① 呆香菱情解石榴裙講的故事內容
這句俗語的產生與唐明皇和楊貴妃有關。據說楊貴妃很喜歡石榴，為此，唐明皇在華清宮西綉嶺、王母祠等地種了不少石榴供貴妃觀賞。唐明皇愛看楊貴妃酒後的醉態，因此，常把貴妃灌醉以觀賞她那嫵媚之態。而石榴是可以醒酒的，故在觀賞之後，唐明皇常剝石榴喂在楊貴妃口中。對此，朝中大臣很是看不下去，所以對楊貴妃側目而視，怨言日生，楊貴妃為此很不高興。一天，唐明皇邀群臣宴會，請楊貴妃彈曲助興。楊貴妃在曲子奏到最精彩動聽之時，故意把一根弦弄斷，使曲子不能彈奏下去。唐明皇問是什麼原因，楊貴妃乘機說，因為聽曲的臣子對她不恭敬，司曲之神為她鳴不平，因此把弦弄斷了。唐明皇很相信她的話，於是降下旨意：以後無論將相大臣，凡見貴妃均須行跪拜禮，否則格殺不赦。從此，大臣們見到楊貴妃都誠惶誠恐地拜倒在地。因為楊貴妃平日總喜歡穿綉有石榴花的裙子，所以那些大臣私下都用「拜倒在石榴裙下」的話來開玩笑。
② 石榴裙是什麼意思
石榴裙，是唐代年輕女子極為青睞的一種服飾款式。這種裙子色如石榴之紅，不染其它顏色，往往使穿著它的女子俏麗動人。
唐代漢族婦女，對裙子特別鍾情。除石榴裙外，還有許多別致的款式。初時，裙子窄而瘦長，穿者將裙子提得很靠上，甚至齊到胸乳，故唐詩中有「慢束羅裙半露胸」的句子。到盛唐時，裙子的製作精美華麗，有的價格昂貴，主要式樣有間裙、百鳥裙、花籠裙等。
間裙，即用兩種或兩種以上的顏色的材料互相間隔和排列而做成的裙子，每一間隔叫作一「破」，有「六破」、「七破」和「十二破」之分，顏色有紅綠、紅黃、黃白諸種。
傳說故事：
「拜倒在石榴裙下」是一句比喻男子對風流女性崇拜傾倒的俗語。這句俗語的產生與唐明皇和楊貴妃有關。
傳說楊貴妃非常喜愛石榴花。唐天寶年間，唐明皇投其所好，在華清池西綉嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴，每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴於「熾紅火熱」的石榴花叢中。
楊貴妃飲酒後，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態，常將貴妃被酒染之粉頸紅雲與石榴花相比，誰紅得艷麗？因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒於楊貴妃，對她拒不使禮。
楊玉環無奈，依然愛賞榴花，愛吃石榴，特別愛穿綉滿石榴花的彩裙。一天唐明皇設宴召群臣共飲，並邀楊玉環獻舞助興。可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：「這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不願為他們獻舞。」
唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令，所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
眾臣無奈，凡見到楊玉環身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。於是「拜倒在石榴裙下」的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。
③ 什麼叫石榴裙
簡單說：唐代出現的大紅色的裙子
具體說：
在唐代，石榴裙是年輕女子極為青睞的一種服飾款式。這種裙子色如石榴之紅，不染其它顏色，往往使穿著它的女子俏麗動人。唐人萬楚在《五月觀妓》中說：「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」韋庄也唱道：「莫恨紅裙破，休嫌白屋低」（《贈姬人》）。白居易在《琵琶 行》中，曾描寫了那位彈琵琶的女子色藝驚人：「曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。」這「血色羅裙」即是石榴裙。
石榴開花，有紅、黃、白三色。人們特別欣賞紅花。唐代大詩人杜牧在《山石榴》中寫道：「一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠雲鬟」。詩人雖沒有直接寫石榴花為紅色，見麗人發簪榴花，卻擔心紅艷似火的榴花會不會燒壞少女的翠簪和秀發？這真是贊美榴花的神來之筆。
傳說楊貴妃非常喜愛石榴花。唐天寶年間，唐明皇投其所好，在華清池西綉嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴，每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴於「熾紅火熱」的石榴花叢中。
