Ⅰ 中国结的由来
传说中国结是由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结，然后串上名贵的佛饰品，在按上编出”王“字的穗，流传至今。当时的和尚，为了体现他“一心一意”向佛所以是用一根线编出来的，穗上为了体现他”至高无上“的信仰故编出”王“字。 后来，逐渐流入社会，中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的”一心一意”及拥有者”至高无上”身份的象征。
自从人们知道以兽皮缚在身上蔽体御寒之初，就表示晓得如何绾“绳”为结了。随着文明的进化，绳结除了绑缚的实用功能之外，还曾担过记事的工具，其中有些绳结还具有装饰的功能。我们将中国历代流传下来既富装饰功能，又具实用价值的传统绳结，广为收集、整理，进而深入研究其结构，加强其变化和装饰的功能，这些外观对称、精致、巧妙而结形变化多端的结子，就像中华民族文化的渊博深邃，足堪代表中国绳结之精华，故总其名为“中国结”。
目前中国结的基本结式有十多种，其名称则是根据结子的形状、用途、或者原始的出处和意义而命名。例如“双钱结”的形状像两个中国古铜钱半叠的式样；“钮扣结”是因其功能而命名；“万字结”不但其结体的线条走向像佛门的标志“”，而且在早期观音腰间的飘带上常出现此结；又如“盘长结”的基本形状就如佛教八宝之一的盘长，盘长是象征回环贯彻，是万物的本源，正涵盖盘长结的性能，经常是许多变化结的主结。
中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、甚至于菜肴一样，凡是爱好中国文化的朋友，眼一瞧便可辨认出来，这是由于其基本结构的特殊，导致其结形和功能与西洋结、日本结等有显着的差别。
一、中国结是一种具有紧密结体的结子，用它来绑东西不易松散，因此实用功能很强。
二、中国结的基本结几乎完全是对称的，这在编制某些设计的纹样与创作的主题，在技术上造成相当程度的牵制与局限，但是其对称的特点，却是符合中国传统装饰的习尚和审美的观念，在视觉感观上，也较容易被人们接纳与爱好。
三、中国结是一种立体的结子，（双钱结除外）它是由两个面组合成中空的结体，由于这种结构，一则使结子硬挺，悬挂时不易变形，而且也可以在结体内嵌缝珠宝。
四、中国结是结构复杂的结子，因此它的变化很多，装饰的功能也因此很强。
五、中国结的编制，要经过“编”、“抽”、“修”的过程。某一个结的编法是固定的，但是“抽”可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整，充分表现出编者的艺术技巧和修养；“修”则是为结子做最后的修饰，例如镶缝珠石，或上浆定型等工作。
古来中国结的应用层面很广，可以从宫廷殿宇到乡野民间日常用的器物上，也出现在绘画雕塑以及民俗工艺的作品中，例如帝后的坐椅把手及凳子下方的垂饰，或装饰在伞盖、坐轿的四角，或在观音及仕女腰间的飘带上，或者装饰在印钮、镜钮、如意、荷包、香包、眼镜袋、念珠及扇子等器物上。而今台湾社会安和乐利，百工俱兴，中国结在政府与民间有心人士协力提倡推广之下，其技艺之兴盛与应用之普遍，已经远远的超越了从前。由于变化结饰繁多而雅致，编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外，还有金银等金属线材，更增强中国结装饰的功能和适用的范围。无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化，以及室内各种陈设器的装饰，只要用到绳线绑的地方，都可以编上中国结来增添美观，尤其是大型的中国结创新作品，就像书画、摄影作品一样，可做布置书房雅室的壁饰之用。由此可见，形状精致典雅、变化万千、而又兼备实用装饰双重功能的中国结，充分反映出中国文化的优美和深邃。
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中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事。据《易?系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了丰富的内涵，如：如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余等，结艺在那时达到鼎盛。
中国结的特点是，每一个结从头到尾用一根线编结而成，每个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰结合在一起，或用其它有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。
中国结是中国特有的民间工艺。
一根根五彩的丝线，悬垂在居室四周，古朴而风情流转，自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结，既为主人祈福着来年的平安富贵，同时也体现着主人不同的个性与审美观念。
