当前位置:首页 » 皮带类别 » 皮带是从什么时候开始的
扩展阅读
春夏秋冬穿什么睡衣最好 2024-11-16 08:25:39
现在改良旗袍是什么襟 2024-11-16 08:16:59
想开网店卖童装怎么样 2024-11-16 08:13:44

皮带是从什么时候开始的

发布时间: 2022-12-07 03:06:23

A. 现在好多男生都喜欢穿衬衫,系自动扣皮带,请问各位男生都是什么时候开始穿衬衫和系自动扣皮带的自动扣

皮带个人觉得还是主要为了实用(怕裤子掉了,,,) 衬衫确实是必备 主要是好多女生都喜欢男生穿衬衫 而且男生穿衬衫比较好看

B. 男生一般几岁就开始系皮带了啊,为什么要系皮带。好别扭啊

可以。当一个小孩变成小伙子的时候。他就有一定的成熟心里。集皮带是成熟的一种表现。

C. 为什么高中生要系腰带上高中后我们班很多同学突然开始系!腰!带!..有什么用吗 满意一定给分

高中才开始系腰带啊,有点晚吧。

我是女生,我是从初一开始的。之前都是喜欢穿松紧带的裤子。
开始系腰带是跟表姐游泳,她笑话我说我是直筒腰。那会儿不懂事,表姐比我大5、6岁,已经知道爱美了。她告诉我,系腰带可以让腰变细。
所以就开始了,第一根腰带用了三四年,都用同一个扣眼儿!虽然身体发育长高长胖了,但果然比较有腰了。

D. 腰带是谁发明的

腰带的历史
腰带小志

中国早期的服装多不用纽扣,只在衣襟处缝上几根小带,用以系结,这种小带的名称叫“衿”。《说文·系部》:“衿,衣系也。”段玉裁注:“联合衣襟之带也。今人用铜钮,非古也。”说的就是这种情况。为了不使衣服散开,人们又在腰部系上一根大带,这种大带就叫腰带,它与今天人们所用来系束裤裙的带子名称虽同,但作用并不一样。

由于腰带具有这种特殊的作用,所以古人对它十分重视,不论穿着官服、便服,腰间都要束上一带。天长日久,腰带便成了服装中必不可少的一种饰物,尤其在礼见时,更是缺它不可。《南史·刘琎传》:“(琎)方轨正直,……兄瓛夜隔壁呼?琎不答,方下床着衣立,然后应。瓛怪其久,琎曰:“向束带未竟,其立操如此。”连兄弟之间夜里见面说几句话,都必须整衣束带,否则就觉得有失礼貌。古人对礼节的重视,由此可见一斑。君臣之间更是如此。据欧阳修《归田录》记载,宋太宗夜召陶谷。谷至,见帝而立,却不肯进去。太宗立即意识到这是因为自己没有束带的缘故,于是令左右取来袍带,匆匆束之。陶谷见皇帝束上了腰带,这才进去。在当时看来,皇帝召见侍臣而不束腰带,同样是失礼的行为,所以不能与他行君臣之礼。

古代腰带名目繁多,形制也十分复杂。但总的来看,可分成两类,一类以皮革为之,古称“鞶革”,或称“鞶带”。一类以丝帛制成,古称“大带”,或称“丝绦”。也有将这两种腰带统称为大带的。在秦汉以前,革带主要用于男子,妇女一般多系丝带。《说文·革部》:“男子带鞶,妇人带丝。”说的就是这个意思。不过,男子除了用皮带外,也可系扎各种丝带。如《诗经·曹风·鸤鸠》:“淑人君子,其带伊丝。”郑玄注云:“其带伊丝,谓大带也。大带用素丝,有杂色饰焉。”

据先秦文献记载,当时的丝带形制比较复杂,颜色、装饰各不相同,上自天子,下至士庶,等级差别十分显着。如《礼记·玉藻》所记:“大夫素带,辟垂;士练带,率下辟;居士锦带;弟子缟带。”又:“大夫大带四寸。……天子素带,朱里,终辟。”郑玄注:“大夫以上以素,皆广四寸;士以练,广二寸。”甚至对带子系结后下垂部分的长短尺寸,都有严格的制度:“绅长制,士三尺,有司二尺有五寸。”

