1. 谷度亞麻女裝這個原創品牌怎麼樣好不好做
廣州谷度服裝有限公司成立於2004年,是集設計研發、生產、銷售管理為一體的現代服裝企業,十三年專注為女性打造健康環保、簡約舒適、優雅時尚的中國原創亞麻女裝品牌——谷度!其靈魂所在於立裁與平面相結合的手法玩轉自如,充滿生命靈魂的設計作品沾染濃而不膩的藝術味覺,揮灑自如的建構與精巧結構並置結合,詩意化了凝重的建築美感。
谷度認為:衣服應是人身體的一部分,它是意見親近皮膚、貼近心靈之物。保持初心,不刻意,不取悅,用心去感受和聆聽,拒絕身體的束縛,讓身體和心靈輕松自在。堅持運用有「萬年衣祖」、「面料中的皇後」等美譽的亞麻作為主打面料,輔以絲麻、天絲、毛等天然織物,打造天然、環保、健康的服飾產品,在煩囂的都市中尋求一份安定與平和,追求內心自我的釋放。
2. 谷度的衣服怎麼樣谷度女裝是什麼牌子
谷度是搞亞麻女裝的,衣服款式好多種,都是自己公司設計的品牌
3. 一說道廣州想到什麼
你對廣州的了解還不深。廣州發展得很快,大家能看到她的經濟,她的繁榮,但要真正了解一個地方,還是要從她的歷史她的文化著手。
廣州是國務院公布的第一批歷史文化名城,又是一座有深厚文化底蘊的城市。廣州繼承了嶺南文化的傳統,又不斷吸收中原和海外的優秀文化,成為中西文化融合之地。廣州最早接受西方文明和科學技術,屢開風氣之先。因此,廣州文化不僅表現出很強的地方性,又有兼容性和開放性,是嶺南文化的代表,這也就決定了廣州在現代化大都市建設中一方面要注意不斷提高其國際化城市的地位,又要注意加強嶺南文化的保護和開發,在創新的同時又要繼承嶺南文化的優秀傳統,進一步增強廣州文化的幅射力和影響力。只有這樣,廣州這座文化名城才會有獨特的魅力和永久的生命。
大家都知道我們的廣州,有羊城的稱謂,這里有一個家喻戶曉美麗的神話,即流傳甚廣的「五羊銜谷,萃於楚庭」的傳說。
大約在周朝時,廣州連年災荒,田野荒蕪,農業失收,人民不得溫飽。一天,南海的天空忽然傳來一陣悠揚的音樂,並出現五朵彩色祥雲,上有五位仙人,身穿五色綵衣,分別騎著不同毛色口銜稻穗的仙羊,降臨廣州。仙人把優良的稻穗贈給了廣州人,並祝願這一地區永無飢荒,祝罷仙人騰空飛逝,五隻仙羊化為石羊留在廣州山坡。從此,承仙之願,稻穗飄香,年年豐收,廣州便成為嶺南最富庶的地方。這就是廣州有「五羊城」、「穗城」、「羊城」名稱的由來。關於五仙降臨的年代,有各種各類的說法。有人說發生於周夷王八年(即公元前887年),有人說五仙降臨是南海人高固為楚威王相時候,是為戰國時期。還有一說是,晉朝吳修為廣州刺史,有五仙騎五羊背著五穀來到廣州州治的廳堂上,吳修於是在廳堂上繪五仙人像以為祥瑞和紀念。據說今廣州惠福西路的五仙觀就是五仙降臨之地,廣州人在此為紀念五仙人專門修建了五仙觀,在大殿內還有五仙和五羊的塑像。在今五仙觀東側,還有一塊巨大的紅砂岩似腳印狀的凹石,被稱為「仙人拇跡」(拇跡指腳印)。
在廣州越秀山木殼崗上,有建於1959年的五羊石雕像。這是著名雕塑家尹積昌等根據五羊的傳說創作的。雕像連基座高11米,共用130餘塊花崗石雕刻而成。體積約53立方米,僅主羊頭部一塊石料,就重達4 千餘斤。五羊大小不一,主羊頭部高高豎起,口中銜穗,回哞微笑,探視人間,餘四隻羊,環繞其身,或耍戲,或吃草,還有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿態各異,造型優美,栩栩如生,情趣橫溢,令人流連忘返,浮想聯翩。據說當年雕像竣工時,曾有一些議論,有人提出既是五仙人騎的羊,怎會還有在吸奶的乳羊呢?其實仙人五羊都是美麗的神話,既是仙羊,無論大小,自有仙風仙骨。雕塑家發揮其超群的想像力,匠心獨具。由歷史傳說而創作出來的五羊石雕經過40多年的歷史檢驗,被譽為廣州的城徽,為歷史文化名城增色不少。1999年7月,五羊石雕被廣州市政府列為文物保護單位。
細考羊城的得名,我們發現確實很有趣,它起源於五羊降臨的神話,但傳說中的仙人為什麼騎羊而不騎馬、鹿等等呢?五朵彩雲、五位仙人、五色仙羊為什麼是「五」而不是「四」或「六」呢?為什麼羊口銜的是「谷」而不是「草」不是「花」?這個美麗的神話故事究竟記載著上古先人的什麼信息?
