① ein言適宜哪個年齡段的人穿
30歲以上45以下。
Ein針對富於知性、有文化內涵的都市成熟女性，詮釋他們特有的鮮明個性和自由精神。以引導性的理念在國內的女裝品牌中獨樹一幟。
【資料】
EIN女裝品牌：
深圳市瑋言服飾股份有限公司旗下原創設計師風格女裝品牌EIN，詮釋北歐田園貴族低調的奢華。EIN女裝風格天然、簡約、時尚，以棉、麻、絲多樣的材質肌理和時尚簡約的線條，投射...
深
圳市瑋言服飾股份有限公司旗下女裝品牌EIN創立於2002年，是國內集設計、生產、銷售為一體的原創設計女裝品牌。目前，店鋪的網路已延伸到中國的每個
大中城市，已在上海、北京、深圳、福州、廈門、西安、石家莊、貴陽、青島、昆明，烏魯木齊，南京，杭州等地擁有專櫃及專賣店共計200餘家。
EIN女裝品牌文化
在
歐洲的語言中，EIN有「一」的意思，代表每位女士不同的獨特個性與氣質，散發女性的獨特美態﹑時尚魅力及優雅氣質。
EIN摒棄繁復不浮華，以簡約、自然、舒適、實用為設計精髓，回歸自然、只靠比例、色彩、體積和質感來傳達美感。通過生活、價值、藝術、喜好等元素，
來解讀當代女性的柔軟不安靜、自由不叛逆、堅韌不無畏，表達一種對舒適、質朴、純粹的生活及事物的嚮往。
設計風格
EIN女裝設計品位超然
大氣，保有較高藝術格調而不失實用，濃厚的認人文積淀賦予品牌質朴沉靜的特質，是一種簡約的奢華，內斂的張揚。在設計手法上，EIN不段探索富有表現力和
時代感的設計手段，材質與色彩的運用別出心裁，刻畫現代女性立體的內心境界和豐富內涵，針對富於知性、有文化內涵的都市成熟女性，詮釋他們特有的鮮明個性
和自由精神。以引導性的理念在國內的女裝品牌中獨樹一幟。
② 和薇薏蔻差不多的品牌
YMOYNOT、例外（EXCEPTION）、德詩 ( DECOSTER)、E＋(一嘉)、EIN(言)、FROZEN（回禪）UEN SHAEI(溫莎蒂)、桑田(CENTO)、TYT左右歲月 、EVEN PENNILESS零件、MOX慕柯絲、viviniko(薇薏蔻)、尚飾衣品SSYP、江南布衣女裝品牌長春代理商，公司創立於1998年，是以品牌服裝代理為主營業務的專業代理公司，現有員工近120人，經營多種國內一線女裝品牌。 如：例外（EXCEPTION）、德詩 ( DECOSTER)、E＋(一嘉)、EIN(言)、FROZEN（回禪）UEN SHAEI(溫莎蒂)、桑田(CENTO)、TYT等。 上述品牌不但在長春市的卓展、國商、歐亞等大型百貨公司設立了銷售專櫃，同時在吉林省內的二級市場也建立了較為穩定的銷售渠道。 目前美倫公司已經形成功能齊全，管理高效的專業隊伍，設有運營部、人力資源部、財務部等多個職能部門。經過不懈的努力，公司已具備經營任何國際、國內一線品牌的操作能力與實力，同時由於多年的合作，與各大商場和品牌廠家建立了良好的人脈關系，樹立了誠實守信的商業信譽，獲得了同業的廣泛認同與好評。 公司文化美倫願景：成為國內一流的品牌代理商
③ Ein服裝品牌中文名是哪個國家的
ein言 公司名稱： 深圳索言實業有限公司 地 址： 深圳市南山區西麗鎮平山工業區閔泰科技圓2棟3樓西 郵 編： 518055（中國服裝鞋帽網會員） 電 話： 0755-26515145 傳 真： 0755-26997468國服裝鞋帽網會員） 網 址： www.ein.com.cn 郵 箱： [email protected] 中國服裝 深圳市索言實業有限公司創立於2002年，是一間集設計、生產、銷售為一體的女裝品牌企業。主要從事服飾設計及銷售等。公司實行總經理負責制，下設行政中心，研發中心，營業管理中心、核算中心、商品中心、市場中心六大部門。目前，店鋪的網路已延伸到中國的每個大中城市，已在上海、北京、深圳、福州、廈門、西安、石家莊、貴陽、青島、昆明，烏魯木齊，南京，杭州等地擁有專櫃及專賣店共計100餘家。 深圳市索言實業有限公司創立於2001年，是一間集設計、生產、銷售為一體的女裝品牌企業。