㈠ charles keith是什么牌子属于什么档次
CHARLES & KEITH通常在国内我们也叫它小CK，这个品牌来自于新加坡，性价比不错的品牌，销售的产品包括鞋子、包包、配饰等，下面我们就一起来看看charles keith是什么档次的牌子。
小ck是什么牌子
CHARLES & KEITH，由Charles Wong和Keith Wong兄弟于1996年创立的时尚公司，总部位于新加坡。产品包含鞋履、包袋、皮带、太阳眼镜、手环等时尚配饰。目前旗下450家门店遍布全球36个国家各大城市的黄金商圈。
独具时尚感知力的品牌创始人Charles Wong 和Keith Wong，于1996年创立了适合亚洲女性设计的鞋履品牌CHARLES & KEITH。
CHARLES & KEITH是都市时尚族群的首选品牌，也因其易于穿搭又充满摩登设计的风格在众多品牌中脱颖而出。作为以倡导新生代生活方式为理念的品牌，先后开拓了更为全面的产品线，如鞋履、包包、太阳眼镜、配饰和珠告蔽宝。品牌在很多时尚城市都设立旗舰店，如首尔、上海、迪拜等，并将始终秉持着不断创新、无与伦比的设计精神。
我们始终以用户需求作为首要目标，通过可靠、及时、无微不至的服务、优质产品获得顾客青睐，努力为用户设想更多；始终追求长远的合作关系，促进共同发展与繁荣。
我们重视创新、生产与诚信，鼓励独立思考与团队合作。员工是企业成功的基础。每位员工都夏芙琳大家庭的一部分，彼此信赖、相互扶持。无论成就与失败，我们都开诚布公，从他人身上取长补短。学习平衡工作、生活与娱乐。我们为公司的良好发展、关注社会公益、关爱公司同仁而感到骄傲。同时，我们也对未来充满信心。
小ck是什么档次
小CK的价格普遍价格都不贵，基本都在500元以内的价格，不错的设计，但是产品的质量还是稍微差一点点，整体来说还是属于低档品牌。
小ck包包怎么样
拔草小ck家的包包
墙裂推荐一下小ck的包包，个人觉得这是个性价比盯友猛超高的品牌了，这种小款式的背包价位在四五百左右，蛮实用了。这是第二次来买了，去年在上海买过一个金色的斜挎小包，挺不错，就是容量太小了，不怎么装东西用用还可以。当时对它们家一个双肩包蛮喜欢的，店员说要满够一千可以办会员，下次就凯桥能打折了，于是乎，两个就一起买咯。
今年特别想要个红色的斜挎包包，看中MK的、奈何男票让我劝一下自己、索性和闺蜜逛赛格店的时候刚好看到觉得还不错，闺蜜直接搞了个黑色的，我要的红色竟然断货，就在官网上看看、结果还真有货，果断下订单啊，打完折422。超划算的。金色的我背了这么久五金都还挺好的，而且红色这个夏天出去玩基本东西都可以装下，还是挺赞的。
天气暖了，开始偏爱斜挎小包。小CK，一直是我个人很爱的牌子。款式时尚，包包质量好，价格亲民。周末去专柜的时候是想去找玫红色蝴蝶结那款斜挎小包，专柜断货了。当时就随便看了看，起初对这款无感。回家以后在小红书上看到这款，一下就喜欢上了。晚上下班晚没空去专柜，就在天猫旗舰店看了看。发现刚刚赶上天猫女王节活动，可以用天猫5元优惠券翻倍到40。简直太划算了。喜欢红色，但是太多衣服都是红粉色系，也爱金色。纠结了好久红色和金色，最后选择了红色。这款虽然是2014年的款式了，但是因为是小CK的经典款，基本都是不打折的。我用了20店铺优惠券，40天猫女王节优惠券，到手价339。同事朋友都说好看，知道小CK的都说我眼光好，不知道小CK的也成功被我推荐了。真的超级美腻，平价包包，最爱小CK。
性价比高的小ck包包全家福
这个来自新加坡的牌子（我们都叫他小ck）扎根无锡也好几年了吧，万达荟聚恒隆都有他的门店，每次路过都会进去转转看看有没有喜欢的。下面是我买的小ck包包全家福啦~
图1 全家福走一个~
图2 黑色配金色小方包，我很喜欢也很百搭的一只，使用度很高，链子可长可短，购于恒隆负一楼，闺蜜送的礼物。
图3 金色蝴蝶结小包，是我最早买的一只，第一眼看到的时候就非常喜欢，难以拒绝的金色，也是很好配衣服的，单肩斜挎都可以，貌似399吧。