從原始社會進入奴隸社會,人類告別了野蠻時代進入文明的社會。中華民族進入文明社會離不開物質基礎,在我國原始社會首先是畜牧業發展。從漁獵時代的野生動物作為食物的主要來源,到懂得收養獵物有了原始的累積,就慢慢進入畜牧時代。「畜」就是從食物積「蓄」開始的,五畜成為養生食物的主食,其中以羊為主。據古代文獻記載,中國的養羊歷史很長,傳說伏羲時起,即教民飼養家畜。當時,人們的狩獵工具已有新的發展,發明了網,可以用網來捕獲活的野羊。為了儲備過冬和防止自然災害,將捕來的活野羊等野生動物圈養起來就成為十分自然而然的事。飼養家畜也是早期人類從流徙不定的游牧生活走向定居的農牧業生活開端。古文字學家認為,「伏」字即是降伏的意思。「伏羲」含有將野生動物降服成為溫順家畜以供享用和供犧牲之意,「羲」字本身又含有羊,即將野羊降伏為家羊的意思。而羊性溫馴,是最早被人類牧養的家畜之一。
中國第一個朝代——夏,已經有了養羊的記載。《楚辭?天問》中雲,夏啟在征服了有扈氏以後,把俘虜罰作「牧豎」,強迫他們「牧夫牛羊」,即成為牧畜的奴隸,這段史料講明,夏朝已出現飼養牛羊的奴隸了。 到了商代,中國的農牧業已經發展到一定的水平,畜牧在商代經濟生活中佔有重要的地位,「馬、牛、羊、豬、犬、雞」這個六畜概念已形成。商代甲骨文中多次提到祭祀用羊,數量較多,奴隸主貴族祭祖,十分鋪張浪費。
隨著社會經濟的發展,周代的養羊業到了比較發達的水平。產生於周代的《詩經》是中國最早的一部詩歌集,在三百零五篇中提到羊的就有十多篇。《無羊》篇反映周宣王時期的養羊業相當興盛。春秋戰國時期,對羊的繁殖和經濟價值更為重視了,如《禮記》記載:「大夫無故不殺羊」,「大夫不坐羊,士不坐犬」。鄭玄注曰:「古來殺牲,食其肉,坐其皮,不做犬羊,是不無故殺之」。可見,羊在當時已是一種財富,多是在祭祀,慶典中用羊,平時就不隨意將羊宰殺,以利於羊群的繁殖壯大。
秦漢時期,是我國歷史發展的高峰。人民積極開墾荒地,耕田植桑,圍欄放牧,農業生產比以前有更大發展。當時的養羊業發展很快,出現了許多養羊、屠羊、賣羊肉為職業的人士。
因此,在中國古代「羊」是非常重要的,和人類的生活息息相關。「食」和「羊」就構成「餋」;「膳」(古為善)是口中有羊,「月」表明當時是以羊肉為主食,「用膳」就是用羊肉來喂飽肚子。由此可見「羊」是與上古先人生活關系最為密切的動物食物。從食魚到吃羊,是中華飲食文明進步的物質表現。
同時,羊是游牧文化的表徵,在經歷過畜牧業為主的生活後,我們的祖先又確立了以五穀為飲食養生的物質基礎,我國經歷農業的開創與發展而成為農業大國,五穀就是農業文化的象徵,「谷」也是「禾」和「穗」。
炎黃文化是羌(游牧)文化與農業融合之「和」,五仙人帶來了「羊」和「谷」,意蘊將中原飲食、文化的根本和精華帶來廣州。廣州是我國古代海上絲綢之路的發祥地,秦漢時期就開始與海外進行貿易和文化的交流,蔚藍色的海洋使廣州的發展空間得到無限延伸。廣州文化是土著的南越文化、中原文化和西方(海洋)文化融合之「和」。「五羊」是中國古代文化史上最富有民族特色的陰陽五行學說之「五」與「陽」融合之和;廣州之「鮮」又是北方的羊與南方的魚融合之和。
另外,羊是中國傳統的吉祥之物,能給人帶來幸運,也有人認為羊是廣州古越族人的圖騰崇拜物。羊字古和祥通,中國古代的銅器的銘文中「吉祥」多作「吉羊」。漢元嘉刀銘有「宜侯王,大吉羊。」羊又是美好的象徵、瑞祥之物,自古以來就是六蓄之一。有人認為,漢字的「美」拆開來就是「羊大」,即羊肥大的就是美;漢字的「鮮」,拆開來就是「魚和羊」,而美好的白玉,則用潔白瑩潤的羊膏來比喻,美其名曰羊脂白玉。羊性格溫馴又富有博愛的精神,自古以來,羊與人類就和睦相處,為人類作出了無私的貢獻。它對人從不要求什麼,吃的是草,奉獻給人的卻是羊奶、羊毛、羊肉和羊皮,連羊糞也是很好的肥料。在羊的身上,有一種奉獻的精神和犧牲的精神。因此,羊是廣州先民十分喜愛而又十分熟悉的動物。從出土文物看,廣州漢代是很重視畜牧業的,在廣州漢墓中,發現了不少豬、羊、牛、雞、鴨、鵝等陶塑,造型生動逼真,形象地反映了漢代廣州六畜興旺的情景。在廣州出土的漢代陶屋中,不少有羊圈欄的設置。麻鷹崗東漢建初元年(公元76)年磚墓,出土一間三合式陶屋,後側廊屋就有一個羊圈,一俑正趕著三隻羊沿屋側斜梯進入羊圈。其它漢墓出土的陶屋也有一側設羊圈,幾只陶羊自己爬上階梯,魚貫式進入圈欄。這就說明漢代廣州,人們喜歡養羊,羊肉是當時人們喜愛的肉食,當時廣州地區養羊成風。
