『壹』 為什麼女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總在右邊
畢竟，全世界90%以上的人（無論男女）都是右撇子，用右手從右邊扣扣子要容易多了。那麼，為什麼女裝扣子在左邊？在這個例子中，好像真的是歷史說了算。17世紀扣子最初問世的時候，只有有錢人的外套上才釘扣子。按當時的風俗，男士自己穿衣服，女士則由僕人幫著穿。女士襯衣上的扣子釘在左邊，極大地方便了伺候女主人的僕人們。男士襯衣的扣子在右邊，不僅因為大多數男人們是自己穿衣服，還因為用右手拔出掛在左腰上的劍，不容易被襯衫給兜住。
如今，為什麼女裝扣子依然留在左邊呢？規范一經確立，就很難改變。既然所有女裝襯衫的扣子都在左邊，成衣商提供扣子在右邊的女士襯衣，就很冒險
鈕扣大約出現於十三世紀左右，最初是作為一種裝飾品縫在衣服上。後來逐漸由裝飾品發展為實用鈕扣，並分別按照男右女左的順序縫在衣服上。這是因為當時的女人，尤其是上層女人要靠傭人來幫助整理衣著裝束，為便於女傭給女主人整裝時能用右手系鈕扣，故將女裝的鈕扣釘在左邊，男服把鈕扣釘在右邊，一是為了自己系扣方便，二是為適應中世紀的角斗，便於持刀的右手伸在衣里取暖和放取暗器
『貳』 為什麼女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊
原因：因為現代服裝是以西服為基礎的。西方人通常穿襯衫和西服，右邊的紐扣符合人們紐扣的姿勢習慣。在西方，女士們通常不扣紐扣。女僕的紐扣通常是女服務生穿的。為了方便女僕扣紐扣，女裝的紐扣與男裝的紐扣相反。
在古羅馬，紐扣最初用於裝飾，而別針則用於系衣服。在13世紀，按鈕的作用和今天一樣。當時人們學會了在衣服上開扣眼，大大提高了扣子的實用價值。16世紀，紐扣開始流行。
(2)為什麼女裝扣子在左邊擴展閱讀：
紐扣分類：
一、按鈕尺寸區分
也就是說，我們經常說的14#、16#、18#、20#、60#等等。其標記公式為：直徑=型號*0.635（mm）。如果我們手裡有一個按鈕，但我們不知道它的大小，我們可以用卡尺測量它的直徑（mm）），然後除以0.635得出我們需要的結果。
二、按孔眼區分
1、暗眼按鈕：通常在按鈕背面，通過按鈕徑向穿孔。
開眼按鈕：直接穿過按鈕的前後，通常有四眼按鈕和兩眼按鈕。
高腳按鈕：在按鈕的背面，但在按鈕的背面有一個把手，把手上有一個孔。
三、按扣區分
1、手工縫制按鈕：用線直接縫在衣服上。
2、四折扣：用模具扣在衣服上。
『叄』 為什麼男裝紐扣在右，而女裝的紐扣卻在左邊
是由於歷史原因造成的，在工業革命之前，當時的貴族穿衣服，男人以西裝為主，而女人則是以長裙禮服為主。當時女人穿長裙的時候，大多數是由傭人來服侍的，所以為了讓她們更方便的繫上扣子，也就是更方便的讓右手活動，所以很多的以後就選擇是向右。其次對於很多女人來說，扣子向左向右
『肆』 為什麼男裝紐扣在右，而女裝紐扣在左
許多工作我們屢見不鮮，但卻不知濫觴。
―01―
為何男裝鈕扣在右，而女裝鈕扣在左呢？
鈕扣最後問世時，只要富人的外衣才釘鈕扣。按當時的習俗，男士本人穿衣服，密斯則由家丁幫穿。密斯襯衣上的扣子釘在右邊，極大處所便了服侍女主人的家丁們(如今便利漢子脫)。男士襯衣的扣子在右邊，除去本人穿衣服，還由於用右手便利拔出掛在左腰的佩劍，這么就不容易被襯衫兜住。
―02―
為何是上茅廁、下廚房？
中國自古以來就有五行，五行辨別對應五個方位。現代茅廁製作在北面偏東的地位，廚房要製作在南面偏東。去南方時，習性說南下(天子下江南)，去北方時，習性說北上(北上抗日)。當要去茅廁時要去院子的北面，以是說上茅廁。當要去廚房時，要去院子的南面，以是說下廚房。
―03―
鄙諺為何是不倫不類?