别看轻这小小的中国结，它可是近年来国际时尚潮流的重要元素。它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。
结之缘起
早在茹毛饮血的蛮蒙时期，人类就开始使用绳结捆绑制造石箭、石枪等进行狩猎活动，用绳结网打鱼，用绳把树叶和兽皮扎结起来围在腰部以保护身体。而在捕获归来的喜悦中最美的莫过于用绳结把石头、贝壳、兽牙、兽骨、果壳等巧妙地串连起来以示欢庆鼓舞。就像《西游记》中在流沙河兴风作浪的妖精一样，脖颈上挂着象征战利品的人骷髅头串。这也许是人类把绳结作为饰物的最初运用。
据《易?系辞》记载："上古结绳而治，后世圣人易之以书契"，可以说渊源久远。它始于上古，兴于唐、宋，盛于明清。唐代的铜镜图案中，绘有口含绳结的飞鸟，有永结秦晋之好的含义。 经过几千年时间，小小彩绳早已不是人们记事的工具，它从实用绳结技艺演变成为今天这种精致华美的艺术品,复活了一个个古老而美丽的传说。
结之智慧
老子曰："道生一、一生二、二生三、三生万物……"这古老的道家智慧渗透了中国传统艺术的方方面面。中国结看似复杂，其实也很简单，每一个结从头到尾都是用一根丝线盘结而成，万千姿态同出一源，正体现"万法归一"。 古人依据"太极"阴阳鱼互相流通的原理，构成结的最基本方式. 每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品 。盘旋纠结的绳扣象征着生命循环往复、永无止境的哲学意蕴。它是人类世代繁衍的隐喻。它是数学奥秘的游戏呈现。它有着飘逸雅致的韵味。它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。
中有千千结
宋代词人张先写过"心似双丝网，中有千千结"。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，"结"一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，"结"就有多么千变万化。
"结"在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用"结"字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以"结"表达，如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了"结果"、"结局"、"结束"。"同心结"自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如"绣带合欢结，锦衣连理文"，结饰已被民间公认为是表达情感的定情之物。而"结发夫妻"也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为，有诗云"交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花"就是生动的描写。古典的"盘长结"，常挂在新婚夫妇的帐钩上，意为相亲相爱，永不分离。
服饰之结
让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成"S"形饰于腰间始，历经了周的"绶带"，南北朝的"腰间双绮带，梦为同心结"到盛唐的"披帛结绶"、宋的"玉环绶"直至明清旗袍上的"盘扣"及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了"结"在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。
吉祥的"音结"
中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意，如用"吉字结"、"馨结"、"鱼结"结合就成为"吉庆有余"的结饰品，以"蝙蝠结"加上"金钱结"，可组成"福在眼前"等。以此类推又延伸出了"长寿安康"、"财物丰盛"、"团圆美满"、"幸福吉祥"、"喜庆欢乐"等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。
神灵之结
中国结中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效，如"吉祥结"、"盘长结"等，这类"结"作为凝聚着神秘宗教观念的护身符，在民间得以广泛的应用，并形成一定的传承机制。这大概也是之所以"结"文化生生不息的缘故之一吧。 就"结"字而言，它给人团圆，亲密，温馨的美好情感，如"团结"，"结实"，"结合""永结同心"，"结发夫妻"。此外，"结"与"吉"谐音，常用来表达人们的美好心愿，如"大吉大利"，"吉庆有余"。 佩玉上的"如意结"，有吉祥如意之意。
此外还有服饰上的"平安结"，墙上挂的"避邪结"，情侣相赠的"同心结"，都表达了人们热情浓郁的美好祝愿和善良情感。
古老的中国结艺，为我们带来美好的祝福。
结之缘起
