❶ 苗族的習俗的女裝
苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲綉花邊，系一幅綉花圍腰，再加少許精緻銀飾襯托。女子服飾式樣最多，有130餘種，僅貴州就有101種。在貴州、雲南、川南、廣西、海南島等地，穿百褶裙，但長短不一，以黔東南差別最大，有的到腳面，有的超過小腿肚，有的過膝，有的僅30厘米左右，但以裙到小腿肚最為普遍。顏色為青、藍、白，裙面有綉花、挑花、鑲花，也有蠟染或素凈的。上衣有大襟的，也有大領的。在湘西、黔東北、鄂西等地，在清乾、嘉時期，因民族暴動失敗後，被迫改裝，穿長褲、大襟右任上衣，農邊、袖口、褲腳都鑲花邊。在接龍時才穿裙子，平時不穿裙。每逢節日婦女們走親訪友，頭部、頸部、手腕都佩戴樣式繁多的銀飾。
❷ 苗族服飾女裝有什麼特點
女盛裝一般下裝為百褶裙，上裝為綴滿銀片、銀泡、銀花的大領胸前交叉式"烏擺"或精鑲花邊的右衽上衣，外罩緞質綉花或挑花圍裙。「烏擺」一般全身鑲挑花花塊，沿托肩處一般鑲棱形挑花花塊，無紐扣，以布帶、圍腰帶等束之。頭戴銀冠、銀花或銀角。盛裝顏色為紅、黃、綠等暖調色。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重，有的是幾代人積累繼承下來的。素有「花衣銀裝賽天仙」的美稱。
苗家的姑娘最愛穿百褶裙，一條裙子上的褶有500多個，而且層數很多，有的多達三四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制，一直到最後繪圖綉花，都是姑娘們自己獨立完成，再加上親手刺綉的花腰帶，花胸兜，真是異彩紛呈，美不勝收。
❸ 苗族服飾簡介
苗族服飾，苗語叫"嘔欠"，主要由童裝、便裝、盛裝組成，"盛裝"苗語叫"嘔欠嘎給希"，即"升底衣服"，" 嘔欠濤"苗語稱謂即"銀衣"，下穿百褶裙，前後有圍腰。苗族服飾是我國所有民族服飾中最為華麗的服飾，既是中華文化中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶。湘西方言苗區和黔東方言苗區喜好銀飾，黔南某些地區喜好貝飾，而西部方言區苗族服飾則少銀飾。銀飾、苗綉、蠟染是苗族服飾的主要特色。
黔東南境內苗族男女便裝均較為簡朴。男上裝一般為左衽上衣和對襟上衣以及左衽長衫三類，以對襟上衣為最普遍。下裝一般為褲腳寬盈尺許的大腳長褲。女便裝上裝一般為右衽上衣和圓領胸前交叉上裝兩類，下裝為各式百褶褲和長褲。
❹ 苗族的服飾特色是什麼
銀飾、苗綉、蠟染是苗族服飾的主要特色。
苗族服飾，苗語叫「嘔欠」，主要由童裝、便裝、盛裝組成，「盛裝」苗語叫「嘔欠嘎給希」，即「升底衣服」，「 嘔欠濤」苗語稱謂即「銀衣」，下穿百褶裙，前後有圍腰。
苗族服飾是我國所有民族服飾中最為華麗的服飾，既是中華文化中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶。湘西方言苗區和黔東方言苗區喜好銀飾，黔南某些地區喜好貝飾，而西部方言區苗族服飾則少銀飾。
(4)苗族女人穿的裙子有什麼講究擴展閱讀
苗族服飾-傳統的苗族男裝大襟短衣，襟向右開，顏色多為藍、黑色。現在，男子的服飾已基本與漢族服飾一樣。而苗族女子的服飾就顯得精美了。
苗族婦女的臘染技藝水平很高，能染出有各種精美圖案和花鳥的衣裙、手帕和巾帽，因而苗族婦女的頭飾是一件精美的藝術品。
苗族婦女的頭巾主要有兩種：一種是黑布尖頂帽，帽底下有墊頭，墊頭上綉有精美的花紋。製作別致，深藍色的綉著花邊的尖頂頭巾套在外邊，帽後垂下一根紅帶長及腿部。另一種是小花帽，這種花帽在平常農閑、休息時，她們都愛戴，是平頂式的，做工精美，綉有花紋。
苗族婦女很少戴耳環，盛裝時才戴，手飾和腳飾也很少，沒有戴頸圈的習慣。苗族衣服以深藍及黑色為主，配以紅色的腰帶，下裝是一條過膝的短裙，兩側有疊縫，疊裙上有美麗的圖案，均是臘染而咸。