古人稱天為一、地為二。以是六合相加為三，三即成為全體的代表，比方：三部曲、三省、三思、三人行等等；而關於四則稱之"全面"，亦有心滿意足的意義，比方四大金剛、四個人、四體、四藝、四書等等。以是把"美妙事物"以外的，舉動不端的人統稱為"不倫不類"。
―04―
佛家門生為何都姓釋？
釋姓是漢人姓氏之一，普通為漢傳釋教落發人一致使用之姓氏，並未收錄於《百家姓》中。中國落發人以釋為姓，始於道安禪師。釋教早期魏晉沙門，以師為姓，故姓各差別。道安以為，基本道師乃釋迦世尊，故"以釋命氏"，厥後他譯《增一阿含》，有"四海落發，同稱釋氏"之語。
―05―
十二生肖為何沒有貓？
有官方神話傳說用"鼠騙貓"的說法來注釋這個麻煩，但真正的啟事是由於中國古時無貓，貓原產於埃及，什麼時分傳入中國已不成考，官方傳說則由唐三藏從印度帶回(其實是漢代)。以是貓在傳入中國從前，中國的十二生肖早就排完成定論了。並且，十二生肖中已有了山君這只大貓，以是小貓就不必值班了。
―06―
復興姓氏為何要免貴？
在夏商周之時，姓氏分而為二，女子稱氏，女子稱姓。《通志?氏族略》有雲："貴者有氏，賤者著名無氏。"姓用來區分婚姻，同氏差別姓可通婚，同姓差別氏不成通婚。秦一致當前，姓氏合二為一。因姓氏仍是貴者，以是常常要問"尊姓"，而有人問"尊姓"，才幹答復"免尊姓某"。固然，假如你姓張和姓孔，你就不需要答復免貴了，由於這是老天爺和孔聖人的姓噢。
―07―
諾貝爾獎為何沒有數學獎？
諾貝爾在遺言中提到：嘉獎那些對人類做出宏大奉獻的"創造或發明"。他不以為數學是人類可藉以得益的理論迷信，因此數學被掃除在諾貝爾獎以外。其實是諾貝爾曾向一名密斯求婚，而她卻嫁給了名叫米泰萊弗勒的數學家，還配合詐騙了諾貝爾，諾貝爾畢生未娶，他恨數學啊。
―08―
本命年為何要穿紅？
風水位理學以為，逢本命年時，生肖守護神要去天庭參拜，按如今的說法就是述職，這時候對人的維護就會削弱，妖魔邪祟就會渾水摸魚，白色可以去災辟邪。這與"過年"貼對聯的濫觴也有聯系關系，以是人們用穿紅衣服，系紅腰帶往復災辟邪，厥後被人們發揚光大，連內褲襪子都要白色。
―09―
百家姓掃尾四姓為何是「趙錢孫李」？
明清文獻紀錄，《百家姓》是宋代早期，由一名吳越地域的儒家學者開始編纂。以是他用了當朝天子的姓氏為第一姓；五代十國期間吳越國的國王姓"錢"；"孫"是宋代皇族妻妾的姓；"李"是後唐天子李後主的姓氏。這就是《百家姓》掃尾四姓"趙錢孫李"次第的由來。
―10―
犬子的濫觴
"犬子"本是司馬相如大名，《史記》紀錄，司馬相如"少時好念書，學擊劍，故其親名之曰犬子"。他長大後，也以為名字不難聽，加上又敬慕藺相如的為人，本人便更名為相如。但司馬相如的成名，"犬子"也不時為人所知。人們便爭相效仿，謙稱自家兒郎，用上了"犬子"一詞。那末龜兒子呢？
―11―
二百五的濫觴其一
蘇秦不時勤奮壓服六國結合抗秦，史稱"六國封相"。但蘇秦在齊國的時分被刺客殺了，齊王為了抓出刺客，特貼出通告，宣稱蘇秦為大外敵，刺殺蘇秦者賞金千兩。通告一出，立刻有四個中計，宣稱是本人所為。齊王正恨刺客牙癢，怒：千兩黃金每人二百五，特地把這四個二百五推進來砍了！
―12―
過年為何要給孩子壓歲錢？