图4 黑色手提大包包，嗯挺大的。记得那天看到一个女的背着挺好看的，于是我也试背了一下就给买回家了，可是手提的两根带子会发出吱呀吱呀的声音，不喜欢，只能闲置了。大约600吧。
图5 国庆假期最后一天在恒隆买的，其实是因为买了图6那只皮夹，放不下我的小包们，才去买了这只，金属链可以手提，有一根长带子可以单肩或者斜挎，购于恒隆负一楼，599，会员卡九折。
图6 逛街时偶然遇到的，信封皮夹，实物颜色比较暗一些，挺薄的，有专门放卡的，购于万达239。
后面几张不介绍啦，看看图吧，最后一张图上的钥匙扣我觉得挺美的，黑色配金色。
总之，小ck包包的性价比还是可以的，毕竟买不起华丽的大牌，但是又很喜欢买包包，所以选择小ck还是不错的，性价比高包的款式也不错。女人啊，毕竟包治百病。
类似小CK的包包
HM不推荐，款式街质量差服务态度还不好
ZARA只买过钱包感觉还可以，只是款式选择也是不多
stradivarius是zara旗下子品牌，打年轻快时尚，水平不稳有时候有些还可以，但是好像更新不快
bershka小包款式不错，不过个人还是习惯用大包
F21感觉比HM好，价钱也就差不多，不过不是每个市有实体店，这个最好到实体店试手感
UR也是款式不多，但是定期有更新，好像每个地区款式都有点不一样，最重要是ur手包数量不会出很多，撞款几率小一点
jessiejane这个感觉超级小ck差不多，风格价钱定位都差不多
Longchamp也不错，就是款式多是饺子包型有点累，有些也是不错的
其实外国有时候coach，mk打折时候也不贵可以考虑
小ck款式还好，就是上新速度不多，而且致命的是logo用一个多月就掉漆了心累
GUESS 这个包包看个人吧，不过个人觉得连服饰设计越来越没以前好
MANGO 感觉天猫比实体店款式更好看，起码实体店每次都没看中什么
ALDO 加拿大牌子，前阵子很流行的小猪包，价钱不贵但国内款式少还不新，建议找代购
little burgundy ALDO旗下，价位差不多，喜欢背双肩小背包可以看这个
jelly toyboy 抄小香，不过这个在淘宝太多了，要不是全身穿名牌估计真货也能被看成山寨
Armani jeans 追求品牌可以选择价位适中，但质量肯定不会跟Armani有差别
Dooney & Bourke 美国牌子，适合年轻女孩子的牌子
ASOS 可惜撤出中国市场，包包很多，官网折扣实在便宜
kate spade 这个价位超出问题了，kate spade的度假风颜色搭配得不错
Coccinelle 意大利二线，算是轻奢，设计偏简约很斯文的感觉
The cambridge satchel 剑桥包，但是淘宝类似风格太多了，可能国产性价格更高
Zatchels 同剑桥包，但选择更多，设计略有不同
ANN’S 台湾牌子，买鞋比较多，风格偏少女了，嗯..官网排版设计得太差了
日本牌子
heather 这个衣服也不错，包比较少
Paprika 之前很流行的地图包，款式大众，淘宝太多了
Casseli 风格适合更适合少女
Frayid衣服包包风格比较轻熟更适合上班，但是价格一般都四位数了
Snidel感觉衣服比包包好看，包包款式太少
GU Uniqlo旗下的一个品牌，天猫更新似乎没有跟上日本官网，包包很少但款式都是百搭款
大ck和小ck区别
大CK——calvin klein，小CK——Charles & Keith，大CK贵很多。
大CK ( Calvin Klein Collection——高级时装品牌），小CK (Calvin Klein Jeans——牛仔、休闲)，小的一般都有 jeans字样，及时是缩写也是CKJ。
新加坡的品牌 Charles&Keith，大家俗称的“小CK”，Charles & Keith是由Charles Wong和Keith Wong兄弟在1996年于新加坡创立了CHARLES & KEITH。该品牌的产品包含鞋履、包袋、皮带、太阳眼镜、手环等各类时尚配饰。截止至2014年，该集团旗下已经在全球36个国家的各大城市的黄金商圈设立了450家门店。
