『壹』 經常在古言小說里看到八幅裙，十二幅裙什麼的，請問到底這種八幅，十二幅之類的指的是裙子的什麼啊
裙子是從裳演變而來的一種服飾。古代"裙"、"群"二字同源,群者,多也,當時布帛門幅狹窄,一條裙子通常由多幅布帛拼制而成,因有"裙"的名稱。漢劉熙《釋名·釋衣服》：裙,群也,連接群幅也。"說的就是這個意思。從大量資料來看,人們下體穿著裙子,大約是漢代以後才開始的風習,漢辛延年《羽林郎》詩:"長裙連理帶,廣袖合歡襦";無名氏《古詩為焦仲卿妻作》:"著我綉狹裙,事事四五通",都是漢代婦女穿裙的例證。形象資料中也有反映,如河南密縣打虎亭漢墓出土的壁畫上,就繪有許多穿裙的婦女。在湖南長沙馬王堆漢墓中,還發現了完整的裙子實物,它是用4幅素絹拼制而成的,上窄下寬,呈梯形,裙腰也用素絹為之,裙腰的兩端分別延長一截,以便系結。整條裙子不用任何紋飾,也沒有緣邊,當時稱"無緣裙"。
《汝南先賢傳》記"戴良嫁五女,皆布裙無緣",《後漢書·明德馬皇後紀》:"(後)常衣大練,裙不加緣。"指的都是這種裙式。
魏晉以後，裙子的式樣不斷增多，色彩愈加豐富，裙上的裝飾也日益講究，除了普通的長裙之外,還有絳色紗復裙,丹碧紗紋雙裙，紫碧紗紋雙裙，丹紗杯文羅裙等名目。兩晉十六國時期,在廣大婦女中流行起一種名為"間色裙"的裙子,以兩種以上顏色的布條間隔而成,整條裙子在製作時被剖成數道,幾色相間,交映成趣。開始時間色的布的色彩搭配有紅綠、紅黃等。後來,整條裙子被剖的來愈多,間色的布幅也相應地變得愈來愈窄,顏色也就愈來愈豐富。
甘肅酒泉丁家閘古墓壁畫上的婦女,就穿著這種樣式的裙子。南北朝時期的裙子也很有特點，最明顯的特點是裙上的紋飾明顯增多,唐代的陸龜蒙曾著有《紀錦裙》一文,對他所見到的南北朝時期的一條錦裙備加贊嘆,詳細生動的描述："李君乃出古錦裙一幅示余：長四尺,下廣上狹,下闊六寸,上減三寸半,皆周尺如直,其前則左有鶴二十,勢如飛起,率曲折一脛,口中銜草？輩右有鸚鵡,聳肩舒尾,數與鶴相等。二禽大小不類,而又以花卉均布無餘地。界道四向,五色間雜,道上累細細點綴其中,微雲瑣結,互以相帶,有若皎霞殘虹,流煙墮霧,春草夾徑,遠山截空,壞牆？苔,石泓秋水,印丹漫漏,蕊粉塗染,綟亘環佩,雲隱涯岸,濃淡霏拂,靄抑冥密,始如不可辨別。及諦視之:條段斬絕,分畫一一有去處,非綉非繪,縝致柔美,又不可狀也縱非齊梁物,亦不下三百年矣。"如此精美的精裙,簡直成了一件專供欣賞的工藝精品了。
隋代婦女的裙子樣式基本承襲南北朝時的風格,下長曳地的長裙在隋代特別受到婦女的歡迎,間色裙在這個時期依然為婦女所採用,不過間色的道數越來越多,間道也更為狹窄,整條裙子常被剖成12間道,俗謂"十二破","破"即"剖"的意思,據說這種裙子為隋煬帝時所創,在當時有"仙裙"之美譽。唐劉存《事始》中即有"煬帝作長裙,十二破,名'仙裙\'"的記載。唐代婦女的裙子長度,與前代相比有明顯的增加,裙裙曳地在當時是常見的現象。為顯示裙子的修長,婦女著裙時多將裙腰束在胸部,有時甚至束至腋下,裙子的下擺則蓋住腳面,有時在地下還拖曳一截。唐人詩文中常提及這種情況,如王建《宮詞》謂："黛眉小婦砑裙長";王翰《觀蠻童為伎作》詩："長裙錦帶還留客"；孟浩然《春情》詩："坐時衣帶縈纖草,行即裙裾掃落梅"等等。形象資料中也有不少反映,如《簪花仕女圖》、《執扇仕女圖》中，都繪有穿曳地長裙的婦女形象。為不妨礙活動，當時婦女穿著這種長裙勞作時，多特地將裙幅撩起，並在腰間以帶系之。這樣一來,裙裾就不會拖曳在地了。作這種裝束的婦女形象,在唐代畫家閻立本所繪的《步輦圖》以及湖北武昌唐墓出土的陶俑上也都有反映。
唐代婦女的裙子寬度,一般以廣博為尚,大多數婦女的裙子,都集6幅而成,因而有"六幅羅裙窣地"、"裙拖六幅湘江水"的形容。按《舊唐書》中所記載的布幅寬度推算,唐代的"六幅",相當於今3米以上,其裙子的寬度是可想而知了。唐代婦女除六幅外,還有用7幅、8幅為之者,如曹唐《小遊仙詩》所稱:"書破明霞八幅裙"。這類裙式,不僅影響到穿著者的活動,而且還造成了用料上的極大浪費,所以引起了朝廷的干涉。
如《新唐書·車服志》記:"文宗即位,以四方車服僭奢,下詔准儀制令,婦人裙不過五幅,曳地不超過三寸。"唐代婦女的裙子色彩也非常豐富,年輕婦女最喜愛的是一種鮮艷的紅裙。
唐人小說中的青年婦女如李娃、霍小玉等平時就一直穿著這種裙子。唐詩中對此也頗多述及,如元稹《櫻桃花》詩:"花（土＋專）曾立摘花人,窣破羅裙紅似火";萬楚《五日觀妓》詩："眉黛奪將萱草色,紅裙妒殺石榴花"；杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼晚際遇雨》詩："越女紅裙濕,燕姬翠黛愁"等等。當時染紅裙的顏料,主要從石榴花中提取而成,因此人們也將紅裙稱之為"石榴裙"武則天《如意娘》詩："不信比來長下淚,開箱驗取石榴裙。"後來,"石榴裙"就被當作婦女的代稱。直到今天,我們仍然可聽到"拜倒在石榴裙下"的比喻。
茜草也是一種紅裙的染料,因此紅裙又被稱為"茜裙",如李群玉《黃陵廟》詩："黃陵廟前莎草春,黃陵女兒茜裙新"；李中《溪邊吟》詩："茜裙二八采蓮去,笑沖微雨上蘭舟。"除紅裙以外,唐代婦女也穿白裙,名"柳花裙飛又穿碧綠色的裙子名"翠裙"、"翡翠裙"等等。紅裙、翠裙雖然鮮艷,但畢竟都是單色,除此之外,唐代婦女的裙子也常被染成暈色,即以兩種或兩種以上的顏色染成色彩相間之狀,兩色之間的交接部分無明顯界限,過渡自然,呈現出暈染效果,因此被稱為"暈裙"。敦煌莫高窟壁畫中就有穿這種裙子的婦女形象。這個時期的裙子裝飾也名目繁多,各具情趣:有在裙上作畫的，稱"畫裙"；有在裙子上鑲嵌珍珠的，稱"真珠裙"等等。最為精美的是唐中宗之女安樂公主所創制的百鳥毛裙。
據《新唐書·五行志》記："安樂公主使尚方合百鳥毛織二裙,正視為一色,傍視為一色；日中為一色,影中為一色,而百鳥之狀皆見。"這種以百鳥之羽織成百鳥之狀的裙子,在當時婦女中特別流行,致使山林中的珍禽被捕殺殆盡,後來因為受到朝廷的干預,才被禁止。
宋代婦女的裙子色彩以素雅為主,裙身仍然很寬,通常的裙圍都在6幅以上,也有用12幅布製成的。隨著裙幅的增加,裙上的折襇也就明顯地增多。在裙上施以折襇的做法由來已久,相傳漢成帝與皇後趙飛燕同游太液池,成帝令飛燕起舞,正當飛燕舞蹈時,大風驟起,飛燕飄然如仙,成帝擔心她被風吹走,特叫侍從拽住她的衣裙。風停之後,在飛燕的裙子上留下許多縐紋,其他宮女看見後覺得十分奇特,於是就紛紛在裙子上折疊成襇,取名"留仙裙"。當然,這只是一種美麗的傳說,事實上裙子施襇,主要還是出於實用的目的,因為在裙上折襇之後,裙幅便可增加,裙圍也可增大,這樣對穿著者的蹲坐行走比較有利。從大量資料來看,裙上施襇是東漢以後出現的風習,在此以前,尚不見折襇裙蹤跡,馬王堆漢墓出土的無襇女裙,就是一個明顯的例子。到了東漢以後,裙上施襇已成通例。