所谓“绅”,就是指带子末端的下垂部分。《论语˙卫灵公》记:“子张书诸绅。”宋邢昺注:“以带束腰,垂其余以为饰,谓之绅。”因为绅是带子末端的下垂部分,所以可提起来记事。当然,这是应急的做法。在一般情况下,官吏记事,是用一种手版,名“笏”,不用时就将它插在腰间,后来干脆就把垂绅插笏的仕宦称之为搢绅。搢就是插的意思。《晋书·舆服志》:“其有事则搢之于腰带,所谓搢绅之士者,搢笏而垂绅带也。”说的就是这种情况。以后还引申出乡绅、绅士等名词,专指那些具有一定身份和地位的人士,意思说他们具备了搢绅的资格。
至于妇女,虽然用不着搢笏,但腰带系结以后,也有一部分垂下,这种下垂部分的名称,在叫法上与男带有些不同。明杨慎《丹铅续录》记:“古者妇人长带,结者名曰绸缪。垂者名曰襳缡。结而可解曰纽;结而不可解曰缔。”什么叫“可解”,什么叫“不可解”呢?用今天的话来解释,分别指活结和死结。凡是打成环状的活结,古时称“纽”,而扣紧的死结则称为“缔”。《说文·系部》:“缔,结可解也。”又“纽,系也。一曰结而可解。”说的正是这个意思。

关于腰带的系束部位,古时也有明确规定。如《礼记·深衣》记:“带,下毋厌髀,上毋厌胁,当无骨者。”孔颖达注释说:“当无骨者,带若当骨则缓急难中,故当无骨之处。此深衣带于朝祭服之带也。朝祭之带,则近上”。故《玉藻》云:“三分带下,绅居二焉。是自带以下四尺五寸也。”可见腰带的系束部位,完全是根据各种服装的不同形制而决定的。我们从战国以至西汉时期的俑像上可以看出,凡穿绕襟深衣的妇女,腰带多系在衣襟的尖端,以防衣服散开。这种衣带的高度,就是视衣襟的高度而定的。革带的系法与此不同,在革带顶端的交接之处,一般都缀有一个固定的装置,用时只要相搭即可,不必像丝带那样互相系结。缀在带首的固定装置,大体上也有两种形制,一种作成钩状,称为“钩”,也称“带钩”;另一种作成环状,称“𫔎”,或称“带𫔎”。

带钩一物在中国的出现,最早可上溯到春秋时期。在北京、河北、河南、山东以及山西等地的春秋墓中,都有带钩实物出土。文献资料中也常常提到带钩的名称。如《管子·小匡》:“管夷吾亲射寡人中钩。”《史记·齐太公世家》:“射中小白带钩”等等。

制作带钩的原料,大多采用金属,如金、银、铜、铁等,也有用玉、石、骨、木做成的,但为数不多。带钩的造型,由于时代的不同和地区的差异,也有许多明显变化。有的做成棒形,有的做成耜形,有的做成兽形,有的做成鸟形,有的做成人形,有的做成龙形,另外还有琴形、匙形及琵琶形等,不可尽述。带钩的制作工艺也很有特色,有的用刻,有的用嵌,有的用镂,有的用错,不一而足。正如《淮南子·说林训》所记:“满堂之坐,视钩各异。”
带𫔎的出现比带钩要晚。目前所见的带𫔎实物,都是战国以后的产物。所谓带𫔎,指的是一种环形带扣,其形或方或圆,考究者附有扣针,用时将皮带伸入扣内,然后插入扣针即可。由于它结扎起来比带钩牢固,所以受到普遍欢迎。三国以后,革带用𫔎者逐渐增多,而用钩者却日见减少,最后完全取代了带钩。后世流行的钩洛带、蹀躞带以至金带、玉带等,都用带𫔎,而不用带钩,带钩的使命遂告结束。

带𫔎虽然是革带上的一种装置,但有时也可用于丝带。这种丝带与丝绦不同,它是以丝织物织成的一种宽阔的腰带。史籍中常见有绲带、织成带等名称,就是指这种腰带。如《述异记》称:“祖欣见形诣僧荣沈床上有一织成宝饰络带。”《东观汉记》:“郑(邓)遵破匈奴,于是上赐金刚鲜卑绲带一具。”在这种绲带及织成带的首部,就缀有一个金属带𫔎。《后汉书·舆服志》记命妇服饰:“自公主封君以上皆带绶,以采组为绲带,各如其绶色。黄金辟邪,首为带𫔎,饰以白珠。”由此可见,这种饰有带𫔎的腰带,不仅可以用于男子,同时也可用于妇女。