由於有了五羊銜谷這個美麗的傳說,我們這座古老的城市便有了「羊城」、「穗城」、「仙城」等稱謂,後來又有了「廣州」和「花城」的名稱。這五個名字是廣州文化在兩千多年的城市歷史長河中融匯和積淀的產物。廣州瀕臨南海,有人認為,羊城的「羊」,加上三點水,就是「洋」,即三羊。所以廣州文化有很深的海洋文化的背景,廣州市因此又是長盛不衰的海上絲綢之路發祥地,而廣州的土著是越族,越族文化長期和漢文化以及海洋文化交融在一起,三種文化融在一起,三羊開泰,形成了廣州古代文化的特色,即兼容開放的人文意識,富有進取的商業意識和講求實效的務實意識。
4. 廣州被稱為什麼城市
廣州,又名「羊城」,有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣,有著一個美麗的傳說。
公元前9世紀,周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑,名叫楚庭。有一年,楚庭因連年災害,田地荒蕪,農業失收,百姓飢荒。有一天,南海的天空出現五朵祥雲,上有五位仙人,身穿紅橙黃綠紫五色綵衣,分別騎著五隻仙羊,仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子,徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓,把五隻羊留下,祝願這里永無飢荒,然後騰空而去。
從此,廣州成了嶺南最富庶的地方;也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」,紀念五位造福的仙人。你若不信,可到五仙觀的東側看看,那裡還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴,那就是「仙人拇跡」。你還不信,可到越秀山麓,那裡存有一塊「古之楚庭」的石碑,它告訴我們,廣州最古老的名字叫「楚庭」。
這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」,通過「五羊銜谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於諸侯崛起,民不聊生,中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實,表達了古代的廣州先民對美好生活的嚮往。
然而,歷史眞實的廣州是這樣產生的。
廣州這塊土地面臨南海,地處珠江三角洲腹地,氣候溫和,日照時間長,雨量充沛。早在新石器時代,即約五千年前,先民們就在這里從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中,出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具,說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居,並逐步發展成為廣州的原始聚落。
後來,人們的耕作和捕獵技術提高了,學會了各種手工藝技術,生產的糧食和打的魚也多了,便開始用剩餘的糧食和魚,去換取別的部落的剩餘產品,交換有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區,出現了各行各業的工匠,他們不必從速耕種,也不需要住在分散的鄉村,而是集中居住。這樣,廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來,變得誰也離不開誰了,慢慢地形成了一個經濟社會,從而奠定了廣州城的基礎。那時候,世界上許多名城,還是獵人彎弓搭箭的森林,或者是漁夫撒網的河澤呢. 廣州美稱「花城. 其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區的主題街道上搭起綵樓,共起花架,四鄉花農紛紛涌來,擺開陣勢,售花賣桔,十里長街.繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。
5. 杭州有什麼高端的服裝品牌公司叫什麼
來自網路-女裝品牌
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秋水伊人
江南布衣
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十月媽咪
杭州未來媽咪服飾有限公司是一家集設計生產銷售高品質孕婦時裝及孕嬰用品於一體的綜合性公司公司專業設計隊伍根據婦女孕期的生理心理特點,以新型的面料時尚的款式,加上精良的工藝專業的製作,開發出適合各季穿著的孕婦時裝及內衣系列.
