⑴ 杭州女裝網的商品圖片可以用大仙一鍵搬圖軟體嗎
這個應該是不可以的。專用的商品圖片上面都會有水印的。
⑵ 有誰知道在安豐南邊有個女的自稱「大仙」的····
回復 20# 告訴你，我對面也有一仙家，去年曹丿來一麵包車，車上總共6個人，駕駛員不談，要看病的也不談，另外4個人既然有一個女醫生，還有3個是幹部（公務員），荒唐得很呢。我和仙家隔壁修車的談的，就那駕駛員沒有病，其他5個人都病了，並且病得不輕。
⑶ 哪個大仙幫我想個女裝店的名字啊，要聽起來有進來看的慾望
愛尚衣 衣雅優 昕薇等
⑷ 陰間是什麼樣子
陰間到底是什麼樣子的？有沒有日月星辰？有沒有山川河流？有沒有高樓大
廈？有沒有醫院飯店？陰間的鬼魂穿著如何？陰間的鬼魂吃喝什麼？陽間送去的衣
物紙錢真的能收到嗎？陰間是否也有男歡女愛？陰間的生活秩序是什麼樣子的，相
信大家都一定很好奇，作為一個通靈人，今天就把我過陰的見聞告訴給有緣人，希
望看者著能受益，發菩提心，往生西方極樂世界，永脫輪回之苦！
凡人無法擺脫輪回之苦，無法擺脫生老病死苦，愛恨離別痛，那麼能看到這篇
文章，也算提前有個准備吧！免得到去的那一天手忙腳亂的。
其實陰間和陽間一樣有自己的秩序，有著和陽間一樣的管理制度，有著自己的
節假日。陰間的鬼魂也不都是穿著古裝的，多以在陽間的咽氣時穿的衣服為主。但
陰間的鬼差們還都是有自己的制服著裝的。陰間有自己的話語，一般咱們普通的活
人是聽不懂的，好比一個成語，鬼話連篇，人有人語，鬼自然有鬼話。陰間的世界
最顯著的特點就是沒有陽光，沒有生機，霧蒙蒙的一片死氣沉沉。
陰間第一站，土地廟。剛剛過世的亡靈叫生魂，亡者肉身四大分解後，承載者
生命信息能量的載體從身體中經過大概12個小時的時間分離出來，也就是我們俗話
說的靈魂，靈魂在脫體的過程中會很痛苦，所以家人最好是不要動他的身體，以減
輕他的痛苦。每一個地方都有土地廟，有些是我們陽世的人肉眼看不的，但它卻是
真實存在的，給我的感覺就和電視里看到的衙門是一樣的,古色古香的裝飾,中間一
張棕紅案桌，上有本地的《戶籍冊》，記載著本地的山川河流、人口牲畜、人員多少
等等。正所謂一方水土養一方人，一方土地保一方人，一個靈魂的出生和死亡都要
經過當地的土地廟的。土地雖然神位低微，但卻是家喻戶曉的正神，人人不敢沖
撞。更是天下各路堂口和神界溝通的一個重要使者，上到表文的傳送，下到拜金的
焚化，都離不開土地公公的幫助。當有人陽壽已盡，陰兵會拿著勾魂牌和批票押著
亡魂到土地廟通關，土地公公要打開本地《戶籍冊》進行核實，此亡人系屬本地人
氏，確實壽終正寢，又一一核實並無任何宗教信仰，便在批票上蓋上本地土地大
印，通行陰間。在土地公公神案的兩邊有兩個通道關口，一個是直接往生西方極樂
世界的大路，一個是前往陰曹地府的黃泉路。一個關口光明萬丈，一個關口漆黑無
比。陰兵壓著鬼魂化作陰風踏上了黃泉路。
陰間第二站，黃泉路。常聽人說黃泉路上不好走，黃泉路上無老少。確實這
樣。黃泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地塵埃，向前看，看不
到陽關大路，向後看，看不到親朋四鄰。有人會問了，死者的家屬給死者燒去了紙
牛、紙馬、紙車，為什麼不用這些工具上路呢？熟不知這個時候亡人的靈魂還不能
叫做鬼呢，只有進了酆都城才能叫做一個真正的鬼魂。正規堂口的弟子就更明白
了，有的時候給人買壽搶魂，就都是在這個黃泉路上搶魂的，因為還沒進入酆都
城，一切都還有轉機。用現在的話說，黃泉路可算是一個多發事故地段了。現在想
想第一次走黃泉路，心裡還是那麼緊張，那麼酸楚，想到故去的親人在走黃泉路時
的心情，為人子孫卻不能盡孝送行，眼角泛出淚花。黃泉路上一路崎嶇顛簸，各路
靈魂有的哭嚎不肯前往，有的滿嘴花言巧語討好陰兵，有的迷迷糊糊一路直走…..
人的求生意識是最強的，但是上了這黃泉路又有幾人能夠還魂呢？任憑靈魂怎麼哀
求、怎樣使出渾身解數逃跑，都掙不開陰兵手裡這死亡的鐵鏈，一路歸去。任憑靈
魂走的多累，鬼差都不會讓你休息耽誤行程，必須要盡快趕路走出這黃泉路，玩笑
話說，黃泉路上是沒有客店的，陽間有再多的錢財在黃泉路上也一樣白費，目的地
都是一個地方，陰曹地府---酆都城。
陰間第三站，望鄉台。走出了黃泉路便上瞭望鄉台。老話說，一到望鄉台，遠
望家鄉回不來。高高一個石台，發出陣陣陰光，坐卧路轉之勢，上可回頭瞻望，書
寫三個赤紅大字望鄉台。走到瞭望鄉台，幾乎就沒有還魂的可能了，陽間的肉身這
個時候也差不多都到了黃金入櫃裝殮的時候了。這望鄉台是南無大慈大悲的觀世音
菩薩體恤眾生不願死亡、惦念家中親人的真情實意，發願而成。讓亡故的靈魂，站
在望鄉台上最後的看一眼自己的家鄉，自己的親人。站上瞭望鄉台，能看到陽世的
家宅，看到親朋好友，看到了自己已經死亡的肉身躺在那裡。沒有經歷過生離死別
的人是不明白這種撕心裂肺的痛苦的，勸君多一些寬容心善待家人，朋友。不要等
到後悔莫及的那一天，一切都晚了。這望鄉台上，不知承載了多少傷心的，悔恨的
淚啊！、
陰間第四站，惡狗嶺。下瞭望鄉台一路前行，忽聽見一陣陣的狗吠聲，那叫聲
越來越大，越來越聽的人毛骨悚然。懂行的朋友應該知道，狗和雞是陽間和陰間溝
通的兩個很重要的媒介，狗可以看到陰間的靈魂發出叫聲，金雞報曉鬼魂就必須避
讓陽光以免魂飛魄散。同時細心觀察的朋友可以看看，老牙狗是永遠不會睡在熱炕
頭上的，金雞亦永遠不會趴著睡覺。萬物生靈都是有自己的規律和法則的。只見一
群群的惡狗，目光凶橫，滿嘴鋼牙，皮毛鋼絲一般堅硬，向各路靈魂瘋咬過去，不
撕扯掉腿腳是不肯鬆口的。各路靈魂使勁渾身解數也難逃這惡狗的鐵嘴鋼牙，有的
被咬斷了腿，有的被扯斷了腳，有的成了獨臂，有的成了斷手。熟不知人從靈魂變
成鬼魂也不是這么容易的，也要經過這三災九難的。為人不容易，成鬼也不是這么
輕而易舉的。心中正想此事，一群惡狗也向雲端上的我等瘋咬過來，看到這一幕才
明白原來世人黃金入櫃裝殮時候給屍身手心賺的干糧和打狗棒為的就是過這惡狗嶺
而備的。不過生年屬狗愛狗人過這惡狗嶺如履平地，一路向前；生年屬狗害狗殺狗
吃狗人過這惡狗嶺怕要魂飛魄散。陽世三間那殺狗的屠夫到了此地，恐怕也要嘗嘗
這被人宰殺分割的痛苦了。再次，我更要提醒大家，在家中故去亡人的時候萬不可
忘了這打狗的干糧呀！玩笑話，且不說陰間有沒有狂犬疫苗，沒有打狗干糧這成鬼
也不是件易事呀！惡狗嶺滿嶺皆是殘肢破體，污血淋淋。能全身過著惡狗嶺的寥寥
無幾。
陰間第五站，金雞山。金雞山峰，兩道嶺，筆直的山峰就要一點一點的爬過
去，形象的比如，就要從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才能到達酆都城。這
惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關，只有過了這兩道關才有資格擔任
鬼魂。一入金雞山，一群一群的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不
及，一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼，煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛，那銳利
的爪子更像大黑爺手裡的抓魂鉤，一爪子就可以讓你皮開肉綻，深入五臟六腑，並
且不抓出你的心肝不算完事。大家可以想想世間殺雞的時候是什麼樣子的痛苦，現
在是一個個靈魂佔在了雞群里，想必這個時候就完全可以理解什麼是待殺的感覺
了。這才想到世間，入殮時候屍身胸口上的磁碟裝著五穀糧也都是為了過金雞山而
備。可見老祖宗給咱們留下的規矩都是內在說法的。換個角度想，寧可信其有不可
信其無，誰願意自己故去的親朋好友讓雞叨呢。
陰間第六站，野鬼村。繼續向前，突然人山人海，彩旗飄飄，好像舉行什麼聚
會，有扭秧歌的，有舞龍舞獅的，熱鬧非凡。到了陰間第六站，野鬼村。其實表面
上那些熱鬧的場面皆是幻化而來，都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所
幻化而成，因肢體不全無法前進，只得在這里滯留聚集，等那些被熱鬧迷惑的健全
靈體到來，趁機下手，找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。只見那
些被迷惑的健全靈魂，根本無法掙脫這些魔爪，一陣陣痛苦的哀號，血肉模糊，撕
心裂肺。此時卻看到下界有一些健全靈魂可安然無恙的過關，不知緣由，便問童
子，童子答曰，皆是陽世眷屬在亡人靈前焚化了買路3斤6兩紙錢，健全靈體拿著這
買路錢，方可順利過關。說罷，心中便知，有錢能使鬼推磨的緣由了。
陰間的第七站，迷魂殿。 繼續向前，前方有一涼亭，亭內有有一口深井正冒
出滾滾泉水，這是陰間的第七站，迷魂殿，過了這里便就到了陰曹地府酆都城。凡
人切記到了陰曹地府，萬不可多管閑事、東張西望、與人搭訕、胡亂吃喝，不然仙
體受損，難以還陽。下屆這涼亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，過了前方幾
個關口的靈魂，到達此地必須要飲這迷魂水，這樣才會能嘴吐真言，如實稟報陽間
種種罪行，等候十殿閻王的審問。同時喝了迷魂水，就是大羅神仙下屆，也難以還