早在茹毛饮血的蛮蒙时期，人类就开始使用绳结捆绑制造石箭、石枪等进行狩猎活动，用绳结网打鱼，用绳把树叶和兽皮扎结起来围在腰部以保护身体。而在捕获归来的喜悦中最美的莫过于用绳结把石头、贝壳、兽牙、兽骨、果壳等巧妙地串连起来以示欢庆鼓舞。就像《西游记》中在流沙河兴风作浪的妖精一样，脖颈上挂着象征战利品的人骷髅头串。这也许是人类把绳结作为饰物的最初运用。
Ⅱ 流苏胸针配饰适合搭配什么服饰
流苏胸针适合搭配一些比较偏古风的衣服是比较好看的。小编相信在阅读这篇文章的小伙伴当中有一部分是女性，我们都知道女性的天性就是爱美，那么她们对于自己外表的这些，注重度还是非常高的，并且对于自己的外貌和穿搭是非常在意的，那么我们在穿衣服的时候经常会使用到一些小配件，比如说像胸针就是比较受欢迎的，因为它可以在单调的衣服当中增加一些色彩，会让衣服有不一样的风格。那么就有网友提出了流苏胸针配饰它适合搭配什么样的衣服呢？小编通过查阅相关的资讯跟各位小伙伴一起解剖一下这个问题。
好了，以上就是小编给大家带来了一些相关见解，如果还有更多想了解的可以在下方的评论去评论哦！
Ⅲ 大衣一面有流苏的扣子叫什么
答：大衣一面有流苏的扣子我们一般称之为：旗袍扣中国风大三叶流苏盘扣大衣外套复古手工纽扣中式服饰装饰扣。希望我的答案对你有帮助，谢谢。
Ⅳ 旗袍上的流苏叫什么
旗袍上的流苏叫穗子。
流苏又称穗子，为一种下垂的，以五彩羽毛或丝绒等扎成、如禾穗状的饰物，常见挂与帐中窗帘四角或玉佩扇子手柄。有道是道家崇紫色，释门尚姜黄，才子香红佳人绿，流苏，随风飘摇荡漾，传递着古雅与婉约的韵味。
一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子，常用于舞台服装的裙边下摆等处。唐代妇女流行的头饰步摇，是其中一种。还有冕旒，帝王头上的流苏，以珍珠串成，按等级划分，数量有所不同。
流苏制作款式简介
制作流苏的方式，与绳结艺术有一个不同的地方是，它是带有神秘的宗教意味。当时的流苏方式只是用四种颜色的羊毛绳线，以绑结方式制成。
由于时代的变迁，加上各地的风俗各异，令流苏有了重大的不同；主要的材料和制作方法不同，已分有两种特式－阿什肯纳兹式和塞法迪式。
一个缝结圈、2个结扎十个缝结圈、2个结扎五个缝结圈、2个结扎六个缝结圈、2个结扎五个缝结圈、2个结扎。其余三条如以上的方式制造。从10、5、6和5的圈的数目总和为26个圈数，为13圈数的2倍的数目。
Ⅳ 西方有胸针，而东方则有“压襟”，压襟是什么
其实不难理解字面上理解就是“压住衣襟的东西”，是古代女子挂在胸前的配饰，多为银质的，佩挂于衣襟的右上方。此物又名“事件儿”。
在古代他们的衣服是肥款的，风一吹就鼓鼓的，所以就要用东西压住。如不用小物件压住些，如果风大把女人的衣服吹起来，在古代可不是风情万种，而是视为失礼放荡的行为了。而用沉甸甸的银质压襟正好可以压住轻薄的衣衫，是一件既有装饰作用又有固定衣襟实用效果的饰品，这就慢慢演变为了压襟。
压襟不仅可以令衣物平顺，体现出人的仪态美，所以在古代的妃子们喜欢佩戴。
Ⅵ 旗袍书签怎么做
旗袍书签的做法如下：
材料准备：棉布、硬纸片、小珠、针线、剪刀、熨斗。
操作步骤：
1、首先准备一面带胶的硬衬，把硬纸板剪的旗袍模型放在硬衬上，用笔描出旗胡高袍的形状。
做手工的好处：
1、手工活动能够培养孩子的自信心和认知能力。正确引导孩子动手动脑解决手工活动中遇到的问题，使孩子体验付出后取得的成功，感知自己的能力，增强自信。同时孩子在活动中更加清楚自己与自然界的关系，人与自然的和谐。
2、做手工能够让人变得更加乐观积极，生活充满乐趣。手段罩工活动会自然地带来丰富的故事环境创设，在这样的环境中，孩子更容易排解各种不良情绪，每次手工活动相当于一次小规模地实现理想的历程，过程中充满各种因素，让孩子体验了丰富的场景，带来更乐观的生活态度。
3、不只是生理层面的作用，手工活动对人的综合能力和心理健康更加重要。手工活动能够培养孩子的观察力、创造力、想象力。孩子会在手工的过程中逐渐养成细心观察周围事物的习惯，越来越精准地抓住事物的特征。
Ⅶ 这个旗袍扣子上的吊坠叫什么
这款旗袍上面的扣子上的吊坠应该只是一个流苏装饰。
Ⅷ 闱为仐浼犳圹涓ㄤ笓璁夸含寮忔枣琚崭紶缁熷埗浣沧妧镩轰紶镓夸汉寮犲嚖鍏
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寮犲嚖鍏拌达纴浣滀负闱为仐浼犳圹浜猴纴濂圭幇鍦ㄤ富瑕佷互浼犲缅鎺堣压涓轰富锛屾暀寰掑纻瀛︿範鍒朵綔浜寮忔枣琚嶏纴瀹氩埗鍙鍗犲緢灏忕殑涓閮ㄥ垎銆傚钩甯稿紶鍑ゅ叞闄や简鍦ㄥ寳浜甯傞粍搴勮亴涓氶珮涓浜寮忔枣琚嶅伐浣滃や富鎸佹暀瀛︼纴杩桦弬锷犲緢澶氩叕鐩婂ぇ璁插爞锛屾暀鎺埚囧コ瀛︿範浜寮忔枣琚嶅埗浣滐纴锷╁姏濡囧コ鍐嶅氨涓氥
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Ⅸ 旗袍流苏挂坠应该挂哪里
胸前第二颗纽扣上。旗袍上的流苏叫襟挂，也叫压襟，顾名思义就是压住衣襟的东西因为古代的型高女子衣服较宽大，风一吹难免有失体态，于是流苏挂坠就仿租腊会挂在胸前第二颗纽扣上，既能压住衣服又能作为配饰备滑，富贵的女子有几十串以配良辰佳节应景之用，这有点像西方的贵族佩戴的胸针。