做一個孕味十足的女人公司本著孕期及產後婦女提供最美裝扮的目標,推出高品質全線孕產婦系列產品,如防電磁波孕婦時裝哺乳睡衣孕產婦文婦內褲產檢褲托腹帶束腹帶專用絲襪等公司在推廣產品的同時,也注重孕婦特殊文化的建設,公司旗下的媽媽教室正在緊張籌備之中
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公司以"傳承東方服飾精粹,演繹時尚生活情韻"作為企業 理念,不斷推出品質高雅,又具現代審美的時裝新款贏得了眾多 消費者的認可,產品深受中美日新韓等國的青睞公司還為美籍華人著名社會活動家陳香梅女士,全國人大副委員長陳慕華女士,著名籃球運動員鄭海霞小姐等國內外知名人士長年定 做服裝受到一致好評
威芸服飾製作有限公司由杭州孿生姐妹一一葉建英葉麗英 創辦,姐妹倆從小跟隨旗袍手藝級好的奶奶生活耳濡目染,憑 著對服飾藝術的熱愛和執著,傳承了奶奶極好的手藝,從門裝店 到擁有自己的工廠,威芸將東方服飾文化發揮的淋漓盡致
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公司有西班牙(艾維斯),美國(格柏)進口的電腦設計排版放碼軟體系統和讀圖繪圖的硬體系統,以及八套服裝CAD三維設計軟體,擁有較強的新產品設計打樣能力,製作工藝精湛公司現有CAD設計和操作人員15名,形成有設計制板打樣80餘人的技術隊伍產品主要為中高檔絲綢麻棉時裝系列:包括西服套裝連衣裙襯衫珠綉品睡衣等,遠銷美國歐洲等十多個國家和地區
公司通過ISO9002質量體系認證,同時享受商檢免檢出口,是全國服裝行業的百強企業 產品主要為中高檔絲綢麻棉時裝系列:包括西服套裝連衣裙襯衫珠綉品睡衣等
HopeShow
紅袖一詞源於白居易詩句紅袖織綾誇柿蒂
這是大詩人白居易在杭州當太守時贊美杭州女工匠織出美麗蒂花圖案的綾
我們取名紅袖作為女裝品牌名稱表明我們要繼承杭州傳統文化,結合新時代潮流,為25-35歲當代職業女性設技出簡約優雅浪漫的時裝
而紅袖的英文名稱寓意著正是一種希望與展示,象徵著紅袖品牌的美好將來,我們一直沿著簡約優雅的風格前進,因為它使我們摒棄浮華,重新認識品質和品味內涵,它使我們更接近自然,關注時裝的本身因為我們告訴自己:我們不僅是在設技一件時裝,我們是在設技一種簡約優雅浪漫的生活方式紅袖在經歷8年的發展中,5000餘平方米廠房,年產50餘萬件的現代女裝企業,在全國各大城市中共建設200餘家專賣店及專櫃,零售網路遍布北京長春沈陽大連烏魯木齊青島濟南成都貴州昆明南昌開封鄭州等大中城市.
