ父涓婄彮銆
涔濄佸伐鍏峰彂鍨嬬户缁
1銆侀┈灏惧悗杈鎴愪袱镶°
2銆佷氦阌欑幆缁曞悗锲哄畾锛屽畬鎴愩
鍗併佺亩鍗曟槗瀛﹀彂鍨
1銆佸嗳澶囬┈灏俱
2銆佹墡濂戒竴杈归┈灏惧悗锛岀敤镓嬫寚铡嬩綇澶村彂缁曚竴鍦堛
3銆佽浆鍦埚悗锲哄畾锛屾墦钃𨱒俱
鍗佷竴銆佸彲鐖遍庢牸鍙戝瀷
1銆佹镓庨┈灏俱
2銆佸规姌澶村彂鍐嶆℃墡绱с
3銆佸洿缁曢┈灏炬牴閮ㄥ浐瀹氾纴淇濇寔钃𨱒俱
鍗佷簩銆佸嶅彜寮忕洏鍙
1銆佸皢镓链夊ご鍙戦珮楂樻墡璧枫
2銆佸悜鍐呮嫥绱уご鍙戯纴澶氭嫥鍑犱笅浠ュ炲姞绱ц嚧镒熴
3銆佺敤鍙戝崱锲哄畾鍙戝寘锛屽氩す鍑犱釜鍙戝崱纭淇濈墷锲恒
4銆佸湪澶撮《鐜缁旷洏璧峰墿浣椤ご鍙戯纴鍙锅忔枩銆
5銆佸湪鍓嶉溃澶逛笂瑁呴グ鍙戝崱锛屽畬鎴愩
3. 满族的习俗
满族习俗
服饰
说到旗袍，人们往往会把它与妇女联系在一起。其实，旗袍是满族一种很有代表性的服装，它的穿着范围不只限于妇女。旗袍，因为它是"旗人"（满族人又称旗人）所穿的一种袍子，所以后来被称之为旗袍。
满族男子穿的旗袍，其样式和结构都比较简单，圆领、大襟、窄袖、四面开禊、带扣绊。满族妇女所穿旗袍，从样式到做工都十分讲究。在旗袍领口、衣襟、袖边等处镶嵌几道花条或彩牙儿，有的还要镶上18道衣边才算是美。旗袍的样式后来发生了一些变化，开禊从四面改成了两面；下摆也由宽大改为收敛；袖口也由窄变肥，又由肥变瘦，使其穿起来更加合体。现在穿旗袍的已不限于满族妇女了，它已成为各民族妇女普遍喜爱的服装之一。
马褂，是满族男子骑马时常穿的一种褂子。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐、四面开禊的短褂、以御风寒。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。
旗袍与马褂，在清代极为盛行。当时不仅满族人穿，就是中原和南方一些地区的其它民族，或由于被迫，或出于自愿，也渐渐地穿上了一些类似旗袍马褂的衣服。后来由于满族受了汉族和其它一些民族的同化，所以旗袍和马褂融进了其它一些民族服饰的优点。这样人们也就在一定程度上接受了它。虽然马褂现在已经很少有人穿了，但旗袍仍在广大妇女中流行。
居住习惯
满族在居住方面是很讲究的。他们住的房子一般都高大敞亮，多为1户3间，其烟囱，不是从房顶上矗起的，而是建在房屋的侧面。它通过道孔与屋内的"万字炕"相通。而且其窗户纸大都糊在外面。 这种1户3室的建筑形式，便于屋内的通风，即可以使室内空气保持新鲜，又可以使屋内保持一定的的温度。 在室内，满族的"万字炕"则是最有特点的了。
"万字炕"，也称"转圈炕"，它以西最为尊贵，是供祖先，祭神灵的地方。在满族人看来，客人要是坐在了西炕上，便是不礼貌的行为，是对主人家祖宗的极大不尊重，主人会因此而不快的，长辈一般睡在南炕，而晚辈则睡在北炕。
饮食
满族人不仅喜爱吃猪肉，而且其吃法也是多种多样的。烤全猪，就是其中最讲究的了，这是用来招待最尊贵的客人的。平常满族人吃猪肉的方法主要有"白煮"、“白肉血肠”、"小肉饭"等等。
满族人不吃狗肉，不戴狗皮帽子，凡是用狗皮做的东西都是禁止使用的。据说狗救过满族始祖的命，所以满族人对狗有特殊的感情。
祭祀
满族的祭祀活动神秘庄重，从程序到内容都十分讲究。整个祭祀过程分为：祭祖、祭神、祭神杆、祭星4个部分。
在祭祀的前 3 天，全族人就要着手准备了：要在院子的大门当中悬上一把谷草，这就是表示从挂草把的日子起，一直到祭祀完毕，不许头戴狗皮帽子和身穿孝服以及身体不洁的女人入门，而且此时也不许周济乞丐。此外还要准备一些祭祀的食品，这里最主要的有：黄米饭和几头猪。祭祀的日子一到，主祭人将暂存于外边的祖宗匣子请到家中，放在西炕南头的桌子上，然后再将屋里常设的祖宗匣子取下来放在下边。