很好区分，小CK是指新加坡创建的比较专注亚洲地区发展的Charles Keith，其品牌主打为女性鞋、包、手袋等，而大CK则如推荐回答所说是美国时装品牌Calvin Klein，国际时装品牌，相对来说更高端，售价更贵。小ck的鞋平均售价在250-500左右，包也同样，走的是平民价位做的是中端品质。而大ck的经营范围从内衣牛仔到国际时装不等，品质从中端小众到高端都涉及，价格也在几百到万元以上。总体来说小ck比较类似于mango、miumiu等这类服装品牌，大ck的高端时装系列是和Prada、阿玛尼等时装品牌同齐名的。
㈡ 急急急急急，求中国腰带的发展从唐代到清朝，腰带的系法（男女），材料，等级地位，用途。谢谢各位，要详
腰带：用来束腰的带子，裤带。若是皮革的，俗语也称皮带。
作用
中国早期的服装多不用纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结,这种小带的名称叫“衿”。《说文·系部》：“衿，衣系也。”段玉裁注：“联合衣襟之带也。今人用铜钮,非古也。”说的就是这种情况。为了不使衣服散开，人们又在腰部系上一根大带，这种大带就叫腰带，它与今天人们所用来系束裤裙的带子名称虽同，但作用并不一样。 由于腰带具有这种特殊的作用，所以古人对它十分重视，不论穿着官服、便服，腰间都要束上一带。天长日久，腰带便成了服装中必不可少的一种饰物，尤其在礼见时，更是缺它不可。《南史·刘琎传》：“（琎）方轨正直，……兄瓛夜隔壁呼？琎不答，方下床着衣立，然后应。瓛怪其久，琎曰：“向束带未竟，其立操如此。”连兄弟之间夜里见面说几句话，都必须整衣束带，否则就觉得有失礼貌。古人对礼节的重视，由此可见一斑。君臣之间更是如此。据欧阳修《归田录》记载，宋太宗夜召陶谷。谷至，见帝而立，却不肯进去。太宗立即意识到这是因为自己没有束带的缘故，于是令左右取来袍带，匆匆束之。陶谷见皇帝束上了腰带，这才进去。在当时看来，皇帝召见侍臣而不束腰带，同样是失礼的行为，所以不能与他行君臣之礼。
样式
古代腰带名目繁多，形制也十分复杂。但总的来看，可分成两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”。一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦”。也有将这两种腰带统称为大带的。在秦汉以前，革带主要用于男子，妇女一般多系丝带。《说文·革部》：“男子带鞶，妇人带丝。”说的就是这个意思。不过，男子除了用皮带外，也可系扎各种丝带。如《诗经·曹风·鸤鸠》：“淑人君子，其带伊丝。”郑玄注云：“其带伊丝，谓大带也。大带用素丝，有杂色饰焉。” 据先秦文献记载，当时的丝带形制比较复杂，颜色、装饰各不相同，上自天子，下至士庶，等级差别十分显着。如《礼记·玉藻》所记：“大夫素带，辟垂；士练带，率下辟；居士锦带；弟子缟带。”又：“大夫大带四寸。……天子素带，朱里，终辟。”郑玄注：“大夫以上以素，皆广四寸；士以练，广二寸。”甚至对带子系结后下垂部分的长短尺寸，都有严格的制度：“绅长制，士三尺，有司二尺有五寸。”
男子样式
所谓“绅”，就是指带子末端的下垂部分。《论语˙卫灵公》记：“子张书诸绅。”宋邢昺注：“以带束腰，垂其余以为饰，谓之绅。”因为绅是带子末端的下垂部分，所以可提起来记事。当然，这是应急的做法。在一般情况下，官吏记事，是用一种手版，名“笏”，不用时就将它插在腰间，后来干脆就把垂绅插笏的仕宦称之为搢绅。搢就是插的意思。《晋书·舆服志》：“其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。”说的就是这种情况。以后还引申出乡绅、绅士等名词,专指那些具有一定身份和地位的人士，意思说他们具备了搢绅的资格。
女子样式
至于妇女，虽然用不着搢笏，但腰带系结以后，也有一部分垂下，这种下垂部分的名称，在叫法上与男带有些不同。明杨慎《丹铅续录》记：“古者妇人长带，结者名曰绸缪。垂者名曰襳缡。结而可解曰纽；结而不可解曰缔。”什么叫“可解”，什么叫“不可解”呢？用今天的话来解释，分别指活结和死结。凡是打成环状的活结，古时称“纽”，而扣紧的死结则称为“缔”。《说文·系部》：“缔，结可解也。”又“纽,系也。一曰结而可解。”说的正是这个意思。