南朝梁簡文帝《戲贈麗人》詩中就有"羅裙宜細簡"的說法。宋代在此基礎上發揚光大,裙幅越多而折襇越細,因此有"百疊"、"千裙"的形容。宋人詩詞中常有描述,如呂渭志《千秋歲》詞："約腕金條瘦,裙兒細襇如眉皺。"紅衣宮女《裙帶間六言詩》："百疊漪漪水皺,六銖縰縰雲輕。"宋代士庶婦女出行,喜歡騎驢,《清明上河圖》中就繪有乘驢出行的婦女,為了乘騎的方便,婦女多穿一種前後開衩的"旋裙",這種旋裙最初多用於女妓,後來逐漸流傳開來,並成為士庶婦女的一種服裝。至於宮廷嬪妃,則穿一種前後相掩的長裙,走起路來裙裾掃地,名謂"趕上裙",因前後都可開合,有別於圓圍一體的普通女裙,因此被示為"服妖"。流行於唐代的鍍金裙、真珠裙等仍然存在,不過多用於宮娥舞妓。宋人詩詞中有大量描寫,如歐陽修《鼓笛慢》詞："縷金裙窣輕紗,透紅瑩玉真堪愛";張先《踏莎行》詞:"映花避月上行廊,珠裙褶褶輕垂地。
"富貴之家也有用鬱金香草來浸染裙子的,染出的裙子多為黃色,在身上能散發出陣陣香氣,俗謂"鬱金裙"。遼金元時期是由少數民族執政的時代,這個時期的漢族婦女所用裙式,基本上沿襲宋代遺制。至於少數民族女裙,則較多地保留了本民族的特點。如遼金時期的契丹、女真族婦女,多穿一種襜裙,顏色以深暗為主,上綉連枝花木,周身折為6襇,通常穿在團衫之下。
明代恢復了漢族習俗,女裙形制仍然保存著唐宋時的特色。曾風靡於唐代的紅裙,到了明代則再度流行。馮夢龍《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》中的白娘子,就作這種打扮："上著青織金衫兒，下穿大紅紗裙。"明蔣一葵《長安客話》輯當時流傳在燕京的歌謠，也涉及到這方面情況，如歌謠所唱："花發街欲焚,蟠枝屈朵皆崩雲。千門萬戶買不盡,膹將兒女染紅裙。"宋代流行的百襇裙,在這個時候也沒有偏廢。至於裙子的長短、裙襇的多少,則隨時而易。明初女裙喜歡淺淡,沒有明顯的紋飾。到了末期,則一改質朴、清淡風尚,追求起華麗的格調。最明顯的是以緞裁剪成條狀,每條綉花,兩畔則鑲嵌金線,因其造型與鳳尾相似,被稱為"鳳尾裙"。
另有一種畫裙,折成細褶數十下，每褶各用一色，輕描淡繪，色雅而淡，風動色如月華，取名為"月華裙",更有一種"百花裙",裙上綉織有大小相間、形態各異的花朵,深受年輕婦女的喜愛,成為明代禮服中的一種裙式。這些裙子在正史中記載不多,但在文學作品中卻有相當多的描繪。清代初期的女裙,仍保存著明代的遺俗,有鳳尾裙、月華裙等式樣。後來隨著時代的推移,也有許多新型的裙式問世。
"彈墨裙"就是其中的一種。它是以淺色綢緞為底,上用彈墨工藝印上黑色小花，因色彩素雅，花紋別致而深受婦女的歡迎，尤以士庶婦女所著為多。以後裙子的式樣越來越多,隨時有變,有在裙上裝滿各種飄帶的；有在裙幅底下綴以無數小鈴,使之叮當叮當的;也有裙幅下綉滿水紋,隨著人體的行動,一折一閃,異常美觀。傳統的百襇裙在這個時候也經過了改制：以數幅布帛為之,折成細襇,折襇之間以絲線交叉串聯,因展開後形似鯉魚的鱗甲,故被稱之為"魚鱗百裙襇",這種裙式流行於晚清同治年間,有詩為證:"鳳尾為何久不聞,皮綿單夾弗紛紜。而今無論何時節,都著魚鱗百襇裙。
"至於太皇太後、皇太後、皇後及內外命婦,遇有朝賀、祭祀等重大禮節,都要穿著朝裙。朝裙通常穿在外褂之內。按照季節,朝裙被分為冬、夏兩種形制,冬朝裙用料以緞為主,緣以獸皮;夏朝裙以紗為主,緣以織錦。製作是分為兩截,上用紅色或綠色,下用石青色,周身折有細襇,所用紋樣有嚴格區別：嬪妃以上可用龍紋,以下則用蟒紋。
『貳』 什麼樣的裙子比較引人矚目如何挑選裙子
裙裝是最能體現女人味的一款單品了，如果從吸睛角度來說的話就非他莫屬了。
首先是設計簡單不繁瑣，但是能很好展現身材優美曲線的基礎款。
這類衣服往往看起來沒有什麼亮點但是上身之後效果會很驚艷，適合於身材好的女生，穿它上街回頭率一定很高。
其次是設計取勝的款式
這來裙裝它們的設計大膽新穎，單單只靠設計這一個元素就足以吸引眼球，日常生活中也不用費時間去選取搭配單品。
如果是選擇半身裙的話，一定要考慮好色彩的搭配問題。因為本身獨特的設計款式吸引的目光本來就比較多，而色彩搭配則是第一眼就可以看見的。
不喜歡過於大膽的設計，也可以選擇一些含蓄的款式，比如露背裝、一字領等，這些設計比較偏向於成熟性感，穿起來也特別顯氣質。
氣質出眾的衣服也是一種選擇
比如白色的仙女裙，這類衣服自帶仙氣，同時又會搭配一些蕾絲、網紗設計，甜美中又不失成熟的感覺。
最後一種就是質感很好的款式
特別是一些商場裡面的衣服，你上身之後說不出哪裡好，但是整體就是會給人一種特別驚艷的感覺，主要原因其實就是因為它的質感以及版型。
裙子是很多女生都會選擇的單品，但對於如何挑選裙子卻是很有講究，有些女生的腿型不好看，就不適合穿短裙，有些女生的肚子有贅肉，就不適合穿緊身裙等……就拿 娛樂 圈的中的女星來舉例說明……
比如江一燕的紗裙
畫面中江一燕選擇的是黑色與黃色相間的紗裙，性感中又不失優雅，黑色的肩帶與束腰又顯得一絲俏皮感，大長腿在紗裙的覆蓋下更顯得性感迷人，這件裙子，無疑是給江一燕加分的……
比如阿朵的公主裙
阿朵一直是以「性感」著稱，但其實阿朵的形象氣質很好，穿什麼樣的裙子都有她獨特的味道。比如畫面中這件橘色的吊帶公主裙，微風吹拂過裙擺，使得阿朵看起來俏皮中又不失甜美， 時尚 中又不失性感……
比如楊冪包臀裙
半身裙其實也是不錯的選擇，比如楊冪這件紫色的包臀裙，搭配黑色的短袖，黑色的背帶使得整個人又多了一絲 時尚 感，高開衩的裙擺設計性感中又帶著一絲魅惑，這樣的搭配幾乎是完美……
比如柳岩的「睡裙」
當然，畫面中柳岩的裙子肯定不是睡裙，只不過是類似睡衣的材質，這種絲滑的面料穿起來不僅舒服，也不失 時尚 感，肩帶的設計以及裙面上的牡丹花，都為這件裙子增添了些許 時尚 感……
作為一個裙子摯愛狂，又常年混跡於淘寶，回答這個問題再合適不過了
今天就給大家分享5仙女裙店鋪，家家都是心頭愛啊，不仙不要錢，快快收藏吧！！
Part 1
潮服hurtmyself
法式的可愛少女
日系軟妹風
答應我 買一件試試好嗎
真的太好看了
Part 2
PINK STAR SHOP
韓系小姐姐風格
超級溫柔
超級仙
絕對不能錯過的店
Part 3
igoclub 愛購
這家店的衣服
不仙則以 一仙驚人
點整體偏輕熟性感一點
Part 4
blove 藍
這家店我簡直要吹爆
她家的仙不僅僅是仙
還包含這溫柔范兒
Part 5
CARIEDO STUDIO 一家網紅店
價格稍稍偏貴一點
不過款式都還蠻好看滴~
個人覺得這些裙子還可以，大家參考一下吧！
每一個女孩都應該有幾條襯托自己身材或者符合自己氣質的裙子，裙子的魅力就在於它可以遮蓋住女性表現出來的陽剛氣息，進而給別人一種溫婉賢淑的感覺，裙子的種類很多，但並不是所有的裙子種類都適合自己，怎麼選擇一條適合自己的裙子非常重要，選得好、穿得好、駕馭好才能讓你真正成為一個裙子美女。
裸肩連衣裙：這是一款顯氣質、淑女范的裙子，也是比較受美女歡迎的裙子，不算挑身材，但如果要穿出最好的效果則需要對於肩膀肉肉的但是手臂又纖長的妹子，裸肩連衣裙會充分發揮你的優勢。至於那種纖瘦的妹子就更不用說啦，大胸妹子和粗腰的妹子也得避開，不然裙子的氣質會敗在你豐滿的身材之下。
抹胸禮服：這種裙子一般情況下不太用得上，主要是用於舞會或者大型聚會，不過，女孩子還是得有一條自己訂做的禮服以備不時之需，平常也可以在家穿給自己和愛人看一下，調節一下生活，給生活增添一分精彩!
