⑴ 電視劇中古代女子為什麼都很愛穿裙子，還不怕會弄臟
「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」，白居易《長恨歌》里這句詩想必大家一定不會陌生。尤其是詩中提到的《霓裳羽衣曲》，無不讓人聯想到一群宮女穿著霓裳長裙，在大殿上翩翩起舞，著實賞心悅目。
所以，古代女子雖然喜歡裙子，但並不是每天都穿在身上，只是在特定場合或是表演時才會穿。而在這種場合里，一般都會有專人托住裙擺，又或是場地經過仔細打掃，完全不怕弄臟裙子。而我們早前之所以感覺裙子會弄臟，其實是被古裝劇騙了多年罷了。
⑵ 古代女子是在什麼時候開始穿裙子的，裙子是從什麼時候開始有的
其實在遠古時代，由於紡織技術根本不發達，所以使得很多老百姓就會選擇用獸皮來圍成一圈，這也就成為了最早的裙子。當然這種用獸皮做的裙子根本就不分男女。後來由於有了布匹的出現，所以也使得女子的衣服連在一片，這也就形成了最早的裙子。像這種裙子最早的起源可以追溯到周朝時期。不過後來由於唐朝時期的紡織技術發展，使得裙子的結構也就變得更加出色，因為在當時大家更注重裙子的美觀。
所以在古代穿裙子的女人一般都是非富即貴，因為這些女人根本不用從事體力勞動。所以從裙子的穿搭上，就可以分辨出這些女人的背景身份。
⑶ 唐朝女人都愛穿半露胸式裙裝，那時候為什麼會被接受
最主要的原因就是唐朝的女人其實是以胖為美的，所以當時的女人都長得比較豐滿，自然就會穿那種半露胸式的裙裝，因為她們比較豐滿。所以衣服也是遮不住的，所以還不如露出一點來比較有誘惑力。
我覺得當時唐朝的思想有很多都和現在的思想差不多，因為當時的國力非常強盛，正是因為這么強盛的國力才讓大唐有了那麼強的包容性，如果不是一個這樣有包容性的社會，是不可能讓女性穿著這么暴露的。因為在其他的朝代，女性都是大門不出二門不邁的形象。而在唐朝卻畫風一轉可以穿這種露胸飾的服裝，可以想像唐朝對大眾的容忍度是非常的大的。
⑷ 從頭到腳的精緻，讓唐朝女子走在時尚的前沿
唐王朝在經歷了長期的 社會 變動和民族融合後，成為世界上最富強繁榮的帝國之一。鼎盛時期成為了當時亞洲乃至世界的政治、經濟、文化交流中心。所以在大詩人王維的詩中提到"萬國衣冠拜冕旒"的盛況。每年大批量的留學生、外交使節、客商、僧人和藝術家前往長安，他們身著各式各樣的異域服裝，給唐代女子服飾注入了更到新鮮的元素，當下便呈現了多姿多彩的新 時尚 。
唐代女子穿用最多的該是從漢代末期就流行下來的短襦長裙。短襦與長裙加上便於搭配的半臂、富有韻律動感的帔子和足尖翹起的雲頭履，構成了唐代女子的 時尚 風貌。
粉胸半掩疑晴雪
中國傳統禮教對女性的要求相對嚴格，不僅約束舉債、桎梏思想，還要求婦女將身體緊緊包裹起來，不可有裸露、但是唐代國風開發，女子 社會 地位和活動空間得到了極大的自由。所以在服裝上出現了"袒胸裝"。詩中所寫"粉胸半掩疑晴雪"就是在描述唐代流行的袒領露前猛胸的潮流服飾。
袒胸裝的流行和當時女性審美有關，當時的女性以身材豐腴健碩為美，以肌膚白皙，晶瑩剔透為美。就如《簪花仕女圖》中的仕女，個個體態豐腴，酥胸半露，極具富貴之態。
除了開放的 社會 環境和多元化的審美習慣，唐代女性的袒胸裝也和當時"高腰掩乳"的穿衣習慣有關，如《步輦圖》中的侍女，高腰長裙也是唐朝的流行服飾。
桃花馬上石榴裙
唐代女裙顏色比較艷麗，尤其喜歡紅色。這時候的紅裙也稱之為"石榴裙"。在我國古代，服飾的染料主要來源於植物，古人染紅裙一般都用石榴花。石榴裙顏色鮮艷，甚至與石榴花有的一比，詩句中也有"紅粉靑蛾映楚雲，桃花馬上石榴裙"。