关于腰带的系束部位，古时也有明确规定。如《礼记·深衣》记：“带，下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。”孔颖达注释说：“当无骨者，带若当骨则缓急难中，故当无骨之处。此深衣带于朝祭服之带也。朝祭之带，则近上”。故《玉藻》云：“三分带下，绅居二焉。是自带以下四尺五寸也。”可见腰带的系束部位，完全是根据各种服装的不同形制而决定的。我们从战国以至西汉时期的俑像上可以看出,凡穿绕襟深衣的妇女，腰带多系在衣襟的尖端，以防衣服散开。这种衣带的高度,就是视衣襟的高度而定的。革带的系法与此不同，在革带顶端的交接之处，一般都缀有一个固定的装置，用时只要相搭即可，不必像丝带那样互相系结。缀在带首的固定装置，大体上也有两种形制，一种作成钩状，称为“钩”,也称“带钩”；另一种作成环状，称“𫔎”，或称“带𫔎”。 带钩一物在中国的出现，最早可上溯到春秋时期。在北京、河北、河南、山东以及山西等地的春秋墓中，都有带钩实物出土。文献资料中也常常提到带钩的名称。如《管子·小匡》：“管夷吾亲射寡人中钩。”《史记·齐太公世家》：“射中小白带钩”等等。
制作带钩的原料，大多采用金属，如金、银、铜、铁等，也有用玉、石、骨、木做成的，但为数不多。带钩的造型，由于时代的不同和地区的差异，也有许多明显变化。有的做成棒形，有的做成耜形，有的做成兽形，有的做成鸟形，有的做成人形，有的做成龙形，另外还有琴形、匙形及琵琶 腰带
形等，不可尽述。带钩的制作工艺也很有特色，有的用刻，有的用嵌，有的用镂，有的用错，不一而足。正如《淮南子·说林训》所记：“满堂之坐，视钩各异。” 带𫔎的出现比带钩要晚。目前所见的带𫔎实物，都是战国以后的产物。所谓带𫔎，指的是一种环形带扣，其形或方或圆，考究者附有扣针，用时将皮带伸入扣内，然后插入扣针即可。由于它结扎起来比带钩牢固，所以受到普遍欢迎。三国以后,革带用𫔎者逐渐增多，而用钩者却日见减少，最后完全取代了带钩。后世流行的钩洛带、蹀躞带以至金带、玉带等，都用带𫔎，而不用带钩，带钩的使命遂告结束。 带𫔎虽然是革带上的一种装置,但有时也可用于丝带。这种丝带与丝绦不同，它是以丝织物织成的一种宽阔的腰带。史籍中常见有绲带、织成带等名称，就是指这种腰带。如《述异记》称：“祖欣见形诣僧荣沈床上有一织成宝饰络带。”《东观汉记》：“郑(邓)遵破匈奴，于是上赐金刚鲜卑绲带一具。”在这种绲带及织成带的首部，就缀有一个金属带𫔎。《后汉书·舆服志》记命妇服饰：“自公主封君以上皆带绶,以采组为绲带，各如其绶色。黄金辟邪，首为带𫔎，饰以白珠。”由此可见，这种饰有带𫔎的腰带，不仅可以用于男子，同时也可用于妇女。
唐：《新唐书 五行志》中载：高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带... ...。帝与后笑曰：女子不可为武官，何为此装束？“玉带”为古代地位级别的象征。所谓玉带，通常是指用玉装饰的皮革制的腰带即革带。这种装饰革带用的玉制品，称为“带銙（kuǎ,音垮）”，俗称玉带板。早期的玉带是一种蹀躞（diéxiè音碟谢）带，即革带上面缀玉的同时又缀有许多勾环之类，用以钩挂小型器具或佩饰等物。蹀躞带只有一根鞓（tīng,音厅），一付带扣，不用铊(tā,音它)尾。据记载，蹀躞带最早出现在战国时代，由胡人骑士传入内地的。最初的装饰部位主要在腹前正中腰带两端的连接处，重点是带钩，既有玉质带钩，也有铜质带钩。南北朝以后演变为革鞓上只缀方型带銙的玉带。隋唐时期玉带被定制为官服专用。唐宋时期玉带就已经盛行。唐代曾有朝廷定制，规定有"大带制度"，以带上的装饰品质地和数量区别官品等级。一品官以下佩带刀子和？石，文武三品官以上佩玉带、四、五品官佩金带，六、七品官佩银带。届时的玉带大多是双鞓、双扣、双铊尾的。