喜得寶
杭州喜得寶集團有限公司坐落在中國浙江省杭州市風景秀麗的西子湖畔公司創建於1949年,是中國絲綢行業的中型企業,是國家絲綢外貿出口的重點生產基地之一,是國家環境保護局批准授予綠色環保產品標志的生產企業,企業已通過ISO90002000版質量標准體系的認證近五十年來該公司把傳統的工藝和現代化印染技術相結合,製造出風格獨特的絲綢印染產品服裝系列和旅遊工藝品,暢銷五大洲六十多個國家和地區,年外貿出口多次獲杭州市外貿出口金龍獎喜得寶產品已是浙江省乃至中國絲綢行業中的著名品牌
公司現有職工2000多人,擁有科技人員200多人,一直承擔著國家重大科研項目開發任務,近十年中獲得國家級重點科技科技進步新產品科技成果獎項目有8個;獲得省級科技進步優秀四新產品獎項目有5個;已獲得實用新型專利項目7個,另外,2000年與2001年已申報專利2個(發明專利項目1個:真絲縐類織物汽霧染色方法實用新型專利項目1個:一種可作為防毒抗菌應急面具的墊肩),其公司科技中心於2001被浙江省授予省級企業科技中心稱號
該公司始終把創新優質信譽服務作為企業宗旨,把發展企業,奉獻社會 作為企業的經營理念,把自信和諧務實進取 作為崇高的企業精神十五期間,堅持貫徹以科技為先導貿易為龍頭質量為保證效益為根本的企業方針,以企業改制為契機,有計劃地進行技術改造,努力做精主業(印染後整理),做大貿易(絲綢面料經銷女裝生產),開拓市場,發展最終產品,使各項經濟技術指標,比九五期未有較大幅度的提高,達到國內同行前茅
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「ezan一冉」是2010年上海鈉鎂服飾有限公司引進並在國內注冊推廣。「ezan一冉」品牌女裝通過流行時尚的混搭方式突出女人味的藝術感受,詮釋成熟女人對時尚的著裝效果的極致追求,傳達女人對生活的多面認知 。去掉繁復表面後而務實的簡約,終將奢華不經意間滲入到每個細節,將嚮往輕松自然風格的美感同恬美的女性化特徵完美結合,從而表現出簡潔大氣、時尚而兼具精緻、恬美女人的風格。
「ezan一冉」品牌女裝運營中心在杭州市江干區九和路21號東方電子工業園對面1號樓3樓,公司在上海和深圳有自己的研發中心,在杭州市江干區三家村有自己的廠房。
6. 中國一線女裝10大品牌都是什麼
女性愛美是天性,而與美掛鉤的外在肯定是少不了服裝品牌的,現在有經濟實力的女性都是很看重品牌設計的。實現如今人們知道的一些世界潮流的品牌就有香奈爾季梵希等等,其實在生活當中這些女裝品牌是數不勝數的,那麼在中國有哪十大女裝品牌呢?
阿依蓮是我國一線女裝品牌當中比較有特色的,整體更像是淑女,但是滿眼又全部都是少女色,還有馬卡龍,適合有少女心的人。
LILY是一款更偏於商務職業女性的風格,款式都是簡潔又利落的,而且每次推出新款都能給人一種新穎的感覺,對於剛剛步入職場的女性來講是非常友好的。
其實現在我國的女裝品牌做的也是越來越好了,無論是從國貨的女裝上還是各種時尚品牌都是很好的,在未來國家發展越來越好,國貨也會受到支持。
7. 廣州哪裡可以找到品牌女裝一手貨源
作為品牌女裝店主,想要店鋪盈利,首當其沖的就要思考到一個問題,那就是怎麼找到便宜的一手尾貨女裝的貨源。廣州作為國內一大品牌女裝尾貨批發市場,自然收到了眾服裝店主們的垂青。廣州雪萊爾就是一家專門做品牌一手貨源批發,價格優惠、服務態度好的一手貨源批發商,在韓谷100網站均有銷售,滿足線 上線下購買渠道,國內及國際一二線品牌庫存,款式時尚、前衛,每個季度將提供幾十個品牌女裝貨源批發,並將以低折扣走份批發。。有不明白的可以再問我
