‘壹’ 旗袍为什么是中国特色
1、来源
论及旗袍风尚的起始时间,通常认为在20世纪民国时期,郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民国后始御之” 。至于具体的年份, 以往的研究相对比较含糊。 周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后, 周氏还以1923年的画报等资料推断,所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。
事实上, 以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度, 一种新式样的风行必然会引起广泛的关注, 但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字,而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。在作为旧帝都的北京, 也有记载表明旗袍时尚始于1925年。
因此,将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。
2、特色
古典旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,两边开叉,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开衩,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。
3、旗袍文化
民国文化女性的名字,总伴随着她们的旗袍照,例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产─苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍,其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。
历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中,她们期间或最后必定会穿旗袍。
以旗袍为卖点的电视剧和电影则不断出现,比如着名的花样年华。
‘贰’ 是什么让“古风”“汉服”突然被大众重视得以盛行
现在的“90后”“00后”年轻人,在接受教育的过程中,接受了较好的文学熏陶,对中国传统文化以及古风有着深深的向往。
在上学时期,文化生活是有空缺的,传统文化的熏陶以及近几年来对古代文学的推广普及,让年轻人对古风的认同感越来越强烈。他们在求学期间,就在这样的而文化氛围中寻找情感寄托,填补文化生活空白。所以对古风的追捧,事实上是年轻人内在对文化的一种原始需求。
当前泛娱乐产业十分发达,且增速不断加快,游戏、影视中出现了大量的古风内容,如大量的古代历史小说,东方玄幻小说,奇幻影视内容,古风游戏,古风音乐等。这些内容中,以古风音乐在年轻人群中流行最广,市场中也出现了许多年轻人喜欢古风歌曲,这些古风歌曲本身魅力十足,歌词如诗、曲调唯美、旋律突出、意境深远,让人沉醉。
‘叁’ 中华服饰这么多,为什么旗袍成为中华传统文化的符号
因为我们中华民族一直是个多民族的国家,所以这个民族都有自己特色的文化。也许我们看不懂藏文,也许我们弄不明白苗族的巫术或者学习到新疆舞的精髓,到了觉得能一眼看出各个民族文化在服饰上的体现。因为它是最简单也是最吸引人的,站在众多服饰文化中,唯独旗袍成为中华民族传统文化的符号,这不仅是因为它沿用至今的缘故。
三、旗袍能突出东方的女性美东方女性并不是以精致的面孔或者是魔鬼的身材出名的,都怪你,是更多的水种,清水芙蓉般的女性曲线美。这种美不像是给你一种眼前一亮的牡丹那样的明艳,而是越久越见其香的一株桂花,或者一抹茶香,而旗袍则符合东方女性的曲线美。她对于前身和后腰以及下摆的设计,正好符合东方女性三点的美。最后,其他不像其他民族服饰那样繁重,穿起来也比较的方便,所以正是以为这种简单,才能在历史潮流中一直存在吧。
‘肆’ 为什么那么多人喜欢穿旗袍
只要一提到旗袍,人们就会想到中国的女性,为什么呢,因为只有中国女性才能穿去旗袍的独有气质,东方女性那种典雅的美,是其他国家女性所不能比拟的。旗袍起源与民国时期,那时期的女性也开始注重外在美了,她们穿衣打扮一直模仿着上海,那时期的女性已经开始追求女权,她们抛弃了裹小脚的陋习,开始烫头发,喷香水,正是因为民国时期的女性们,才会有今天这么美丽的旗袍,那时候的她们已经为当今社会的我们打响了时尚的前锋。
现在越来越多人喜欢穿旗袍,脚踩着高跟鞋,走起路来都是喊淑女的,旗袍本身就是一个温柔的存在,所以女人们穿上它就会更加的有女人味,更加的美丽动人。她们的一举一动,从骨子里都会散发出一种气质,旗袍是温婉的,是优雅的,穿在女人们的身上,会更好的展现出女人柔美的一面。不管越来越多女人们喜欢穿旗袍,而且大多数男性朋友们也喜欢女性穿旗袍,喜欢女人们那种小鸟依人的感觉。
‘伍’ 中国女人为什么都爱穿旗袍
旗袍有女性国服之称,是展现东方美的极佳选择,它以立体式修身剪裁为主,强调展现女性的曲线,因此旗袍最易打造S型的体态,同时又不失东方女性特有的内敛与优雅。
一、旗袍的起源旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,是中国女性的传统袍服,始于清朝的旗人着装。经过辛亥革命及现代的改良,保留了传统旗袍的服饰工艺,使其更加符合对人体的表现。
旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为人所重,后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。
在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;到了清代后期,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
到了20世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的。
于是今人皆曰裙是汉人妇女的服装,却不知两三千年来中国的妇女们本是袍、裙兼施,以袍形长衣为传统的礼服,但因时代变迁,便有袍裙夹杂的纠葛,亟待澄清。
台湾就曾针对旗袍的问题有过一场正名运动,将对近代汉籍女袍之名旗袍正名为祺袍。去其歧义,取其吉祥之意。顾证名实,澄清讹误庶几名归实至,顺理成章。
中国妇女有多种袍服,上下两三千年一脉相承,更不应只以旗袍一词涵盖一切。为何必改旗袍为祺袍,因中国妇女之袍服,乃两三千年来的古礼,而旗袍一词起源甚晚,只三百余年,和可当三千年女袍之实?