關於石榴裙還有一個典故，據說天寶年間，文官眾臣因唐明皇之令，凡見到楊貴妃都需要行跪拜禮，而楊貴妃又喜歡穿石榴裙，於是便有了"跪拜在石榴裙下"這么一句俗語，來表達對女性的崇拜敬慕。
除了單色長裙，唐代還流行多褶長裙，也叫作"間色裙或者"間裙"，可以用2種以上顏色拼接，有一點類似現在的百褶裙，只不過顏色更豐富一些。
迎風帔子鬱金香
從很多 歷史 文獻中可知，帔帛很早就開始流行，但是並不是很長，到了唐代才演變的越來越長，最終成為一個飄帶，加上材料輕薄，便形成了造型婉轉流暢、富於韻律動感的形態，充分體現了中國傳統造型藝術的精髓內涵。一般而言，帔的顏色多數為紅色櫻正，所以也稱之為"紅帔"，也有詩句"迎風帔子鬱金香，照日裙裾石榴色"，非常美艷動人。
帔帛的結構形制大概有兩種:一種橫幅較寬，但長度較短，使用時披於肩上，形成不同的造型。另外一種帔帛橫幅較窄，但長度卻達兩米以上，婦女平時用時，多將其纏繞於雙臂，走起路來，酷似兩條飄帶。其穿戴方式主要有三種:第一種，披在肩臂的帶狀帔帛，使用時纏於手臂，走起路來，隨風飄盪，如《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》中所示；第二種，布幅較寬，中部披在肩頭，兩端垂於胸前，如永泰公主墓壁畫、山西太原金勝村墓壁畫中的侍女就是將帔帛圍搭於肩上，垂吊於肘內側；第三種，到了晚唐五代，流行將帔帛和大袖衣搭配，中間在身前，兩端在身後或手臂外側繞搭的形式。
重台履（叢頭履）
唐代女子鞋履上流行鞋尖上聳出一片的高牆履，也流行上部再加重疊山狀的重台履。重台履的形狀或圓，或方，或尖，或雲型，或花型，或分為多瓣，或增至數層，這一類形象在吳道子繪《送子天王圖》中有出現慧頌橋過。在唐代，重台履也稱之為叢頭履，如"叢頭鞋子紅編細，裙金絲窣"。其實物如新疆出土的高牆履絹鞋。
雲頭履
除了鞋尖上聳的重台履，唐代還流行鞋尖相對平緩的雲頭履。其實物如吐魯番阿斯塔那出土的唐代變體寶相花紋雲頭錦履。該履長29.7cm，寬8.8cm，高8.3cm。履面錦為淺棕色斜紋面，由棕、朱紅、寶藍色線起斜紋，變體寶相花處於鞋面中心位置，履首以同色錦紮起翻卷的雲頭，內蓄棕草，鞋頭高高翹起並向內翻卷，形似卷雲，極為絢麗。
該履使用了三種錦料，充分體現唐代中期織錦、配色、顯花三者結合的精湛工藝。履上的變體寶相花紋、大團花紋、禽鳥卷雲、瑞草散花以及山石遠樹組成的"吉祥"圖案，形象地反映了唐代絲織紋樣對漢代以來傳統紋樣的繼承、發展以及吸收、融合外來紋樣的藝術風格，而這正是唐代開放包容的時代背景下，文化交流融合、創新發展的 歷史 寫照。
雲鬢與梳子
從古至今對女性而言，梳妝打扮是亘古不變的話題，在唐朝女子的精緻與奢華生活里，梳妝打扮就格外顯得重要。不論是上流 社會 的貴婦，還是普通人家的妻女，都梳著精緻的發型，呈現出一派婀娜富貴，精緻動人的風尚。
唐代婦女的發型主要分為三大類型：髻、鬟、鬢。唐代中後期，女子盤高髻之風導致插梳風尚流行最初，女性們在髻前單插一梳，梳上鏨刻精緻絕美的花朵紋樣。之後所插發梳的數量逐漸增加，以兩把梳子為一組，上下相對而插。到了晚唐，婦女盛裝時，出現了在髻前及其兩側共插三組的情況。"玉蟬金雀三層插， 翠髻高叢綠鬢虛。舞處春風吹落地，歸來別賜一頭梳"，形象地描繪出唐代女性發髻的優美造型及發髻上簪釵和發梳的復雜程度。在《搗練圖》中就有女性的發髻，上插數把發梳的形象。
插花與花冠
鮮花被人們用作裝飾，可以美化生活， 娛樂 感官。我國古人栽花、養花、賞花、詠花乃至簪花的 歷史 也極其悠久豐富。