8. 廣州最出名的名勝古跡是什麼
廣州旅遊業非常旺盛,旅遊景點適宜人群范圍非常大,從幾歲到幾十歲都非常適合。從休閑到歷史遺址。從游樂場到動物園,應有盡有。
爬山休閑:
1、越秀公園:
位於廣州解放北路。越秀山以西漢時南越王趙佗曾在山上建「朝漢台」而得名。,建過觀音閣,又名觀音山。著名古跡鎮海樓,又名五層樓,樓分五層,高28米,登樓遠眺,羊城美景盡收眼底。園內還有古之楚庭和佛山牌坊,古城牆、四方炮台、中山紀念碑、孫中山讀書治事處碑、伍廷芳墓、明紹武君臣冢、海員亭、五羊石像、五羊傳說雕塑像群、球形水塔、電視塔等。
2、白雲山風景名勝區:
位於廣州市北部,距市區約17公里,是九連山脈的南延部分,素有「南越第一山」之稱。白雲山全山面積28平方公里,其最高峰摩星嶺海拔382米,是廣州市最高峰。據說每到秋季,常有白雲冉冉升起,使山上變成白漫漫的一片,猶如面紗籠罩,因而得名。自古以來,白雲山一直是廣州有名的風景勝地。
3、雲台花園
雲台花園坐落在風景秀麗的白雲山入口處,位於白雲山風景區南面的三台嶺游覽區內,它南臨廣園路,東接白雲索道,1995年9月建成開放。因背依白雲山的雲台嶺、園中又遍植中外四季名貴花卉而得名,是白雲山風景區新景點之一,也是是我國大型的以各種觀賞花木造景為主的園林式花園,享有「花城明珠」的美譽。
4、蓮花山
蓮花山是廣東省重點風景名勝區,位於番禺市東部珠江口獅子河畔。蓮花山由48座紅色砂岩低山組成,海拔最高為108米,佔地2.54平方公里。其中有座麒麟峰,因峰頂上有一塊酷似蓮花的岩石,所以後人把這座山稱為蓮花山。 蓮花山石景區,是自西漢始創、具有二千多年歷史的古採石場遺址,懸崖峭壁,奇岩異洞,鬼斧神工,以"人工無意奪天工"的石景奇觀聞名於世,是國內僅見的"人工丹霞"奇跡。它與湖北大冶古銅礦遺址並稱為我國兩大古礦場,於2001年被國務院評定為第五批全國重點文物保護單位。蓮花山上還有始建於明朝萬曆(公元1612年)年間的蓮花塔和始建於清朝康熙(公元1664年)年間的蓮花城等古跡,均被列為省級文物保護單位。
5、番禺寶墨園
番禺寶墨園位於廣州市番禺沙灣鎮紫坭村,初建於清末,佔地五畝,毀於20世紀50年代。1995年重建,歷時6載,擴至100餘畝,是一所集清宮文化、嶺南古建築、嶺南園林藝術、珠三角水鄉特色於一體的園藝藝術公園。
6、華南植物園
華南植物園游覽區位於廣州市天河區龍洞天源路1190號,佔地面積333公頃,建於1929年,是我國歷史最久、種類最多、面積最大的南亞熱帶植物園。現與世界80多個國家和地區的200多個植物園建立有學術及種苗交換關系,引種有國內外熱帶、亞熱帶植物11000多種,被譽為永不落幕的「萬國奇樹博覽會」,有「中國南方綠寶石」之稱。
7、珠江夜遊 珠江夜遊
珠江夜遊是由來已久,極具特色的游樂項目,「花城明珠」號豪華游輪已正式啟航,該船長38米,寬11米,3層高。首層內設高級咖啡廳和舞池;上層為觀光和餐飲大廳,可同時容納200人就餐;三層為全敞開式觀光平台,可容納250名遊客,船上安裝了兩個「空中玫瑰」激光探照燈,加上遊船上的璀璨燈飾,使之成為名副其實的水上明珠,不僅為珠江增色,而且令遊客盡情觀賞上邊所敘述的美麗夜景,領略「珠水夜韻」的真實韻味。
博物館、歷史遺址、烈士墓園景點
1、中山紀念堂
中山紀念堂是一座宏偉、壯麗的八角形宮殿式建築。整座建築面積約為3700平方米,高49米,由前後左右四個宮殿式重檐歇山抱廈建築組成,就像四層卷疊的龍脊,組成一個整體,拱托出中央巨大的八角形攢尖式屋頂。重檐歇山頂的中央,高懸著一塊藍底紅邊的漆金大匾,上面有孫中山手書的「天下為公」4個大字,雄渾有力。正面檐下,內外各八根大可三人合圍的硃色水磨大石柱,拱托著彩繪的磨水石米斗拱、花梁和拼花圖案的天花板,做工精細。那五盞巨大的長方形掛重穗嵌玻璃把中山紀念堂點綴的異常美麗,輝煌。