主要從事服飾設計及銷售等。公司實行總經理負責制，下設行政中心，研發中心，營業管理中心、核算中心、商品中心、市場中心六大部門。目前，店鋪的網路已延伸到中國的每個大中城市，已在上海、北京、深圳、福州、廈門、西安、石家莊、貴陽、青島、昆明，烏魯木齊，南京，杭州等地擁有專櫃及專賣店共計100餘家。 深圳市索言公司旗下現共有兩個品牌，自成立同時推出「Ein」女裝品牌，2004年推出更加概念化的「Ein·PURE」系列。Ein針對富於知性、有文化內涵的都市成熟女性，詮釋他們特有的鮮明個性和自由精神。以引導性的理念在國內的女裝品牌中獨樹一幟。 Ein的設計品位超然大氣，保有較高藝術格調而不失實用，濃厚的認人文積淀賦予品牌質朴沉靜的特質，是一種簡約的奢華，內斂的張揚。在設計手法上，Ein不段探索富有表現力和時代感的設計手段，材質與色彩的運用別出心裁，刻畫現代女性立體的內心境界和豐富內涵。 自2001年公司成立至今，一直保持著「以人為本，以質悅人，不斷創新」的創業精神。經過「Ein」人的不斷辛勤耕耘，開拓奮進，創造出了「Ein」獨具特色的管理模式，為個人提供充分發揮才能的空間和舞台，讓員工體會帶一種歸屬感和成就感，形成了較強的企業凝聚力和戰鬥力。
④ 沈復的簡介或有關事跡
●沈復（1763年—1825），字三白，號梅逸，清乾隆二十八年生於長洲（今江蘇蘇州）。乾隆四十二年（1777年）隨父親到浙江紹興求學。乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復隨父親恭迎聖駕。後來到蘇州從事酒業。
嘉慶十三年（1808年）著《浮生六記》自傳體小說。
●沈復(1763～ ?)中國清代文學家。字三白，號梅逸。江蘇蘇州人。一生為幕僚。《浮生六記》是其自傳體散文。記敘了他與妻子陳芸志趣投合，情感深厚，願意過一種布衣素食而從事藝術的生活，但因封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難，理想終未實現，經歷了生離死別的慘痛。這種記述夫婦間家庭生活的題材，在中國古代文學作品中確屬罕見。《浮生六記》原有六記，現存四記：《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪遊記快》。後兩記《中山記歷》、《養生記道》已失傳。1935年世界書局出版的《足本浮生六記》，後兩記是偽作。此書有多種版本。以俞平伯校點本為佳，附有《浮生六記年表》。有英、法、德、俄等多種譯本。
●沈復（1763—約1807）字三白，江蘇蘇州人。沈復既非秀才舉人，也非文人墨客，他出身於「衣冠之家」，師讀書，但後習幕經商，後又賣畫為生，浪跡四海。《浮生六記》是他的一部自傳體作品。書共六篇，故名「六記」。今已逸其二，書中記閨房之樂，見琴瑟相和、繾綣情深；記閑情雅趣，見貧士心性、喜惡愛憎；記人生坎坷，見困頓離合、人情世態；記各地浪遊，見山水名勝、奇聞趣觀。中國現代文學大師林語堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國，也得到如俞平伯等名家的贊譽。
●沈復，生於清乾隆三十年(1765年)，卒年不詳。字三白，長洲(現在江蘇蘇州)人。工詩畫、散文。至今未發現有關他生平的文字記載。據《浮生六記》來看，他出身於幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計。與妻陳芸感情甚篤，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地多年，歷盡坎坷。妻死後，他去四川充任幕僚。此後情況不明。
《浮生六記》共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》《中山記歷》《養生記道》。據考證，最後兩卷系偽作，文字亦不如前。
★浮生六記
