⑴ 旗袍来历是什么清代女性的旗袍具有什么特点
作者：兰州大学胡一舟，季我努学社青年会会员
清代满族人最具代表性的服装就是袍、衫，刚开始并没有旗袍的说法，是非旗人将这种旗人（满人和其他民族在旗的人）传统服装称为旗袍，后来由于这种说法的传播广泛，旗人也自称这种袍、衫为旗袍。旗袍的出现是为方便草原民族的游牧生活，最初样式也比较简单，一般是圆领、大襟、窄袖、带有扣袢，与中原传统的宽袍大袖式的服装有很大的区别，便于骑射。
旗袍男女老少皆可穿着，为应对不同季节的天气特点，又分为单、夹、棉、皮等不同质料的旗袍。清军入关占据政权后，旗人的生活深入到中原地区，也逐渐的丰富起来。随着与其他民族（主要是汉族）的交往，旗袍的款式、风格发生了很多变化，可以这么说，有清一代旗袍一直在发展变化，并没有什么定型，也很难说有什么发展趋势，下面我具体说一下清代不同时期女性旗袍的特点。
康熙年间女子着袍情形
女性旗袍也和其他旗袍一样，款式不断变化。大体言之，清初尚长袍，顺治后期减短至及膝，康熙初又尚长袍，康熙中期人又转变回喜欢短小的款式，并没有什么固定的制式，这和我们今天的时装流行有些相似。女性旗袍不同其他旗袍，更加注重装饰，在领口、袖口、衣襟等地方喜欢镶嵌花边，京城俗称“狗牙儿”的就是其中一种。袖口也是常做花样的地方，比如一种称为“大挽袖”的款型，将旗袍做成长袖，袖口遮住穿衣人的双手，然后在袖口处布料的“里子”上绣上彩色花纹，穿的时候把长过手的这部分挽起来，这样带有花纹的“里子”露出来，袖口出堆成双层，与上面的布料形成变化，比较别致。值得一提的是，当时北京城可谓引领时尚潮流之地，比如当时北京城风气，趋向于多镶花边，一段时期内在北京流行“十八镶”，纹饰非常复杂。除此之外，清人穿着旗袍常在外面搭配一件坎肩（也是一种满族服饰，一般无袖，类似我们今天的马夹或背心），坎肩开始时要过腰，后来逐渐缩短，女性穿着旗袍时还可以在坎肩上做一些文章，比如做紧身的款型或者加一些纹饰装饰（和旗袍一样，在衣襟处有很多变化）。顺便一提的是，清代旗袍的开气最早是四面，后来逐渐改为两面，也有不开气的。
旗袍
坎肩
参考文献：曾慧：《满族服饰文化变迁研究》，中央民族大学博士论文，2008年。
王金华、周佳：《图说清代女性服饰》，北京：中国轻工业出版社，2007年。
周锡保：《中国古代服饰史》，北京：中国戏剧出版社，1984年。
⑵ 为什么旗袍要“两边开叉
旗袍形成于上个世纪20年代 ，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ，民国20年代之后成为最普遍的女子服装 。旗袍开叉其实经过了很长时间的 历史 演变，但是一直被流传下来，一定有其中的玄妙之处。
两边开叉更加贴合中国女性的体型，开叉显得更加柔美优雅。 在行走之间若隐若现的风光无限，既体现了女性的摩登美，也不失含蓄美。开叉突出女性优美的身体曲线让身着旗袍的女性更加优雅性感。
开叉也是为了便于活动， 旗袍为了凸显女性的身材，正常情况下是紧紧地贴合身体的，版型瘦长，与身体的空隙很小，如果不开叉，穿上旗袍活动就会受阻，无法活动开，甚至连坐下的动作，上厕所等基本活动都无法顺利完成。旗袍开叉了，女性的行动也自如了许多。
