A. 微胖钟丽缇打破白幼瘦审美，穿亮片旗袍洋气减龄，她的身材究竟有多好
有一种经典而根深蒂固的东方美，被称为旗袍。自中华民国成立以来，旗袍曾数次起伏，如今它的样式越来越丰富多彩，这种最能体现女性身体曲线和最东方优雅女性气质的单品，有很多姐妹喜欢，但不敢轻易尝试。今天，让我们从微胖女演员钟丽缇改良的旗袍开始，以了解更多有关旗袍的选择和搭配的信息，也许您可以选择最适合自己的一个。
如果传统的旗袍风格无法满足您的时尚和新潮，请选择一种具有更多创新元素和设计感的风格。例如，选择半渗透性印花真丝织物，并进行不对称的高开缝设计，臀部用一条黑色小吊带遮盖住臀部，使人物线条显得晦涩，高开叉很容易显示出长腿，性感美丽又独特。
B. 中山服的三个扣子和四个口袋代表什么
中山装是因先生率先穿用而得名。
在民国十八年制定国民党宪法时，曾规定一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装，以表示
遵奉先生之法。如今中山装和旗袍已经成为我国男女服装的代表。
形制：立翻领，对襟，前襟五粒扣，四个贴袋，袖口三粒扣。后片不破缝。
这些形制其实是有讲究的，根据《易经》周代礼仪等内容寓以意义。
其一，前身四个口袋表示国之四维（礼、义、廉、耻）。
其二，门禁五粒纽扣区别于西方的三权分立的五权分立（行政、立法、司法、考试、监察）。
其三，袖口三粒纽扣表示三民主义（民族、民权、民生）。
其四，后背不破缝，表示国家和平统一之大义。
http://..com/question/5480349.html?si=1
C. 灞佽偂缈樼殑鐢峰＋绌胯タ链嶆槸鍗曞紑鍙夎缮鏄鍙屽紑鍙夛纻
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D. 旗袍分叉的地方叫什么
开缝。
古装的美女婀娜多姿，尤其是穿旗袍的女性，更是将优势尽显，不少小仙女也都穿过旗袍，下面小编为大家介绍旗袍为什么旁边要开两个叉？两边分叉到底有何作用？ 旗袍为什么旁边要开两个叉 有人觉得这个开叉设计，就是为了表现东方女性的含蓄，若隐若现的小腿，日常也更加方便，看一眼都不禁联想起女子娇媚姿态，更重要的是上厕所用，如果没有了这两个开叉，蹲蹲起起很不方便。
E. 旗袍袖子开口哪里有点瘦可以改吗
我从91年开始做旗袍我给你提点建议，仅供参考。是长袖还是短袖的？如果是长袖的减下去1寸，可以把外侧开剪重新包边，用口盘连接，盘扣的脖子长点，袖口包边松点。短袖的可以从新包边松点包就可以了，下个月我也在淘宝网开结婚旗袍店
F. 旗袍主题，每周一更 ——旗袍的领子
旗袍的领子
市面上常有人以为：旗袍是小众服装，适合的人很少，大部分人穿旗袍是不好看的；
其实上有这样的观念是由于对旗袍了解的不够。
一种服装类型，如果它的适应人群很窄，是不可能被指定为国服的。再者，近现代的服装设计和制造业高度发达，每一种服装款式都有了千姿百态的样式。
这几年学习和从事私人形象管理，让我突破了前些年一直经营女包店铺时候的眼界和思维局限，使我对人和对物的都有了更宽泛的接纳度。
我一直相信，读书做事，都可以触类旁通：正如我研究旗袍，对包包的设计，也有很大程度的帮助。
我们借由了解和欣赏旗袍，大概也可以对人生许多方面有所启发。
旗袍作为举世皆知的中国传统服饰之一，它的风格基调是东方的。
虽然今日的旗袍经过各种改良和创意设计，已形成了更多的风格；
但和西方现代服装相比，旗袍的线条简约流畅，气质端庄，轻描淡写的带出了东方女性的柔美，低调的展示了女性特有的魅力。
旗袍的价值观内涵，也与现代中国女性“寻求解放和自由”的这一发展思潮非常符合。旗袍样式的简约多变和穿搭便利，也符合时下女性重视自我价值的提升和展现，更愿意投入学习和投身事业的主流人生观。