魂歸陽了。只有安安心心的成為鬼魂，等候發落。看到了過往此地的靈魂，心中的
怨氣早已減半，一個個井然有序的排隊飲水，前往酆都城。一語點醒我這夢中人，
若是末法時代的陽間也能有此泉水，豈不太平盛世，國泰民安。一路陰風行雲，終
於看到前方一座城門，上有一副對聯，上一聯：人與鬼 鬼與人 人鬼殊途；下
一聯：陰與陽 陽與陰 陰陽永隔；沒有橫批一塊黑匾，酆都城三個金漆大字掛
在城中央。
陰間第八站，酆都城。走出了迷魂殿，便真正的進入了陰間第八站，陰曹地府
酆都城。酆都城城門給我的感覺，就是一個極其庄嚴，需要瞻望的行政單位。是那
么的高高在上，讓人庄嚴起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃
塵。進入酆都城，裡面共有兩道城門，在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空
漂浮，卻紋絲不動。一盞光亮無比，一盞昏暗黑沉。暗燈走下去進入了玉雕成的二
道門。一進入二道門便看見了並排排列10座城門，一次排列著一殿至十殿閻王殿。
每個殿堂門口都有陰兵把守。陰兵穿著並不是徹底的古裝，只是上身穿著的制服是
古代的款式。陰曹地府的陰兵也都是有輪回和替換的。近代不少的亡人也都可以擔
任陰兵鬼差的。各個殿門門口都有把守的陰兵，有的認真核對靈魂手裡的批票，有
的檢查靈魂魂頭的高矮尺寸。各個都是竟然有序的工作，毫不遜色於人間的行政部
門，有過之而無不及，並且這里的鬼差都是奉公執法，清如水明如鏡。到達這里的
鬼魂，心中也都知道自己已經死亡，安分了不少，井然排隊等候各殿閻王的審判。
陰間第九站，十八層地獄。信佛、學佛、拜佛的人都知道佛經講的十八層地
獄，我過陰看到的十八層地獄和佛經描述的完全一樣，唯一不一樣的是，各個地獄
所上的刑罰都比描述中要嚴厲，要真實，那種痛苦的感覺，凄慘的場面只有親眼看
到的人才能夠體會到。十八層地獄是單獨的一座城門，並不在十殿閻王殿的排列
中，自己單設一處。但是十殿閻王殿和十八層地獄內部都是相通的。各路靈魂從一
殿開始過堂問審，佛經上說的照世鏡、紅鐵柱、磨人台等等刑罰工具都是真實存在
的，掌管這些刑具的陰兵也真都是青面獠牙，沒等上到刑具都嚇的半死。一般的靈
魂在通過第一殿的審核後，陽世三間的時間也應該是亡人的頭七了。這個時候一殿
閻王都會從新發出批票，交給陰兵，各路靈魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂，進行為鬼
的第一次頭七犯陽，看望親朋好友。如果有耽誤時辰，不肯返回陰間的鬼魂，那麼
捆仙鎖就會開始拘禁靈魂的魂頭，施展滅魂大法，讓不肯返回陰間的靈魂連做鬼的
資格都沒有。頭七過後，返回陰間繼續等待審問。一殿一殿的走，一殿一殿的過，
有委屈的一定還你清白，行賄送禮做惡事的一定嚴懲不怠。各個殿堂都是明鏡高
懸，為民做主，在這里惡人善人都會得到該有的果報。同時，常說的枉死城、陰靈
城等等都是這十八地獄的城中城。只要有犯下這樣的罪行的人，誰也逃不過。
在這里我主要介紹一個地獄刑罰，血水池。因為這個血水池地獄所要懲罰的惡
報和現在這個末法時代真的是越來越息息相關。懂陰陽五行、奇門遁甲的朋友，或
是看過黃歷的朋友都能發現，在擇日這部分，都會看到沐浴吉日。在古代，沐浴也
是有時間規定的，甚至是理發、洗衣服、出宮茅廁都是有說法的。這個血水池地獄
說的就是不合理利用水資源，浪費水資源，尤其是女性朋友不分齋日隨便將例假污
血沖洗，不分產前產後亂倒污水從而沖撞到了當地的神靈，都是要受這血水池地獄
的懲罰的。都要喝完在陽間揮霍的污水後才可以輪回投胎。這就是為什麼在女亡人
死後要燒一頭喝臟水的老黃牛的原因。珍惜水資源，愛護水資源。生活中大事小
情、分分秒秒都有修行。正所謂事事含佛理，處處有因緣。看到血水池那些喝臟
水、血水的亡魂，那種腥臭難忍，難以下咽的感覺，只有親身經歷才能知曉。不到
懲罰的時候永遠不知道悔過！
陰間第十站，供養閣。大家心中都會疑問，陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣
物，上供品，亡人到底能不能收到。答案是，只要正確的、如法的進行燒紙錢、燒
衣物、上供品那麼亡人都是可以得到的。這個中間的供養閣就類似咱們陰間的郵局
一樣，專門負責傳遞陽間的供養品給死人。其實老祖宗留下規矩，說人死後要燒七
日、要燒百日、要燒周年等等這些規矩都是有道理的，一般七日、百日、周年陰間
的鬼魂都是在各個殿堂受審核的時候，好比五七的時候燒花五朵，就是給五殿的閻
王爺看的，希望閻王爺看花，觀花可以讓亡人順利過關。其實不然，陰間的一切法
律法條都是公平公正公開的，陽世一直延續這個習俗，都是蘊含著供養的真心愛心
孝心的。不過可嘆的是，孝感動天這句話，末法時代的真孝子又有幾個呢？羊羔尚
知跪舐母乳，何況我等今生為人？常見牛羊靈前供，誰見亡人到嘴邊。人活著時候
要多多的孝順自己的父母，不要等到父母不在了已為時過晚！這供養閣里也是分配
的很明確，按照陰宅的地址、供養品德不同進行分類，都會及時准確的送到靈魂手
中。這個時候的靈魂已經可以開始接受陽間的供養了。正在供養閣中觀看陰兵門分
配陽間的供養品，註明此處，在陰間不同的陰兵穿著的制服也是不一樣的。忽然看
到一些金光出現在一些供養品上，便問蟒家大仙這是何等原因，大仙答道，這些帶
有金光的供養品都是帶有佛家磁場、道家磁場、仙家磁場的，皆是因為孝順後人在
陽間的正規的寺廟、道場、堂口通過高人的指點進行焚化供養的，這些帶有磁場的
供養品到達陰間都會優先送到亡魂手中的。說到此處，心中便知，原來陰間也有
「特快專遞」。
陰間第十一站，鬼界堡。路過了供養閣，一看時辰尚早。便問童子，進過十殿
閻王的過堂審核後，那些沒有罪過不需要下十八層地獄的靈魂，都去到哪裡。童子
答道，經過十殿閻王的審核，各路靈魂就都可以稱作鬼魂了。有罪的下到十八層地
獄受罰，沒罪的按照生死簿上記載，開始過自己的鬼魂生活，開始守自己的鬼壽，
等守完了自己的鬼壽，就開始等待正常的六道輪回。又靈魂轉化為鬼魂後，鬼魂和
陽世的活人相比就有了所謂的神通，其實這個神通是相對來講的。對於鬼魂來說，
陽世活人的最基本的呼吸功能也是神通。正常守鬼壽的鬼魂，就住在這陰間第十一
站，鬼界堡。
鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法規，有自己的年節假日，陽世活人所沖撞的
鬼魂就多數是這鬼界堡里的鬼魂，只有極少數的才是沖撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里
的鬼魂在特定的日子、特定的情況是都可以返回陽間的，但這些鬼魂必須嚴格遵守
自己的道行范圍和道行要求，什麼時間可以顯形，什麼時間可以回家，什麼時候可
以附體，什麼時候可以收供養品這些都是嚴格規定的。只要不遵法守紀，都要被聚
魂到十殿閻王爺面前，打入十八層地獄。童子說後，心中也已解開眾多謎團。不知
道現在閱讀文章的你，看懂童子的話了嗎！解開你心中的疑團了嗎？
繼續前行，到了第五殿，看到了白玉殿門，門口朵朵蓮花出現，陣陣藏香，種
種瑞祥，五殿門口的對聯，陰曹地府，十座殿堂五殿為主；十八地獄，百種刑罰以
法正道。五殿閻王殿內，冷氣紛紛。這里需要告訴大家的是，日後若有機緣過陰，
萬不可隨便亂吃陰間的東西，不然難以還陽，就是還陽了也會身得重病，三花不聚
頂，五氣不朝元。
輪回轉世分為十等，今日書寫出來，希望能幫助需要幫助的人。頭等人，成佛做
主；二等人，官封侯門；三等人，朝郎駙馬；四等人，文武大臣；五等人，榮華富
貴；六等人，大街叫貧；七等人，投驢變馬；八等人，走獸飛禽；九等人，下世豬
狗；十等人，魚鱉蝦群。
陰間第十二站，蓮花台。出了五殿閻王殿，便看見前方放出陣陣大光明，那光
亮放出大光明但卻絲毫不刺眼，強光中看見一座蓮台，金色為主，七色為輔，給人
是無盡的歡喜，無盡的自在。不問心中知曉，這定是地藏王在地獄講經說法的寶座
蓮台。
地藏王菩薩就是嚴寒地獄的春風，給人陣陣溫暖。地藏王菩薩發願：地獄不
空，誓不成佛。各路鬼魂都親受地藏王菩薩的加持，感受佛法的普照，只要真心向
善，放下慾望，即使成了鬼魂，也一樣可以往生西方。看見了原本肢體不全，滿臉
猙獰的鬼魂，受到地藏王菩薩的加持後，真的都往生了西方極樂世界，化作朵朵蓮
花飛出地獄，直升天界。只嘆，天雨雖寬不潤無根之草；佛法雖廣不渡無緣之人！
繼續向前。來到了上文提到的酆都城的二道門處。再一次看見了一盞明燈，一
盞暗燈。此時便知，方才一路行程都是暗燈路，地獄路。現要返魂陽間，就要走上
這明燈路了。童子連忙點頭應允，這明燈路，就是返魂路，投胎路。過陰的弟子若
是踏上了投胎路，就再也無法還陽了。
陰間第十三站，還魂崖。到了還魂崖，崖邊有一座橋，橋上有4尊護橋神獸，
坐落兩邊，界碑石上寫金銀橋。橋上有一個老婆婆拿著茶水，給過往的鬼魂飲用，
這老婆婆便是孟婆神，這茶水便是孟婆湯，喝了這湯水便忘掉了前世的恩怨情仇，
是是非非，投胎各處。金銀橋的那邊便是6個圓道發出各色光芒，這就是六道輪
回，投胎哪道便要跳進哪個圓道。過陰的弟子莫不可踏上投胎路，一定要直奔還魂
崖，還魂崖的那一邊，陽光是那麼的溫暖！
祈願故去的歷代先人蒙地藏王菩薩的加持，阿彌陀佛的接引皆能往生西方極樂
世界！
南無大悲大願地藏王菩薩！
南無十方三世一切諸佛!