半身網紗裙：劉亦菲仙女在穿這款裙子的時候在裡面穿了一條牛仔褲，不過之前沒人覺得搭配的好，但漸漸的大家都有這樣穿的趨勢，剛發布的紐約時裝周里也見到了網紗裙裡面加牛仔褲的身影，所以想要潮,就趕緊選一條半身網紗裙吧，腿粗的妹子建議網紗透明度低一點，至於有美腿的美眉則無需考慮什麼，今年秋天穿完，明年春天還可以接著fashion!
一字肩連衣裙：有些小仙女的鎖骨真的是非常非常好看，那麼這種情況你就應該充分發揮自己的優勢，選擇合適自己的一字肩長裙吧!一字肩長裙種類很多，但一字肩是不變的其次，挑選的時候應該注意選擇適合自己膚色的裙子，皮膚較暗的可以考慮亮色系，還有根據胸型選擇胸前的設計，如果比較豐滿則不適合過於復雜的胸前設計。
館主來了，我是無月，我來回答這個問題。
裙裝是最能體現女人味的一款單品了，是女人的專屬服裝。
可以選擇設計簡單，但能很好展現身體曲線的款式。
這類衣服往往看起來沒有什麼亮點，但是等到上身之後往往效果會很驚艷。
這類衣服適合於身材好的女生，穿它上街回頭率一定很高。
身材好的女生穿什麼都好看。
如果是選擇半身裙的話，一定要考慮好色彩的搭配問題。
不喜歡過於大膽的設計，也可以選擇一些含蓄的款式，比如露背裝、一字領等，這些設計比較偏向於成熟性感，穿起來也特別顯氣質。
白色的仙女裙，這類衣服自帶仙氣，同時又會搭配一些蕾絲、網紗設計，甜美中又不失成熟的感覺。
那些質感很好的款式的裙子，也是上身效果很好的裙子，往往看上去看不出哪裡好，但是一穿上身就讓人眼前一亮。
在穿衣服的時候，首先我們不僅要在意的是衣服的搭配，同時我們還要在意衣服的款式，以及衣服的色彩，因為 時尚 和色彩本身就是一對非常好的伴侶。他們相互輝映，才能夠突顯出服裝的重要性。
無月文化，專注分享，分享快樂！
您好，我是一名有很多年工作經驗的服裝搭配師。很高興也很榮幸能為您解答這個問題，以下個人建議與觀點可供您參考：
怎麼樣去選擇裙裝呢？我認為在選擇什麼樣的裙裝之前，一定要了解自己是適合什麼風格的裙裝，以及要知道自己是屬於什麼類型的身材。就比如女星王鷗，王鷗是典型的優雅型女星，身材是曲線型身材。適合的裙裝，就是她身上穿的這款長裙，水粉色是適合她的顏色，款式上修身裁剪別致，襯托著王鷗優雅高貴的氣質！
每個人風格不同，身材比例不同，所以適合的裙裝也不一樣，再比如女星鄭爽的這套裸色蛋糕裙，為什麼要選擇這樣一款裙子去穿，因為是少女型的人，所以裙子的風格也是很少女甜美風的。而且裙裝在細節上又加了蝴蝶結的設計感，在整體的穿搭上營造了更多的甜美 時尚 感，希望以上回答可以幫到您。
裙子是非常適合女性的服裝單品，從古代到民國女性一直穿著的都是裙裝，只是在民國開始西方文化的引進我們國人才開始多的穿著褲裝。
什麼樣的裙子比較引人矚目，茜雅認為在合適的場合穿著適合自己的合體裁剪的衣服才能引人矚目啦！那這個雖然只用一句話概括了但實際上它是一門很深的學問，這涉及到場合著裝、色彩搭配、風格選擇等等。上班、訪友、聚會等不同場合對裙子的要求你要分清，例如你去訪友，如果穿著正式的工作裙，去了是不是就會讓朋友覺得你來做我的業務啦！
其次要選擇適合自己膚色和風格的裙裝才能把你的美完美的展現出來，但是這個要求有點高，需要你了解自己的風格和適合的服裝色彩。
想要穿搭合適首先你要了解自己，體型、膚色、性格，再多多去嘗試服裝，慢慢總結就能找到適合自己的款式風格。額這里就不一一贅述了，相信提問者也只是想要幾款服裝圖片可供參考。那我就簡單列舉幾款裙子供大家參考。
一、要說引人矚目的裙子當數旗袍第一啦！
旗袍是在二十世紀上半葉由民國服飾設計師參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝,是一種東西方文化様合的具象.最初的旗袍既有傳統的中國袍服元素,又有西方的設計理含,在那個時代,曾經被作為國家禮服可見旗袍的影響力有多大,旗袍是傳統服飾中的精華,中國女性最美的地方就是在旗袍的包裹之下.
旗袍塑身，飽和性強，這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味，又有著 時尚 潮流元素，可謂是中西合璧的精華。纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致，飽滿的女人則能穿出盈潤的味道，每個女人都會有一件適合自己的旗袍！
上圖李嘉欣的這身米色半袖旗袍配上姜黃色花朵水墨畫漸變墨綠色絲巾真的是淡雅脫俗讓人移不開眼睛！！！不僅人美 發型 身材 都和旗袍相得益彰。
二、紅色長裙是不錯的選擇紅色熱情似火，可風情可艷麗。
這款合體裁剪的職業款紅裙套裝，上半身西裝搭配魚尾款長半裙配上大波浪紅唇大量感的耳飾讓你分分鍾變身一個雷厲風行辦事果敢堅決的職場女強人。一般這種 時尚 職業裝適合工作著裝要求不高的職場，穿著的女性五官大氣眼神凌厲性格直爽堅定。
此款酒紅色吊帶款高腰款連衣裙上身後只需簡單的妝容配個單跟鞋就能散發出女性迷人高貴的的氣質。
腰部腹有贅肉的女性推薦選擇這種高腰散擺的款式既能拉長腿部又可以遮擋贅肉，裙擺長度在小腿中部露出纖細的小腿。
上圖紅色長款連衣裙是你度假拍照不錯的選擇。在蔚藍的海邊，茫茫的沙漠里一襲長裙你就是最醒目的那一抹紅。此款連衣裙大v領，高腰線是長裙顯瘦的要素，肩部挖空的設計最是迷人。加上長長的飄逸的裙擺讓你風情萬種又不失仙氣。
露肩款、一字領、露背款連衣裙也是不錯的選擇。
上面兩款黑色裙子都可以作為正式點場合的著裝。都可做小禮服來只需再在發型妝面和配飾上稍作修飾你就可成為聚會的焦點人物。
第一款黑色裙子裙長稍長更顯優雅端莊。第二款偏短更適合身材矮小的女生。
三、怎能少得了白色裙子呢
看子怡的一襲白裙美的都無法形容了~~~這款裙子的細節也非常精美，鏤空、流蘇、蕾絲透露著波西米亞風格的度假風，加上裙身上的盤扣設計又給裙子增添了古典高雅的品味。白裙要出彩不要忘了配飾配飾哦！
好了想要推薦的還很多例如開叉裙、包身裙、復古傘裙等等由於時間原因就不一一細說了。
隨著 社會 生活的發展，裙裝會越來越得到女性朋友們的喜愛。特別是在夏天的時候，女性朋友們穿裙子覺得更涼快，同時看起來更漂亮一些。那麼，美女們如何挑選裙子呢？提供以下經驗，供美女們參考。
要注意挑選材質優良的裙子，裙子的布料質量要可靠，看起來比較高檔。
認真考慮裙子的 時尚 性，裙子符合時代潮流，穿在身上才更具有優越感。
根據自己的身材挑選，從自己的身材實際出發考慮，穿起來會更好看。
盡可能挑選亮麗、明艷的裙子。裙子不比其它的衣服，要考慮色彩的搭配，一般來說，亮麗的顏色更容易襯皮膚。
選擇合符自己的風格。氣質好的女生，可以選擇看起來嫵媚、清純的裙子。皮膚稍黑、年齡較大的女生，可以選擇復古風格的裙子。
把購物憑證保存下來，這樣可以為自己可能出現的維權提供證據。
具體挑選方法:
1.粗腰女性：應選西服裙、筒裙。百褶裙的腰部，不宜過緊。不宜穿帶松緊帶的裙子。
2.高、瘦身材的女性：宜穿百褶裙、喇叭裙。再配上泡泡袖，燈籠袖，就顯得豐滿一些。
3.矮小身材女土：宜選柔軟貼身的衣料製作的裙子，應和襪子顏色保持一致。以產生修長感。
4.身材豐滿的女性：應選厚薄適中，柔軟、挺括衣料製作的西服裙，筒裙。顏色深一點。不宜穿大花紋、橫條紋、大方格圖案布料製作的連衣裙、喇叭裙、百褶裙。