小腿上，是一條長2米的棉打腿布，另有兩條1米的紅色綵帶。打腿時，先用綁腿布纏繞於小腿上，然後用綵帶結成菱形將綁腿布綁緊，綵帶頭的紅色彩絲團垂飄於小腿之上，遠看似一團火球，與上裝搭配十分和諧。
服飾價值
1、藝術價值。
苗族服飾經過種麻、收麻、績麻、紡線、漂白、織布等一系列復雜的工藝到刺綉、蠟染、裁縫，最後成為一套精美的服裝，無不反映了苗族婦女的勤勞和耐性。
苗族女性抽象的刺綉、蠟染圖案中反映和表現了她們的內心情感世界，同時表達了苗族女性對大自然的認識和了解及她們對美好生活的嚮往。
當一個苗族姑娘將自己親手綉的花帶贈與情人時，則不用更多華麗的語言來表達自己對情人如何的忠貞，只要通過綉花飄帶就將姑娘所要表達的一切都包含在其中，真正達到「此時無聲勝有聲」的情感境界。
苗族是一個感情極為豐富的民族，其精美的刺綉、蠟染工藝更充分地說明了這一點。
2、觀賞價值。
苗族的刺綉和蠟染圖案，特別講究「規整性」和「對稱性」，就是挑花刺綉的針點和蠟染時的染距都有一定的規格，一定的變化規律，或等距，或對稱，或重復循環。圖案結構嚴謹，給人以整齊、緊湊感。
尤其是挑花刺綉圖案，很容易在其中找到圓心，坐標軸不論沿橫向還是縱向折疊，都是對稱的。許多圖案，不僅整個大的組合圖案對稱，而且大圖案與小圖案之間也是對稱的。同時很講究圖案的色彩搭配，強調色彩與圖案的完整和統一，似乎事先經過精確計算過。
當你欣賞苗族刺綉蠟染圖案時，是否可以將數學公式、幾何原理套入進行計算，其圖案結構間的等距、對稱關系是分毫不差的。
3、收藏價值。
苗族服飾，是中國所有的民族服飾里最多姿多彩，樣式最多，跨越的時代最久，綉花和銀飾最華麗的民族服飾，是我國民族文化的一大奇葩。隨著苗族傳統工藝的衰落，精美的手工製作的苗族服飾越來越少，隨著老一代苗族會這種傳統工藝的人的離去，傳統的苗族服飾漸漸變得越來越難。
❺ 苗族的服飾文化特點表現在哪些方面
苗族服飾圖案的特點之一是：它們對於服裝本身來說有很大的獨立性。他們的服裝多為表色或白色，而服裝上的裝飾圖案是根椐所需裝飾的部位另行設計和製作的。人們習慣於將服飾品分別縫綴在服裝的不同部位上。如圍在裙子前面的裝飾叫「圍腰」；縫在背負幼的背兜上的裝飾叫：「背扇」；縫在袖上的裝飾叫「衣袖花」；此外還有「衣邊」、「褲邊」、「腳籠」等等裝飾名稱。這種按部位的服飾的手法，是貴州少數民族所獨有的做法。這些飾品，可以經常更換各部位的服飾，以使服裝時常保持一種新鮮感。這種裝飾手法也使得貴州少數民族地區能長期保存著大批各色各樣的服飾品，無疑也為人們收集和整理服飾圖案藝術提供了方便的條件。
其次，圖案另一個特點是表現在這些服飾圖案的創造作者既不是專家，也不是學者，而是土生土長的勞動婦女。她們製做服飾品，完全是為了 自用，而不受商品需求的制約，在設計和製作過程中她們可以隨心所欲，獨出心裁， 一切從生活的實際出發。因也這些服飾圖案的內容和風格往往是自由奔放，不落 俗套。姑娘們能否製作出美麗的服飾圖案來，是衡量她們是 否勤勞、聰明的標志之一。小夥子們也往往從這個方面去物色自己的意中人。姑娘 們從小就向祖母或媽媽學習製作各種服飾品，並且在她們出嫁之前，必須十分精心 地製作自己的嫁妝，特別是背娃娃用的背扇裝飾。這種習俗不僅反映了她們對美滿 幸福生活的嚮往，而且為她們表現自己的聰明才智提供了機會。許多優秀的服飾品， 就出自這些姑娘們的巧手之中。當人們來到少數民族聚居的村寨時，好客的婦女和 姑娘們總愛拿出自己心愛的服飾品讓容人們欣賞 有的姑娘還自豪地談起自己的創 作過程：「我們非常喜愛孔雀，更樂意按孔雀的模樣打扮自己。」 「山裡有許多花 草，林間有許多鳥雀，空中有雲彩，雨後有彩虹，千變萬化的，看也看不夠。我們 就是要千方百計把這一切都縫在我們的衣服上，點綴在我們的裙子上。」這種來源 於生活的樸素的藝術情感，使她們手中繪制的服飾圖案紋樣生機勃勃。 表現在圖案內容、形象 色彩、構圖的多彩多姿，變化萬端。