2、黃花崗七十二烈士之墓
位於市區北面的白雲山南麓,面積16萬平方米,是為紀念孫中山先生領導的同盟會在廣州起義戰役中犧牲的烈士而建的。 1911年4月27日,同盟會在廣州舉行起義,起義失敗後同盟會會員潘過微冒著生命危險把散落的七十二位烈士遺骸收殮安葬於紅花崗,後將此地改名為「黃花崗」,黃花即菊花,象徵節烈。 黃花崗墓園始建於1912年,孫中山書「浩氣長存」四字鐫於墓坊。烈士墓構築在崗陵之上,紀功坊峙立墓後。墓道兩旁蒼松翠柏,烘托出滿園黃花輝映碧血的庄嚴肅穆氣氛。園內還建有八角亭、四方池、石橋等。 建國後政府在墓園外築起圍牆,1961年這里被國務院第一批公布為全國重點文物保護單位。
3、廣州起義烈士陵園
1927年12月11日,中國共產黨在廣州發動了廣州起義,後失敗,死難烈士多人,又有多人被反動派逮捕後英勇就義,都埋於此。為紀念革命先烈,1957年廣州市人民政府在此興建了大型陵園,大門石壁上刻周總理題寫的「廣州公社起義烈士陵園」,氣魄雄偉。被列為全國重點烈士紀念建築物保護單位和廣東省重點文物保護單位,是廣州市首批愛國主義教育基地之一。
4、鄧世昌紀念館
鄧世昌紀念館落址於廣州市海珠區鄧氏宗祠內。軒昂氣派的嶺南祠堂建築,佔地4700米,碧牆灰瓦,掩映在尋常巷陌的榕蔭中。庭院呈船台狀,三路兩進三院的格局風情典雅,通敞透亮,移步換景。有石額楹聯、通花木雕點綴,更兼重門納畫、木石風神,端莊肅穆,古樸洗練。花園存有鄧世昌手植蘋婆樹一株,枯木逢春的靈芝兩枚,古樹婆娑數棵。「雲台功首、甲午名留」,睹物思人,英雄精神養育著中華民族無數風流人物之人格襟懷,激濁揚清,重塑民族大義。鄧氏宗祠始建於1834年,鄧世昌在甲午海戰中英勇殉國後,其族人用清廷撫銀擴建為現今規模。1994年建館,經全面修葺,舊貌新顏,昔日風采重現。鄧氏宗祠已被列為廣州市文物保護單位。鄧世昌紀念館常年舉辦「鄧世昌與甲午海戰」展覽,以中日甲午海戰為主題,介紹鄧世昌的生平及其愛國事跡,是廣州市及海珠區的愛國主義教育基地之一。1999年9月,海珠博物館依託鄧世昌紀念館成立並開館,兩館珠聯璧合、同映生輝,常年對外開放。2000年,廣州市將該館納入「廣州市一日游」的線中,是廣州市重要的旅遊景點之一。
5、鎮海樓(廣州博物館)
鎮海樓坐落在越秀山小蟠龍岡上。該樓又名「望海樓」,因當時珠海河道甚寬,故將「望江」變為「望樓」。又因樓高5層,故又俗稱「五層樓」。樓前碑廊有歷代碑刻,右側陳列有12門古炮。明洪武十三年(1380年),永嘉侯朱亮祖擴建廣州城時,把北城牆擴展到越秀山上,同時在山上修築了一座五層樓以壯觀瞻。鎮海樓歷史上曾五毀五建,現建築為鋼筋混凝土結構,是1928年重修時由木構架改建成。1929年成為廣州市市立博物館。1950年改名廣州博物館,分朝代陳列廣州城2000 廣州南海神廟多年發展的文物史料。
6、南海神廟
南海神廟是我國古代對外海上交通貿易的重要遺址,建於隋開皇十四年(594年),至今已有1414年歷史。它是我國古代海神廟中惟一遺存下來的最完整、規模最大的建築群,也是西漢以來海上絲綢之路發源於廣州的重要見證。 南海神廟規模宏大,佔地面積3萬平方米,深五進,中軸線上由南而北分別有牌坊、頭門、儀門、禮亭、大殿、後殿,兩側有廊廡、西南小崗上有浴日亭。現存建築多為清代結構。
7、黃埔軍校舊址紀念館