5.腿短的女性：應選較長的，腰身較高的連衣裙，再加上寬腰帶，就顯得勻稱了。
6.小腹突出的女性：宜選麻質衣料製作的寬大裙子。避免柔軟衣料。
7.臀部過大過高的女性：宜選柔軟衣料製作的短裙子。上衣略短，再配上卡腰，就顯得莊重大方了。
徐冬冬
柳岩
和徐冬冬一樣，柳岩也是因為好身材而在 娛樂 圈走紅。但是和徐冬冬相比，柳岩的身材顯然並沒有這么誇張，反倒是因為長期長期運動的原因，柳岩的身材比例在 娛樂 圈是非常突出的。所以平時出席活動的時候，柳岩穿裙子還是以性感為主，因為她想要表現自己的好身材。如果是對自己好身材有信心的，不妨學下柳岩的穿著。
郝蕾
提起郝蕾，很多人都知道她和鄧超的一段刻骨銘心的感情，但實際上以她的演技實力，郝蕾在 娛樂 圈的地位比鄧超還要高。這幾年郝蕾生了兩個孩子，整個人變得比以前更加成熟豐盈了，身材也發生了一些變化。所以她平時比較喜歡穿一些深色顯身材的裙子，這樣既穩重又不會顯得太保守，能夠很大程度展現自己的魅力。
趙麗穎
和上面三位不同的是，趙麗穎的身材比例會稍微沒那麼突出，她是以氣質取勝的。所以趙麗穎平時的穿著打扮都是比較小清新的，無論是在哪個場合，趙麗穎穿起裙子總給一種小仙女的感覺，少女氣息滿滿。所以比較年輕身材不突出的人，不妨和趙麗穎那樣，走小清新的風格，會有別樣的魅力展現出來。
顯高的要訣就是高腰線 + 膝蓋上方10公分的小短裙。
很多時候，我們穿上短裙後，短裙的邊緣正好在屁股大腿最粗的那個位置。顯高是高了，但是看起來好胖。
個長度的裙子很女性化，大部分場合都不容易出錯，不會太過正式也不會太過隨意。
『叄』 裙子都有什麼款式
裙子按照不同的分類標准，有如下一些分類：
一、按長度：
1、超短裙：超短裙也稱迷你裙，長度至臀溝，腿部幾乎完全外裸，約為1/5號+4。
2、短裙：長度至大腿中部，約為1/4號+4。
3、及膝裙：長度至膝關節上端，約為3/10號+4。
4、過膝裙：長度至膝關節下端，約為3/10號+12。
5、中長裙：長度至小腿中部，約為2/5號+6。
6、長裙：長度至腳踝骨，約為3/5號。
7、拖地長裙：長度至地面，可以根據需要確定裙長，長度大於3/5號+8。
二、按整體造型：
1、直裙：結構較嚴謹的裙裝款式，如西服裙、旗袍裙、筒形裙、一步裙等都屬於直裙卜胡結構。其成品造型以呈現端莊、優雅為主格調，動感不強。
2、斜裙：通常稱為喇叭裙、波浪裙、圓桌裙等，是一種結構較為簡單，動感較強的裙裝款式。從斜裙到直裙按照裙擺的大小可以分為：圓桌裙、斜裙、大A型裙、小A型裙、直筒裙、旗袍裙。
3、節裙：結構形式多樣，基本形式有直接式節裙和層疊式節裙，在禮服和生活裝中都可採用，設計傾向以表現華麗和某種節奏效果為主。
三、按腰頭的高低：
1、自然腰裙：腰線位於人體腰部最細處，腰寬3-4cm。
2、無腰裙：位於腰線上方0-1cm，無須裝腰，有腰貼。
3、連腰裙：腰頭直接連在裙片上，腰頭寬3-4cm，有腰貼。
4、低腰裙：前小在腰線下方2-4cm，腰頭呈弧線。
5、高腰裙：腰頭在腰線上方4cm以上，最高可到達胸部下方。
6、連衣裙：裙子直接與上衣連在—起。
四、按裙擺的大小：
1、緊身裙：臀圍放鬆量4cm左右；結構較嚴謹，下擺較窄，需開衩或加褶。
2、直筒裙：整體造型與緊身裙相似，臀圍俄放鬆量也為4cm，只是臀圍線以下呈現直筒的輪廓特徵。
3、半緊身裙：臀圍放鬆量4-6cm，下擺稍大，結構簡單，行走方便。
4、斜裙：臀圍放鬆量6cm以上，下擺更大，呈喇叭狀，結構簡單，動感較強。
5、半圓裙和整圓裙：下擺更大，下擺線和腰線呈180或270或360度等圓弧。
(3)黃河裙子長什麼樣擴展閱讀
裙子要穿出品位，穿出個性，穿出嫵媚，穿出韻味來，穿裙子一定要懂得搭配。
裙子與膚色的搭配：如果皮膚細白，臉色紅潤的妙齡姑娘，用淺黃或嫩黃色的料子做連衣裙，能收到良好的審美效果。如果皮膚較粗黑，穿色感較沉著的土黃或帶有含灰調的黃藍綠色。臉色無血色的人，不要穿草綠色的裙子，因為在草綠色的映襯下，臉色更加灰白，給人無精神之感。
一般來說，只有白色裙子與任何膚色都能配，尤其能使某些帶有病態的膚色，如血色不足、臉色發黃或發青的都能顯得較健康、精神一些。介於黑、白之間膚色的人，應選用偏淺做滲偏深之間的色彩，不宜穿與膚色相近顏色。皮膚較粗糙的人，不應穿粉紅、粉綠、淺黃等嫩色，嫩色與粗糙的皮膚相襯，則揚長避短。
裙子與體形的搭配：瘦小體形的人，裙子色彩宜用淺色型胡攔，淺色有放寬、放大感，使瘦小身材豐滿一些。體形較肥胖的人，宜穿深色裙子，深色有收縮感，給人的視覺相對要狹小一些。
寬肩的人，選用同一個色調或上身偏淺下身偏深的裙裝；腿短、腰節低的人，選穿全身統一色調的裙子。大腿粗而臀部小的人，選用略顯暗色的裙裝為好。圓臉型者，選用深暗色的裙料。
『肆』 唐朝女子各種裙子的名稱
唐代女子裙子的名稱：
一、羅裙：
絲羅制的裙子
二、百褶裙：
古時又稱「留仙裙」，褶皺都是很規律地向一個方向打褶。
三、月華裙：
明朝末年，裙子的裝飾日益講究，裙幅也增至十幅，腰間的褶襇越來越密。
據傳為一種淺色畫裙，裙幅共十幅，腰間每褶各用一色，輕描淡繪，色極淡雅，風動如月華，因此得名。
四、花間裙：
是把兩種或兩種以上不同顏色、花紋的衣料，裁破成一條條細長的帛條。
然後把這些不同紋色的長帛條彼此相間地排列起來，密密地縫連在一起。
用這種拼縫而成的裙料做成裙子，就會呈現出一道道豎向的多彩條紋，因此又叫「襇色衣」。
製作花間裙，在裁剪帛料的時候，可以有意地把一條條帛條都裁成上窄下闊。
這樣，拼縫出的裙子就會腰身收窄，顯得穿裙人腰肢纖巧；
裙身越向下就越加擴張，也就是喇叭裙的形式，裙裾長拖到地，格外風流瀟灑。
五、鳳尾裙：
用綢緞裁剪成大小規則的條子，每條上綉以花鳥圖紋，在兩畔鑲以金線，拼綴成裙，下配有彩色流蘇，稱為「鳳尾裙」。
六、花籠裙：
用一種輕軟細薄而透明的絲織品，即「單絲羅」製成的一種花裙。
七、襦裙：
唐婦女的日常服飾，大多上身著襦、襖、衫，下身束裙子，裙式及色彩之豐富前所未見。
初唐時女子裝束接近隋代平民多小袖長裙。通常裙束襦外，收裙束至乳上，甚至腋下。裙常用兩色綾羅拼合，形成褶襇效果。
中唐以後，貴族婦女衣著日趨講究、華貴和寬大。
盛唐後，女裝胸為時髦，裙長多可曳地，以多幅為佳。
常用兩色綾拼合而成褶襇效果，外束裙腰上壓上金銀絲線作為裝飾，上有雙垂綉帶，裙色以紅紫黃綠為多，其中紅裙最為流行。
襦裙：
唐婦女的日常服飾，大多上身著襦、襖、衫，下身束裙子，裙式及色彩之豐富前所未見。初唐時女子裝束接近隋代平民多小袖長裙。
通常裙束襦外，收裙束至乳上，甚至腋下。裙常用兩色綾羅拼合，形成褶襇效果。中唐以後，貴族婦女衣著日趨講究、華貴和寬大。
盛唐後，女裝胸為時髦，裙長多可曳地，以多幅為佳。
常用兩色綾拼合而成褶襇效果，外束裙腰上壓上金銀絲線作為裝飾，上有雙垂綉帶。
裙色以紅紫黃綠為多，其中紅裙最為流行。
半臂：
「半臂」又稱半袖。
是以魏晉以來由上襦發展而來的一種無領（或翻領）對襟（或套頭）的短外衣。通常袖長及肘，衣長及腰，對襟則胸前結帶。
這種衣式在唐流行很久。
披帛：繼承六朝的帔紫，由輕薄紗羅製成，上印花或加泥金銀繪畫，最初短闊，後變狹長，是利用絲帛輕盈飄逸之態進行裝飾。
胡帽、冪籬、帷帽：胡帽是西域少數民族所戴帽子的總稱。
