❶ 为什么要把奥黛叫做旗袍
奥黛确实是越南的国服。前期的奥黛传承了中国旗袍的做法，可以被称作旗袍。但是随着时间的发展，奥黛已经融合了西方的文化，并结合了他们本土的特色。所以就不能称为旗袍了。
❷ 旗袍分哪几种 图片
按开襟分类
旗袍的开襟通常有七种，包括方襟、双襟、直襟、斜襟、琵琶襟、圆襟以及无襟。
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❸ 当奥黛遇上旗袍，结果如果
当奥黛遇上旗袍：水土不服
在《圣手天裁》的冠军之夜，越南选手范氏玉梅的作品中国味十足，越南味十足，也年味十足，她说设计灵感来自于中国的旗袍和越南的奥黛，按理说吸取中越服装之精华，应该是亮点多多，惊喜多多。但导师的评价仍然是：因为调染和红色，感觉整个脏了，感觉设计LOW了一点，稍微有点交。而范氏玉梅的解释是：她经常在中国做义工，有时候放学周六周日去医院教一些小朋友画画。模特身上穿的这件设计作品，是她做义工时，小朋友画的图案，图画作品，她很喜爱，索性在冠军之夜用到自己的设计服装上。但小范同学，有一点要提醒你了，刘洋老师评价你的作品脏不是第一次了，在第六集中国风里也这样评价过，点解还犯同样的错误，怎么说呢，这么清纯的MM，小清新，你真的很适合设计素色、静色或者叫小清新色的服装哦，回忆你的白、粉色育婴服，白色婚纱设计得不错，遇上混搭色比如中国风家风设计就够呛了，所以我认为你的设计还是走小清新路线吧，杂色设计你还是有点水土不服哦。
❹ 奥黛的介绍
奥黛（Ao Dai），类似于中国旗袍的越南的传统服装。越南官方也认为奥黛源自中国旗袍12。奥黛是中文对越语Ao Dai的音译，奥黛(Ao Dai)是越南的国服，它在越南南方发音发作/ow yai/ 而在北方发作/ow zai/. “ao”源于汉语“袄”，在现代越语里“ao”则指遮盖到颈部以下的服饰，而dai的意思是“长”。它通常使用丝绸等软性布料，上衣是一件长衫，类似中国旗袍，胸袖剪裁非常合身，突显女性玲珑有致的曲线，而两侧开高叉至腰部，走路时前后两片裙摆随风飘逸，下半身配上一条喇叭筒的长裤，因此无论日常生活的行、住、坐、卧都很方便，大家常常看到越南街头骑自行车和摩托车的奥黛少女。34567891011121314。奥黛通常使用丝绸等软性布料，上衣是一件长衫，类似中国旗袍，胸袖剪裁非常合身，突显女性玲珑有致的曲线，而两侧开高叉至腰部，走路时前后两片裙摆随风飘逸，下半身配上一条喇叭筒的长裤，因此无论日常生活的行、住、坐、卧都很方便，
❺ 旗袍是什么样的衣服
也称中式旗袍。其主要结构特征是立领、右大襟、紧腰身、下摆开衩等。旗袍是中国女性的传统袍服，始于清朝的旗人着装。经过辛亥革命及现代的改良，保留了传统旗袍的服饰工艺，使其更加符合对人体的表现。这种比例非常适合胡人胸部较平、臀位较低、上身较长的体形特点。旗袍传达出现代的胡人主义思想和胡人独特的韵律之美。
旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上，深衣与袍服颇有差异，前者上下分裁，效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义，后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服，起始多为交领、直据，衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔，在袖口处收缩紧小，臂肘处形成圆弧状，称为“袂”，或称“牛胡”，古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带，逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。
【旗袍的起源】
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。在清代，妇女服饰可谓是满汉并存。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中期，满汉各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
到了20世纪20年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。
顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。
❻ 什么样身材适合穿旗袍
女子可分为两类，一种是骨感瘦小的楚楚动人型，一种是饱满丰腴的动感妩媚型，两种不同的类型，当然也会绽放不同的魅力之色。作为女人，她身上所具有的特殊气质会让很多人为之折服，也会让很多男子拜倒在她的石榴裙之下。
国风连衣裙子，十足的复古风，小清新少女感觉，精致的剪裁勾勒出迷人的身材，漂亮又大方。中国风小立领的端庄典雅。'
❼ 越南奥黛的简介
奥黛(Ao Dai)，类似于中国旗袍的越南的传统服装。越南官方也认为奥黛源自中国旗袍。奥黛是中文对越语Ao Dai的音译。"Ao"源于汉语"袄"，而Dai的意思是"长"。但是在越南党政的官方中文版网站里，始终用"旗袍"称呼奥黛。
奥黛通常使用丝绸等软性布料，上衣是一件长衫，类似中国旗袍，胸袖剪裁非常合身，突显女性玲珑有致的曲线，而两侧开高叉至腰部，走路时前后两片裙摆随风飘逸，下半身配上一条喇叭筒的长裤，因此无论日常生活的行、住、坐、卧都很方便
❽ 奥黛被越南人穿了100年，和中国的旗袍是什么关系
奥黛源于旗袍
❾ 究竟是越南的奥黛好看还是中国的旗袍好看
旗袍，对于国内的人来说，是一件衣服，但是也是一种女性之美的象征；对于国外的人来说，是一件衣服，但是也是中国形象之一。旗袍的影响力，已经不单单是只是影响到国内的小部分人，更多的扩展到海外，尤其是在亚洲地区，中国的周边国家——越南，旗袍的影响力可见一斑。
21.那就是尽量采用短小的紧身上衣搭配合适的长裤，让你看起来显得高挑而苗条，很多主持人正是这样干的。