⑴ 鉤勒的意思鉤勒的意思是什麼
鉤勒的詞語解釋是：①中國畫技法名。用線條勾描形象輪廓的畫法。用筆順勢為鉤，逆勢為勒；或稱單筆為鉤，復筆為勒。若不分順、逆、單、復，則統稱「勾勒」，又叫「雙鉤」。鉤勒之後，一般都填色。與「沒骨」、「點簇」相對。②描寫，刻畫：鉤勒得維妙維肖｜簡單鉤勒幾筆。
鉤勒的詞語解釋是：①中國畫技法名。用線條勾描形象輪廓的畫法。用筆順勢為鉤，逆勢為勒；或稱單筆為鉤，復筆為勒。若不分順、逆、單、復，則統稱「勾勒」，又叫「雙鉤」。鉤勒之後，一般都填色。與「沒骨」、「點簇」相對。②描寫，刻畫：鉤勒得維妙維肖｜簡單鉤勒幾筆。結構是：鉤(左右結構)勒(左右結構)。拼音是：gōulè。注音是：ㄍㄡㄌㄜ_。
鉤勒的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、引證解釋【點此查看計劃詳細內容】
⒈亦作「鉤勒」。⒉國畫的一種技法。用筆順勢為鉤，逆勢為勒；也有以單筆為鉤，復筆為勒的。一般不分筆勢順、逆或單、復，凡以線條鉤畫物象輪廓，統稱鉤勒。引元夏文彥《圖繪寶鑒》卷五：「_張遜_善畫竹，作_勒法，妙_當世。」清梁章_《歸田瑣記·小將軍畫卷》：「卷中煙霞__，_勒精嚴，亦純是武衛家法。」朱自清《羅馬》：「他的構圖里氣韻流動著，形體的鉤勒也自然靈妙。」⒊指書法中的雙鉤法。用細線條鉤摹一種字體，便於傳寫存真，或雕刻碑版。引清錢泳《履園叢話·碑帖·家刻》：「仁宗皇帝有旨命吏部右侍郎劉_之刻其叔父文清公墉平生所為書，余時在京師為之鉤勒。」⒋指創造象形文字時的刻劃方法。引田北湖《論文章源流》：「由錐鑿一點，雕刻一畫，引長其縱橫，鉤勒而曲直之，摹擬動植諸物，以肖厥象。」⒌指用_筆在文章的起承轉合等處打鉤劃杠，做分段之類的標志。引清王士_《分甘餘話》卷上：「余所見葉文庄與中盛遺集寫冊，皆手自點竄鉤勒。」清陸以_《冷廬雜識·徐文長胡_威》：「比應京兆試，翰林某入_分校而某不能句讀，即鉤勒皆_。」清平步青《霞外_屑·論文·文章圈點》：「書有圈點鉤勒，始自前明中葉選刻時文陋習。」⒍猶描寫、刻畫。引聞一多《冬夜評論》：「詞句短簡，便不能不只將一個意思的模樣略略的鉤勒一下。」郭紹虞《中國文學批評史》六七：「這是橫山詩論的一個簡單的輪廓。下文再就這輪廓上細細地鉤勒。」《＜太平天_故事歌謠選＞前言》：「對清朝官吏的丑惡面目，用十分樸素的手法鉤勒得唯妙唯肖。」
二、國語詞典
用線條鉤描物象輪廓，鉤描後，大都填著彩色。通常用於工筆花鳥畫。
關於鉤勒的詩句
與母譚鉤勒鉤勒愧不才鉤勒兼正負
關於鉤勒的成語
竊鉤竊國敲榨勒索提要鉤玄懸崖勒馬鉤玄獵秘浮收勒索臨崖勒馬銀鉤蠆尾敲詐勒索鉤章棘句
關於鉤勒的詞語
勒馬懸崖浮收勒索懸崖勒馬鉤章棘句提要鉤玄浮收勒折敲詐勒索勒索敲詐敲榨勒索言同勒石
關於鉤勒的造句
1、由七巧板拼出的圖案是一輪廓表徵，它所鉤勒的是事物的邊界，一種簡化而深刻的印象。
2、劉松的花鳥畫未必有多高水平，但無論是鉤勒、皴擦、點染，還是烘托、破墨，用筆都顯得瀟灑輕松，有著自徐渭以來的中國畫傳統的沉著痛快與筆酣墨暢。
3、丁氏以漆黑流暢的輪廓線條鉤勒雕像，分隔虛實空間。
4、曾臨習與鉤勒工筆畫百餘幅，培養了駕馭線條的能力，在線條畫法的同時她的性格也得到了磨練。