通常，革鞓上面套有锦缎带套，带銙即玉带板缀在带套上。带銙的数量多少取决于官员的级别地位。五代和宋时期，单鞓和双鞓的玉带同时并用。总的说来，从鞓、带扣和铊尾的数量来分类，玉带可分作：单鞓、单扣、无铊尾；单鞓、单扣、单铊尾；双鞓、双扣、单铊尾；双鞓、双扣、双铊尾；三鞓三扣双铊尾（原来的前鞓被一分为二，三台处多一插接式暗带扣）等几种制式。在使用双鞓的情况下，前鞓两端均钻有穿插扣针用的小孔，鞓的末端缀有铊尾，穿过带扣后，铊尾在后腰际垂向地面，取“顺下”之意。后鞓的两端装有带扣，通常用金属制成，但是也发现过用玉制成的带扣。五代时期的玉带，前鞓不镶玉，后鞓缀有7块方形玉板，号称“排方”。宋朝玉带，前鞓缀有2 – 6块带板，后鞓是排方。北方草原民族非常喜爱腰饰，所以在蒙古族入主中原之后，上层社会腰佩玉带的风尚得到进一步的发扬。辽金时期的玉带已接近明制，带板数约20块左右，图案大多为春水秋山、猎狗、天鹅、海东青之类，雕工考究。只不过桃形带板的朝向比较乱，有朝上的也有朝下的。实际上，至少到了元朝，革带的带銙形状和数量就已经程式化了。但是，直到明朝早期，带銙数量还允许在16 - 25块之间不等。明代腰佩玉带的风尚随着治玉业的发达而继续兴盛。这个时期对于佩玉带的制度有所放宽，但对不同级别官员使用玉带的质地、形状、数量、纹饰，仍然有明文规定。洪武十五年明政府对于玉带的佩带制订了硬性规定。明张自烈《正字通》戌集上·銙字条：“明制，革带前合口处曰三台，左右排3圆桃。排方左右曰鱼尾（铊尾），有辅弼2小方。后7枚，前大小13枚。”这是臣僚所用的玉带，总共20銙。皇帝玉带为24銙。当注意的是，圆桃尖端的朝向甚为重要。按明朝的制式，左右两排圆桃，其尖端都朝向后腰。从正面观看，3个尖朝左，3个尖朝右。藏品中的带板，其圆桃尖端的朝向可以从带板上面的图案来判断。有的藏品带板中的圆桃，尖端朝上或朝下，也有的左右朝向混乱。这样的带板不是标准明制，恐系辽金等北方少数民族使用；或系后世仿品，仿制者不懂制式，凭空想象出来的。 在很多古装电视剧里，无论皇帝还是臣僚，都是用一条宽布带子束腰，有的只不过宽布带上面多了几块玉饰而已。这种玉带与实际生活中玉带的差距已经近乎于离谱。尤其是是明朝的腰带，明朝开国之初便已规定为革带，带上缀有带銙，即按官员品级的不同分别用玉、金、银、铜、乌角等不同材料制作的装饰板。这样的革带也就分别称之为玉带、金带、银带等等，其中以玉带最为尊贵，一品以上官员才能使用。 腰带装上这许多装饰品之后就变得相当长，而官员们腰腹一般没有那么粗，故明朝的革带是束而不系的，只用细绳系于腋下衣肋之际。于是，明朝的革带不象唐宋时代那样起束腰作用，而变成纯粹装饰的用具了。只有着军装或穿甲胄者，其革带才真正系在腰上。然而革带与衣服相衬之下，确实起着显着的装饰作用，使着衣人显得十分华贵，气度大方。由于革带束而不系，仅悬于腰际，有时会向上仰至胸部，有时会向下垂至腹部，为了保持平衡，必须用手扶着。另外，两只铊尾也就失去原来的意义，干脆也贴在革带上，作为装饰之用。据说，明朝开国皇帝朱元璋的玉带就是束而不系的。当他的玉带上仰到胸部时，表明他心情很好。反之，当他的玉带下垂到腹部以下时，则表明皇帝要大发雷霆之怒，甚至要杀人。另外，三宝太监下西洋的郑和塑像上所系的玉带就是上仰到胸部的。 清代开始，官方玉带使用制度被废除，但玉带仍然成为一种纯粹的装饰品盛行于民间，清代玉带不再具有很完整的形式，主要以带钩，带扣为主，部分成为纯赏玩器不再具有佩带的实用价值。
永泰公主墓壁画：... ...腰垂红色腰带的唐朝女子形象... ...。《唐书.车服志》对帝、后、太子、诸臣服饰都有详细说明。缺胯袍是唐朝男子主要服饰，自帝至役皆用，《释名》中对该服饰包括腰带都有详细解说。唐高宗规定大臣常服：亲王至三品......腰带用玉带钩；五品以上......腰带用草金钩；六品......腰带用犀钩；七品......腰带用银銙（环扣）；九品......腰带用瑜石带钩。参考《新唐书.车服志》很详细。