轉載
以上回答你滿意么？
⑸ 赤腳大仙是個什麼樣的神仙啊他的權利很大嗎為什麼有人說他厲害有人說不厲害啊
道教傳說中的仙人，是仙界的散仙，在仙界之中他沒有什麼固定的職位，一般情況下他總是在四處雲游，以其赤腳裝束最為獨特,民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的剋星。據說赤腳大仙身上帶有不屬於六界的異寶，令他不懼百毒。
【赤腳大仙的化身】
藍采和
傳說中的道家八仙幾乎家喻戶曉，他們各有道術，法力無邊，有關他們的傳奇經歷與各種民間傳說一直是人們津津樂道的話題，最膾炙人口的那句莫過於「八仙過海各顯神通」。而他們中的七個都有自己的歷史背景，有證可考，惟有藍采和籍貫名字成仙的傳說爭議很多。明代吳元素的《東游記》中給他定了一個赤腳大仙的前身，「藍采和者乃赤腳大仙之降生也。」
又據《仙佛奇蹤》中記載：藍采和，常穿著破爛衣裳，帶著六寸腰帶，一隻腳穿著靴子，一隻腳赤足。大夏天的時候，竟然在長衫里頭穿著厚厚的棉襖，冬天時候又躺在雪地上，呼出的氣就像蒸汽一般。每次在大街上討飯，手持大拍板，長三尺多。他嗜酒如命，一喝醉了酒唱歌，老人小孩都喜歡看他唱歌，唱歌的時候，看上去他一副癲狂的樣子，但言語中卻充滿了智慧，是個非常有才氣的歌唱藝人。他唱的歌詞隨意率性而作，曲中充滿了仙意，聽起來好像時告訴人們如何修身養性，他常常把的得到的錢船在繩子上，拽著拖著走，有時候那錢從從繩子上脫落下來掉了他也不管，有時候他把穿在繩子上的錢贈送給窮人家，有時候就到酒肆中一醉方休。他周遊天下時，有人看見過他，等到許多年過去，到老了的時候再看見他，他毅然容貌依舊。後來有人看見在壕梁酒樓上飲酒，聽見有笙簫吹奏的聲音，再抬頭他已經乘著鶴飛上天空，拋下靴子、破衣爛衫，六寸腰帶，唱歌時的拍板，緩緩升空。
宋仁宗
《水滸傳》里甚至說宋仁宗原來是天上的赤腳大仙下凡。
傳說宋真宗趙恆，年過四十仍膝下無子，他甚是著急，到處求神拜佛，祈求上天賜子。他的誠心感動了天上的玉皇大帝。一天，玉皇大帝在天庭召開群仙會議，問哪位神仙願意下凡為真宗子，當時群仙都不作聲，只有赤腳大仙在旁微微一笑。玉帝忙問：「大仙可是有意前往？」大仙說：「不，不，我只是笑那皇帝可憐。」玉帝說：「宋室江山氣數未盡，大仙可往。」大仙忙擺手說：「不成不成，宋室雖然氣數未盡，但內憂外患，民不聊生，我的皇帝也坐不安穩。」玉帝說：「大仙這次盡管放心，會有人保你，讓你坐穩江山的。」赤腳大仙下凡後，就是宋仁宗趙禎。當時皇太子趙禎降生後不知何人保他，於是日夜啼哭不休，請來許多名醫都束手無策。無奈之下，宋真宗向全國貼出榜文，懸賞能人為太子治病。當時漣水承天寺內有個道行很高稱為卧佛的和尚婁守堅，聞知後他揭下榜文，趕到京城為太子治病。他進了皇宮，接過太子，舉手對其屁股便打，口中並念念有詞道：「莫叫莫叫，只怪一笑；莫哭莫哭，文有文曲，武有武曲。」意思是說，你哭什麼樣，只怪你當初一笑。你不要再哭了，現在有文曲星、武曲星下凡保你，你可以坐穩江山了。傳說文曲星是包拯、武曲星是狄青。
宋代王明清《揮塵後錄》卷一載:仁宗母李後，曾夢一羽衣之士，跣足從空而下雲:來為汝子。後召幸有娠而生仁宗。仁宗幼年，每穿履襪，即亟令脫去，常徒步禁掖，宮中皆呼為赤腳仙人。赤腳仙人，蓋古之得道者李君也。
【赤腳大仙的傳說】
其一：
戲曲《劉海戲金蟾》中，半仙之體的劉海勤勞憨厚，平日以打柴為生，供養年邁的老母。他上終南山打柴，碰見了半仙之體的狐仙胡秀英，胡秀英心慕劉海勤勞朴實，兩人有緣，便結為夫妻。此事被在三角潭修煉了五百多年的三條腿的金蟾得知，它特別嫉妒胡秀英，一日金蟾化作跛足道人，他暗示劉海盜取胡秀英的寶物金丹。劉海依計行事，果得金丹。胡秀英亦用反奸之計，指令劉海用那顆金丹誘取金蟾的蟾丹。金蟾因羨慕金丹之精美，欲占為己有，因神情過激，口齒失控，吐出了自己的蟾丹而昏倒。從此，劉海雙丹俱得，修成為人間之仙。劉海戲金蟾，金蟾吐金錢，劉海將金錢撒向勞苦大眾而被譽為增福財神。劉海後來又經道禪祖師鍾離、權品岩二仙點化，遁跡於南山朝陽洞，修成正果。玉帝頒旨，封劉海為赤腳大仙，主治窮、禍、福事宜。
劉海，歷史上實有其人。原為五代時人，本名劉操，字昭遠，又字宗成、玄(或元)英，居燕山 一帶，先為遼國進士，後出家修道，號海蟾子。
其二：
相傳很古時候海外仙島上的紫霞洞住著一位大仙，一天大仙雲游到南海，忽見達濠島北角有一般黑氣直沖雲霄。大仙來到島的上空，只見蘇灣海灘上村民聚集，人人臉帶愁容，暗自流淚。大仙按下雲頭，變成老翁，手執龍頭杖，健步走近一清奇老者與其搭訕起來：「今天這里為何這般熱鬧？」老者見他老態龍鍾，又是外方人氏，便低聲道：「以前這里地靈人傑，乃世外桃源。十多年前來了一條黑龍，肆虐鄉曲，不時興風作浪，吞噬漁船，橫掃田園，鄉里遭殃，村民惶惶不可終日。十年前又來了一位道士，說要免除災難，每年七月初一日要備辦全豬全牛及童男童女供奉黑龍。自此鄉人每年抽簽，獻出童男童女在海灘設壇宣讀祭文，然後把金豬牛及童男女投進大海。」老者指著灘前一哭成淚人的聾婦和一對壯年夫婦繼續道：「龍婦中年守寡，去年，兒子葬身魚腹。灘前披紅戴綠的童男是她的孫兒。今年抽簽正好輪到這可憐的遺腹童男，真是天不開眼，造孽啊！」
老人話猶未了，蛤嶼那邊海面風浪大作，海空烏雲翻滾，雲層中黑龍隱約可見，海灘上人們驚恐萬分，膽小的撒腿逃命。大仙見狀，口裡念念有詞。向香爐峰那邊招來一朵彩雲，大仙登上雲朵，揮舞龍頭杖直撲黑龍。只見黑龍張牙舞爪，大仙左右迎擊。他們在空中惡戰半個時辰，看看惡龍只有招架之功，敗下陣來，潛入海中，大仙趁勢飛起右腿向黑龍掃去，誰料用力過猛，足下鞋兒甩落在達濠島下灣的小山頭上。、這時，黑龍已向媽嶼島外大海潛逃。大仙無心追趕，回到海灘，村民紛紛叩頭，感大仙為民除害的大恩大德。大仙安頓好村民，又叫老婦和童女的父母把他們的孫兒、愛女領回去。回頭對村民道：「黑龍雖潛逃入海，但隱患未除，我不放心，你們各自保重，後會有期。」
大仙匆忙忙之際竟忘了甩落的鞋兒，駕起祥雲回紫霞洞，召來馬、鹿兩仙童吩咐道：「潮州汕頭海面黑龍肆虐，今被為師逐出大海，你們速往該處鎮守海口，務使潮州人民安居樂業，毋違師志。」馬鹿兩仙音領了法旨，一陣風來到汕頭海口。鹿仙鎮守北側，馬仙鎮守南側。
現今汕頭港的鹿洲島及澳頭村的馬山就是當年馬、鹿二仙的化身。他們守於職守，不違師命，為潮汕人民安居樂業，為汕頭開埠建設立下殊勛。
且說大仙的鞋兒甩落在小山頭以後，變成鞋形巨石。現今達濠村北面下灣山峰上的皮鞋石就是當年大仙留下的鞋兒。紫霞大仙自那時起赤了足，後人也就稱他為赤腳大仙。大仙為民除害的故事，在達濠島民間世代傳頌。
其三：赤腳大仙急下凡
話說在廣東省陸河縣河田鎮石禾町村的後山上，有一處叫「仙人跡」的地方，據說其得名乃是緣於赤腳大仙的一次「意外」下凡。
有一年赤腳大仙正雲游到南海，找南海的仙友們下棋玩樂。正玩得起興的時候，突然傳來王母娘娘的玉旨，要他立刻回昆侖山去參加千年一度的「蟠桃大會」，於是他急忙跳上雲端騰雲駕霧往西方飛去。
正當他飛到石禾町村上空的時候，因為他剛才走得太急躁，又在南海仙友那裡喝了太多的仙茶，所以突然內急起來，這一時卻又偏偏找不到合適的地方來方便。他在急得團團轉的時候，突然眼前一亮，原來他發現下面的石禾町村後山林木蔥郁，繁花盛開，好一派山清水秀的景色。於是，他趕忙撥下祥雲，找個林密草盛之所，降立在一塊巨石上面。接著他四顧無人，也就再也顧不上什麼仙家顏面了，還是先把問題解決了再說。
因為他剛才實在憋得太久了，所以拉得太急。結果一泡熱尿下來，把石頭沖了一個坑。再加上他的體重實在太重，所以又在石頭上留下了幾個明顯的腳印。
赤腳大仙解決完問題後，顧不上停下來欣賞石禾町村的秀麗風光，又趕忙騰雲駕霧往西方趕去，怕耽擱了王母娘娘主持的「蟠桃大會」。
這塊石頭至今仍然保存完好。它時刻都向遠近的人們訴說著赤腳大仙這次「意外」下凡的情況。
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⑻ 劇本是什麼樣子的