初為男子頭衣，女子在武則天時期興穿胡裝戴胡帽。
到開元初年，女子即使騎馬外出，也著胡帽而不掩面。冪籬、帷帽都是女子外出遮蔽容顏之物，冪籬在先、帷帽在後。
妝容：唐近三百年來，女子的發髻式樣和插戴是最為豐富多彩的時期。前期女子發髻承隋，後漸多樣。
武則天時期興起著胡裝配胡帽，成為當時世風，上行下效。反映了唐時社會的開明、女子的相對自由。
『伍』 唐代女裝的基本穿著是什麼中唐女服的特點和樣式是什麼樣的
唐朝歷史總共有300年，在此期間唐朝的審美觀也一直在發生著變化。唐代女裝基本穿著是以裙、衫、帔為主，在初唐的時候是比較緊致的，要求女性身材以青色為主，到了中晚朝時期也會要求女性以胖為美，開始往豐滿的方向進行發展。唐代女性日常會穿長袖，上衣樣式是窄袖短身，下半身會穿裙子，因為唐代初期會會考究隋朝婦女的穿著，會選擇用長裙，對於裙子的腰線系得非常的高，甚至會系在腋下的位置，顯得整個裙子非常的長。而且唐代婦女也都會在身上披上一條像長圍巾一樣的帔帛，常常用清透的紗或者羅製作而成的。除了這些基礎服飾之外，還有一件被稱為半臂的短袖上衣。
最後唐朝女性的服裝可謂是中國服裝當中非常精彩的一部分，顏色，服裝款式，圖案都呈現出了前所未有的嶄新一面。
『陸』 黃裙子搭配什麼上衣
黃裙子搭配什麼上衣
黃裙子搭配什麼上衣，我們可以通過搭配來拉長我們的身材，搭配不僅僅是一種技巧，不同的人可以搭配出不一樣的風格，那要怎樣穿才能讓女人更美麗呢，現在分享黃裙子搭配什麼上衣，教你變身時尚達人！
黃裙子搭配什麼上衣1
其實，黃色的裙子也能夠搭配黑色的上衣，因為黃色太過於活潑，用黑色的上衣可以壓下黃色的跳動，而且黑顏色上衣搭配黃色裙子也能夠提升女性的淑女氣質。不過，這樣的搭配方式對女性的腿部長度要求比較高，更適合腿長在一米以上的女性，但是鑒於現代女性的身高普遍較低，這樣的搭配方式就變得有些雞肋了。
既然是黑色上衣搭配黃色裙子並不合適，那不如用白色和黃色一起搭配。無論在任何服飾上，黃色和白色搭配永遠是最完美的選擇。用白色的緊身針織衫，搭配黃色的裙子，總是能體現出女性的優雅知性，讓男性在炎炎夏日彷彿看到一絲絲是清爽撲面而來。也可以用比較寬松的白色襯衣搭配傳統的黃色裙子，同樣能製造出一股股清新自然的波浪感。
如果大家不喜歡黃色太過光芒四射，擔心自己hold不住明亮的黃色，也可以試著穿一件顏色稍淺一些的黃色裙子，淡淡的黃色裙子加上隱隱透明的效果，同樣能讓女性的氣質顯得非常低調而柔和。其實，只要自己學會穿搭，無論怎樣搭配黃色裙子，都能夠搭配出黃色的美麗。
黃裙子搭配什麼上衣2
1、黃裙子+卡通白色T恤+小白鞋
過去黃色的衣服有高貴之義，但是現在的黃色時裝更是貼近大眾的。一件短款的黃裙子穿出女人的身上，有一種可愛與活潑並存的感覺，又有誰會不愛呢？上衣搭配的T恤也很簡單，中間一個卡通圖案的設計也讓人沉浸在其中，整體來說，這一身搭配都以簡約為主，但是卻足以表現女人的活潑開朗的一種狀態。
2、黃裙子+純白色T恤+毛衣馬甲
純白色T恤外面穿一件柔軟的毛衣馬甲，是春天的標配，就充滿了時尚感，又能夠表現出女人的柔美可人。裙裝之所以選擇黃裙子，來當基礎款式的單品，是因為可以提升顏色的飽和度，而且顏色雖然對比鮮明，但是不會給人一種刺眼、不舒適的感覺。以整潔、簡單為主的穿搭往往更能夠戳中人們內心的那一份柔軟。
3、黃裙子+白色長款T恤+運動鞋
女人穿上這一套衣服會顯得非常有活力，怡然自得。一件長款的T恤，長度剛好可以包住臀部，有一種帥氣的ins風格，而且顯瘦的效果也比較明顯的。黃色的半身裙和運動鞋都是讓人充滿活力的時尚單品，所以整個人最大的特點就在於能夠給別人帶來活力與希望，帶動感非常強烈。
4、黃裙子+白色無袖T恤+小皮鞋
不規則形狀的白色無袖T恤是一件比較簡約知性的單品，無袖的設計非常清爽，而且下擺不規則的設計也把女人顯得淑女幾分。搭配一件黃色的.半身裙是比較有氣質的選擇，一些輕熟女也非常喜歡這種搭配。如果說春天穿還有點冷的話，那麼外面可以穿一件簡單的外套，鞋子的選擇也比較隨意，平底鞋和小皮鞋都可以考慮。
5、黃裙子+V領五分袖T恤+帆布鞋
橫條紋五分袖T恤是時尚界經典的款式，V領的設計既可以露肩穿也可以不露肩穿，都是可以輕易感受到鎖骨的魅力的。而且這樣一件短款的T恤搭配黃裙子非常的顯示腰身，還能夠展現出修長又筆直的雙腿呢，搭配一雙帆布鞋，是年輕女人們喜歡的色調和搭配方式。
黃裙子和外套的穿搭
1、白色T恤+襯衣外套+黃裙子+帆布鞋
襯衫外套的顏色以白色為主，可以有一些星星點點的設計，內搭一件白色T恤是非常青春的模樣。裙子搭配黃裙子，可以將T恤塞進半身裙裡面，既使腰部曲線看起來纖細，又能夠讓整個人看起來高高瘦瘦。鞋子推薦搭配一件白色系的經典帆布鞋，修飾腿部小線條的同時時刻讓人保持一種動力滿滿的狀態，總之，春天這樣穿就對了！
2、印花薄款外套+黑色吊帶+黃裙子
印花外套的圖案非常像漫畫人物，但是這種設計並不雜亂，反而給人一種潮流穿搭的感覺。內搭一件黑色的吊帶衫，既可以穿出成熟的味道，也可以穿出青春的味道。裙裝搭配黃裙子是非常獨到的選擇，無論是顏色上還是款式搭配上都別具一格，也很是讓人心動。
『柒』 漢服男裝下面像裙子的叫什麼
漢服男裝下面像裙子的叫什麼
漢服男裝下面像裙子的叫什麼，漢服是中國古代的漢民族的特色傳統民族的服飾。其歷史淵源可以從三皇五帝時期一直追溯到明代，可謂是歷史悠久，那麼漢服男裝下面像裙子的叫什麼？
漢服男裝下面像裙子的叫什麼1
這個不是「裙」，而是「袴」漢語讀作「Ku」。
「袴」也寫作絝，通「褲」的意思，但兩者也有區別的。
「袴」的概念最早出現在中國，可以說是「褲」的前身，很多時是指無襠的下體的著物，而後來在中國消失，而日本繼承了「袴」的概念，但日本的「袴」經過自身演變已經有了自己的特色。
漢服男裝一般袖子蓋住指尖，衣服長度蓋住腳踝，最好是不要露出鞋子的表面。而且，衣服要穿上去寬大一些，不要過於緊身，這樣會顯得局促。
衣裳制其實也可以叫做上衣下裳制，這樣的一類服飾制度是中國最早的形制之一了。大概在商朝的時候，這樣的形制就已經出現了。在外觀上，這樣的上衣一般是交領右衽，下裙就是一片式的裙子。可以說，是非常符合漢服基本特徵的。
後來，深衣制逐漸的出現，也就慢慢取代了上衣下裳。在後期的時候，上衣下裳基本上就是作為禮服存在了。
在這里，還需要給大家講解一下玄端。玄端可以說是非常高級的一類禮服了，基本上是在重大場合才可以穿著的。不過，天子在燕居的時候，也可以穿玄端。一些文武百官們在祭祀的時候，也是需要穿著玄端的。
玄端的上衣是純黑色的，看上去極其的端重。而且，玄端在製作上，每塊布料都是正方形的，所以十分端正，這也是玄端名字的由來。
還有一種男子常穿的服飾，那就是短打。這里的「短」不是長短的意思。這里的短，其實是豎裁的意思，所以又稱裋褐。
裋褐其實也是上下分開的，上面是衣服，下面是褲子。而且，裋褐的上衣也是交領的哦。這樣的服飾在穿著起來會比較方便，因此也深受勞動人民的喜愛。
除了上面的這些知識之外，還有一種半臂也是極其常見的哦。這種短半臂在現代一般作為漢元素穿著。而男款長半臂，此款形制暫無文物佐證，不確定歷史上存在與否。
漢服男裝下面像裙子的叫什麼2
漢服男裝基本形制
一、上衣下裳制
1【冕服】
（男子最高禮服）
2、【玄端】(祭服，禮服）