宋朝基本沿袭唐朝服饰，只是帝后服饰略有删减。宋代贵妇服饰、腰带参见（山西永乐宫壁画）。宋朝官服......束大带、革带；官吏公服......束革带。宋朝妇女襦裙，在腰间正中部位配上飘带和环状饰物，为了压住裙幅，不致随风飘飞，也便于活动，史书称作“玉环绶”。宋朝命妇服饰沿用唐制，裙腰上有双带，开裆裤的带子缀在腰部正中，开片裤的双带缀在右侧带长约一尺八寸，这是内着裤的带子，有裙遮挡，不是外见腰带。宋朝品官一般外束罗料大带。详细参考《宋史.舆服志》有明确记载。
元代的服装制度与辽金相似。元朝建立后，宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的服制。服装以长袍为主，男子的公服多从汉族习俗，妇女下穿曳地长裙，在腰的左侧，还垂有一条绶带，带上打有一结；贵族便服用革带。网络“元朝服装图片素材”查看66幅元朝服饰图。参考《元史.舆服志》详细记载。
明朝服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。
明代男装以方巾圆领为代表形式，儒生所着襕衫与当今舞台上京剧书生的服饰极为相似。......皂绦软巾垂带。
褶纹装饰十分讲究。有一种名为彩条裙,每条选用一种颜色缎,每条色缎上绣出花鸟纹饰,带边镶以金线可成为独立的条带,将数条这样的各种彩条拼合在腰带上,就成为彩条飘舞的裙子,因此取名“凤尾裙”。
明朝立国不久，就下令禁穿胡服，恢复了唐朝衣冠制度，法服与常服又得以并行了，整体上大致恢复汉人衣冠。明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多。
帝后、官吏资料参见《明会典》、明代太监刘若愚《酌中志》、《明史·舆服志》。明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度。如“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不变所服。”张廷玉《明史》中有专门记载锦衣卫服饰的。
清朝顺治九年（1652）钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。
清代女装旗袍不束带，到晚清时都市妇女已去裙着裤。清朝只有男子部分装束有腰带。同治年间，流行蓝缎地镶阔边的绸裤带，带宽一丈或数丈，带端有绣纹。无论着裙着裤均有系带的习俗。腰带系后垂至膝下为尚。
清朝各级服饰参见《大清会典》和《大清通礼》有详解。
无论哪个朝代，自帝后始，只要有官阶者，皆以玉带分等级，便装用革带，女人用丝绦带。武者用大革带、丝峦板带或绦。
㈢ 日本的风俗习惯
日本的风俗习惯有忌送梳子、见面互施鞠躬礼、相扑、三道、禁忌口含或舌添筷子等。
1、忌送梳子
送礼物的时候忌送梳子，因为梳子的发音与死相近，在日本这是不吉祥的意思。
2、见面互施鞠躬礼
日本以“礼仪之邦”着称，讲究礼节是日本人的习俗。平时人们见面总要互施鞠躬礼，并说“您好”，“再见”，“请多关照”等。
3、相扑
相扑是日本的国粹,在日本很受民间喜爱,也很受政府推崇。其次,一旦相扑打成一定名气的话,经济方面的收益也是很丰厚的。在日本男相扑运动员很是受到日本女性的青睐。
4、三道
在日本有着名的三道,即日本民间的茶道、花道、书道。
茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最终是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代，日本与中国造有往来。盛唐时期，日本曾派大量使臣来中国，受中国影响较深。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”。
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
5、禁忌口含或舌添筷子
在日本有许多关于筷子的礼仪，把筷子插在食物上面、对着食物举筷不定、又或者用嘴咬着筷子等这些行为，都是没有礼貌的使用方式。