楊貴妃飲酒後，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態，常將貴妃被酒染之粉頸紅雲與石榴花相比，誰紅得艷麗？因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒於楊貴妃，對她拒不使禮。
楊玉環無奈，依然愛賞榴花，愛吃石榴，特別愛穿綉滿石榴花的彩裙。一天唐明皇設宴召群臣共飲，並邀楊玉環獻舞助興。可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：「這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不願為他們獻舞。」唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令，所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
眾臣無奈，凡見到楊玉環身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。於是「拜倒在石榴裙下」的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。
④ 「石榴裙」到底是什麼為何有「拜倒在石榴裙下」一說
有一句俗語是這么說的：“拜倒在石榴裙下。”很多人如果不了解，可能會以為石榴裙是裙子上點綴著石榴的形狀，所以叫做石榴裙，或者裙子的樣子是石榴樣的。其實並不是，這是因為裙子的顏色，像石榴花一樣紅。
楊貴妃是古代四大美女之一
後來為了表示一個女子的美麗，就會說“拜倒在石榴裙下”，這也是對女子容貌的誇贊。
⑤ 石榴裙是什麼意思啊
「石榴裙」本來是古代女子所穿的一種裙子的款式，這一詞語最早見於南朝梁元帝詩詞，是用來形容女子美態的。
「石榴裙」本是古代女子所穿的綉石榴花的大紅裙子，一說是紅艷顏色的長裙。「石榴裙」一詞，最早出於南北朝時梁元帝蕭繹所著《烏棲曲》，其中「交龍成錦斗鳳紋，芙蓉為帶石榴裙」之句，用來形容美麗女子亭亭玉立的迷人風韻。後來，「石榴裙」便成美女的代名詞。
托展資料
據史料記載，到了唐代，石榴裙更成為年輕女子極青睞的一種服飾款式，上至天平公主、楊貴妃，下至普通民間女子都喜色如石榴紅，不染其他雜顏色的飄逸長裙，也留下許多稱贊女性美的「石榴裙」詩。
唐朝的萬楚在《五月觀妓》中說：「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」詩人韋應物四代孫，唐朝花間派詞人韋庄唱道：「莫恨紅裙破，休嫌白屋低。」(《贈姬人》)。
大詩人白居易在長詩《琵琶行》中，曾描寫一位色藝雙絕的彈琵琶女子：「曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。」詩中的「血色羅裙」即是石榴裙。
石榴與中國的服飾文化有著密切的聯系，這也許是因有人說石榴花像舞女的裙裾，梁元帝的《烏棲曲》中有「芙蓉為帶石榴裙」之填詞，「石榴裙」的典故，緣此而來。
古代婦女著裙，多喜歡石榴紅色，而當時染紅裙的顏料,也主要是從石榴花中提取而成,因此人們也將紅裙稱之為「石榴裙」，石榴裙在唐時是一種流行服飾，尤其中青年婦女，特別喜歡穿著,穿著它的女子也顯得格外俏麗動人。
如唐人小說中的李娃、霍小玉等，就穿這樣的裙子。唐詩中亦有許多描寫，如李白詩:「移舟木蘭棹，行酒石榴裙」；白居易詩:「眉欺楊柳葉，裙妒石榴花」；杜審言詩:「桃花馬上石榴裙」；萬楚詩:「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」
武則天詩:「不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙」；韋庄也唱道:「莫恨紅裙破，休嫌白屋低」等。石榴裙一直流傳至明清，仍然受到婦女歡迎。《紅樓夢》里亦有大段描寫，可相印證。
⑥ 什麼是 石榴裙
石榴（punica grantum L.)在百果之中,不算是最香最甜的,但造型別致、口味獨特逗人喜愛。
石榴是百子同包,金房玉隔,果皮一旦綻開,裡面通常分為六個子室,每一子室都藏有許多種子.所以在吃時就會生出聯想,想到子孫後代繁衍興旺,想到自已的事業後繼有人，石榴自古稱為吉祥之果。
在我國,有關石榴裙的傳說,比石榴果還要豐富生動，紅得似火的石榴花,易於想到男子對異性的熱烈追求和嚮往。南北朝詩人何思徵在他的<南苑逢美人>詩中就寫過兩句:"風卷葡萄帶,日照石榴裙",用石榴來暗比心中美女.元代的劉鉉<烏夜啼>中就把石榴直指女子的裙裾了:"垂楊影里殘,甚 匆匆.只有榴花全不怨東風.暮雨急,曉霞濕,綠玲瓏,比似茜裙初染一般同.".到了明代,石榴裙的說話就固定下來,如蔣一葵的<燕京五月歌>:"石榴花發街欲焚,蟠枝屈朵皆崩雲.千門萬戶買不盡,剩將女兒染紅裙."
石榴籽象徵子孫興旺,石榴花喻示女性之美,所以男人拜倒在石榴裙下,理所當然.