1924 年,在國共兩黨首度攜手合作、國民革命風起雲涌之際,世紀偉人孫中山先生高瞻遠矚,視「教育為神聖事業,人才為立國大本」,在廣州親手創辦了一文一武兩所學堂 —— 國立廣東大學(今天的中山大學)和黃埔軍校。建校時的正式名稱為「中國國民黨陸軍軍官學校」,因其校址設在廣州東南的黃埔島,史稱黃埔軍校。黃埔軍校建立的目的是為國民革命軍訓練軍官,然後國民政府北伐統一中國的主要軍力。1946年之後中國國民黨移交軍隊於國家後改稱「中華民國陸軍軍官學校」到現在。
8、陳家祠
陳家祠為廣東省陳氏的合族祠堂,又稱陳氏書院。陳家祠建於清光緒十六至二十年(1890-1894年),由黎巨林設計。整座建築坐北向南, 佔地1.5萬平方米,主體建築為6400平方米。為三進五間九堂六院大小19座建築組成。陳家祠以其巧奪天工的裝飾藝術著稱,它薈萃了嶺南民間建築裝飾藝術之大成,以其"三雕、三塑、一鑄鐵"著稱, 號稱"百粵冠祠"。
9、 西漢南越王墓
西漢南越墓博物館是廣州兩千多年悠久歷史的見證者。它是以南越王墓為中心建造的一座新型遺址博物館,是中國政府依據《威尼斯憲章》採取的保護文物,利用文物的一個成功範例。它以保存完好的古墓原址,內涵豐富的漢代文物,典雅氣派的建築而聞名於世。
博物館建築面積1.4萬平方米,分為綜合陳列大樓、墓原址、主體陳列樓三大部分。主體陳列樓展示了南越王墓出土的一千多件(套)文物珍品。綜合陳列大樓展示了中國陶瓷藝術的奇葩——「楊永德伉儷捐贈陶瓷枕展」。另有臨時展廳展示國內外大型臨時文物展覽。博物館已被列為廣東省、廣州市首批愛國主義教育基地。此外,博物館還出售各種有館藏特色的紀念品。
游樂場景點
1、長隆歡樂世界
長隆歡樂世界是長隆集團世界級旅遊王國中一顆新的明珠,位於中國首批5A級旅遊景區長隆旅遊度假區的中心位置,是集乘騎游樂、特技劇場、巡遊表演、生態休閑、特色餐飲、主題商店、綜合服務於一體,具國際先進技術和管理水平的超大型世界頂尖主題游樂園。
2、長隆水上樂園
長隆水上樂園是全球最大、最先進、最安全、水上游樂項目最多的水上樂園。榮獲了由世界主題公園和景區協會頒發各項大獎。這些獎是中國的主題公園首次在國際最高端的游樂協會評選上得到的大獎,標志著長隆水上樂園的國際領先地位。
動物園景點
1、廣州動物園:
廣州動物園(GuangZhou Zoo)位於先烈中路東段,興建於1958年,總面積為43.3萬平方米,飼養和展出國內外數百種動物,是目前我國三大動物園之一。是全國有名的動物園之一,園內樹木蔥蘢,花繁草茂,生機盎然,所有動物籠舍排列有序,掩映於紅花綠葉之中,具有南方園林特色。每年吸引近 400萬遊人。
2、香江野生動物世界
廣州香江野生動物世界以大規模野生動物種群放養和自駕車觀賞為特色,集動、植物的保護、研究、養殖、旅遊觀賞、科普教育為一體。被譽為中國最具國際水準的國家級野生動物園,是亞洲最大的野生動物主題公園。園內擁有華南地區亞熱帶雨林大面積原始生態;擁有13隻澳洲樹熊(考拉)、10隻中國大熊貓、宏都拉斯食蟻獸等世界各國國寶在內的460餘種20,000餘只珍奇動物;擁有全國首創的自駕車看動物模式;擁有全世界表演陣容最強大的白虎表演等五大動物表演秀。2007年被評為全國首批、廣州唯一國家級5A旅遊景區。
3、廣州鱷魚公園
廣州鱷魚公園於2004年開業,佔地數千畝,是集鱷魚觀賞、科普教育、生態農庄、各類動物表演的綜合性主題公園,也是世界上最大的鱷魚養殖場,擁有鱷魚近10萬條,佔全國鱷魚總量的70%以上。公園分為知識科普區、中心互動區、生長展示區、開心游樂區、休閑商業區等七個活動區域。
9. 廣州有什麼名勝古跡
越秀山、華南植物園、廣州動物園、三元里抗英遺址、黃花崗七十二烈士陵園等。