㈠ 司馬懿之軍師聯盟出師表哪一集
21集。司馬懿穿著女裝在渭水河畔背誦諸葛亮的出師表,字字鏗鏘,既表現出對諸葛亮忠義智謀的敬佩之情,同時也向諸葛亮表達他拒戰的決心。諸葛亮與司馬懿隔河對望,見司馬懿為了拒戰竟然穿上女裝,諸葛亮氣的吐血昏倒。
諸葛亮為報答劉備的知遇之恩,一心北伐,擔心其他人做事不周全,他不論大事小事,事必躬親,力求事事圓滿,因此積勞成疾,身體早就吃不消了,他擔心戰事再耗下去,他死後也沒有面目去高升粗見劉備。此次北伐本已萬事俱備,剛出祁山便遇上司馬懿這個對手,諸葛亮沒戚鎮料到司馬懿竟然深知他心,也能忍辱負重,戰場上是講究天時、地利、人和的,上次葫蘆山埋伏司馬懿,眼看計策就成了,卻敗在天時,難道大漢朝的氣數真的已經盡了嗎?諸葛亮對於劉備的承諾依然堅守,如何對付司馬懿,還需要再另想對策。
司馬懿與曹叡互相猜忌,司馬懿清楚曹叡的氣量是容不下功高震主之人的,如若除去諸葛亮,兔死狗烹,司馬家也一樣會被曹叡以各種理由滅了,因此他忍下各種屈辱,堅持拒戰。
曹叡笑或兵分三路大敗吳軍,吳軍已經撤退,但司馬懿仍然沒有和蜀軍開戰,辟邪帶著曹叡的聖旨來到司馬懿大營,提醒司馬懿三月之期只剩下不到十日,曹叡已經安排曹爽前往長安交接兵權了,在曹爽到達長安之前如果還不能退蜀,那司馬懿就會被就地處決。
㈡ 新版司馬懿穿女裝在哪一集
第22集
諸葛亮想和司馬懿決戰,可是司馬懿堅守不出,諸葛亮就修書一封外加粉紅色女裝逼司馬懿出戰,可是司馬懿接受女裝而且穿上了衣服,在渭水河邊穿著女裝朗讀諸葛亮的出師表
㈢ 如何評價《虎嘯龍吟》第21集,司馬懿穿女裝念《出師表》的橋段
看連續劇那麼真情實感也是很醉了,我覺得這里念出師表設計的很好,才顯得司馬懿刁毒的性格。之前空城計表現的是“欲無私還有私難成英烈”,到這部分就是“知人心善隱忍計策刁毒”。不站大漢正統來說,司馬懿始終是這種實用主義的套路,其實是非常真切的。
這個內容就是京劇“脂粉計”的變體
《脂粉計》里有一段孔明說,你與我鬥口鬥智斗陣斗將都無妨,哪個與你來斗羞。這時候司馬懿是已經穿上鳳冠霞帔(諸葛亮送來的)了,但是他還是穩定輸出,給送衣服的人好吃好喝,還敲打著挖情報,這種心理素質太強大了。諸葛亮原本就是有心激他,打仗都是攻心為先,出什麼損招都太正常了,送個女人衣服也很過分,但是司馬不動聲色。諸葛亮就說這人太了不起了。知道他激不動司馬懿,難以如願,又被他氣得心血上涌,才有後來七星燈求壽一折。
虎嘯龍吟也是走這個路子,司馬懿貫穿全劇的代表形象就是那隻烏龜,心猿意馬,越長越大,越來越沉得住氣,也越來越多疑謹慎。到老已經是把什麼都看透了,被人身攻擊了不但不急,反而謀求反制,這才是一種合理的劇情推動。他讀出師表,和孔明送女裝其實是一樣的邏輯“揭短,激怒你,氣死你,你出現破綻,我趁機佔便宜”。這就是在“斗羞”,你笑我不出站是怯懦女子,沒種,我就笑你一生自負忠義才智,六齣祁山卻始終無功而返。兩個人一樣抓住對方的痛點,誰被氣死其實都在五五之數。但主角是司馬懿的情況下,孔明當然會因此掛掉。
我們站在諸葛亮這邊太久了,一千多年都以漢室為忠義正統的眼光去凝視諸葛和司馬長達數十年的對峙,並且把他當做“自己人”。可是現在你反過來從司馬懿這個“異端”“奸臣”的角度看,觀點和理由就必須完全顛覆。
有些人覺得新鮮,有些人當然就會不能接受,感到既有認知受沖擊。難受,反感,都是可以理解的,因為顛覆了常識。但是對劇情來說,這種寫法已經成功了。常識未必不能被顛覆,視角未必不能改變。當然,有人罵是正常的,和自己的認知不一樣的時候,大家覺得憤怒也屬於正常的情緒反應。
都沒什麼,只是一個角度改變的劇本,看著不習慣而已。無需如此不寬容和上綱上線,但要叫罵和拒絕也無所謂,因為既然敢於如此創作了,觀眾怎麼反應也該有心理准備。
就文字層面而已,這個橋段缺乏溫情脈脈的面紗,過於暴露出了世情的真相,是有些不太體貼,但比起那些愚昧無知的劇本,這種劇本遠不到搞出大事流毒n年的地步。不必如此大驚小怪,因為這種事在生活里,其實比電視劇里可真是多的多了。
㈣ 司馬懿為何被叫做女裝大佬與諸葛亮有關嗎
眾所周知,司馬懿有很多外號:比如司馬大宣王、冢虎,鷹視狼顧等,然而還有一個外號只在三國迷之中流傳,而且是近幾年才興起的,那就是女裝大佬,而且這個名號還是諸葛亮給送的!