E. 中国古代人系不系皮带中国古时候的皮带都长成什么样子

古代人当然也系皮带,只不过和现在的皮不一样。
古代的服装,不用纽扣,没有衣带,只是在本
服的衣襟之间用一根小带子系结起来,起着现在
纽扣的作用。这种系结的小带子叫“铃”。《礼记
·内则》:“拎缨聂履二”郑玄注:“拎,犹结也。”而
在衣服外面的腰部,则总束一根大带,把衣服裹
好,随身携带的东西就挂在这根腰带上。
在等级森严的封建社会里,腰带也有贵贱等
级、之分。平民百姓的腰带是熟牛皮制成的“韦
带”。《后汉书·周磐传》:“居贫养母,俭薄不充,
尝诵《诗》至《汝坟》之卒章,慨然而叹,乃解韦带,
,就孝廉之举。”李贤注:“以韦皮为带,未仕之服
也,求仕则服革带,故解之。”因平民百姓腰韦带,
穿布衣,故“韦带布衣”(简称作“韦布”)就成了平
民的代称。陆游《厌事》诗:“韦布何曾贱?茅茨本
自宽。”贵族、官吏的腰带有两种.一种是用绢织
成的“绅”,大夫以上用生绢,宽四寸,士以上用熟
绢,宽二寸。《论语·卫灵公》:“子张书诸绅。”邢
昌疏:“以带束腰,垂其余以为饰,谓之绅。”

“绅”为古代士大夫束在衣服外的大带,故引申以
指束绅的人士,如“乡绅”、“绅士”—地方上有
势力的地主或退职的官僚。古时,大臣上朝面君
言事,事先得将所言内容记在“妨”上,飞‘妨”亦叫
“朝笛”,俗称叫“手板”,是一种用玉、象牙或竹片
制成的狭长板子。《礼记·玉藻》有句云,“凡有指
画于君前用妨。”未呈奏前,妨是给(亦作“措”,意

为插)在绅带里的,故“绪绅”便用作官宦的代称。
如《五人墓碑记》的“络绅而能不易其志者”及
《<指南录》后序朴“络绅、大夫、士萃于左丛相府”
中的“绪绅”即官宦。贵族、官吏的腰带还有一种
是用皮革制成的,叫“革带”,也叫“攀-0
最早的革带,不加装饰,从魏晋以后,用金、
银、铜装饰腰带,以区别身份高低。唐、宋以后,这
种区别更加严格,据程大昌《演繁露·卷十二》
载:“唐制五品以上,皆金带,至三品则兼金玉
带:”又“本朝(宋朝)亲王皆服玉带。”只据《宋史
·舆服志》五载:“太平兴国七年正月,斡林学士
承旨李防等奏曰:‘奉诏详定车服制摩,请从二
品以上服玉带,四品以下服金带。明代惟亲王
及一品文官用玉带,见《明史·舆服二、三》。清代
惟特赐及一品用衔玉版带,见吴荣光《吾学录·
制度》。至于庶民和郡县小吏,则只能用铜、铁、
角、石、墨玉之类饰带。
为了显示富有、豪华,古代贵族阶级的腰带
上,还常系着珠缨宝石等装饰物。《礼记·内则芳
云:“左佩纷、帆、刀、砺、小脂、金隧。”纷—抹布
“帆”—巾绢,“砺”一一磨刀石,稍—解结的
用具,犹如今之开刀。“隧’,一,下打火石.这些都
是随身携带的生活用品。此外,还少不了长穗、佩
玉等。《林黛玉进贾府》有句云:“五彩丝攒花结长
穗宫绦。’一其中的“长穗宫绦’,指系声腰间的绦带,
“长穗”则是绦带端部下垂的如黍藕或稻穗状的
丝结。《送东阳马生序》有句云:“同舍生皆被绮
绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备
容臭,烨然若神人。”其中“腰白玉之环·,’’二”即腰
带上配的是白玉环,左边佩着宝刀,右边挂着香
袋。至于腰带上的佩玉,其作用除了装饰夕卜还取
其在行动时发出清脆悦耳的声音。古人认为这是
一种肃穆庄严的表示。

F. 自动扣皮带的原理是什么不用开关的话是不是只能收紧不能松开男生一般什么时候开始系自动扣皮带和穿商

自动扣就是自动上扣,手动解扣。

G. 传动带首先出现是什么时候它主要是怎么被制造出来的呢

传动带首先出现时,美国开始应用架空索道传送散状物料,逐步由完成车间内部的传送, 传动带是将原动机的电机或发动机旋转产生的动力,通过带轮由胶带传导到机械设备上,故又称之为动力带。