北宋神宗年間，某年春節夜晚，有個副宰相王韶的小兒子南陔，跟從大人在陌頭觀燈玩耍時，不意被歹人掠走，想訛詐王韶一筆財帛。逃竄中正巧遇朝廷車子經歷，南陔高聲呼救，歹人放下南陔倉促逃竄。厥後，宋神宗得知此預先，就賜賚南陔一些款項，給他壓驚，今後"壓歲錢"在官方傳播開來。
―13―
中國報酬何把說大話叫吹噓？
疇前宰羊時放完血，屠夫會在羊的腿上割開一個小口，把嘴湊上去用力往裡吹氣，直到羊滿身都收縮起來，用刀悄悄一拉，皮就會本人裂開。這叫吹豬或吹羊。假如誰要說可以把牛皮吹起來，那就是說大話了，由於牛皮很大，並且十分堅固，基本吹不起來。以是"吹噓"就是說大話的代名詞！
―14―
宰相肚裡能撐船的濫觴
宋時宰相王安石中年喪妻，續娶了一妾名喚姣娘。老漢少妻的生存，使得姣娘暗裡與年老家丁偷情。王安石曉得後，原本怒氣沖沖，但一忍再忍，痛快在中秋節對詩的時分，誘使姣娘講出真相，但姣娘一句"宰相肚裡能撐船"讓王安石深知其苦，即賜銀千兩，送姣娘與家丁結婚。
―15―
為何是替罪羊而不是替罪狗？
聖經《舊約》：挪亞後有個叫亞伯拉罕的閃族人，他99歲得一子。一天，耶和華忽然來臨，要他殺子以撒獻祭。以撒不知本人是祭品，跟從父親上山，亞伯拉罕准備好統統，正將兒子放上祭壇欲動刀時，天使飛來拉住其手，禁絕他殺子，通知他只是耶和華的磨練，並改用羊來做為祭品。這就是替罪羊的濫觴。
―16―
捧臭腳是怎樣來的？
一說是元朝蒙古人有個習性，兩人牽馬相遇，要在對方馬屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好騎手碰到烈性馬便拍捧臭腳股，使馬感應舒適，隨即乘勢躍身下馬，縱馬而去。三是蒙古人愛馬，假如馬肥，兩股必定隆起，以是見到駿馬，總喜好拍著馬屁股稱譽一番。
―17―
哪壺不開提哪壺的濫觴
晚年，有父子倆開了一個小茶室。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒，常常來白吃白喝。固然父子倆受不了，有氣，但也沒方法。有一段時間老掌櫃病了，小掌櫃司爐掌壺。等老掌櫃病好當前，發明縣太爺再沒來了。問其啟事，小掌櫃一笑說："我給他泡茶，是哪壺不開提哪壺！"
―18―
為何占女人廉價叫「吃豆腐」？
漢代，長安街上有個伉儷開的豆腐店，老闆娘生得美麗，風情萬種,人稱"豆腐西施",為兜攬主顧，不免有賣弄風情之舉，引得四周漢子老以"吃豆腐"為名到豆腐店與老闆娘調情，趁付銅板時摸摸老闆娘的纖手等。厥後，"吃豆腐"便成了漢子輕浮女人的代名詞。
―19―
孺子牛的濫觴？
齊景公十分心疼庶子荼，有一次齊景公和荼在一起玩耍，居然口裡銜根繩索，讓荼牽著走。不意，兒子不小心顛仆，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公身後，陳僖子要立令郎陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說："汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！"
―20―
為何高貴的半子要叫金龜婿？