先秦時通用的朝服及士禮服，自天子至士皆可穿，為國家的法服，玄端為男子服飾，除祭祀和朝會外不可穿。女子不可穿。
3、【明制祭服】(祭服）：
古代祭祀時所用的禮服。為各類冠服中最庄嚴的服飾。
4、【衣裳】(常服）：
曰衣，下曰裳。」古人最早下身穿的是一種類似裙子一樣的「裳」。是中國最早的服裝形制之一，上衣下裳的服裝形制在商代就已經形成。
二、【衣裳連制】
（1）直裾分裁袍
1、直裾分裁袍(除深衣)(常服)：
在西漢時就已出現，至東漢以後，直裾逐漸替代曲裾並流行和普及。直裾袍通常是一種常服，而非禮服。男女皆可穿著。有長直裾、短直裾、魚尾直裾等款式。
2、〔深衣〕(禮記狹義深衣)(祭服，禮服)：
衣、下裳分開裁剪並縫合到一起，古代諸侯、大夫等階層的家居便服，也是庶人百姓的禮服。
2、中國古代男子普遍穿裙子，為啥現在男子穿裙子不能被人接受？
在中國古代，男人要抄穿裙子，從「裙」字來看，你可以發現，「君」指男人，「裙」就是男人的衣服，「上衣下裳」——上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中國最早的.服裝形制之一，為漢服體系的第1個款式。所以中國古代，最早是男人穿裙的。
個人看法：
隨著歷史的發展，可能是由於男人要打仗，或者做重體力活，裙子穿起可能有某些不便，更重要的是到了近代，中國受到西方的影響逐漸把自己的民族服裝丟棄了（漢服中男人的服裝也相當於就是裙子），所以當今中國，裙子就成了女人的專利，人們也逐漸習慣了裙子是女人專利這一事實，所以男人穿裙子不被大多數人接受，
很多想穿裙子的男人也不敢穿，即使穿也是躲著穿 ，雖然現在似乎想穿裙子的男人也越來越多，也不是主流，都只能是自己躲著穿，如果家人或愛人能接受那就是一件幸福的事，如果家人不接受那就比較糾結了。
我想受西方的影響是最主要原因，因為中國漢民族的民族服裝已經完全被丟棄了，中國的少數民族都還保留著穿民族服裝的習慣，而唯獨漢民族已經不穿民族服裝了，現在只有少數漢服的倡導者在中國傳統節日時穿一下，可以說和想穿裙子的男人一樣屬於非主流了。
習慣一旦形成，要改變可就難了
漢服男裝下面像裙子的叫什麼3
漢服男裝基本款式介紹
漢服和日常服裝一樣，有著男款和女款的區別，不僅僅在暗紋和樣式等方面。下面為大家介紹一下漢服男裝的基本款式。
大氅：對襟直領，大袖敞口
大氅，又稱鶴氅或氅衣，晉代已有記載，後來為道家所用。宋時，文人好鶴氅，而到了明代，士人多用作外套，天冷時穿的尤為多，用來遮風禦寒。直至清末，氅衣仍然作為一種道教儀式服裝存在於傳統民俗活動中。
襕衫：圓領通裁，異色橫襕
作為漢服品類的一種，最早出現在唐代，後由於程朱理學的普及，流行於宋，明。襕衫到膝處有一道接縫，稱為「橫襕」一般認為這道橫襕是對衣裳制古意的恪守而刻意加上的。襕衫領子多用圓領，在古代襕衫在宋代多作為公服，學子亦多穿著。
道袍：交領右衽，兩裾暗擺
道袍是漢服體系中，男裝的一種款式，來自中國古代漢服「褶」（相傳周武王親制）。在明代演變為道袍，是古人居家的外衣，也可以作為襯袍或平民男子婚服。另外，道教的一種服飾也被稱之為道袍。
曳撒：交領右衽，馬面雙擺
曳撒讀法源自於蒙古語，為「一色」變音，來自蒙語「質孫」，元代服飾之一，本意是蒙古袍，後在明王朝所吸納，繼承，作為騎射服裝和宮廷侍衛服裝被廣泛運用到明朝皇室的日常生活中。雖然是胡服，但由於在明代也被大量使用。而在現代的漢服運動中，穿著的人眾多，所以也是作為漢服的一種款式解說。
短褐：上衣短窄，下身穿褲
短褐是一種漢族勞動階級穿著的服裝，另有豎褐的叫法，原意是用粗麻和獸毛編織的粗布上衣。短褐亦引申為貧苦人、僕役的勞作裝，便服（包括了上衣下褲）或者地位卑下的人，到清末，短褐在小說，戲曲中也稱短打。
直身：交領右衽，兩側帶擺
是明代漢服男裝款式的一種，又被稱為長衣、直領、海青。明代直升等級很高，錦衣衛大堂就以直身為吉福，皇帝和諸王的龍袍，文物官員的官服中都有大量們直身款式，另外直身也可以襯在圓領或者其他袍服下穿著。到了明末清初，滿族入主中原，士人階級審美發生極大變化，但是直身一直在戲服中作為一種儒生裝扮，一直存續到今天。
直裰：交領右衽、兩邊開衩
是漢服的一種男裝款式。宋朝開始出現，據宋朝人趙彥衛《雲麓漫鈔》謂：「古之中衣，即今僧寺行者直裰」兩宋時期的直裰多為僧侶穿著，（少數文人也有穿著）。到了明朝時期，直裰的款式也發生變化，在文人，士大夫中流行，多用於常福和燕居服，大量的百姓和仆從也穿著直裰。
『捌』 誰有關於苗族的綉花鞋和百褶裙的一些詳細資料
綉花鞋
在鞋類大家庭中，鞋文化與刺綉藝術完美結合的中國綉花鞋是華夏民族獨創的手工藝品，這種根植於民族文化中的生活實用品被世人譽稱「中國鞋」。在華夏古老的大地上自從由母系社會轉成父系社會後，便形成了男耕女織的社會分工，歷代婦女一代一代傳承著古老的綉花鞋技藝，在不盈方尺的鞋材上她們一針一線地述說著各個朝代的審美觀念、文化傳統、倫理道德與時尚價值。綉花鞋的刺綉修飾手法沿襲了東方裝飾唯美的審美風尚，注重鞋面的章法，和鞋幫的鋪陳，並配以鞋口、鞋底的工藝飾條。應用彩色絲線從鞋頭到鞋跟甚至鞋底和鞋墊上都綉上繁縟華麗的紋樣。綉花鞋綉紋主題來源於生活，主旋律是民間文化和民俗風情，基本參案有花鳥草蟲、飛禽走獸、爪蒂花果、山川風物、戲劇人物等。吉祥參案有蓮生貴子、榴開百子、雙蝶戀花、龍飛鳳舞等，寓意著生命的贊歌和美滿的人生。踏遍大江南北的綉花鞋最早起源於何時何地？從當前所遺留下的傳世品已無從考證。廣泛流傳在山西晉南的「晉國鞋」的傳說或許能給我們一些啟迪。兩千六百年前的春秋戰國時期群雄爭霸，當時位於山西的晉國是個小國，在公元前六百六十年晉獻公當了國君後竭盡拓疆，一舉吞並了十個諸侯小國，開始稱王稱霸。為了讓全國百姓永遠記住他的文治武功，他命令宮中所有女子的鞋面上必須綉上石榴花、桃花、佛手、葡萄等欽定的十種花果紋樣，同時還下令全國平民女子出嫁時必須以這種綉了紋樣的「十果鞋」作為大婚禮鞋，以便世世代代都不忘晉獻公的赫赫戰績。當時稱此種圖案的綉花女鞋為「晉國鞋」。從此晉國的刺綉工藝便以綉花鞋延伸到綉花衣以及其他用品上。三百年後即公元前三百一十三年，中國古代大哲學家荀子出生在綉花鞋的故鄉。荀子十分重視當地的刺綉業，他的名著《荀子》一書中的一篇文章記錄了推廣用鐵針刺綉的綉花工藝，並以哲學家的角度贊揚了綉花針，認為鐵針不僅能在鞋上綉花還能「下覆百姓、上飾帝王」，為社會經濟繁榮與穩定作出貢獻。直到近代該地區的絲織與綉花的聞名遠近，當地女子從童年起開始鞋上綉花的生涯，她們大門不出、二門不邁，用十幾年的時間為出嫁含辛茹苦地綉鞋，將少女純真的愛針針線線綉到鞋面上，表達對愛情的忠貞，對幸福的追求。歷史的變革使綉花鞋的製作與刺綉水平成為當地評價一個姑娘心靈手巧的先決條件。她們從自己的婚嫁喜日到孩子的滿月周歲，從家人的華誕大壽到老人的喪事冥日，凡是人生大事之際都用一雙雙綉花鞋表現自己的才能智慧和藝術魅力。無獨有偶，在少數民族地區尋找綉花鞋的行蹤時也有類似「十果鞋」的傳說：聚居在甘肅省積石山大河家一帶的保安族，至今還保留穿綉花鞋的民族傳統，這個民族地區流傳下來的古老詩歌藝術「花兒」中這樣唱道「青緞與鞋面斜截上，十樣錦花草綉上……尕妹是牡丹我接哩，阿哥是綠葉配哩」。經初步考察，我國有二十多個少數民族把綉花鞋作為本民族的穿著特色。在中華民族大家庭中，綉花鞋已成為全民族共同的文化財富，綉花鞋為名符其實的「中國鞋」。