以下就是劇本的樣子 話劇《阮玲玉》 第一幕 （玲玉著一件潔白旗袍，時在妙齡，黑發及耳，面若春花，喊著"媽媽"跑進屋來，撲在阮母懷中） 阮玲玉： 媽媽，昨天晚上學校的懇親會，你為什麼不去？ 阮母：你看媽媽這身打扮，怎麼進得了你們那學堂的大門喲！人啥時候都不該忘了自己的身份。 阮玲玉： 學校的大門，就只該讓他們坐汽車的進嗎？論身份，我是崇德女校的學生，媽也是學生家長呀！ 阮母： 昨天晚上媽伺候張家太太打牌，怎麼能離得開呢？可是，耳根子邊上真好像聽見你在唱歌呢，有兩次張太太喊我，都沒有聽見。 阮玲玉： 媽，現在我就來唱給你聽 張母： 幾時不見，阿玉成了金枝玉葉啦！怪不得我那不成材的兒子這些日子嘴裡總阿玉阿玉的--阮媽，來我這里幾年了？ 阮母： 多虧太太收留，阮媽帶小女進府八年了。 張母： 當初你死了男人，吃住沒有著落，懷里的孩子瘦得像要死的貓兒--阮小姐，對不起！這些年，主家待你不薄吧？（語氣忽轉嚴厲）我問你，為什麼要偷我的錢？ 阮母： 啊……沒有，沒有，太太的錢，我沒見著！ 張母： 太太所有的錢當然你想見也見不著，我問的是放在梳頭匣子邊上的那二十塊光洋哪去了？早晚可是你伺候我梳頭的！ 阮母： 求太太再想想，不要一時記錯了。這些年，我可是本本分分靠我的人工過活…… 張母： 靠人工，一個老媽子能供女兒進洋學堂？窮人要講良心，世界早就不這樣啦！阮小姐，你娘要不把錢交出來，我就告到你學堂去…… （這時侯，張四達和楊若雲從阮家門口出現，張四達見阮玲玉和阮母跪在地上，急忙走到自己母親身邊）。 張四達： （輕輕地）媽，那二十塊光洋是我拿的。昨天晚上，你在牌桌上忙得不可開交，我急等錢用，就把那錢拿走了--這是你包錢的手帕。 張母： 怎麼會是你，不可能是你，就不是你……（對阮母惡狠狠）王媽，你給我滾蛋，立刻滾蛋！我不願意再看見你！還有你！充什麼闊小姐……四達，少在這個地方呆著，走！ （張四達和母親推門出去，阮母目送他們離開，轉身抹去眼淚，一回頭看見楊若雲同情的目光）。 阮母： 楊小姐，讓你見笑了。像我們這樣的人家，本不該叫孩子上學，阿玉的心氣兒高啊……回到學堂，千萬不要對人講，讓玲玉抬不起頭。 楊若雲： 伯母，別客氣，我坐坐就走。伯母昨晚沒去，阿玉的歌唱得可美啦，老師誇贊她有演藝天才。阿玉，今天我們是來給你送好消息來的。你看，電影廠的招生廣告：大導演蒲團先生要為他新拍片子招一名小媳婦。論條件，阿玉你准行--那可就是大明星啦！ 阮母： 不，再苦再難，也不能讓我的孩子去干那個！老話說，天下三般丑：剃頭、做戲、吹鼓手。張家幹不成了，我到別處去當傭人，再下賤就下賤我一個，還要讓阿玉進學堂。 楊若雲： 伯母，你們廣東人的腦筋應該是開通的。好多洋貨、洋玩意兒都是從貴鄉過來的，當今大明星胡蝶小姐就是你們廣東人呢。 （這時侯，張四達面帶難色，遲疑地進來。） 張四達： 阮媽，阿玉，太太的脾氣簡直沒有辦法，我死說活說勸不攏，還是要你們離開這里，最遲不過明天。 楊若雲： 阿玉，多難的事也能捱過去，我先去了，報考的事你再想想，伯母，保重！ 阮玲玉： （忿忿地）最遲不過明天--媽媽，走，咱們現在就走！ 張四達： 阮媽，有什麼地方可投奔嗎？你老是看著我長大的，如果肯信得過我，我有個地方你母女可以安身。房子雖不寬敞，清靜倒很清靜，原是我上學時候住的，後來一直閑著，鑰匙在我手上。就在邢家橋鴻慶坊134號。 第二幕 （鴻慶坊134號，阮氏母女暫棲之所。 阮玲玉和張四達默默對坐著，良久，阮玲玉才抬起頭來。） 阮玲玉： 這么說，太太那二十塊光洋不是你拿去了？ 張四達： 我哪裡見過什麼光洋喲！再說那天晚上我根本就沒在家--你知道我去什麼地方了？（頓了一頓）我那天呀，和你在一起，我去參加崇德女校的懇親會。只不過是你在台上，我在台下，你唱歌，我聽歌。 阮玲玉： 那天我兩隻眼睛只顧尋找阿媽，沒有發現四少爺……你，為什麼要代我們母女承擔罪名呢？還給我們這么好的房子住著，還拿錢接濟我們。（一笑）那天我真不該拿話頂撞你-- 張四達： 你呀，那天哭得像個淚人……其實，我媽那天根本就沒有丟錢，她看出來我喜歡你，所以就…… 阮玲玉： 你說什麼？太太她，她沒有丟錢？ 張四達： 阿玉，你知道嗎？有句話我早就想說了……我不是乘你在危難之時……我是真心實意地愛你！剛來我家的時候，你六歲，我十歲，你身高一分，我心裡的愛長一分，你人長成了，我的愛也長成了。我媽這樣做，可是攔不住我，阿玉…… 阮玲玉： （不知所措）四少爺，不，張先生…… 張四達： （打開一個錦盒，舉著）這是給你的，聽伯母說，是你最喜歡的-- 阮玲玉： （為另一種感情所驅使，眼前一亮）耳環，紅寶石的？（動情地）四歲那年，爸爸臨去世的時候，因為沒有給我買一副這樣的耳環，久久地閉不上眼睛…… （阮玲玉接過耳環。張四達站起身來。四目相對，阮玲玉臉上除了羞澀，更多的卻是黯然。 阮母出現在他們面前。） 阮母： 結婚吧，你們。 張四達： （無可奈何地）媽媽，還不行！太太不會答應我娶一個曾在家裡作過下人的女兒。眼下倒是一個絕好的機會。趁我父親去世發喪，（說著，哀傷地將一條黑紗戴在左臂上，給阮玲玉也戴上一條）按照咱們廣東人的風俗，阿玉以兒媳的身份前往弔孝，靈堂作花堂，促成太太認下這門親事。 阮玲玉： （不敢相信地）這樣，我就可以名正言順地作你的合法妻子？ 張四達： 是的，我要把你供養在家裡，要你做鑲金裹玉的闊太太。 阮玲玉： 不，我要做事。我要投考電影公司，先做藝人，後當明星。 張四達： （情急）天下三樣丑：剃頭、唱戲、吹鼓手！你知道不知道？我不讓你去吃這碗開口飯。別忘了，一個女人最要緊的是名聲！ 阮玲玉： 名聲，從小我就愛自己的名聲。可是外面傳言，住在鴻慶坊里的是張家四少爺的……不，我要自立！ 張四達： 好了，好了，別耍孩子脾氣，快梳洗打扮起來，隨我去給爹吊壽…… 第三幕 阮玲玉： （對空訴說）人們啊，世界呀，當羽毛剛剛豐滿的孔雀第一次開屏，半羞澀半恐懼地展現自己美麗的時候，多像一個少女第一次悄悄地向著人世敞開自己的心扉！她們當中，哪一個的心靈里沒有一方神聖的祭壇？哪一個不把自己視作一朵潔白渾圓初綻的花？當她向這個人世獻出一切的時候，她也理應得到一切……腥臊的人世，不公平的天地，我把什麼都給了人家，可連一個堂堂正正卻又平平常常的女人都作不成，作一個侍奉人、伺候人、給人家又當牛馬又生兒女的妻子都不可得…… 她在一束光里放聲痛哭，似乎聲調嫌高，時間嫌長-- （燈光大亮。蒲團導演大步走上。） 蒲團： （喊）死道撲！很成功--今天就拍到這里。來，阮小姐，認識一下。在下蒲團，就是（兩手比一個大大的圓形）"蒲團"--擺在佛爺前頭的墊子，供施主下跪和和尚們打坐用的，老方丈得道升天，涅盤的時候，就坐在我的身上。 （此時，張夢露--漂亮之極，大模大樣對人不理不睬地穿場走過--） 阮玲玉： （怯怯地）剛才走過去的那位，是-- 蒲團： （略顯神秘地）她可是咱們這兒的大明星，往後你會認識她！ 第四幕 （江邊碼頭。時有江輪的馬達聲、汽笛聲。間或有遠處傳來的沉雷一樣的炮聲，夾雜數記槍聲。張四達提箱急匆匆上，後跟阮母。阮母懷抱玲玉的養女小玉。） 張四達： （抱怨）日本人的炮彈不長眼睛，逃難就是逃命，偏在這個時候要個孩子，野種！ 阮母： 不許你這么罵孩子！ 張四達： 我知道，這一陣子你老人家的行市也看漲，以前是用這個口氣跟我說話嗎？說她不是野種？那她爹是誰？媽是誰？不就是從垃圾堆里撿來的個丫頭子嗎？ 阮母： 孩子可憐見的。再說你和阿玉到現在還沒個夫妻的名分，也不敢生個孩子，收養一個女兒不正好嗎？ 張四達： 好了，別說那陳年老賬了！你老也不是不知道，家父家母在世的時候，我敢嗎？如今二老都去世了，且不說要不要按咱廣東人的規矩，守孝不得完婚，就說阿玉的心思，難道你看不出來？（時有炮聲隱隱）和張某人結婚的事，早就不大上心啦！這可不是你們母女夾著小包隨我住鴻慶坊的時候了，那時候--還說那時候干什麼？反正這次去香港避難，不能帶上她！ 阮母： 讓你們帶走我還捨不得呢，我們一老一小就留在這里。誰知道這挨千刀的日本鬼子什麼時候才能走啊？你去迎一迎阿玉吧，她到醫院去慰問傷病還不回來-- （穆天培、楊若雲、閻素梅同阮玲玉上。楊若雲的左臂裹著綳帶。四人神情亢奮）行曲》 阮玲玉： 穆先生，看到醫院里的那些傷員，我都不想走了，還想去為他們唱歌，表演，安慰他們，鼓舞他們。 楊若雲： 阿阮，那你就不要去香港了，咱們也像素梅一樣，作服務隊員，去支持十九路軍的弟兄！ 穆天培： （激動地）阿阮，能不能考慮先不走，我們一起拍幾部同仇敵愾的片子，鼓舞大家，也鼓舞自己！ 