金龜婿與唐朝官員的佩飾有關。唐初規則，表裡官五品以上皆佩魚符、魚袋。魚符以差別材質製成，"親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。"魚袋也是"三品以上飾以金，五品以上飾以銀"。能佩帶金龜(或金龜袋)均是親王或三品以上官員。後代遂以金龜婿代指身份高貴的半子。
―21―
軍師一詞的濫觴
戰國期間，秦惠王有個同父異母的弟弟令郎疾。令郎疾初任庶長，因軍功封為嚴君。秦武王時，與甘茂辨別為附近丞相。令郎疾為人詼諧多謀，但因患癭疾，頸前長了一個大囊腫，被秦人戲稱為"軍師"。"軍師"一詞厥後逐步轉意，由指人身體上的囊腫，釀成指智慧的人。
―22―
為何大族後輩叫紈絝後輩？
現代人上身穿的叫"衣"下身穿的叫"裳"。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進風。有錢報酬保暖，兩條小腿各套上長筒襪，這類襪子叫"絝"。更有錢人用細滑的絲織品做襪子，就叫"紈"。西漢宮女穿"開襠褲"說的就是這類襪子(那時分沒內褲)。這也是"紈絝後輩"一詞的由來。
―23―
為何要把男寵叫面首？
南朝時，劉宋前廢帝劉子業繼位後，鼎力大舉***宮闈。不只佔領本人的親姑姑，並且強令內侍當眾強橫各叔王的妃子、公主。劉子業的姐姐山陰公主劉楚玉有樣學樣，懇求劉子業賜了本人30個"面首"。面:即相貌美麗。首:即頭發漆黑，說這么的女子腎強。今後，面首就確定為男寵代名詞。
―24―
男女之事咋稱「桃花運」？
桃花運曾有朝代以為是女子涉淫舉動，可是《詩經》中有一首詩"桃之夭夭，灼灼其華"，描寫的倒是女子出嫁時的美妙情形。又有《周易》里"子午卯酉"是地支中代表"正南，正北，正東，正西"四個目標的，當"四象交會"
桃花會怒放，此時求豪情最好，因此人們把戀愛稱作"桃花運"。
―25―
一天三餐制是怎樣來的？
在宋代之前，老百姓一天只吃兩頓，只要皇室四餐，諸侯三餐。西漢時，給反叛被放逐的淮南王的詔書上，就特地點出，"減每日三餐為兩餐"。這歸功於宋代經濟的昌盛，除去酒肆之間不再如唐朝被束縛在市坊兩頭，夜市早晨不實施宵禁，早晨夜生存豐厚，以是才加一頓晚餐。
―26―
為何要用豎中指罵人？
"豎中指"最早出如今英法百年和平末期。英國弓箭手讓法軍喪失沉重，法軍賭咒在擊敗英軍後，將英軍弓箭手拉弓的中指斬斷。但後果法軍慘敗。在法軍撤離時，英軍弓箭手紛繁伸出右手中指，誇耀他們仍然存在的中指。這一凌辱性的手勢疾速在西方國家"走紅"。
―27―
壓箱底是什麼東西壓了箱子底？
中國現代有一種性教育東西是"壓箱底"。它是一種磁器，有的比拳頭還小一些，形狀多作生果狀，有蓋，內藏一對呈交合狀的男女。平常，人們把它放在箱底以辟邪，到了女兒出嫁前，母親把"壓箱底"取出來，揭開蓋以示女，讓她領會"伉儷之道"。
看累了吧,看個笑話,讓你開心放鬆一下
與豬肉比較
一個體態肥胖的女人來到一家肉攤前，要買四斤七兩五錢的豬肉。「你也太絕了」售貨員說：「乾脆買五斤算啦！」胖女人忙解釋說：「你不知道，我正在減肥，已經減掉了四斤七兩五錢，我想看看這是多大的一塊肉。」
『伍』 為什麼女裝的扣子在左邊，男裝的扣子在右邊
【一】
你是否發現，男女生的衣服有這么一些細微的差別：在帶扣子的服裝中，女裝的扣子通常在左邊，男裝的扣子在右邊。
這是為什麼？
在解答這個疑問前，我們先來看一段對話，據說這段對話是發生在素以計程車司機知識淵博而著稱的波士頓：