諸葛亮與司馬懿
誒,我就是女裝大佬!
正史中自然不可能出現這樣的情況,但是司馬懿採用緊逼防守拒不出戰的方式耗走諸葛亮也被人所調侃。諸葛亮就是送了女裝羞辱司馬懿也不能使他出戰,一方面司馬懿心理素質足夠強大,另一方面也說明了諸葛亮在軍事上對魏國的壓迫性,這點我們在下篇關於鹵城之戰迷雲探究中再深入討論。
怪不得有人調侃,司馬懿女裝大佬的身份,是諸葛亮給打出來的。
㈤ 受辱穿女裝又耗死諸葛亮的司馬懿,歷史原型是哪樣的
諸葛亮為了激司馬懿出戰,送上女裝侮辱他。沒想到司馬懿竟真的穿上了女裝,還帶領魏軍在渭水河邊朗誦起了《出師表》。他吟誦時表情嚴肅、氣勢逼人,彷彿在展示自己絕不出戰的決心。吟誦後,他向對岸的諸葛亮深鞠一躬,這一彎腰,是對河對岸這位對手、知音、師長的誠摯敬意。
他身後的魏軍將士在朗誦時同樣神情莊重,司馬師甚至忍不住落淚。古人贊頌《出師表》「鬼神泣壯烈」,如此能感動鬼神的忠義,足以超越陣營、國家的限制,感染到魏國的將士們。所以面對敵軍將領時,魏軍將士的眼中沒有諷刺、挑釁,反而是肅穆、莊重,想必他們也對《出師表》中的拳拳愛國心肅然起敬。
㈥ 《虎嘯龍吟》第21集,司馬懿穿女裝念《出師表》的橋段,大家對於這段有什麼感想
我覺得還能接受,歷史上也存在此事,說明編劇用心了。
一者,藝術高於生活,而且是文學形象甚至是世俗形象改造塑造的前提條件。但是歷史劇絕不只是偏重於歷史事實,這是歷史學家和歷史愛好者的事情。歷史劇更加偏重於「劇」,它允許《三國志》極其相關史書空白部分的補充和想像,甚至可以在編劇的思維里再次改造,這是我們對戲劇影視文學創新的尊重 二者,針對於此片段我想絕不只是很多人眼前看到的黑這個人黑那個人,前提它是一個「劇」,諸葛亮以女裝羞辱司馬懿歷史上確有此事,《三國志明帝紀》裴松之注中有引,司馬懿確實是大度受之,還親切問了使者諸葛亮的日常生活,得出諸葛亮不久將死的結論。我覺得編劇是很用心的,盡管它與我們很多人心中的「正氣」相背馳,可千萬別忘了這是一個生死混戰、爾虞我詐的年代,可千萬別用一顆純潔的少年心去非此即彼啊。 大家覺得呢?歡迎留言評論哦
㈦ 司馬懿為什麼寧願穿女裝,也不敢出兵攻打諸葛亮
從這件事發生的背景上看,當時的諸葛亮已經不再年輕,經過先後多次出征,本人又上了年紀,身體早就吃不消了。這次和司馬懿對戰,司馬懿躲避風頭不出兵,一直耗著諸葛亮,諸葛亮帶兵出征,為了盡快打敗司馬懿費盡心思,於是為了激起司馬懿爭斗的慾望,故意派人送一件女裝給他,藉以諷刺他,但是最後諸葛亮的計謀並沒有成功,司馬懿寧願穿女裝被羞辱,也不願意出兵。
不過這樣的劇情只是出現在影視作品中,而非歷史,歷史上的司馬懿並沒有穿女裝。當時的司馬懿避而不戰,諸葛亮又氣又急,於是,他派人送了一套女裝去侮辱司馬懿,司馬懿接到女裝當然是十分的憤怒,但是他又不能出戰,這是原來就制定好的計謀,而且他已經知道諸葛亮命不久矣,這只不過是諸葛亮的計謀。盡管知道是這樣的,但還是丟了面子,於是他假裝憤怒上表曹叡,要求出兵攻打蜀軍,曹叡當然不會同意,這樣司馬懿沒有出兵,其他人也不能說出什麼。