在隋唐時期，鮮花首飾成為一時風氣，發髻插花之風日漸流行。唐人或許覺得插花不能盡興，於是便將冠帽做成花形戴在頭上。唐代貴婦簪花形象如敦煌130窟唐都夫人太原王氏供養人像所示。該人物是貴族命婦盛裝，錦衣華服，發髻上簪花數朵。《弈棋仕女圖》中貴婦髻上簪有十瓣綠葉組成的花朵。另外唐代還出現了簪花於鬢的斗花比賽，這是一種專屬於女性的文化活動。
縱觀唐代近300年的女性日常服飾的風尚，可見唐朝政府經濟繁榮，政策開發，文化昌盛，對外交往頻繁，兼收並蓄異域文化。在這樣開放並相對自由的 社會 背景下，唐代女性的文化生活呈現了一種空前絕後的 時尚 潮流。
⑸ 為什麼古代女人都穿裙子
自古以來，裙子就不再是女人的專利了，從黃帝時代開始，男人們就開始穿裙子了。 後來，東漢的學者黃甫泌，在一本名為《帝王時代》的書中寫道，黃帝開始脫下他的皮衣，這樣他的外衣就像天堂，他的衣服就像地球，意思就是裙子 ，在古代中國“上”字的原意是“鋪開”字組合，然後稱為“上” ，意思是“展開的衣服”後來擴展為“裙子”
總之，相對於裙子，褲子出現得很晚，甚至在漢代，人們仍然可以在夏天只穿衣服而不穿褲子來保持涼爽，但是自從漢代以來，在衣服上加一條褲子是比較禮貌的，無論是出去迎接客人還是會見朋友，都是正式的禮節。
⑹ 唐代的女性是如何穿戴的
唐朝的女子比較豐滿，加上比較開放，所以女子穿衣打扮都會比較“前衛”一些。一提到唐朝，大家想到襦裙。所謂“襦裙”有點像是我們現在的抹胸群，從胸部以下一直覆蓋到腳踝。在唐朝要分辨貴族女子和普通女子最簡單的一個方式，就是看裙子的顏色。
如果裙子是素色的，這個女子就十有八九是普通女子。因為素色的裙子比較方便勞作，不容易弄臟。穿顏色艷麗的裙子，基本上都是富貴人家的女子。
在發型上，唐朝的女性最喜歡的就是高發髻。但是這種發髻正常人的頭發是遠遠不夠的，因此在唐朝假發盛行。假發有許多不同的材質製成，最高級別的就是用真發剪下來製作而成，遠遠看去就跟自己的頭發沒有什麼區別。
據說楊貴妃就是一個忠實的假發愛好者，每天出門必戴假發。梳好了發髻之後，就在頭發上擦上寶石、珍珠等發髻作為裝飾。
⑺ 古代女子都很喜歡穿裙子，難道真的不怕弄臟了嗎
從我國所拍的一些有關於古裝的影視劇作品中，經常可以看到的一個景象就是，古代的女子喜歡穿著十分飄逸的長裙，在古代的時候基礎硬體設施並不是很完善，所以不可能將所有的地方都鋪上地板，並且洗托的乾乾凈凈。
“襦裙”的特點就是穿著相對方便，而且防風性也比較好。“襦裙”歷史發展中也不斷的改進，等到漢朝時期入群，“襦裙”的上衣已經不斷的縮短，從之前到膝蓋處變到了到腰處，下衣的裙子或褲子也變得相對的精煉，穿起來也特別的方便，因此也就不影響百姓們的日常勞作。
“襦裙”製造起來使用的布料也相對較少實用性較高，所以一直是基層百姓們的主要衣服形式。同時也是王公貴族女家中女眷的生活服飾，畢竟誰也不可能沒事都穿個大裙子生活，穿著那麼長的裙子上廁所吃飯都不方便。
“襦裙”的歷史一直延續到了明末清初，清朝建立之後推行剃發衣服的時候，“襦裙”被強制廢止，所以“襦裙”也就退出了中國的歷史舞台。有學者認為現在的”朝鮮服”，還有韓國所謂的“民族服”，就是參考當年中國“襦裙”所創造的一種服飾，或者直接就是搬運的中國“襦裙”。
我們上面有提及“襦裙”因為是方便平民工作，修的比較短，自然不容易踩著。
而至於其他兩類裙子，因為普遍性不高，都是貴族在穿，他們一般出行都有傭人拉裙擺也不用擔心。而且退一步講，她們也只是在特定的場合穿一下，日常生活中並不是這樣的。