旗袍是中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服。就袍服的演变过程看,袍服的演变史就是一部民族的融合史,文化的交融史。旗袍不是完全的古典,更多的一种精神,一种文化的苏醒,一种怀旧情怀。各位看官,你说呢?
‘陆’ 为什么越来越多的人喜欢穿旗袍呢
现在的人们越来越喜欢穿民国风的衣服,比如旗袍,汉服等等。无论是小哥哥还是小姐姐都喜欢穿,可能是因为抖音的视频里带动的吧,里面有很多小姐姐和小哥哥都那样穿着拍视频,为了博人眼球。那么到底是为什么让这么多人这么喜欢穿旗袍呢?
具有民国风
因为旗袍属于中国的服饰,而且带有传统中国的美。不仅仅是像现在的现代美,有一种独特的韵味。而且现在越来越多的人都会穿着旗袍在大街上拍视频,就是为了娱乐和美丽。当然人们穿旗袍就是为了更突显旗袍的美丽。
总之,旗袍很漂亮,穿的人更漂亮。如果穿上了旗袍就会感觉自己到了民国时期,那种气势是无与伦比的。也有一些不可言喻的中华美。
‘柒’ 民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行中山装、旗袍
服饰不仅是社会生活的必需品,它更是历史文化的沉淀,民族的象征。随着时代的变迁,服饰也会发生变革,并给社会带来诸多影响。比如满清封建统治被推翻以后,人们不再身着长袍大褂、满族旗装,反而穿起了中山装、旗袍等服饰。可是民国时期服饰的改变,在诸多人眼里认为并不顺乎国情,真正顺乎国情的服饰变革,应该是在民国推翻满清团之后恢复汉服,而非中山装与旗袍。究竟是何原因,使得民国时期的流行服饰变成了“中山装”,而不是汉族的传统服饰汉服呢?
中山装
第四点:进口的洋布质优价廉,更容易被中国民众所接受。由于西方各国工业的快速发展,让这些国家所生产的纺织品等衣服材料价格低廉,衣服的样貌美观奇特,基本以成品衣为主,中国百姓自然会争相购买。西方资本主义国家为了垄断中国市场,更会推出许多价格低廉的倾销策略;反观当时国货,由于中国近代工业受到西方各国的致命打击,导致纺织品价格突涨,同时质量参次不齐。这样一来,选择西洋服饰自然就成了最佳选择。
‘捌’ 旗袍是满族的服装不是汉族的,为什么会成为最能代表中国服饰的衣装甚至上升到国服的地位
某种服装好不好看不能一概而论,每个人的审美观不一样,你觉得不好看的,可能另一个人就觉得很好看。旗袍能够生存并发展就说明有其价值所在,何况我们今天的旗袍是经过改良了的,与满人传统的旗袍并不完全一样。个人认为旗袍最突出的地方在于能展示女性纤腰丰臀的曲线美。中山装实际是西服改良而来,是传承自日本,就像汉语里的很多现代科学名词一样。日本的和服则是唐装的一种变异体。旗袍、唐装、和服各有其美感,哪种最好看,仁者见仁智者见智,在于各人的喜好。感觉你可能是因为历史的原因不太喜欢满人,其实我也不太喜欢满人,但我们不能因为不喜欢某个民*族在历史上的行为就否定它的一切,你说是吗?个人的一点浅见,纯手打。哈哈!
‘玖’ 旗袍为什么代表中国
旗袍是我国一种富有传统风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”,故将其称之为“旗袍”。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期,满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛,甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
到了20世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的。旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体。历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长,故袍服可视为典型服饰。
顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一全国。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发,留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地。此时的清王朝正内外交困,为挽救危亡,清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端。
1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商端口开放的上海华洋并处,五方杂居,成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流,青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后,北伐战争时期始渐流行的新式旗袍,有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体,这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已遇然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。