祭祖，一般安排在白天。主祭人先将供桌及祖位架摆放好，然后将祖先请出，再把一头祭祀用的纯黑猪，抬到屋内南炕沿下。一切准备完毕后，主祭人诵读祭文，此时，所有参加祭祀的人都要按辈分依次跪听。读完祭文后，叩首起身，然后众人把猪抬到供桌前杀祭。杀祭时要将猪毛退净，并将大小蹄角和猪胆放在供桌的右边，然后再将猪抬到供桌上，猪头向外，脚要向右。祭神，有白日祭和夜晚祭两种。白日祭一般在祭祖之后。其
程序是：将祭祖时所杀的猪分解成12件，连同内脏一起到锅里煮，锅里不放任何调料。锅里所煮的肉，在上供之前都不许吃。供品摆设整齐后，先请主祭人在前跪读祭文，参加祭祀的人仍要按辈分依次跪听，然后主祭人率众人行叩首礼。夜晚祭神，一般分为两步。首先要从祖宗匣子中按先后次序请出七位祖先，放在祖架上，再请出两位摆设在祖匣盖上，每位设净水一盅，黄米一碟，将香碗、祭台放在桌上，然后燃起香和白蜡。之后，主祭人束腰铃、扎裙子，带领众人击鼓祈祷。然后在神位前杀猪祭祀。其次，在杀猪祭祀后，主祭人还要率众人进行背灯祭。此时要将门窗遮闭，不准人出入院内，如有外人来也不许进屋。主祭人将灯吹灭，手持铜铃，舞动腰铃，口中念念有词，祭毕，重新点灯，叩首，将祖神像放入祖宗匣子里，双手举起放到西墙祖宗板上，再将门窗打开，准许人出入。背灯祭所用的肉，要过 3 天以后，家人才能吃，但不能送给外人。
祭神树，是在日出时将祖先木像请到祭树前，面向东北。将一张干净的纸挂在树上，然后把祭猪抬到神树前，主祭人跪在祭猪的左方，众人跪在其后。在杀祭之前，先用酒或干净的水往猪耳朵里灌，猪感觉痛痒，就摇头摆耳，众人就认为这是神来享用了，如果猪没有什么反应，那么就是不祥之兆。杀祭之后，将猪分解成七部分，放到锅里煮，猪胆、下鄂骨及下水等挂在树上。主祭人将肉供上，叩首之后，众人将肉分食，但要把各部分的骨头送到神树前。
祭索伦杆子，也称祭天，一般是在祭祖后的第二天举行。祭索伦杆子用的猪，必须是无伤、纯黑的公猪，杀之前先将猪绑起来，放在索伦杆子前面，烧香祷告，然后再杀。猪骨头不能乱扔，要在当天晚上埋在索伦杆子下面，还要将猪脖子里的一块骨头挂在索伦杆子上面，猪胆、猪肠、猪膀胱等物放在索伦杆子上面的斗里，让乌鸦、喜鹊来吃，如果 3 天之内能被吃掉，便认为是很吉利的。
祭星，是在月落以后进行的。祭星的日期，不论是在某月，都要安排在初三或初五两天进行。等月落之后，先在上屋北炕当中设一个方凳，点燃香蜡。祭星人身穿黄纱袍，手拿血盆、尖刀，在室外西侧，距离祖宗不远的地方，把祭猪杀掉，这时屋内要将灯火熄灭。杀完祭猪后，祭星人咳嗽一声，屋内点灯开门，将猪抬进屋内退毛、分解。然后再将猪抬到原来的地方，叩首祭星，这时屋内再次熄灭灯火。祭毕，将猪抬回屋内，但不能见灶火。据说，熄灯闭光能使人神之间的距离缩短，既可以“对天直语”，又能使神明直接察觉到祭祀人虔诚的心情。
禁忌
许多人对乌鸦没什么好印象，甚至有厌恶之感。但满族人例外，他们非但不哄打乌鸦，反而对其倍加珍爱。在满族聚居的地区，许多人家的院子里都立有一个高高的木杆子，这个杆子就是为了喂乌鸦、喜鹊而立的，在这个木杆子上面有一个斗，在斗里装有猪肉、猪下水以及米等食物，以此来喂乌鸦和喜鹊。
相传，满族始祖老罕王努尔哈赤在一次战斗中，他带着几个人与敌军遭遇。众多的敌兵眼看就把他们给包围了，万般无奈，老罕王努尔哈赤只好让所有的人都躺在地上装死，这时正好有一些乌鸦和喜鹊飞了过来，并落在了他们的身上。敌兵上来后一看，有许多乌鸦、喜鹊落在他们身上，就误认为这些人都死了。这样就骗过了敌兵，老罕王努尔哈赤他们死里逃生。