曾經
代文人筆下所形容的仕女，走起路來婀娜多姿，尤其蓮步挪移間，裙擺下不經意露出的鞋尖，上頭可能是一朵嬌艷欲滴的牡丹、一隻顧盼生姿的美麗孔雀，千嬌百媚盡在足下綻放，既惹人憐愛，也引人遐想，難怪千百年來，女性從不放棄在綉花鞋上爭相競艷，為了增添足下風姿而努力。
5000多年前的新石器時代，皮製靴子已出現在中華民族的歷史舞台，而後隨著時代及地域的不同，陸續發展出不同材質及樣式的鞋類。如鞋尖往上翹的翹頭履，鞋底裝有雙齒、還系有鞋帶的木屐，只限於朝覲、祭祀時穿著的舄，高度在腳踝以上的皮製長統靴，以及清朝時期滿族婦女所穿的花盆底鞋等等，都是不同時代衍生的鞋類。而也因為材質和樣式繁多，所以自古以來鞋的稱法很多，如足衣、履、屐、靴、舄等指的都是鞋子。
五四運動以後，纏足陋習漸漸廢除，婦女重新擁有腳的自主權，也穿起正常尺寸的綉花鞋。不過由於綉花鞋是用昂貴的綢緞做鞋面，再以絲線刺綉花鳥等圖案而成，是屬於富家太太和千金的專利品。而在上海，名媛淑女出入社交場合頻繁，莫不爭妍斗艷，遂造就了綉花鞋專業街的出現，北京、上海等地的專業作坊都有百餘家之多，而櫥窗內陳列的綉花鞋繽紛多彩，將街道點綴得猶如百花盛開。
上世紀40年代，顯貴人士仍是穿著綉花鞋的主要族群，服務方式採取訂做，也就是量好顧客腳的尺寸，並由顧客挑選顏色及刺綉花樣後，先交付專人畫圖樣，再由刺綉女工依圖樣綉出花樣，接著將花樣剪裁下，將其縫製成鞋幫，最後再將皮革削出鞋底形狀，墊上一層層布底，然後將鞋幫及鞋底縫合，就是一雙手工扎實的綉花鞋。
在此之後，綉花鞋慢慢轉換成用楦頭做固定尺寸的成鞋販賣；此外，隨著塑料及強力膠的出現，鞋底由皮革改為便宜的塑料底，並可用強力膠將鞋幫及鞋底黏合，節省了製作工時，價格慢慢往下降，只要愛美的女性都可穿上這種輕巧、舒適又秀氣的鞋子，綉花鞋成為當時最火紅的時尚。
到了上個世紀中葉，運動鞋、休閑鞋和新穎時髦的高跟鞋，已成為士紳淑女追求時尚的流行指標，綉花鞋業面臨生存危機。上世紀九十年代吹起的復古風，又將已沉寂20年的綉花鞋，重新推迴流行的風潮上，形成只要貨一上架就賣光的盛況。而業者也看準綉花鞋須在傳統中創新，才能抓住年輕消費者的心，於是花樣不再固定於花鳥，配色也更加大膽，如過去忌諱的黑色、白色和牛仔布料也運用到鞋面，連楦頭也出現尖頭或方頭樣式，鞋跟也兼具平底和高跟。
近幾年綉花鞋業又跌入谷底，何時流行的風潮會再轉向綉花鞋，誰也說不準。但隨著刺綉女工難覓，手工刺綉已逐漸被電子綉代替，未來要找到用手工一針針刺綉出的綉花鞋勢必愈來愈難。套用一個老闆的話說：「除了老太太還懂得刺綉好壞，年輕人根本分不清電子綉和手工綉的差異。」
是啊，再經過一世紀的輪替，年輕人可能早已弄不清楚綉花鞋曾是火紅超過千年的鞋類，誰還會在乎電子綉和手工綉的差異呢？
現在在慶陽還保留著大量人工綉制綉花鞋的技藝！
各地綉花鞋
水族綉花鞋
水族自稱"雖"（Sui³³ )，稱為"水家"、"水家苗"等，其現行族名"水"系由自稱"雖"轉音得來。水族主要聚居在貴州三都水族自治縣和荔波、獨山、都勻、凱里等縣市，少數散居在廣西、雲南等省。
水族的鞋飾同雲貴地區的苗、瑤、壯、侗等民族有許多共同性特點，喜愛穿用"勾頭"的綉花鞋。水族綉花鞋製作工藝非常講究，先用干竹筍葉剪出鞋底模型，用舊布依樣層層加厚，做成"千層底"；再將剪好的鞋面罩上絨布綉花，圖案各式各樣，多為禽鳥花卉，有時在鞋頭綴毛線絨球；最後是將幫與底縫合。 一般而言，製作一雙綉花鞋，熟練的婦女大概需2-3周時間，普通婦女則需更長的時間才能完成。
鞋底為布制千層底，部面的頭部為紅色布料，鞋後跟部為藍色布料。鞋尖呈尖形往上翻翹，鞋幫上先用絲線刺綉成底色圖案，然後再採用"馬尾綉"的方法，捲曲成各種幾何圖案拼鑲在鞋幫上，圖案為花卉、雲朵等紋樣。刺綉精美，做工講究。水族婦女多在莊重的場合或走親戚時穿，並配上百褶裙和銀扣上衣，十分典雅華貴。
侗族的女涼鞋
侗族主要分布在貴州、廣西、湖南等地。由於所處地區氣候潮熱，服飾多以透氣性好的裙子、綁腿、涼鞋等為主。這里展出的就是深受侗族婦女喜愛的綉花涼鞋。該鞋為布料手工縫制，鞋底為麻線納成的布底，工藝十分講究。該鞋的造型亦很別致，只要後部有鞋幫，鞋頭以細長布條與鞋尾相連，既簡單明快，又堅固耐用。在細布條、尾幫等處綉有花卉，間以金屬片點綴，凸顯了侗族刺綉一絲不苟的風格，表現了侗族多姿多彩的傳統文化。這樣的鞋飾穿著不僅涼爽實用，而且美觀大方。
侗族綉花鞋
侗族自稱"更"、"君"或"金"，漢族稱之為"侗家"或"侗人"。主要從事稻作，素有"水稻民族"之稱。您所見到的是侗族女子穿用的綉花鞋，該鞋為千層底，用棉線納成，鞋頭為雙梁尖頭，整個鞋面由藍布和紅布拼接而成，在鞋的前部綉有抽象幾何紋，並在中間綴有亮片；鞋後跟用槳過的黑布縫成勾雲紋。
壯族「回頭」綉花鞋
「回頭」綉花鞋為婦女常穿用。鞋頭有鉤，象龍船。分有後跟和無後跟兩種，鞋底較厚，多用砂紙作成。針法有齊針、拖針、混針、盤針、堆綉、壓綉等。在色彩上，年青人喜用亮底起白花，有石榴紅、深紅、青、黃、綠等色彩，紋樣有龍紋、雙獅滾球、蝶花、喜鵲等；老年人多用黑色、淺紅、深紅等色，紋樣有雲、龍、天地、獅獸等。這里展出的是壯族家居「回頭」女綉花鞋。鞋尖呈三角錐狀，尖部呈「回頭」狀。鞋面為藍布，上有用黃、紅、綠線綉成花草圖案。鞋底為用麻線納的千層底，針腳細密，堅固耐穿。
"另類"客家綉花鞋子
在江西贛州客家博物館里，有一批特殊的綉花鞋，就格外引人注目。這些綉花鞋相對於舊時傳統的三寸金蓮的標准大一些。這就是客家女性出嫁時穿的綉花鞋，因為她們從不纏足，所以鞋子都很大。
在中國歷史上，客家女性是漢族婦女中僅有的沒有纏足陋習的一個群體。為什麼客家女子沒有纏足？
專家認為：客家婦女和男人一樣參加生產勞動，甚至大多數犁田、砍柴等粗重的體力活都由婦女完成。生活和家庭的責任讓客家婦女必須要有一雙大腳來承擔，這是客家婦女不纏足的重要原因。當然，這不是唯一的原因。客家女性不纏足也和當時客家人的生活狀態有關。因為生活在山區，客家人遠離朝廷禮教的約束，她們的生活習俗往往因此而定格在南遷而來的那種狀態，並以相對封閉的形式延續下 。
「在江西贛州客家博物館里，珍藏著一批風格奇異的客家傳統綉花女鞋。這些鞋概括起來有三個共同特點：一是鞋頭尖銳上翹,形如鳳嘴。」
二是鞋幫均用青色或黑色土布製作,幫面上還用五綵線分別綉上了牡丹、菊花、石榴或鳳鳥、蝴蝶等吉祥圖案。幫口及幫的正緣均鑲著一條彩色滾邊，使整個鞋看起來既色彩艷麗、層次分明而又不失其莊重。三是鞋的後跟與幫面被分割為兩個不同的個體，即在製作鞋幫時先預留後跟位置，再用麻線聯結鞋幫左右兩端，交織成網，形成後跟。用這種方法製作的鞋，與一般鞋相比較，後跟顯得十分松軟，既可穿著，又可當拖鞋使用。
古人鞋子上的裝飾均具有其特殊含意，一直維持了數百年之久無多大變化。唐宋時期的刺綉已向著精緻化的方向發展。這主要由它的社會環境所決定，在男耕女織的封建社會里人所穿的鞋，秦漢之前無男女之分，但鞋頭一律要彎曲上翹。古人的鞋，鞋頭一定要做成方型彎曲上翹的樣式，以提醒穿著者行為謹慎，不左顧右盼。由於古，女孩子都要學習「女紅」，都要掌握刺綉。隨著經濟的發展，人們的審美觀念也發生了巨大變化，於是在婦女中興起了一種新的綉花女鞋。。這種鞋與過去那種笨拙的刀鼻鞋相比較，更顯得纖巧秀麗，能充分展示婦女婷婷玉立的柔美姿態，所以在婦女中廣泛傳開，並一舉成為唐宋二代最流行的鞋式。