5、一條白色絲巾拿在手裡，製作者可以在頭腦里鉤勒自己想要的花色、樣式，然後選擇不同的工具。
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⑵ 四大名綉的區別是什麼
刺綉，是用綉針穿引綵線，按預先設計好的花紋和色彩，在綉料上刺綴運針，以綉出圖樣。刺綉針法的變化，形成不同的運針風格和技藝流派。中國刺綉工藝在秦漢時期就已達到較高的水平，刺綉和絲綢是絲綢之路上運輸的主要商品。中國刺綉最突出的有江蘇的蘇綉、湖南的湘綉，廣東的粵綉和四川的蜀綉，並稱謂「四大名綉」。
蘇綉
五彩繽紛、絢麗多彩的蘇綉，被人們譽為中國藝術寶庫中的一顆明珠。
清代是蘇綉的全盛時期，真可謂流派繁衍，名手競秀。皇室享用的大量刺綉品，幾乎全出於蘇綉藝人之手。民間刺綉更是豐富多彩，廣泛用於服飾、戲衣、被面、枕袋帳幔、靠墊、鞋面、香包、扇袋等方面。這些蘇綉生活用品不僅針法多樣、綉工精細、配色秀雅，而且圖案花紋含有喜慶、長壽、吉祥之意，深受群眾喜愛。還有一種「畫綉」，屬於高檔欣賞品，稱之為「閨閣綉」。史載吳縣的錢慧、曹墨琴，吳江的楊卯君、沈關關，無錫的丁佩、薛文華等人的刺綉佳作，皆名垂一時。特別是到了清末民初,在西學東流的潮流中，蘇綉也出現了創新的兆頭。光緒年間，技藝精湛的刺綉藝術家沈雲芝聞名蘇州綉壇，她溶西畫肖神模擬的特點於刺綉之中，新創了「模擬綉」。光緒三十年（公元1904年）慈禧七十壽辰，沈雲藝綉了佛像等八幅作品祝壽。慈禧備加贊賞，書寫「壽」、福 」兩字，分賜給沈雲芝和她的丈夫余覺。從此沈雲芝改名沈壽，嗣後她的作品《義大利皇後愛麗娜像》，曾作為國家禮品贈送給義大利，轟動了意國朝野；《那穌像》1915年在美國舉辦的「巴拿馬--太平洋國際傅覽會」上獲一等大獎，售價高達一萬三千美元。《美國女伏倍克像》赴美展出時，其盛況空前。沈壽的"模擬綉"傳譽中外,開拓了蘇綉嶄新的一頁。在她的倡導下，江蘇的蘇州、南通、丹陽、無錫、常熟等地分別舉辦了刺綉傳習所、綉工科、綉工會等。她曾先後到蘇州、北京、天津、南通等地課徒傳藝，培養了一代新人。其時著名藝人還有華基、唐義真、李佩敝、蔡群秀、張應秀、金靜芬……她們的作品先後在「義大利都朗萬國博覽會」（公元1911）、「巴拿馬一一太平洋國際博覽會」（公元1915年）、「比利時萬國博覽會」（公元1930年）上獲獎，為中華民族傳統工藝在國際上贏得了榮譽。三十年代初，丹陽正則女職中綉工科主任楊守玉，始創了縱橫交叉、長短不一、分層重疊的「亂針綉」 豐富與提高了蘇綉藝術的表現能力。
自本世紀五十年代初以來，蘇綉藝人創作開拓了新的廣闊天地。江浙一帶的蘇州、南通、常州、無錫、揚州、東台、杭州等地先後建立了刺綉研究機構或工廠，使刺綉藝人安心專致研究和創作。對失傳的技藝進行了挖掘、總結、提高、發展，使古老的蘇綉藝術重放異彩。
湘綉
湘綉起源於民間刺綉，已有2000多年歷史。現已發現最早的實物是1958年從長沙楚墓中出土的一幅龍風圖。1972年，馬王堆漢墓又出土了40件刺綉衣物和一幅鋪絨綉錦。這些綉品圖案多達10餘種，綉線有18種色相，並運用了多種針法，達到針腳整齊、線條灑脫、綉工純熟的境界。至清代，長沙刺綉遍及城鄉。據清同治《長沙縣志》載：「省會之區』，婦女工刺綉者多，事紡織者少，大家巨族或以錦鈿相尚。」長沙縣沙坪和開福區霞凝一帶，是湘綉生產的傳統基地，多數農家婦女均以刺綉為業，曾有「綉鄉」之稱。城內綉庄眾多，到清未有26家，綉工逾萬，年產綉品2萬多件。綉品以被面、枕套等日用品為主，也有少量高檔畫屏。