阮玲玉： （為難地）穆先生，這次去香港，是唐先生花大力氣設法為我安排的--不好反悔的，說那裡有一部好難得的片子等著我去拍…… （穿著白西裝的唐文山上場。） 唐文山： 阮小姐好威風啊，這么多人送行！二位小姐、穆先生好！哦，穆先生在普陀山下做的片子我欣賞過了，真是妙不可言，妙不可言！ 穆天培： （不失禮數地）唐先生謬獎，謝謝！阿阮，一路平安！伯母，再見！ （阮玲玉撫摸楊若雲的傷臂，和楊、閻依依惜別。穆天培大步走下，楊若雲和閻素梅也隨之下。） 第五幕 （穆天培和阮玲玉在夢幻般的燈光中起舞。） 阮玲玉： ……上一次，就那麼離開了你們，想起來心裡很不安寧。 穆天培： （誠懇地）說起來，倒也是件遺憾的事。人生難得遇到血與火的洗磨，哪怕是一次！楊若雲犧牲了…… 阮玲玉： 聽說了，說是死得很壯烈。（語氣略頓）小時候隨阿媽逃難的時候，我背著很沉重的包裹，走過幾里路之後，當把包裹卸下的時候，身子輕飄飄的，倒有些站立不穩了。在廣東老家的時候，也爬過山，猛然到了山頂，總覺得頭暈目眩，深怕一陣風來，把自己吹走……（聲音愈低）就像我此時此刻。 穆天培： （並不完全理解地）就像跳這旋轉的華爾茲一樣，需要一個默契的舞伴，是不是呢？我想人生最重要的還是事業，就像你所說的，從山腳爬到山頂不容易，重要的是，還要繼續攀登！阿阮，天培有一事相求，企望承諾！ 阮玲玉： （微笑）看你，哪學的這些客套，總不會是讓我陪你去釣魚、打獵吧？ 穆天培： 釣魚、打獵、飲酒、搓牌之類，我就不找你啦！阿阮，我不自量力編寫了一個本子，想請你鼎力攜助，擔任主演--論友情，我敢這樣說，論造詣，你在山頂，我還在山腳喲！ 阮玲玉： 快說，給我一個什麼角色？我演過妓女、尼姑、瘋子、犯人，入獄過兩次，自殺過三次……這一次要派我演什麼呢？ 穆天培： 我邀請蒲先生任導演，我們共同商量，想請你出演一個不同以往的新的女性：一個作家、一個教師、一個母親、一個失敗了的抗爭者……她的結局呢，是以生命維護自己的尊嚴。 阮玲玉： 太好了，我也想改一改自己過去的戲路子。可是這個新的女性該是個什麼樣子，我能演好嗎？ 穆天培： 能！阿阮，你在藝術上很有股韌性。我演片中的一個青年，借梨園行的話說，為你"挎刀"…… （唐文山突然出現在他們的身旁，樂聲戛然而止。樂聲再起時，阮玲玉隨唐文山翩翩起舞。穆天培沒有一絲一毫的悵然，帶著談藝後的滿足隱去。） 唐文山： 陪阮小姐進舞池，真有飄飄欲仙的感覺。 阮玲玉： （一笑）那也是茶仙，不會是別的什麼仙。唐先生，這次美國之行還好吧？ 唐文山： 處理了一下公司方面的業務，順路到"好萊塢"轉了一下，可謂眼界大開！當時就想，倘若阮小姐前來，肯定獲益匪淺。將來吧，一定有機會！（又謹慎地補充一句）我是說，憑阮小姐的名氣喲！ 阮玲玉： 唐先生，快不要說了，名氣可是個累贅！ 唐文山： （侃侃自如地）有了名氣的人，譬如說阮小姐，不看重名氣；可沒有名氣的人，卻是求之不得喲！譬如此時此刻，我們的身後一定有不少人指指點點：那個和大明星阮玲玉跳舞的人是誰？唐文山。看看，我唐文山是被你照亮的月亮！一句笑話。 （張四達突然出現，一副神氣活現的樣子。） 張四達： （指向一方）阿玉，穆先生在那裡等你呢--唐先生，鄙人邀請你跳舞，請！ （張四達出人意外地拉著唐文山舞起來。阮玲玉惑然，隱去。） 唐文山： 張先生，我早就料定會有這么個時刻。 張四達： 攤開來說吧，你是茶大王，張某祖上也是…… 唐文山： 不談祖上，只說眼前。多麼自視珍貴的祖先牌位也不能當貨物抵押，吃爺喝爺的"二世祖"總有個盡數。鄙人有過耳聞，張先生養馬、養狗、養雞、養蟋蟀，喜養可不善養為數不多的遺產早已搭進去了，只剩下一顆無價的明珠，可惜沒有藏珍樓！ 張四達： 唐先生，你不要仗勢欺人！ 唐文山： 不，我是仗義救你啊！張先生，唐某可是一片好意啊。女人誰不愛？漂亮走紅的女明星誰不愛？可要看你愛得起看不起。撿回一個流落街頭的女乞丐不難，供養一個女明星可就不是件易事嘍！張先生開始嘗到一點苦頭了吧？她要汽車，要別墅，要價值連城的首飾，可不要一個吊在褲帶上的無賴男人！與其你那麼醋惺惺地防著她，守著她，仰臉望著她，看得見，吃不著，還不如咬咬牙，松鬆手，舍了她，放了她。這樣，也救了你自己。張先生肯嗎？我唐某人樂意出面成全，保你不賠本！ 張四達： （不無報復地）唐先生對女明星真是熱衷，前者就有一位張…… 唐文山： （止住他）請張先生口下留德！--請用咖啡，邊喝邊談…… （張四達和唐文山隱去，阮玲玉、穆天培邊走邊談，興奮地走過來。） 穆天培： ……是的，是的，藝術家就要死在藝術上。 阮玲玉： 穆先生幫助我，我一定扮演好這個新的女性。 第六幕 （阮玲玉著睡衣，在房中來回走動打電話。孫嫂上，後隨黃一坤。 孫嫂： 小姐，這位先生說是什麼委員，怎麼也攔不住，一定要見你。 黃一坤： 阮小姐，如此冒昧，望多多原諒！鄙人黃一坤，在中央電影事業指導委員會供職--（遞過"派司"） 阮玲玉： （沒有去接，客氣地）黃先生請坐，早聽說有一位黃委員。孫嫂，看茶！ 黃一坤： 不敢。黃某本想到電影廠拜會阮小姐，考慮有些不大方便，這才到府上來了。一來是祝願阮小姐取得更大的名望，二來是想奉勸阮小姐，多拍些體面的、漂亮的、軟性的片子，朝著好萊塢大明星嘉寶的目標努力。頂要緊的，就是不要多和那位姓穆的來往。 阮玲玉： 穆先生有什麼行為不端之處嗎？ 黃一坤： 阮小姐不必細問，黃某也只知道這位穆天培先生對當局有些過激的言詞，而且自身也有一些不可諒恕的流氓習氣，於公於私於國於家，這種人都實實不可多交。阮小姐是海內外知名的明星，敝委員會有責任加以關照。 阮玲玉： 對不起，我剛剛和這位不可諒恕的穆天培先生簽下拍片合同，往後勢必天天見面，說不定還要耳鬢廝磨呢，黃先生的關照，實難從命。孫嫂，送客！ 孫嫂： 小姐，唐先生來了！ 唐文山： 阮小姐氣色很好，真叫人為你高興。 阮玲玉： 可能是因為拍片順利的緣故。唐先生近來好吧？ 唐文山： 無非還是那些常有的賠賠賺賺，不說也罷。近來，倒是有一件事，很使我傷透腦筋，尤其令人不安的，是這件事牽連到你阮小姐。今天唐某冒昧來訪，也皆因這件事。阮小姐千萬不要為此動氣！--有人在小報上寫了文章，說阮小姐和唐某早在普陀山拍外景的時候就有了同居關系，說阮小姐之所以和姓張的分手，就是為了取得與唐某結合的權利。（遞過一張小報）啊，這些小報和那些無聊的記者歷來是如此的。阮小姐不必和他們過分計較，氣壞身子。 阮玲玉： 不是生氣，只覺得做個女藝人，活著真難，好像我們都是不正經的人！所以在和張四達分手以後，我打定主意過獨身生活，可還是免不掉他們說三道四…… 唐文山： 那也太過分了！不過，唐某也有過類似的念頭。這小報的事…… 阮玲玉： 我想發表個聲明！ 唐文山： 呆傻！哦，對不起，阮小姐，我有個想法，說出來，行不行，請你不要惱怒！ 阮玲玉： 有什麼解救辦法，唐先生，快請講！ 唐文山： 我們就真的結合了吧！ 阮玲玉： （吃驚地）你說什麼？唐先生！ 唐文山： 我們就真的結合，以真對他假，也就把所有讕言壓下去了！說到這，還請阮小姐相信，文山由衷地愛慕阮小姐許久許久了！原本想埋在心裡，暗自想想也是幸福的，今天倒是讓這小報逼得表白出來了！阮小姐，能答應我嗎？ 阮玲玉： 唐先生，你是好人，可是……太突然了！ 唐文山： （坦誠地）阮小姐，文山隻身一人，在中國茶界打開一片天地，雖不敢稱巨富，總也算…… 阮玲玉： 不……哦，不……唐先生，容我想一想！ 第六幕 （攝影棚。蒲團在給阮玲玉說戲。舞台一側燈光驟亮，阮玲玉、蒲團、穆天培向拍攝區走去。隨之聽到蒲團的喊聲："開麥啦！"以及聽不清楚的斷斷續續的對話聲。 汽車聲，停住。唐文山上，後跟女傭孫嫂，持衣盒。） 孫嫂： 昨天聽小姐說，今天要拍的戲叫"一夜奴隸"，我聽這名字挺新鮮，就記住了。不知道這會兒，完了沒有。 唐文山： 孫嫂，我對你說過，不要在我面前提他們弄的那些破破爛爛的東西！ 蒲團： （笑容可掬地）恭喜唐先生，阮小姐這場"一夜奴隸"的戲拍得逼真極了！只是剛剛從"樓梯"上滾下來的時候，右膝蓋磕破一點皮，不要緊的。 唐文山： （略顯不悅地）你這個蒲團大仙，唐某總勸你不要弄這些討飯花子樣的東西。你看人家好萊塢！蒲大仙，你若能把我的阿玉成全為一個嘉寶，唐某重金相酬！ （從唐、阮的對面，張夢露痴痴走來。唐文山不易察覺地一驚。