从这以后，满族人每到祭祀时，都忘不了乌鸦的恩情，总要拿一些猪肉、下水和米之类的食物来喂乌鸦和喜鹊，如果谁要是哄打乌鸦和喜鹊，那就要遭到众人的谴责。
4. 旗袍伞的几个优美动作
旗袍伞的4个优美动作。
伞的元素：伞柄、伞骨、伞面、伞端。
1、举伞：
握伞不翘手指，伞面平行于地面，伞柄与手臂呈一条直线，手臂在两点位（45度）另一只手在二手位。举伞的高度，如是集体演出，要求所有伞面在一个水平面上。个人演出，伞柄与大臂呈90度。
伞舞是一种抒情的舞蹈，起源于米南加保地区。舞蹈旨在表现男女之间的美好爱情。男舞者身穿鲜艳的服装，戴着帽子，手拿雨伞，女舞者身穿金线织成的米南加保“纱笼”，服饰非常具有民族特色。
整个舞蹈过程中都有米南加保特有的活泼、愉悦的音乐伴奏。男舞者主要以左右挥舞雨伞的动作表达对女舞者的呵护。最早的时候是由一男一女表演，男声伴唱，后来发展成为4—5对男女表演，其中一对扮演新人。
5. 如何盘头发最简单好看（优雅风盘发教程）
第一步、先把头发梳理好，都放置耳后
第二步、把头发三七分，三七分会让人更显优雅和温柔，用双手会拢，大概会拢到后脑勺的中间位置即可，偏高或偏低都可以。
第三步、这个时候我们的左手是抓着头发的，且左手手背朝上，右手抓住发中，左手手指向上绕转一圈，左手抓住转出来的发圈，右手抓住发尾不松开，垂直向下，我们会发现中间的一撮头发就会隆起来。
第四步、左手继续转圈，转出来的发环扣到小山丘上，这时右手就可以松开了，去扒拉住发环，让这个发环包裹住小山丘上。
第五步、这时候就轮到筷子派上用场了，沿着山丘的右侧，顺着手指，把它插到头皮上，然后慢慢地把筷子贴着头皮向左移动，到达发环的左侧之后就把他穿出来，注意筷子始终是在小山丘的下方，在发环的上方。
第六步、到了这一步基本就已经完成了，接下来就是要调整一些细节，如果发尾没有收进去的话，就把头发往左侧绕着盘发，然后用黑色的小U型夹，把发尾给它夹住。
做完以上步骤呢，就完全结束啦，如果你觉得前面的头发太贴头皮，可以轻轻把头发拉出来一点，增高一下颅顶。盘完之后你会发现这比日常用的橡皮筋绑得还要结实，怎么蹦跶都不会松。
如果想要增加美感，把筷子换成各式各样的发簪，会有非常惊艳的效果哟，搭配上旗袍的话，就是妥妥的气质美女。
6. 夜上海旗袍舞蹈视频扇子舞教程
夜上海旗袍舞蹈通常需要用到扇子，以下是扇子舞的一些基本步骤：
握扇：将扇子握在右手中，用食指、中指和无名指腊肆瞎握住扇子柄，将拇指和小指伸开。
扇子的基本动作：用右手将扇子向右挥开，然后再向左合拢，这是扇子的基本动作。请注意，这个动作需要轻松自然，尽量避免手部僵硬。
扇子的基本舞步：在扇子的基本动作中，可以结合一些基本舞步，如“三步踏”、轮空“平步摇”等。
扇子的变化动作：扇子舞中还有一些较为复杂的变化动作，如“扇子转圈”、“扇子飘落”等，需要在基本动作和基本舞步的基础上逐步学习和练习。
姿势：双手放在旗袍外面，左脚前踏，右脚跟着地面轻轻摆动。
抬脚：右脚向前抬起，落地时踩实，同时左脚跟着轻轻晃动。
抬手：右手自下而上抬起，向上提起旗袍，同时左手在身前轻轻晃动。
扭身：身体向右扭转，同时右手向右方向旋转，左手向左方向旋转，然后向右旋转，同时左手向右方向旋转。
以下是夜上海旗袍舞蹈的基本步骤：
夜上海旗袍舞是一种充满上海特色的舞蹈形式，常常伴随着20世纪20年代的上海滩文化一起出现。夜上海旗袍舞被誉为中国民族舞蹈中的一朵奇葩雹庆，它既融合了传统的旗袍元素，也与现代音乐舞蹈相结合，展现了上海的风情和独特的文化底蕴。在夜上海旗袍舞蹈中，扇子舞是一种常见的表现形式，通过扇子的翻飞、舞姿的变换、旗袍的飘逸等元素，展现出女性的婀娜多姿和曼妙的身姿。
《夜上海》旗袍舞