一位女士在洛根機場下了飛機，抓著行李，飢腸轆轆地跳上了一輛計程車，想找一家好點的海鮮店。「帶我去一個能吃到新鮮魚片的地方。」她告訴司機。
司機揚起眉毛轉過身，對女士說，「我還是頭一回聽人用過去完成虛擬時態這么說。」
如果你是那位女士，你能理解司機的話嗎？事實上，這位女士根本沒有使用什麼過去完成虛擬時態，或者說，即使用了，她自己也不知道。因為很少有人能真正知道什麼叫過去完成虛擬時態（英文中用來表達假定情況或動作與現實相反。所以主句中的動詞要使用條件式，從句必須使用虛擬語氣）。
這就好比說，你小時候學說話，第一次問出「難道不是嗎？」這句話時，你肯定不知道這個句子是一個「反問句」。如果你的目標是學會說一門新語言，從簡單句開始反復朗讀，絕對比深究語法的精確細節效率高。
同樣，如果我要給你講經濟學概論，為了解釋「成本效益」，我拋出一大堆理論、或是用一些晦澀的專業術語列舉一堆不著邊際的案例，你一定倍感枯燥。但如果我從「女裝的扣子在左邊，男裝的扣子在右邊」的生活現象開始講起，你是不是一下子就來了興趣呢？
如果你想了解經濟學，卻沉浸在經濟學名詞一學就忘、難以理解的煩惱中，精讀君就向你推薦一本簡單易懂的經濟學讀物，帶你走進最妙趣橫生的經濟學課堂。
【二】
《牛奶可樂經濟學》規范一經確立，就很難改變。既然所有女裝襯衫的扣子都在左邊，要是有哪家成衣商提供扣子在右邊的女士襯衣，就很冒險，因為大多女士都已習慣了從左邊扣扣子，一旦換到右邊，她們還得重新培養新習慣，改用新技巧；部分女士恐怕還覺得穿右邊扣子的襯衫很尷尬，因為看到的人會以為她穿的是男士襯衫。
【四】
為什麼很多酒吧喝水要錢，花生米卻免費？
有些酒吧，點杯清水要3元，但免費的咸花生卻可以隨意索要，花生的成本顯然比水高，那這到底是怎麼回事呢？
理解這種做法的關鍵就在於，水和咸花生對酒吧的核心產品——酒精飲料的需求量會造成什麼樣的影響：
花生和酒是互補的，客人花生吃得多，要點的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那麼，免費供應花生就能提高酒吧的利潤。反之，水和酒是不相容的。客人如果水喝得越多，點的酒自然也就越少。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。
這一現象正符合了經濟學中「供求關系決定營銷」的原理，由於市場價格是在市場供應方和需求方實現平衡時才出現，那麼嚴格地說，要解釋價格或產量波動，光看供應方或需求方都不正確。在一些案例中，把重點放在賣方（或買方），就可以理解市場中的不少重要模式。酒吧中的這一現象，就是交易需求方（買方）帶動生產的。
因此，有時候我們不得不重視這個常常被人們忽視的重要道理：天底下沒有免費的午餐！
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『陸』 為什麼男人衣服的紐扣總在右邊，女人的衣服的紐扣總在左邊
男生襯衣扣子是在右邊，而女生扣子在左邊的原因：
1，男裝在古代是由自己來扣扣子的,釘在右邊方便,所以男裝往往也是左壓右的,而女裝恰恰相反,在古代女裝往往是由僕人來扣扣子的,所以為了方便僕人扣扣子,一般都釘在左邊,同理,女裝一般是右片壓左片的。