旗袍的各种美，不论是华丽的，还是素简的；不论是妩媚的，还是静雅的；不论是老成稳重的，还是活泼清丽的，都多少具有一种含蓄内敛气韵，总透着几分宁静。
但人靠衣装，衣随身裁。人有不同的面相和身材，旗袍有不同的版型和设计。
只有恰好彼此合适，才能穿出最好的效果，做到：人美好，衣得当。
今天首先来和大家一起看看，旗袍的各种领子形态，都带来怎样的不同魅力。
旗袍经典的9种领形如图所示
其中，存在的时间较久有
1 元宝领和2 凤仙领，留存的图片和影像资料也挺多，但目前市面上比较少见了，多见于影视作品或者表演场合；
3 上海领
上海领是现在最常见的，也是大家心目中标准的旗袍领形。
上海领线条柔和，高矮适中，端庄优雅，是适合大部分人的一种领形；
当然具体到每一件的设计上，还是会有不同，
区别主要在
1） 领子的高低：
一般来说，天鹅颈、脖子较长的可以选高的领子。如果脖子较短，可以选矮一点的领子
2 ）领子材质的软硬和厚度
硬挺的领子更有气势和气场，相对会有正式感，也显得更加古典
软柔的领子，更有亲和力，温柔，低调
相对来说，更高更挺的领子也更端庄、华丽、正式、干练；矮而软的领子，更柔和、朴素、自然、日常。
3 ）领子滚边和盘扣的搭配产生的不同风格
滚边最常见的是单滚，还有双滚，比较少见的还有三滚；不加滚边也是比较常见的。
没有滚边的设计通常更有现代感，显得简约、素雅、大气。但一些相对保守的旗袍爱好者可能觉得它过于朴素，失了韵味。
装饰有滚边的款式更有古典韵味。单滚和双滚都可以通过质感和颜色的碰撞，产生层次美感，市面上见到的以这两种为主。三滚，显得比较华丽庄重，不够日常，所以三滚的款式相对也较少。
4）盘扣：
盘扣的种类和风格说起来也很多，后续会作为一个专题，此处略过。
除了上海领独领风骚，其他几种领形的制作和穿着都显得少得多；
和上海领的日常不同，它们常常出现在一些个性化的设计上 。
4 高领
高领比起上海领，更显得中规中矩，且更加严谨、稳重。适合搭配较厚的 硬挺的面料，打造成熟典雅，低调的贵气风格。
因为高领没有开口，面部下方是一整个完整的圆环形领，所以对方脸和圆脸不太友好，容易显得脸部比例又大又呆板，所以市面上高领的旗袍也不多见。但对于尖脸和长菱形脸型的女士，这两种脸型欠缺稳重感，如果想要凸显权威感和气场的话，高领是个好选择。
5 方领
网络上刘诗诗和妈妈的照片，流传甚广；刘妈妈穿的就是一件典型的方领旗袍；
方领和高领有点类似，风格比其他领形都更严谨端庄，适合妈妈们，凸显稳重成熟之美。与高领不同的是，方领有领前的开缝，开缝让领形成为小V字，对脸型有更好的修饰作用。比起高领，对方圆形的脸更友好。
6 低领
低领的设计，多数同时搭配宽松的版型和较柔软的面料。整体适合年轻、休闲、自然舒适的风格。
7 波浪领
波浪领明显的曲线和层叠感，给旗袍带来更多妩媚和浪漫，适合外表娇艳、如万人迷一般具有浓浓的女性魅力的女士，更好的展示个人与生俱来的风情之美。
8 水滴领
9 v字领
除此之外，还有等一些小众领型。也有不少优秀设计师有创新和颠覆的各种尝试。也都各有特色
G. 中国近现代服装发展史
1、1840年鸦片战争以后近代服饰：
中国进入了近代。帝国主义的侵略，逐步使我国沦为半封建半殖民地的地位。同时，西方资本主义文化的影响也日趋扩大，衣冠服饰随之而发生变化。妇女发饰，随着社会风气的转变而不断变化。
男子的服装主要有长袍、马褂、等等。其中长袍、马褂，为《服制》中规定的服饰，一般用于交际。妇女服饰中最大的特点，是普遍穿着旗袍。
旗袍本是满族妇女喜爱的服装，旗袍源于满族妇女服饰中的旗装。满族旗袍主要特点为宽大、平直，衣长及足，材料多用绸缎，衣上绣满花纹，领、衣、襟、裾都滚有宽阔的花边。穿旗装时，梳旗髻、穿旗鞋。