最早期的旗袍有着高翘掩面的立领，肃穆修长的衣身，封闭包裹的底襟中，强烈地反映出几千年来封建的伦理道德和保守禁锢的审美意识。 但是随着思想的解放，以及西洋文化的影响，旗袍的设计也越来越短，开叉也越来越高了，这也反映了女性的地位的提高。
最初满族人她们为了方便劳作，在袍子的左右两侧开衩，她们擅长骑马，骑马时就把袍子下摆扯起来系在腰间以便于自如行动。 在平时又把开衩的地方用纽襻扣住，既可保暖又能显示出女性的风姿。由于满族人都被纳入了“八旗”序列，所以满人也被称为“旗人”，妇女穿的这种服装被称为“旗袍”，满语则称为“衣介”。
我是裁缝方师傅，希望我的回答对您有帮助，谢谢。
旗袍“两边开叉”是个很有意思的事儿，我细细了解，原来原因竟是这样：
众所周知，旗袍脱胎自少数民族 满族的传统服饰 ，这个民族一开始生活在草原，那时候女性们穿这种外褂袍子，就把衣服两边做了开叉，因为这样才好 骑马劳作。 夏天热了卷起来、冬天冷了盖腿，这个马背上的民族把旗袍做开叉，也是理所当然的。
后来满人入关，作为当时贵族妇女最爱的着装，旗袍开始精美起来，各种刺绣、锦缎美轮美奂，贵夫人不用劳作，所以把旗袍做窄，做成像上面这样的款式，仍保留了两边开叉的传统。
到了民国时期，女性地位相对提高，也受西方解放思潮的影响，改良式旗袍开始大方异彩，成为当时的 社会 风尚，并改成大家熟悉的修身款：
这种款式贴合身材，体现女性玲珑有致的曲线美，但是太过于紧身，如果不侧开叉，行走也会不方便，而且上厕所也会很麻烦，你懂的哈~所以从便利的方面说，旗袍还是得做成两边开叉。
从美观 时尚 的层面来讲，旗袍两边开叉，展现优美腿部线条，有着犹抱琵琶半遮面的美~赏心悦目的观感很让人惊艳。
从思想解放层面来说，旗袍两边开叉彰显了女性个性和优势，越是文明的 社会 ，女性越不会裹得很严实，你同意这个观点吗？
旗袍要“两边开叉“，既是为了方便活动，又是为了美观，这个点你认同吗？欢迎留言互动~
不开叉能迈腿吗？
为了使用难道还前后开叉吗？
前后开叉也不太方便啊
中间开叉你试试
因为不能从中间开叉！
⑶ 旗袍为什么要分叉
如果说旗袍是满族在关外所穿，两侧开叉就很好理解，当时关外满族人们多以劳作、打猎为生，妇女也是要下地劳作的，袍子两边开个叉子，主要是为了方便骑马、登山等动作，因为满族人都被纳入“八旗”，所以满人也叫旗人，他们的衣服就叫做旗袍了。
⑷ 旗袍开叉的原因
旗袍开叉的原因
咱中国的旗袍被世人称为“东方女装的代表。这种四季皆宜, 尤其最适合于夏秋时节妇女穿的旗袍儿, 给我国妇女们带来花样年华。旗袍追随着时代, 承载着文明, 体现着美德, 演化为天地间一道绚丽的彩虹,“古韵佳人, 温婉如玉, 香肩蜂腰, 玲珑迷人,”这首诗词正描绘出我国妇女穿古典韵味的传统旗袍的靓丽与多姿多彩。
那么我国旗袍这种服装的原型源渊于何时何处呢?有一种说法是出自中国满族妇女的创造，在三百多年前，生活在东北地区的女贞人的后裔——满族妇女，因气候寒冷都穿一种肥大的直筒式的袍子。她们为了方便劳作，在袍子的左右两侧开衩，在骑马登山或下江河时，就把袍子下摆扯起来系在腰间以便于自如行动。在平时又把开衩的地方用纽襻扣住，既可保暖又能显示出女性的风姿。满族人入关后满族妇女跟随八旗兵走进华北平原入住北京城。由于满族人都被纳入了“八旗”序列，所以满人也被称为“旗人”，妇女穿的这种服装被称为“旗袍”，满语则称为“衣介”。 后来在清代的皇族王府及八旗的妇女中,更在穿戴诸方面发展成为戴旗头(两把头、大板头)、穿旗鞋(厚底盆鞋)、着旗袍、戴旗饰等一整套的装束。