2，女人會發現，在公共場合穿從右邊扣鈕扣的襯衫對社交不利，因為人們會認為她們穿的是男人的襯衫。所以現在我們會發現女士襯衣紐扣基本都在左邊，而男士的卻在右邊。
3，襯衣來自西方，總的來說，男人們扣子在右側是為了動武，女人們扣子在左側是為了養兒。以前衣服能釘扣子的那都是富人，他們多有僕人，而女富們衣服是由僕人們面對她們替她們扣上，釘在左邊方便扣。
而男富們穿衣時多為自己動手，所以釘在右邊方便自己去扣。此外，男富們多把劍佩在左大腿處，這樣的設計便於左手掀衣、右手拔劍。
紐扣，在古羅馬，最初的紐扣是用來做裝飾品的，而系衣服用的是飾針。13世紀，紐扣的作用才與今天相同。那時，人們已懂得在衣服上開扣眼，這種做法大大提高了紐扣的實用價值。16世紀，紐扣得到了普及。隨著快時尚的興起，紐扣從以前的功能型已經變成創意型。
『柒』 為什麼女裝的扣子在左邊，男裝的扣子在右邊
古時候，女子的衣服是右襟在上，左襟在下。男子則相反，現在衣服延續了這個傳統，故女裝扣子在左，男裝扣子在右。
『捌』 為什麼男女襯衫扣子方向不一樣
女裝的扣子在左邊，男裝的扣子在右邊，這是由於在17世紀扣子最初問世的時候，女士襯衫是由僕人幫著穿的，女士襯衣上的扣子釘在左邊，極大地方便了伺候女主人的僕人們。
具體原因如下:
針對不同購買群體對服裝功能的不同需求，成衣商採用相應的統一標准，這一點並不足為奇。可奇怪的是，女士適用的標准跟男士標准恰恰相反。
如果標准完全是隨便制定的，那是另一回事。可男士標准明明也很適合於女士。畢竟，全世界90%以上的人(無論男女)都是右撇子，用右手從右邊扣扣子要容易多了。那麼，女裝扣子在左邊的原因還是由歷史說了算。
如今還有僕人伺候穿衣的女士恐怕所剩無幾，而女裝扣子依然留在左邊，這是因為規范一經確立，就很難改變。既然所有女裝襯衫的扣子都在左邊，要是有哪家成衣商提供扣子在右邊的女士襯衣，那就很冒險。
畢竟，女士們早就習慣了從左邊扣扣子，一旦扣子換到右邊，她們還得培養新習慣，改用新技巧。除卻這一實際困難，部分女士恐怕還覺得，當眾穿扣子在右邊的襯衣叫人尷尬，因為看到的人會以為她穿的是男士襯衣。
(8)為什麼女裝扣子在左邊擴展閱讀：
襯衫起源於西方，在中世紀前襯衫就已經存在，但只作為男性內衣或夜間禮服。沒有領子和袖口，可以收緊，其材質往往是由亞麻和絲綢製成。
宮廷貴族們愛將白色襯衫作為貼身衣物穿在最裡面，但為了美觀，通常會露出衣領，所以衣領的部分就會設計得非常誇張，有法式高領，有意式花邊褶皺領等，刺綉和蕾絲裝飾的領子更能體現的是穿著者的身份地位及生活品位。
進入了17世紀後，腰身和袖子肥大而舒適的襯衫開始出現了。可以見到襯衫前面的開衩部分和胸部的裝飾花邊荷葉邊裝飾。袖口上也同樣是荷葉邊，穿起來手腕被荷葉邊的花邊蓋住，這是當時最地道的貴族穿法。
1900年的時候，在美國，黑與白、紅與白、淡紫色與白色，大的條紋花型很流行。胸上有了雙拼色的高領襯衫受到了極大的歡迎。
伴隨著第二次產業的發展，白領階層增加，作為紳士、商務人士的標准風格西服樣式也確定下來。襯衫以白色為中心逐步推進，素材也由棉開發出化學纖維。防縮、防皺等機能性加工也隨之得以發展，價格也降低，逐漸使襯衫成為大眾化的服飾。
參考資料來源：河北日報-男女襯衫紐扣為啥方向不一樣