張凝視唐、阮有頃，下。） 阮玲玉： 這位姓張，一個失寵的明星，聽說曾被一個闊綽的先生愛過，現在瘋癲了…… （唐文山不屑地轉過身去，身後傳來張夢露瘮人的笑聲。） 第七幕 （唐家的客廳。） （黃一坤、蒲團前後上。黃挎照相機。） 蒲團： 黃委員，怎麼背上匣子啦？ 黃一坤： 黃某辭去委員，當上記者了。 蒲團：委員當記者，這不是往下溜嗎？人往高處走啊！ 黃一坤： 我的蒲大仙，沖你這句話，你就永遠只能當個導演！（指相機）這是匣子，照相匣子，這里頭裝的是什麼？輿論！知道什麼是輿論？輿論就是舌頭！匣子一背，人送雅號，無冕之王！我當委員，可以審查你的電影；我當記者，可以評判你的電影。 （ 吵鬧聲忽然從客廳中傳來，不知道什麼時侯張四達闖進了唐家的客廳。） 張四達： 哦，今天是你的婚禮嗎？明媒正娶，這可是你我盼望多年的了！ 阮玲玉： 無賴，我和你早就脫離關系，你滾！不然我要報警！ 張四達： 報警？好啊，這個體面的婚禮上，三教九流，就差巡警和法官了，我的太太！ 阮玲玉： 四少爺，張先生，我求求你，離開這兒吧！ （唐文山舉玫瑰上，見狀怔住。） 張四達： 可以，拿錢來！六千。 阮玲玉： （平靜地）文山，開給他一張六千元的支票。 唐文山： （陰騭地冷笑）一張六千元的支票？我早就懷疑你們舊情不斷，拉拉扯扯，萬沒想到，拉扯到我的婚禮上來了！我唐某人視金錢如糞土，可也不會拿一分一厘去還懷中女人的舊情債，心甘情願地買一頂綠帽子戴在自己的頭上！ （黃一坤徑直闖入，翻本執筆，直奔唐文山。） 黃一坤： 呵，此時此刻，唐先生的心情自然是十分激動。什麼如花似玉，金屋藏嬌之類，如此一般感受就不要說了，請唐先生談談如下感受，即娶一個走紅的明星，不僅可以使唐經理的名聲頓增百倍，就連那新摘的黃山毛尖、君山細蕊也因玲玉夫人的潤澤而增價三分……（回頭猛見張四達）喲，怎麼這還有一位新郎？哦，張先生，張四少爺，你的名聲、風光可遠在唐先生之先噢！（轉念一想）好！一個新娘，兩個新郎，有價值--先給三位來張合影，阮小姐，笑一笑…… 唐文山： （忍無可忍，揪住張四達）走，到前廳去，我要當眾揭破你這個冒牌貨！ （唐、張二人扭下。黃一坤如獲至寶，舉照相機，隨下。張夢露穿著同阮玲玉一模一樣的新娘禮服上。） 阮玲玉： （始驚駭，復平靜）張小姐，你--到別處瘋去吧！ 張夢露： 阮妹妹，祝賀你的好日子！ 阮玲玉： （似哭似笑地）我的好日子…… 張夢露： 原諒我來，原諒我穿這身衣服來。我是為喚醒你，為報復他。聽說過我被一個男人騙過嗎？聽說過，你的唐先生甩過一個女明星嗎？ 阮玲玉： 聽姐妹們說過，怎麼，張小姐…… 張夢露： 我就是那個被甩的女人，瘋女人。逼我瘋而又不能不瘋的，就是你的新郎倌唐先生！我還沒有說完--他廣東老家還有一個原配的老婆！ 阮玲玉： （痴痴地）張家姐姐，你說，你在騙我，你在騙我！ 張夢露： 靠了茶莊，他尋到明星，靠了明星，他辦了大茶莊。人家叫他明星老闆，叫我，叫你--茶葉明星！ 阮玲玉： （亦笑著）多麼好聽，多麼水靈靈的名字--茶葉明星！ 張夢露： （呼叫）來，拿酒來！為你，為我，為了所有的茶葉明星、綢緞明星、商業明星、政治明星、高尚明星、卑下明星……（飲泣）乾杯！ 阮玲玉： （儀態凜然地）拿酒來！ （阮玲玉巡視著，而後款款走向張四達--） 阮玲玉 （對張，深情地）我愛過你，那是少女的純情的愛呀，想一想，都像這杯中的酒，令人陶醉……（深深地搖頭）去吧！（飲酒，又取一杯，走向唐文山）和你，那是說不清道不明的感情糾纏，是前世的善緣？是後世的孽根？是鞦韆上的游戲？是梯架上的攀登？（搖搖頭，淺淺一笑）去吧！（飲酒，又取一杯，走向蒲團）蒲導演，大善人！要不是你，偷天換日，來幾分欺騙，那些幸又不幸的人們還怎麼活下去？為你的好心，為你的騙術，乾杯！（飲酒，又取一杯，走向黃一坤）黃記者，這個世界上一點兒也少不了你，為你的舌頭，乾杯！ （忽然想起）穆先生呢，穆先生為什麼沒有來？（大聲喊）穆先生！穆先生！（她奔跑著追去） 旁白：效果聲大作：先是賣報聲--"看報唻，看報唻，阮玲玉桃色新聞唻！""大明星阮玲玉等候開庭審判唻！"聲音漸化做風聲、雨聲，人們的嘻嘻聲、哈哈聲、如雷的竊竊私語聲，聲音像一張網，將奔跑著的阮玲玉網住…… 阮玲玉： 穆先生，我不再尋你！還是那句話，藝術上我尊你為兄長，可是，（真情地一笑）在我的眼中，你永遠是一個天真的大兒童！你，也不必尋呼我，因為，（慘笑）我是名聲狼藉的被告……我是被告？不！在這個叫作人間的地方，我生活了二十五年，檢點我的所作所為，一絲一毫，無愧於心，我應該是原告，原告！好心的影迷們，你們愛著的阿阮去了！我睡在黑暗的膠片上，躺在冰冷的盒子里，日後每當在幕布上重現的時候，那總是對你們的祝福！我還要謝謝你，馬大哥，為了醫治我的失眠症，把做道具用的三瓶安眠葯送給了我，讓我有了自己的歸宿…… 尾幕 旁白：眾人抬阮玲玉的銀白色的銅棺，緩緩上。哀樂低回，幡帶飄飄。棺之兩側豎一副對聯： 是非太無憑百犬吠聲殺弱者 輿論別有在萬人空巷看明星 橫幅： 藝人阮玲玉之喪 主角 阮玲玉 女 女藝人 後自殺，終年25歲 張四達 男 張家四少爺，阮玲玉的初戀 唐文山 男 阮玲玉擬嫁之茶葉商人 配角 楊若雲 女 阮玲玉同學，犧牲於戰場 張母 女 闊太太，張四達之母 阮母 女 阮玲玉之母 張夢露 女 女藝人，後瘋癲 莆團 男 劇團導演 穆天培 男 劇作家 黃一坤 男 記者 孫嫂 女 阮玲玉家用人 需要演員：六女五男
⑼ 哪一瞬間讓你覺得粉主播張大仙是值得的
大仙今天去杭州領獎，獲得正能量主播獎，十點多大仙突然上線，在688和仙友聊起了人生，只聽到了最後幾分鍾。大概說一下，大仙提到，以前租房子，房東大爺日常查戶口，問起他的職業，大仙說自己是主播，老大爺頓時切換懷疑警惕臉，可能是社會對主播的刻板低評價吧。大仙感覺有點受傷，說一開始本來有點猶豫，要不要說自己是主播，轉念一想，自己在這么認真做的事情，為什麼不能說呢。仙友應該都知道，大仙在直播間說過，自己努力在做好榜樣，不爆粗口，素質直播，做到讓知道小孩在看張大仙的家長放心，做到租房子的時候可以很理直氣壯的說自己是主播。大仙一直是個很感性的人，聽他認真聊人生的時候，會覺得大仙有夢想也有堅持，不僅僅把主播生涯當成一份職業，更多時候，他在傳遞快樂，傳遞一份灌籃高手式的追夢赤誠，(大仙今天提到了朋友圈最近被灌籃高手刷屏)，認真聊人生的時候呀，真心覺得自己粉對人了。
⑽ 陰間是啥樣子的
陰間到底是什麼樣子的？有沒有日月星辰？有沒有山川河流？有沒有高樓大
廈？有沒有醫院飯店？陰間的鬼魂穿著如何？陰間的鬼魂吃喝什麼？陽間送去的衣
物紙錢真的能收到嗎？陰間是否也有男歡女愛？陰間的生活秩序是什麼樣子的，相
信大家都一定很好奇，作為一個通靈人，今天就把我過陰的見聞告訴給有緣人，希
望看者著能受益，發菩提心，往生西方極樂世界，永脫輪回之苦！
凡人無法擺脫輪回之苦，無法擺脫生老病死苦，愛恨離別痛，那麼能看到這篇
文章，也算提前有個准備吧！免得到去的那一天手忙腳亂的。
其實陰間和陽間一樣有自己的秩序，有著和陽間一樣的管理制度，有著自己的
節假日。陰間的鬼魂也不都是穿著古裝的，多以在陽間的咽氣時穿的衣服為主。但
陰間的鬼差們還都是有自己的制服著裝的。陰間有自己的話語，一般咱們普通的活
人是聽不懂的，好比一個成語，鬼話連篇，人有人語，鬼自然有鬼話。陰間的世界
最顯著的特點就是沒有陽光，沒有生機，霧蒙蒙的一片死氣沉沉。
陰間第一站，土地廟。剛剛過世的亡靈叫生魂，亡者肉身四大分解後，承載者
生命信息能量的載體從身體中經過大概12個小時的時間分離出來，也就是我們俗話
說的靈魂，靈魂在脫體的過程中會很痛苦，所以家人最好是不要動他的身體，以減
輕他的痛苦。每一個地方都有土地廟，有些是我們陽世的人肉眼看不的，但它卻是
真實存在的，給我的感覺就和電視里看到的衙門是一樣的,古色古香的裝飾,中間一
張棕紅案桌，上有本地的《戶籍冊》，記載著本地的山川河流、人口牲畜、人員多少
等等。正所謂一方水土養一方人，一方土地保一方人，一個靈魂的出生和死亡都要
經過當地的土地廟的。土地雖然神位低微，但卻是家喻戶曉的正神，人人不敢沖
撞。更是天下各路堂口和神界溝通的一個重要使者，上到表文的傳送，下到拜金的
焚化，都離不開土地公公的幫助。當有人陽壽已盡，陰兵會拿著勾魂牌和批票押著