從內容上看，服飾圖案大多取材於日常生恬中各種活生生的物象。比如飛禽走 獸、花鳥蟲魚、家禽家畜、農舍車馬等。還有中國傳統圖案中的獅子滾球、牆龍戲珠、 鳳凰牡丹、鴛鴦戲水等象徵吉祥如意的圖案，以及各民族傳統的幾何形圖案。如象 征農田的方格圖案，象徵江河的彩條圖案，象徵林木的十字圖案，都做為一種較為 固定的格局被保留下來。特別值得一提的是，有一種世代相襲的、似有某種神聖含 義的"窩妥"旋紋，少數民族服飾圖案中佔有突出的地位。
從造型上看，圖案紋樣不以光影為主要表現手軋 而是採用中國傳統的線描式 或近乎線描式的、以單線做為紋樣輪廓的造型手法。姑娘們很善於抓住一個形象主 要的特徵，將最有特點的動態，用類似剪影的方式表現出來。但她們在製作圖案時， 不滿足於一個特定的具體形象 ?而是在寫實的基礎上，運用刪減、增添、誇張、變 形等手洗 ?使形象更趨於理想化。她們往往藉助於深淺不一的點、長短不齊的線、 大小不等的面、似是而非的形使之既有變化而又和諧地組合在一個圖案之中。
從用色上看，婦女們在創造了理想形象之後，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感。她們善於選用多種強烈的對比色彩，但在色彩的安排上，往往不做大面積的 對也 而是採用細碎均勻的小面積對也 使色彩既富於變化又和諧統一。同時，十天 以很深或很淺的底色和醒目、有力的輪廓線去統一這些斑駁多變的彩色點塊。這種 設色方法，能使色彩多而不雜、艷而不跳。即使是十分突出的塊面顏色，也能溶於 整個色調之扎，而不至游離於畫面之外。這種色彩變化，可使圖案淳樸中見多彩，" 雅緻中呈富麗，造成賞計心悅目的藝術效果。
從構圖上看，圖案雖然有疏密聚散的變化，但同繪畫的構圖相比較，它並不強 調突出主題 不講求主從關系的變化，大多數圖案採用滿地花的構圖方尤 以適應 服裝的整體感的要求。至於對稱或均衡的結構，放射或求心的布局，團花與角花的 呼應等毛 在圖案的構成上得到了反復而廣泛的運用，從而表現出服飾圖案獨特的 藝術魁力。
苗族民族服飾圖案是極其豐富多彩的。而最使人驚異的是，這些平凡的勞 動婦女不比 僅僅使用木製的織機，織成粗質的棉布，然後又以一根針、幾縷線、小 小的蠟刀這些甚為簡陋平常的工具和材札 在漫長鑽歲月扎 為人類的藝術寶庫增 添了數以萬計的精美藝術品，這是值得人們珍愛和自豪的。
❻ 苗族服飾介紹
苗族服飾式樣繁多，色彩艷麗。《後漢書》中就有五溪。五溪：今湘西及貴州、四川、湖北交界處，因此地有五條溪流而得名。
苗族「好五色衣裳」的記載；唐代大詩人杜甫也有「五溪衣裳共雲天」的著名詩句。苗族婦女的服裝有百多種樣式，堪稱中國民族服裝之最。較有代表性的傳統「盛裝」，僅插在發髻上的頭飾就有幾十種。
苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲綉花邊，系一幅綉花圍腰，再加少許精緻銀飾襯托。
苗族男子的裝束比較簡單，上裝多為對襟短衣或右衽長衫，肩披織有幾何圖案的羊毛氈，頭纏青色包頭，小腿上纏裹綁腿。
(6)苗族女人穿的裙子有什麼講究擴展閱讀
在貴州省博物館，一款苗族遷徙服訴說著這個民族在歷史的歲月里曾經擁有的輝煌：肩部的紅色幾何紋飾，代表祖先曾經居住在田園肥沃、山川秀麗的長江以北的廣袤大地。
後背配飾一塊方形背牌，黑色邊框代表固若金湯的城池，象徵祖先曾經創建過繁華興盛的城市；百褶裙上鑲綉的3條紅色紋飾，分別代表祖先遷徙途經的黃河、平原和長江。
在貴州，苗族婦女仍喜穿綉花衣裳：松桃苗族的衣服以綉花草為主，色調素凈；黔東南以綉花鳥為多，色調較濃重；貴陽、遵義、黔西一帶則喜挑鮮艷的彩虹圖案；黔西北喜挑較大的幾何彩色圖形。