在老北京的崇文门外花市大街等地,就曾专门有为清宫中的女眷及旗人妇女制作旗头用的绢花等装饰品的作坊。
旗人的这种装束老北京时还有不少典故呢!如说穿旗袍是为了限制妇女的步幅，旗鞋能使妇女的步伐更稳，旗头是为了使女性的腰板挺直，戴耳坠子则是为防止女性不雅的急回头，否则就会打着女性的脸……正像相声大师侯宝林在相声中演示的那贵族大家闺秀的女子行走、扭头、说话时的形象那样，极具风趣。
清顺治时入关定都北京后，曾下令百姓必须“剃发易服”以表对清朝的“归顺”，从而逐渐在旧京百姓中让满族旗袍成为满汉两大民族的通用服装。汉族的妇女觉得旗人女子高领、细腰、长袖、长身的衣裳较过去穿的长袍很得体、很轻便、很好看，纷纷仿效。
另有人认为民国初年是一个新旧交替的时期, 新生的事物方兴未艾, 由于西方资本主义思想文化在中华的传播影响, 尤其是“五四运动”后提倡的新文化思想, 促使我国一些百姓的服装向西方各国男女服饰的演变, 中国的旗袍是一次女性服装的革命。民国政府也曾提倡女子的礼服可采用上衣下裙的西欧样式, 后来受西方生活方式的影响, 妇女们领悟到“曲线美”的道理, 在裁制衣服时改变了传统女服的长袍形式胸肩腰臀完全的平直状态,于是新颖的“旗袍儿”走进北京及上海广州等城市的住户，富贵人家的太太小姐们穿起用各种衣料精心制作的色彩鲜艳的旗袍儿，从上世纪初起盛行于社交场所和四合院中，并逐渐传向全国城乡地区，作为大都市的上海后来又结合西欧服装的样式，对旗袍做了现代化的改良成为“大众型”的模式，正像一些影视剧中妇女穿的各式旗袍那样婀娜多姿，从选料、花色式样、做工等各方面搭配很得当，那时被称为“改良旗袍”，其最大的改变在于袍腰不断收缩，使女性身材的曲线终于全部显露出来，从遮掩人体曲线到显现凹凸有致的女性美，如细纺旗袍轻盈而妩媚, 镂金碎花旗袍华丽而高雅, 黑色绸缎料高领无袖旗袍, 则凄美似有哀愁而又不失神秘……各式各样的旗袍体现着女性静止的典雅美与高贵美, 其彻底摆脱了满族的旧有超长宽肥的模式，这种改良后的新旗袍1929年时还被当时的国某党政府定为女性独具民族特色的“国服”。
另外相传清代最后的溥仪皇帝的后妃婉容、文绣在走出紫禁城皇宫前后的一段时期曾有个“御裁缝”，专门为后妃设计制作新式旗袍，其改良的新花色新式样不但受后妃喜爱同时也从宫内流传到民间。
1925年孙中山去世后，孙夫人宋庆龄也逐渐改穿旗袍，她为了体现对民族传统的珍视和喜爱，此后几十年内无论居住在上海还是北京，她的服饰一直以旗袍为主，素雅深色的旗袍显示着从容端庄高雅的女性美，曾成为标志性的中国国服。另据原老蒋“士林官邸”的'待从们爆料，老蒋的夫人宋美龄极爱好收藏各式各样的旗袍，她有个专门的“御裁缝”张瑞香，一年364天(过年时准休一天)不停地为宋美龄做其喜欢的多式样的旗袍，而剪裁制好后宋美龄只喜爱的看两眼然后就存放在衣橱内，其大衣橱内堆满了众多样式靓丽花色的旗袍，堪称世界之最。