2、（19世纪20年代）民国初年的服饰：
民国初年女装在这一时期上衣下裙最为流行，上衣有衫、袄、背心、，样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变化，领、袖、襟、摆多镶滚花边或刺绣纹样，衣摆有方有圆、宽瘦长短的变化也较多。
二十年代，旗袍开始普及。其样式与清末旗装没有多少差别。但不久，袖口逐渐缩小，滚边也不如从前那样宽阔。至二十年代末，因受欧美服装的影响，旗袍的样式也有了明显的改变，如有的缩短长度、有的收紧腰身等等。
到了三十年代初，旗袍已经盛行。当时的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。先流行高领，领子越高越时髦，即使在盛夏，薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。渐而又流行低领，领子越低越“摩登”，当低到实在无法再低的时候，干脆就穿起没有领子的旗袍。
袖子的变化也是如此，时儿流行长的，长过手腕 ；时儿流行短的，短至露肘。
民国男子服饰主要有马褂和长衫。用作礼服的马褂、长衫，其款式、质料、颜色及尺寸等都有一定的各式。如马褂，一般都用黑色丝麻棉毛制品为之，对襟窄袖，下长至腹，前襟钉钮扣五粒。
长衫则用蓝色，其形制为大襟右衽，长至踝上二寸，袖长与马褂并齐。在下摆左右两侧开衩。用作便服的马褂、长衫，颜色可以不拘。
3、（19世纪30年代）近代民国中期的男子服饰：
民国中期，在流行学生装的同时，不少知识分子及青年学生还喜欢穿“学生装”，这种服装的样式是方形立领。穿着这种服装，能给人一种精神、庄重之感。
孙中山先生当时就非常喜欢，所以有“中山装”之称。不过当时的中山装与现在所称的中山装在形式上有所不同。另外还有一种男子服装“西装”。
4、二十年代的中晚期二十年代妇女服饰 ：
总的看来，这个时期的服装，以采用西式者为多，传统特色的保留则较少。经过一个时期，较普遍地采用了一种既适合于我国妇女穿着，又吸收西式优点的服式，即“旗袍”。除旗袍之外还有袄裙服装样式，特点为立领、宽袖口、露肘的短袄及长裙。
5、二十年代中晚期：
劳动人民的主要服饰为中式衫袄和中式抿裆裤。这是由劳动人民的经济条件和生活方式所决定的。
(7)旗袍开缝叫什么扩展阅读：
服饰变迁的影响：
服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。
祖先在与猿猴相揖别以后，批着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，创造出一个物质文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。
几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。
中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来，尤其是近代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。
这正应验了美国人类学家英菲的论断：“一个文化项目是外来渗透的结果，还是自然独立发明的产物，这个问题对于那些注重历史遗产的人来说是非常关键的，对于那些运用比较研究方法的人来说也是很重要的。
我们可以肯定地说，在所有文化中，百分之九十以上的内容，最先都是以文化渗透的形式出现的。”
要了解中国服饰那多样的款式、独特的风采、鲜明的色泽和精湛的工艺，首要的课题就应该浅知一点中华民族博大深邃的服饰文化发展轨迹，这样才能通过浏览，去着意开开掘中华服饰文化的底蕴。