亡魂到土地廟通關，土地公公要打開本地《戶籍冊》進行核實，此亡人系屬本地人
氏，確實壽終正寢，又一一核實並無任何宗教信仰，便在批票上蓋上本地土地大
印，通行陰間。在土地公公神案的兩邊有兩個通道關口，一個是直接往生西方極樂
世界的大路，一個是前往陰曹地府的黃泉路。一個關口光明萬丈，一個關口漆黑無
比。陰兵壓著鬼魂化作陰風踏上了黃泉路。
陰間第二站，黃泉路。常聽人說黃泉路上不好走，黃泉路上無老少。確實這
樣。黃泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地塵埃，向前看，看不
到陽關大路，向後看，看不到親朋四鄰。有人會問了，死者的家屬給死者燒去了紙
牛、紙馬、紙車，為什麼不用這些工具上路呢？熟不知這個時候亡人的靈魂還不能
叫做鬼呢，只有進了酆都城才能叫做一個真正的鬼魂。正規堂口的弟子就更明白
了，有的時候給人買壽搶魂，就都是在這個黃泉路上搶魂的，因為還沒進入酆都
城，一切都還有轉機。用現在的話說，黃泉路可算是一個多發事故地段了。現在想
想第一次走黃泉路，心裡還是那麼緊張，那麼酸楚，想到故去的親人在走黃泉路時
的心情，為人子孫卻不能盡孝送行，眼角泛出淚花。黃泉路上一路崎嶇顛簸，各路
靈魂有的哭嚎不肯前往，有的滿嘴花言巧語討好陰兵，有的迷迷糊糊一路直走…..
人的求生意識是最強的，但是上了這黃泉路又有幾人能夠還魂呢？任憑靈魂怎麼哀
求、怎樣使出渾身解數逃跑，都掙不開陰兵手裡這死亡的鐵鏈，一路歸去。任憑靈
魂走的多累，鬼差都不會讓你休息耽誤行程，必須要盡快趕路走出這黃泉路，玩笑
話說，黃泉路上是沒有客店的，陽間有再多的錢財在黃泉路上也一樣白費，目的地
都是一個地方，陰曹地府---酆都城。
陰間第三站，望鄉台。走出了黃泉路便上瞭望鄉台。老話說，一到望鄉台，遠
望家鄉回不來。高高一個石台，發出陣陣陰光，坐卧路轉之勢，上可回頭瞻望，書
寫三個赤紅大字望鄉台。走到瞭望鄉台，幾乎就沒有還魂的可能了，陽間的肉身這
個時候也差不多都到了黃金入櫃裝殮的時候了。這望鄉台是南無大慈大悲的觀世音
菩薩體恤眾生不願死亡、惦念家中親人的真情實意，發願而成。讓亡故的靈魂，站
在望鄉台上最後的看一眼自己的家鄉，自己的親人。站上瞭望鄉台，能看到陽世的
家宅，看到親朋好友，看到了自己已經死亡的肉身躺在那裡。沒有經歷過生離死別
的人是不明白這種撕心裂肺的痛苦的，勸君多一些寬容心善待家人，朋友。不要等
到後悔莫及的那一天，一切都晚了。這望鄉台上，不知承載了多少傷心的，悔恨的
淚啊！、
陰間第四站，惡狗嶺。下瞭望鄉台一路前行，忽聽見一陣陣的狗吠聲，那叫聲
越來越大，越來越聽的人毛骨悚然。懂行的朋友應該知道，狗和雞是陽間和陰間溝
通的兩個很重要的媒介，狗可以看到陰間的靈魂發出叫聲，金雞報曉鬼魂就必須避
讓陽光以免魂飛魄散。同時細心觀察的朋友可以看看，老牙狗是永遠不會睡在熱炕
頭上的，金雞亦永遠不會趴著睡覺。萬物生靈都是有自己的規律和法則的。只見一
群群的惡狗，目光凶橫，滿嘴鋼牙，皮毛鋼絲一般堅硬，向各路靈魂瘋咬過去，不
撕扯掉腿腳是不肯鬆口的。各路靈魂使勁渾身解數也難逃這惡狗的鐵嘴鋼牙，有的
被咬斷了腿，有的被扯斷了腳，有的成了獨臂，有的成了斷手。熟不知人從靈魂變
成鬼魂也不是這么容易的，也要經過這三災九難的。為人不容易，成鬼也不是這么
輕而易舉的。心中正想此事，一群惡狗也向雲端上的我等瘋咬過來，看到這一幕才
明白原來世人黃金入櫃裝殮時候給屍身手心賺的干糧和打狗棒為的就是過這惡狗嶺
而備的。不過生年屬狗愛狗人過這惡狗嶺如履平地，一路向前；生年屬狗害狗殺狗
吃狗人過這惡狗嶺怕要魂飛魄散。陽世三間那殺狗的屠夫到了此地，恐怕也要嘗嘗
這被人宰殺分割的痛苦了。再次，我更要提醒大家，在家中故去亡人的時候萬不可
忘了這打狗的干糧呀！玩笑話，且不說陰間有沒有狂犬疫苗，沒有打狗干糧這成鬼
也不是件易事呀！惡狗嶺滿嶺皆是殘肢破體，污血淋淋。能全身過著惡狗嶺的寥寥
無幾。
陰間第五站，金雞山。金雞山峰，兩道嶺，筆直的山峰就要一點一點的爬過
去，形象的比如，就要從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才能到達酆都城。這
惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關，只有過了這兩道關才有資格擔任
鬼魂。一入金雞山，一群一群的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不
及，一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼，煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛，那銳利
的爪子更像大黑爺手裡的抓魂鉤，一爪子就可以讓你皮開肉綻，深入五臟六腑，並
且不抓出你的心肝不算完事。大家可以想想世間殺雞的時候是什麼樣子的痛苦，現
在是一個個靈魂佔在了雞群里，想必這個時候就完全可以理解什麼是待殺的感覺
了。這才想到世間，入殮時候屍身胸口上的磁碟裝著五穀糧也都是為了過金雞山而
備。可見老祖宗給咱們留下的規矩都是內在說法的。換個角度想，寧可信其有不可
信其無，誰願意自己故去的親朋好友讓雞叨呢。
陰間第六站，野鬼村。繼續向前，突然人山人海，彩旗飄飄，好像舉行什麼聚
會，有扭秧歌的，有舞龍舞獅的，熱鬧非凡。到了陰間第六站，野鬼村。其實表面
上那些熱鬧的場面皆是幻化而來，都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所
幻化而成，因肢體不全無法前進，只得在這里滯留聚集，等那些被熱鬧迷惑的健全
靈體到來，趁機下手，找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。只見那
些被迷惑的健全靈魂，根本無法掙脫這些魔爪，一陣陣痛苦的哀號，血肉模糊，撕
心裂肺。此時卻看到下界有一些健全靈魂可安然無恙的過關，不知緣由，便問童
子，童子答曰，皆是陽世眷屬在亡人靈前焚化了買路3斤6兩紙錢，健全靈體拿著這
買路錢，方可順利過關。說罷，心中便知，有錢能使鬼推磨的緣由了。
陰間的第七站，迷魂殿。 繼續向前，前方有一涼亭，亭內有有一口深井正冒
出滾滾泉水，這是陰間的第七站，迷魂殿，過了這里便就到了陰曹地府酆都城。凡
人切記到了陰曹地府，萬不可多管閑事、東張西望、與人搭訕、胡亂吃喝，不然仙
體受損，難以還陽。下屆這涼亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，過了前方幾
個關口的靈魂，到達此地必須要飲這迷魂水，這樣才會能嘴吐真言，如實稟報陽間
種種罪行，等候十殿閻王的審問。同時喝了迷魂水，就是大羅神仙下屆，也難以還
魂歸陽了。只有安安心心的成為鬼魂，等候發落。看到了過往此地的靈魂，心中的
怨氣早已減半，一個個井然有序的排隊飲水，前往酆都城。一語點醒我這夢中人，
若是末法時代的陽間也能有此泉水，豈不太平盛世，國泰民安。一路陰風行雲，終
於看到前方一座城門，上有一副對聯，上一聯：人與鬼 鬼與人 人鬼殊途；下
一聯：陰與陽 陽與陰 陰陽永隔；沒有橫批一塊黑匾，酆都城三個金漆大字掛
在城中央。
陰間第八站，酆都城。走出了迷魂殿，便真正的進入了陰間第八站，陰曹地府
酆都城。酆都城城門給我的感覺，就是一個極其庄嚴，需要瞻望的行政單位。是那
么的高高在上，讓人庄嚴起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃
塵。進入酆都城，裡面共有兩道城門，在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空
漂浮，卻紋絲不動。一盞光亮無比，一盞昏暗黑沉。暗燈走下去進入了玉雕成的二
道門。一進入二道門便看見了並排排列10座城門，一次排列著一殿至十殿閻王殿。
每個殿堂門口都有陰兵把守。陰兵穿著並不是徹底的古裝，只是上身穿著的制服是
古代的款式。陰曹地府的陰兵也都是有輪回和替換的。近代不少的亡人也都可以擔