“五四运动”后北京的穿旗袍之风极盛。在王府井、前门等地的一些服装店、绸布铺以及街市的裁缝店都用中国的传统面料丝绸锦缎等做成单、夹、棉较高档的旗袍，讲究的主人还要绣上不同的花边和吉祥的图案。四合院里的太太小姐们发髻高挽身段婀娜窈窕多姿，体现了中国女性身上的东方神韵。而在老北京的一些平民百姓中最流行的则是似旗袍样式的毛蓝布衫，夏天时敞身穿，冬天时套在棉袍的外边，夏暑天时还穿一种用阴丹士林布做的短袖、矮领、开衩到膝部的长褂，非常合体、省料又凉爽轻便。这类旗袍成为解放前平民妇女和女学生们非常爱穿的服装, 突出的一点是旗袍内不穿长裤, 取而代之的是丝袜线袜和内裤。20世纪30年代中, 北京一度提倡“新生活运动”, 反对当时流行的无袖旗袍, 认为它过于暴露而有伤风化, 为此事当时的北平市长袁良,还曾亲自到中山公园大门口去捉拿过穿无袖旗袍的女性, 曾惹得议论纷纷。解放以后穿旗袍之风俗曾一度绝迹，很多精致的旗袍被焚毁或压入箱底。直到上世纪八十年代后旗袍才风光又现，并与时俱进不断发展改良赋予更多的新意。这种四季皆宜的旗袍儿，给妇女们带来风采。旗袍儿这种内与外和谐统一的亮丽服装，演示着中国女性的美丽，被喻为中国服饰文化的代表。穿旗袍也已成为西方乃至世界各国妇女名人的一种时髦和收藏宠物。中国旗袍受到世人的赞美，东方妇女的美令世人交口赞叹。 ;
⑸ 旗袍为什么要开衩
旗袍设计成开衩的样式是为了骑马劳作。旗袍本质上是我国满族的传统服饰，而满族人都很擅长骑马，所以最初这类衣服两端的开叉，就是为了让人们方便骑马。后来的旗袍因为有着一种独特的美感，被不少的汉族女人喜欢并加以改进，本来很宽的旗袍，变得越来越贴身，越来越窄，能够更好展现出女人的曲线美。
旗袍可分为古典型，时尚型，少女型，自然戏剧型；旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩。还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。旗袍款式的变化主要是袖式、襟形的变化。
旗袍是我国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
⑹ 穿旗袍适合什么样的发型最好看
穿旗袍适合的发型有：简单的半扎发、侧丸子头、挽起来的双丸子头、最简单的鲨鱼夹盘发、披肩长发。
1、简单的半扎发
旗袍搭配干净的妆面，超简单的半扎发和微微的长卷发更显温柔气质。现在很多明星都在扎的短发半扎发，不但能够很好的对脸型进行修饰，同时对于尴尬期和短发的发型能够解陪旅伏决造型一成不变的困扰，简单的扎发就能够做到。
⑺ 古代做旗袍，为什么要两边开叉
满人擅长骑马射箭，女子自然不甘示弱，可是普通的裙子非常阻碍活动，他们就想到注意在裙子两边开个口。最开始这样的方式只是为了生存，满人打下江山后，进入中原的满人要求汉人改变服饰，和满人一样穿旗服，因此就有了后来的长袍，但是长袍整体呆板且有失美观。
旗袍在民国20年代，成为女性穿着最普遍的服装，有学者认为旗袍是由清朝的旗服发展演变而来，后来清朝被推翻，女性的思想有了很大的改变，为了是寻求思想的独立女权的解放，效仿男子穿长袍，女性的服装也发生彻底的变化，传统笨拙的旗服也变得性感不失优雅，因此旗袍逐渐流行起来。
但是后来为什么旗袍两边开叉越来越高呢？主要是因为后来的女性大多都不从事劳作，旗袍越来越受女性的追捧，虽然旗袍凸显女子的身材曲线，但正是这样，旗袍紧身也就意味这女性如厕及其不方便，因此为了方便女性如厕，才会将开叉上升高度。
不过旗袍开叉高度也是有讲究的，不然很容易引起误会，恰到好处的高度既方便了自己出行生活，也展现了自己若隐若现的腿部，又将女性欲说还休的美展现恰到好处。