蜀綉
最初，蜀綉主要流行於民間，至清朝中葉以後，逐漸形成行業，尤以成都九龍巷、科甲巷一帶的蜀綉為著名。當時各縣官府所辦的"勸工局"也設刺綉科，可見其製作范圍之廣。當時的生產品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等。
蜀綉以軟緞、彩絲為主要原料，其綉刺技法甚為獨特，至少有100種以上精巧的針法綉技,如五彩繽紛的衣錦紋滿綉、綉畫合一的線條綉、精巧細膩的雙面綉和暈針、紗針、點針、復蓋針等都是十分獨特而精湛的技法。當今綉品中，既有巨幅條屏，也有袖珍小件；既有高精欣賞名品，也有普通日用消費品。比如北京人民大會堂四川廳的巨幅「芙蓉鯉魚」座屏和蜀綉名品「蜀宮樂女演樂圖」掛屏、雙面異色的「水草鯉魚」座屏、「大小熊貓」座屏，就是蜀綉中的代表作。
東晉《東陽國志》將蜀綉與蜀錦並稱蜀中之寶。清道光年間成都發展了許多綉花鋪。綉品以本地織造的紅綠等色緞和地產重要散線為原料。用線工整厚重，設色典雅，其針法是「針腳整齊、線法光亮、緊密柔和、車擰到家(車，即指由中心起針，向四周擴展；擰，即指長短針從外向內作添針或減針的處理)」。有套針、暈針、斜滾針、族流針、參針、棚參針、編織針等。產品有鏡簾、花邊、嫁衣、卷軸、鞋帽、裙子、枕套、被面、帳簾等。題材多吉慶寓意，具有民間色彩。 蜀綉以其純熟的工藝和細膩的線條躋於中國的四大名綉之列。以自然界為主題（如熊貓、花鳥）的蜀綉更令人愛不釋手。有單面、雙面刺綉。純手工的刺綉，確保了畫面逼真，造型多變，圖案精美。
起源於川西民間的蜀綉，由於受地理環境、風俗習慣、文化藝術等各方面的影響，經過長期的不斷發展，逐漸形成了嚴謹細膩、光亮平整、構圖疏朗、渾厚圓潤、色彩明快的獨特風格。
蜀綉的技藝特點有線法平順光亮、針腳整齊、施針嚴謹、摻色柔和、車擰自如、勁氣生動、虛實得體，任何一件蜀綉都淋漓地展示了這些獨到的技藝，據統計, 蜀綉的針法有十二大類，一百二十二種。常用的針法有暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等。蜀綉常用暈針來表現綉物的質感，體現綉物的光、色、形，把綉 物綉得維妙維肖。如鯉魚的靈動、金絲猴的敏捷、人物的秀美、山川的壯麗、花鳥的多姿、熊貓的憨態等，都表現了不同的光、潔、粗、細、軟、硬、松、散等質感。
蜀綉綉法靈活，適應力強。一般綉品都採用綢、緞、絹、紗、縐作為面料，並根據綉物的需要，製作程序、配色、用線各不相同。
粵綉
粵綉是廣東刺綉藝術的總稱，它包括以廣州為中心的「廣綉」和以潮州為代表的「潮綉」兩大流派。刺綉歷史浦遠，其技藝精湛，構圖裝飾性強，色彩濃郁鮮艷，綉絨平整光亮，文理清晰，絨條灑脫，金銀墊絨立體感強，綉工嫻熟，綉品富麗堂皇等獨特的地方風格和藝術特色，成為中華民族文化的一個組成部分。我們也可從蘇鶚所撰的《杜陽雜篇》中是這樣描述廣綉的精湛技藝的：「永貞元年南海貢奇女眉娘，年十四，工巧無比，能於一尺絹上綉《法華經》七卷，字之大小，不逾粟粒而點劃分明，細如毫發，其品題章句，無有遺闕。更善作飛仙，蓋以絲一鉤分為三股，染成五色，結為金蓋玉重，其中有十洲三島，天人玉女，台殿麟鳳之象，而執幢捧節童子，亦不啻千數，其蓋闊一丈，稱無三兩煎靈香台之則，堅韌不斷。唐順宗皇帝嘉其工謂之神姑……」。