任陰兵鬼差的。各個殿門門口都有把守的陰兵，有的認真核對靈魂手裡的批票，有
的檢查靈魂魂頭的高矮尺寸。各個都是竟然有序的工作，毫不遜色於人間的行政部
門，有過之而無不及，並且這里的鬼差都是奉公執法，清如水明如鏡。到達這里的
鬼魂，心中也都知道自己已經死亡，安分了不少，井然排隊等候各殿閻王的審判。
陰間第九站，十八層地獄。信佛、學佛、拜佛的人都知道佛經講的十八層地
獄，我過陰看到的十八層地獄和佛經描述的完全一樣，唯一不一樣的是，各個地獄
所上的刑罰都比描述中要嚴厲，要真實，那種痛苦的感覺，凄慘的場面只有親眼看
到的人才能夠體會到。十八層地獄是單獨的一座城門，並不在十殿閻王殿的排列
中，自己單設一處。但是十殿閻王殿和十八層地獄內部都是相通的。各路靈魂從一
殿開始過堂問審，佛經上說的照世鏡、紅鐵柱、磨人台等等刑罰工具都是真實存在
的，掌管這些刑具的陰兵也真都是青面獠牙，沒等上到刑具都嚇的半死。一般的靈
魂在通過第一殿的審核後，陽世三間的時間也應該是亡人的頭七了。這個時候一殿
閻王都會從新發出批票，交給陰兵，各路靈魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂，進行為鬼
的第一次頭七犯陽，看望親朋好友。如果有耽誤時辰，不肯返回陰間的鬼魂，那麼
捆仙鎖就會開始拘禁靈魂的魂頭，施展滅魂大法，讓不肯返回陰間的靈魂連做鬼的
資格都沒有。頭七過後，返回陰間繼續等待審問。一殿一殿的走，一殿一殿的過，
有委屈的一定還你清白，行賄送禮做惡事的一定嚴懲不怠。各個殿堂都是明鏡高
懸，為民做主，在這里惡人善人都會得到該有的果報。同時，常說的枉死城、陰靈
城等等都是這十八地獄的城中城。只要有犯下這樣的罪行的人，誰也逃不過。
在這里我主要介紹一個地獄刑罰，血水池。因為這個血水池地獄所要懲罰的惡
報和現在這個末法時代真的是越來越息息相關。懂陰陽五行、奇門遁甲的朋友，或
是看過黃歷的朋友都能發現，在擇日這部分，都會看到沐浴吉日。在古代，沐浴也
是有時間規定的，甚至是理發、洗衣服、出宮茅廁都是有說法的。這個血水池地獄
說的就是不合理利用水資源，浪費水資源，尤其是女性朋友不分齋日隨便將例假污
血沖洗，不分產前產後亂倒污水從而沖撞到了當地的神靈，都是要受這血水池地獄
的懲罰的。都要喝完在陽間揮霍的污水後才可以輪回投胎。這就是為什麼在女亡人
死後要燒一頭喝臟水的老黃牛的原因。珍惜水資源，愛護水資源。生活中大事小
情、分分秒秒都有修行。正所謂事事含佛理，處處有因緣。看到血水池那些喝臟
水、血水的亡魂，那種腥臭難忍，難以下咽的感覺，只有親身經歷才能知曉。不到
懲罰的時候永遠不知道悔過！
陰間第十站，供養閣。大家心中都會疑問，陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣
物，上供品，亡人到底能不能收到。答案是，只要正確的、如法的進行燒紙錢、燒
衣物、上供品那麼亡人都是可以得到的。這個中間的供養閣就類似咱們陰間的郵局
一樣，專門負責傳遞陽間的供養品給死人。其實老祖宗留下規矩，說人死後要燒七
日、要燒百日、要燒周年等等這些規矩都是有道理的，一般七日、百日、周年陰間
的鬼魂都是在各個殿堂受審核的時候，好比五七的時候燒花五朵，就是給五殿的閻
王爺看的，希望閻王爺看花，觀花可以讓亡人順利過關。其實不然，陰間的一切法
律法條都是公平公正公開的，陽世一直延續這個習俗，都是蘊含著供養的真心愛心
孝心的。不過可嘆的是，孝感動天這句話，末法時代的真孝子又有幾個呢？羊羔尚
知跪舐母乳，何況我等今生為人？常見牛羊靈前供，誰見亡人到嘴邊。人活著時候
要多多的孝順自己的父母，不要等到父母不在了已為時過晚！這供養閣里也是分配
的很明確，按照陰宅的地址、供養品德不同進行分類，都會及時准確的送到靈魂手
中。這個時候的靈魂已經可以開始接受陽間的供養了。正在供養閣中觀看陰兵門分
配陽間的供養品，註明此處，在陰間不同的陰兵穿著的制服也是不一樣的。忽然看
到一些金光出現在一些供養品上，便問蟒家大仙這是何等原因，大仙答道，這些帶
有金光的供養品都是帶有佛家磁場、道家磁場、仙家磁場的，皆是因為孝順後人在
陽間的正規的寺廟、道場、堂口通過高人的指點進行焚化供養的，這些帶有磁場的
供養品到達陰間都會優先送到亡魂手中的。說到此處，心中便知，原來陰間也有
「特快專遞」。
陰間第十一站，鬼界堡。路過了供養閣，一看時辰尚早。便問童子，進過十殿
閻王的過堂審核後，那些沒有罪過不需要下十八層地獄的靈魂，都去到哪裡。童子
答道，經過十殿閻王的審核，各路靈魂就都可以稱作鬼魂了。有罪的下到十八層地
獄受罰，沒罪的按照生死簿上記載，開始過自己的鬼魂生活，開始守自己的鬼壽，
等守完了自己的鬼壽，就開始等待正常的六道輪回。又靈魂轉化為鬼魂後，鬼魂和
陽世的活人相比就有了所謂的神通，其實這個神通是相對來講的。對於鬼魂來說，
陽世活人的最基本的呼吸功能也是神通。正常守鬼壽的鬼魂，就住在這陰間第十一
站，鬼界堡。
鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法規，有自己的年節假日，陽世活人所沖撞的
鬼魂就多數是這鬼界堡里的鬼魂，只有極少數的才是沖撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里
的鬼魂在特定的日子、特定的情況是都可以返回陽間的，但這些鬼魂必須嚴格遵守
自己的道行范圍和道行要求，什麼時間可以顯形，什麼時間可以回家，什麼時候可
以附體，什麼時候可以收供養品這些都是嚴格規定的。只要不遵法守紀，都要被聚
魂到十殿閻王爺面前，打入十八層地獄。童子說後，心中也已解開眾多謎團。不知
道現在閱讀文章的你，看懂童子的話了嗎！解開你心中的疑團了嗎？
繼續前行，到了第五殿，看到了白玉殿門，門口朵朵蓮花出現，陣陣藏香，種
種瑞祥，五殿門口的對聯，陰曹地府，十座殿堂五殿為主；十八地獄，百種刑罰以
法正道。五殿閻王殿內，冷氣紛紛。這里需要告訴大家的是，日後若有機緣過陰，
萬不可隨便亂吃陰間的東西，不然難以還陽，就是還陽了也會身得重病，三花不聚
頂，五氣不朝元。
輪回轉世分為十等，今日書寫出來，希望能幫助需要幫助的人。頭等人，成佛做
主；二等人，官封侯門；三等人，朝郎駙馬；四等人，文武大臣；五等人，榮華富
貴；六等人，大街叫貧；七等人，投驢變馬；八等人，走獸飛禽；九等人，下世豬
狗；十等人，魚鱉蝦群。
陰間第十二站，蓮花台。出了五殿閻王殿，便看見前方放出陣陣大光明，那光
亮放出大光明但卻絲毫不刺眼，強光中看見一座蓮台，金色為主，七色為輔，給人
是無盡的歡喜，無盡的自在。不問心中知曉，這定是地藏王在地獄講經說法的寶座
蓮台。
地藏王菩薩就是嚴寒地獄的春風，給人陣陣溫暖。地藏王菩薩發願：地獄不
空，誓不成佛。各路鬼魂都親受地藏王菩薩的加持，感受佛法的普照，只要真心向
善，放下慾望，即使成了鬼魂，也一樣可以往生西方。看見了原本肢體不全，滿臉
猙獰的鬼魂，受到地藏王菩薩的加持後，真的都往生了西方極樂世界，化作朵朵蓮
花飛出地獄，直升天界。只嘆，天雨雖寬不潤無根之草；佛法雖廣不渡無緣之人！
繼續向前。來到了上文提到的酆都城的二道門處。再一次看見了一盞明燈，一
盞暗燈。此時便知，方才一路行程都是暗燈路，地獄路。現要返魂陽間，就要走上
這明燈路了。童子連忙點頭應允，這明燈路，就是返魂路，投胎路。過陰的弟子若
是踏上了投胎路，就再也無法還陽了。
陰間第十三站，還魂崖。到了還魂崖，崖邊有一座橋，橋上有4尊護橋神獸，
坐落兩邊，界碑石上寫金銀橋。橋上有一個老婆婆拿著茶水，給過往的鬼魂飲用，
這老婆婆便是孟婆神，這茶水便是孟婆湯，喝了這湯水便忘掉了前世的恩怨情仇，
是是非非，投胎各處。金銀橋的那邊便是6個圓道發出各色光芒，這就是六道輪
回，投胎哪道便要跳進哪個圓道。過陰的弟子莫不可踏上投胎路，一定要直奔還魂
崖，還魂崖的那一邊，陽光是那麼的溫暖！
祈願故去的歷代先人蒙地藏王菩薩的加持，阿彌陀佛的接引皆能往生西方極樂
世界！
南無大悲大願地藏王菩薩！
南無十方三世一切諸佛!
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