《浮生六記》是清朝長洲人沈復（字三白，號梅逸）著於嘉慶十三年（1808年）的自傳體小說。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發現《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給當時在上海主持申報聞尊閣的王韜，以活字板刊行於1877年。「浮生」二字典出李白詩《春夜宴從弟桃李園序》中「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？」。
版本
聞尊閣板《浮生六記》是最早的鉛印板，有楊引傳序和「尊聞閣王」王韜跋。楊引傳序言中說「六記已缺其二」。王韜曾說少時(1847年前）曾讀過這本書，可惜沒有抄寫副本，流亡香港時，常常懷念它。王韜在1877年為尊聞閣版所寫的的跋中沒有說少時曾見過全本。
1936年林語堂將《浮生六記》四篇翻譯成英文，分期連載於《天下》月刊。後來又出版漢英對照單行本，並作長序言。林語堂在序言中寫道「芸，我想，是中國文學上一個最可愛的女人。」還猜想「在蘇州家藏或舊書鋪一定還有一本全本」。
過後不久蘇州冷攤上便來出現「全抄本」，有卷五卷六，實為後人偽作。
俞平伯曾根據《浮生六記》的前四篇作《浮生六記年表》。
《浮生六記》目錄
卷一 閨房記樂
卷二 閑情記趣
卷三 坎坷記愁
卷四 浪遊記快
卷五 中山記歷
卷六 養生記道
世界各國譯本
此書有多種文字的譯本。可查有三種英譯本，還有德、法、丹麥、瑞典、日本、馬來譯本各一。
沈復，字三白，清蘇州(今江蘇省吳縣)人。生於乾隆二十八年(西元1763年)卒
年不詳。但據浮生六記所著《浮生六記》中<浪遊記快>所記事終於嘉慶十二年
(西元1807年)秋，由是推之，他的去世必在這年以後。
沈復的性格爽直，落拓不羈，不事科舉，不慕宦仕宦，以行商、畫客、幕僚、
名士終身。他的太太陳芸，字淑珍，跟他同歲，穎慧能詩文，才思雋秀。他們
伉儷情篤，在淳樸恬淡的生活中，另有怡然自得的天地。一生事跡，見於所著
《浮生六記》，現僅存四記，包含<閑情記趣>、<閨房記樂>、<坎坷記愁>、
<浪遊記快>。典出李白「浮生若夢，為歡幾何？」
沈復（三白）記述種蘭往事，說及友人贈他一盆荷瓣素心蘭，他珍同拱璧。
不到兩年，忽然枯萎了！原來有人也很愛蘭，欲分享而不得，逐用沸水把蘭
害死。沈復一氣之下，從此「誓不植蘭」。一如此大發脾氣。實在不合衛
生。別人犯了錯，卻拿自己承受折磨；何其笨也！他不應「誓不植蘭」，而
該「努力植蘭」；把蘭花遍植園中，一可以成全自己愛蘭的心願，二可以氣
煞那個害蘭的壞蛋，不亦快哉！
我第一次看《浮生六記》是1980年前後，當時就很喜歡，用楊序裡面的話來說，是「閱而心醉焉」。後來也時不時拿出《浮生六記》來翻一翻。
前年我有機會去華東旅遊，在蘇州住了一晚，當晚我特地去滄浪亭旁邊找沈復舊居。從東吳大道拐進去，一條幾米寬的小路，是滄浪路。走進去幾十米，隔一條小河，對面是滄浪亭公園，有橋可通。公園晚上不開門，進不去，那一帶又沒有路燈，黑得很。我問路上一對情侶，知不知道《浮生六記》作者沈復故居的位置，他們說不知道，看樣子兩位連《浮生六記》這么一本書也不知道。再往前走一點，緊靠滄浪亭，有一棟很大的紀念館，是一位畫家的，我記得是顏文梁的紀念館。我轉到紀念館後面，那裡是一片密集的老房子，民居，巷子大概只有兩三米寬。我隨便走進一戶開旅店的人家，跟裡面看店的老人家談了一陣，後來他兒子也出來跟我聊了幾句。他們都不知道《浮生六記》，不知道沈復。說起顏文梁，他們顯得很驕傲，說老人家小時候親眼見過顏文梁。我又問起《浮生六記》裡面提到過的倉米巷，他們說的確有這么一條巷子，不過前幾年舊城改造，巷子已經沒有了。這是我當晚唯一的收獲。
聽說以前林語堂去找過一次沈復故居，也沒有找到。看來沈復的故居是沒有了。蘇州這地方文物太多，政府可能根本沒把沈復這么個從來沒有得過功名的小人物放在眼裡。