在唐代至五代十國期間，由於廣州屬於邊疆地區未受到戰亂的影響，刺綉與農業、手工業一樣得到長足的發展，在宋代至明代粵綉的技藝又有了進一步的提高。在清朝乾隆年間，廣州已設立綉行，在廣州和潮州等地也廣設綉庄、綉坊，粵綉呈現一派欣欣向榮的景象。解放後，在雙百方針的推動下，名家名作不斷涌現。
隨著粵綉的繁榮，粵綉的品種也越來越多，應用范圍十分廣泛，其中高級綉品主要有條幅、掛屏、台屏等，一般綉品則涵蓋了日常生活用品的各個方面，如刺綉畫片、金銀絨掛裙、被面、枕套、床楣、靠墊、批巾、頭巾、各種綉衣、綉鞋、綉袋、戲劇服裝、帳衽、台帷等等，也有部分觀賞綉品，如《晨曦》、《百鳥朝鳳》、《九龍屏風》、《吹蕭引鳳》等佳作。粵綉的題材也比較廣泛，包括人物、動物、花鳥、龍鳳、山水河川、器皿和各種圖案等，其中百鳥朝鳳、龍鳳、博古則是最具傳統特色的題材。
粵綉包括「廣綉」和「潮綉」兩大流派，因而其針法也因其流派的不同而不盡相同。「廣綉」的針法主要有7大類30餘種，包括直扭針、捆咬針、續插針、輔助針、編綉、饒綉、變體綉等以及廣州釘金綉中的平綉、織錦綉、饒綉、凸綉、貼花綉等6大類10餘種針法。而「潮綉」則有二針龍麟轉針、旋針、過橋針、凹針綉、墊築綉等60多種釘金針法以及40餘種絨綉針法，同時，藝人還運用了折綉、插綉、金銀勾勒、棕絲勾勒等多種技巧，使「潮綉」在 「綉、釘、墊、貼、拼、綴」等技藝上更趨完善，產生「平、浮、突、活」的藝術效果。粵綉除採用豐富而多變的針法外，在創作設計方面還注重主意，善於把寓意吉祥和美好的願望融入綉品中。在創作方法上採用了源於生活而又重視傳統，不滿足於現實的描繪而追求著更為美好的理想，與此同時，還善於涉取繪畫和民間剪紙等多種藝術形式的長處，使綉品的構圖飽滿，繁而不亂，針步均勻，光亮平整，紋理清晰分明，物像形神兼備，栩栩如生，惟妙惟肖，充分地體現了粵綉的地方風格和藝術特色。
⑶ 怎樣鉤包包邊
不知道你說是什麼材質的包包，皮包的話肯定不能勾邊。如果是編織袋的話，按照十字綉的勾法就可以。附十字綉的勾邊大法：
勾邊必須在所有十字綉都完成之後才能做。圖紙上會說明該用幾股線勾邊，一般用2股線綉時用1股線，用3股線綉時用2股線勾邊。絕大多數使用一股線。開始和結束一段勾邊的線的方法如同正常綉的方法，具體見下。勾邊可以從左到右，從右到左，從上到下，從下到上，甚至可以走斜對角的方向。具體應該如何走要根據圖案的設計。從左到右的勾邊方法應該這樣（奇數表示將針從綉布下面穿上來，偶數表示將針紮下去）；
復雜的勾邊：十字綉最後勾勒邊線，會使綉圖更突出、美觀
簡單的勾邊：勾邊用一股線。按數字標的位置順序走針法
勾角邊的時候，為了不在背面留下一段對角線，要按如下方法操作（奇數表示將針從綉布下面穿上來，偶數表示將針紮下去）；
有人喜歡在勾邊的路線上走兩遍勾邊。第一遍走過全部的輪廓，然後走回來，補充空隙；
為了避免使用這種方法的勾邊看起來不走直線，走回程的時候要多注意調整。