客家人的傳統綉花鞋與唐宋時期的「鸞尾鳳頭」鞋比較，則不難發現，二者乃有相似之處。這種一度曾在中原地區城鄉婦女中廣為流行的鞋式，在經過數百年之後，仍能在客家地區保存，這不能不嘆服客家人在繼承漢民族傳統文化方面是何等的堅貞，何等的執著。
「客家人對漢族傳統文化的繼承，並非全盤照搬，一成不變，其中亦包含著對外來文化的吸收及對本族群文化的改造。客家人的傳統綉花鞋，盡管其外觀與唐宋綉花鞋幾乎一模一樣，但究其細部，如鞋跟，兩者卻大不一樣了。」
一般的唐宋綉花鞋，鞋幫與鞋跟是連為一體的，即把鞋幫的左右兩端接縫合在一起，組成鞋跟。而客家人的綉花鞋卻是幫、跟分開製作，並以麻線編織的網作為鞋跟。據筆者研究，客家人之所以要用這種方式製作鞋跟，原因有二，一是客家婦女平時多般在田間勞動，除了過年過節，走親訪友之外，白天一般不穿鞋，只有晚上收工之後，洗完足，大家才有短暫的穿鞋機會。這時，足還是濕的，為了舒服，男人一般都穿木拖鞋。婦女受封建禮教的束縛，為達到「笑不露齒，行不出聲」的要求，只好以布鞋取而代之。而依照傳統的做鞋方法，為使鞋幫挺刮，幫內常要墊一層筍殼，這樣一來，鞋幫雖然美觀了，但穿起來極不舒服。於是客家人便改用軟質材料製作鞋根，用這種方法製作綉花鞋，不僅在贛南客家地區流行，就是在客家地區之外的一些少數民族地區，偶爾也可以看到，廣西毛難族人的勾頭綉花拖鞋，便是其中的一例。二是客家婦女一旦成了家，便成了家庭中的主要勞動力。所以她們一生中所需的頭套、鞋襪大都要在結婚之前，亦即做「姑娘」的時候就要全部料理妥當。這種超前製作的鞋自然很難顧及穿著時的足碼大小，如果按照舊的傳統方法做鞋，一旦腳變胖了或者變瘦了，鞋子不合腳，就非得把鞋拆掉重做不可。而依照現在客家人所用的方法做鞋，即使以後穿起來不合腳，也只要把鞋跟的麻線抽緊或放鬆便可，不必牽動鞋幫。
「從客家人的傳統綉花鞋製作也可以看出，客家人對傳統文化的繼承又是何等地靈活，何等地富於創造精神。客家人在繼承傳統文化的基礎上，進而改造並超越原有的舊文化，創造出具有獨特個性的新文化，這就是客家人對待漢民族傳統文化的態度，也是客家文化之所以能在漢民族文化中獨樹一幟的根本原因」。
現在贛南的三南（龍南、定南、全南）及尋烏、安遠等地，由於地處邊遠山區，不僅保留了大量客家圍屋，而且還有許多客家風俗文化遺存，一些客家婦女還珍藏著自己結婚時及兒女小時所穿戴的刺綉生活用品，如綉花鞋、綉花荷包、綉花童帽等，這些綉品造型獨具特色，圖案誇張變形，色彩艷麗。
百褶裙:
1、裙類名稱，這是我國傳統的名稱，現代稱「百襇裙」或「密襇裙」。就是一種折襇較多較密的裙子式樣，百褶裙的每隻襇距，約在2厘米—4厘米之間。「百褶」是形容詞，其裙折襇雖然較多，但實際上是沒有百褶的。
2、概述
百褶裙，是指裙身由許多細密、垂直的皺褶構成的裙子，少則數百褶，多則上千褶。它美觀、漂亮，但製作比較復雜。百褶裙為彝、苗、侗等族婦女常穿的一種裙子，流行於雲南、四川、貴州等地。明代該裙常用青面作成，褶多至20餘幅，腹下有五彩桃花，現代的裙子皺褶多而密，裙有長有短，長的曳地，短的及膝。侗族的百褶裙由前後兩片構成。穿時小腿裹綁腿或穿襪筒。不論寒暑、節日或外出余額都穿。四川大小涼山和雲南寧蒗彝族地區，一般用三種不同彩色的布縫綴而成。除湘西等部分地區外，其他地區的苗族婦女大都喜歡穿著。
來歷
這種裙子在我國已有1700多年的歷史了。據《西京雜記》載：西漢成帝時，趙飛燕被立為皇後。有一次，她穿了一條雲英紫裙，與皇帝同游太液池，正當她在鼓樂聲中翩翩起舞的時候，忽然大風驟起，她好像燕子一樣被風吹了起來。成帝慌忙命侍從拉住她的裙子，飛燕得救了，但裙子卻被拉成許多皺紋。漢成帝一看，有皺紋的裙子比原來沒有皺紋時更美。於是，宮女們以後穿的裙子都喜歡折疊成許多皺紋摺痕，並把這種裙子稱為「留仙裙」。現代叫作「百褶裙」，因「百褶裙」的折縐都是很規律地向一個方向打折。
另據說苗族婦女古代多穿筒裙，後來為了使自己的服飾有別於異族，便於辨認，才在對內能夠區分的基礎上，統一採用百褶裙的方法製作裙子。流行在今黔中地區的傳說《百褶裙的來歷》說：古時候苗家穿的裙子與漢族的沒什麼區別。為了將其區分開來，一家母女倆立志要縫制一種特殊的裙子，作為苗家的標志。她們苦思冥想，後來受到山坡上五顏六色青桿菌的啟示，按著青桿菌的褶子做成了一條裙子，穿到花場上踩花。苗家姐妹們見了，個個拍手稱贊，她們也紛紛學著做來穿。於是，這種百褶裙很快就傳遍了各個苗寨，各個支系的苗族都穿起了長短不一的百褶裙。
中國中原地帶最晚在明朝開始有了百褶裙之稱。在咸豐、同治時天津一帶流行裙褶處能伸縮，展開狀如魚鱗的魚鱗百褶裙。清朝李靜山《 增補都門雜詠》詩：鳳尾如何久不聞？皮綿單袷費紛紜。而今無論何時節，都著魚鱗百褶裙。
工藝特點
苗族的百褶裙製作工藝精湛，皺褶細密、繁多，有的可達千褶以上。而且裙身縱向挺直、橫向富有彈性，上面還綉有五彩繽紛的圖案花紋。如貴州黃平地區，百褶裙一般用16至26米長的自織自染的深紫色窄幅土布製成。其製作過程是：將土布鋪置於草地或曬席上面，噴灑上白芨水汁，然後折疊成一條條寬窄一致的褶皺。之後再次噴灑白芨汁，並用棉線將其串連起來，使之定型即可。這種百褶裙由裙首、裙身、裙腳三部分組成。其中以裙腳部分最美觀而重要。裙腳從下至上由4道橫向不同的紋樣組成，第一道為「小人花」，第二道為「雀翅花」，第三道和第四道為「龍花」。第一、二道為刺綉紋樣，第三、四道為編織紋樣。
苗族的百褶裙可分為長、中、短三種。長裙及腳面，中裙過膝，短裙不及膝。雷山等地苗族女子盛裝中有一種短裙，長僅有20厘米左右，著這種百褶裙的苗族也因此被稱為「短裙苗」。
百褶裙的傳說
關於百褶裙，苗族也有一個傳說：古代，苗鄉有一個英俊、勇敢的好獵手。有一次打獵時，他捕獲了一隻美麗的錦雞，並把它送給了心愛的姑娘阿榜。阿榜為了表達自己對這位青年的深深愛意，便照著錦雞的樣子，終日織布，挑花綉朵，做出了這種花短裙，把自己打扮得象錦雞一樣美麗。後來，附近的苗家姑娘便學著她的樣子，紛紛穿起了這種五彩斑斕，富於神話色彩的綉花短裙。
後來，一隻孔雀在深山密木里，看見一個苗族姑娘，它不僅不飛走，還展翅開屏與苗族姑娘的百褶花裙比美，結果比不過，就嫉妒地飛走了。
神奇的傳說，是人們對苗家姑娘辛勤勞動的贊美。因為苗族姑娘往往把綉得最漂亮的衣裙，看作勤勞、能乾的象徵。她們對自己裙子花色圖案的構思、設計和刺綉，總是花盡心血的。如果你仔細看過她們的花裙，就會發現那一根根色線，通過靈巧的雙手，把那山間各種花卉，集中到花裙上了。苗族婦女花裙上的圖案整齊而對稱，色彩復雜而鮮艷奪目。苗家沒有不會綉花的姑娘。做母親的從生下姑娘的那天起，就注意教她認識山間的各種花卉，識別各種花卉的顏色。待到姑娘會使用針線了，就教她綉花織錦，因為不會綉花或者綉得不好的姑娘，就是長得再漂亮，也是不會引起小夥子注目的。
每年，當花山節到來的時候，就是姑娘們百褶裙爭艷的日子。姑娘們行走在野花盛開的山道路上，就象彩色蝴蝶在飛舞。這時候，如果哪個姑娘的衣裙綉得最漂亮，年老的人會贊不絕口，年輕的小夥子就會象蜜蜂彩花一樣，圍在她的身旁，把愛情的第一支歌對著她唱。