傳說在唐天寶年間，楊貴妃非常喜愛石榴花，依然愛賞榴花、愛吃石榴，特別愛穿綉滿石榴花的彩裙。唐明皇投其所好，在華清池西綉嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴。每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴於「熾紅火熱」的石榴花叢之中。
楊貴妃飲酒後，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態。因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒於楊貴妃，對她拒不使禮。楊貴妃無奈，一天，唐明皇設宴召群臣共飲，並邀楊貴妃獻舞助興。可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：「這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮、不恭敬，我不願為他們獻舞。」唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令：要求所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。眾臣無奈，凡見到楊貴妃身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。於是,「跪拜在石榴裙下」的典故流傳至今，成了崇拜女性的俗語。
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在唐代，石榴裙是年輕女子極為青睞的一種服飾款式。這種裙子色如石榴之紅，不染其它顏色，往往使穿著它的女子俏麗動人。唐人萬楚在《五月觀妓》中說：「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」韋庄也唱道：「莫恨紅裙破，休嫌白屋低」（《贈姬人》）。白居易在《琵琶 行》中，曾描寫了那位彈琵琶的女子色藝驚人：「曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。」這「血色羅裙」即是石榴裙。
石榴裙流傳的時間很久遠，明代唐寅在《梅妃嗅香》一詩中寫道：「梅花香滿石榴裙」。雖寫的是唐朝之事，即可看出當時現實生活中，此種款式的裙子仍為年輕女子所珍愛。
由於石榴裙經久不衰，於是俗語中說男人被美色所征服，稱之為「拜倒在石榴裙下」，至今仍在鮮活地用著。
唐代的婦女，對裙子特別鍾情。除石榴裙外，還有許多別致的款式。初時，裙子窄而瘦長，穿者將裙子提得很靠上，甚至齊到胸乳，故唐詩中有「慢束羅裙半露胸」的句子。到盛唐時，裙子的製作精美華麗，有的價格昂貴，主要式樣有間裙、百鳥裙、花籠裙等。間裙，即用兩種或兩種以上的顏色的材料互相間隔和排列而做成的裙子，每一間隔叫作一「破」，有「六破」、「七破」和「十二破」之分，顏色有紅綠、紅黃、黃白諸種。百鳥裙，用多種飛禽的羽毛捻成線織成的裙子，因做工考究，
故立體感強，「正視為一色，旁視為一色，目中為一色，影中為一色」，穿上它「百鳥之狀皆見」（《新唐書》）。花籠裙，是用輕軟細薄而又半透明的「單絲羅」織綉而成，上面用各種顏色的絲線綉出花鳥等圖案。百鳥裙和花籠裙，都是穿在一般裙子外的套裙。此外，還有百疊裙、畫裙（在裙子上直接作畫）等。
直到今天，裙子仍是女性常用的服飾，只是品類更加繁多、款式更為新奇了。
⑦ 「石榴裙」是指什麼
傳說在唐天寶年間，楊貴妃非常喜愛石榴花，依然愛賞榴花、愛吃石榴，特別愛穿綉滿石榴花的彩裙。唐明皇投其所好，在華清池西綉嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴。每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴於「熾紅火熱」的石榴花叢之中。
楊貴妃飲酒後，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態。因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒於楊貴妃，對她拒不使禮。楊貴妃無奈，一天，唐明皇設宴召群臣共飲，並邀楊貴妃獻舞助興。可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：「這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮、不恭敬，我不願為他們獻舞。」唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令：要求所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。眾臣無奈，凡見到楊貴妃身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。於是,「跪拜在石榴裙下」的典故流傳至今，成了崇拜女性的俗語。
⑧ 石榴裙是什麼裙有沒有什麼特別的意義
我們常常說“拜倒在石榴裙下”，就是說男人會為了女人的美貌而傾倒。“石榴裙”起源於唐代，因為顏色很像剛成熟的石榴一樣艷麗，所以稱為“石榴裙”，多為年輕少女喜愛。
一、款式特點
石榴裙的特點就是艷麗，穿上去之後能顯得人非常的有氣色，而且艷紅色也帶有一點“性感”，屬於“斬男色”。而且輕熟期的少女穿著這樣的裙子也會感覺更加成熟優雅，加上唐朝的女人體態豐腴，穿起來還會讓人有一種高貴的氣質。
楊玉環當時究竟穿的是怎麼樣的石榴裙我們也無法知曉，但是相信能讓唐明皇和他的大臣們都“傾倒”的裙子，一定非同一般。不過到了如今，我們還是說石榴裙是指美貌動人的年輕女子。比如說“敵血飛濺石榴裙”就是《穆桂英掛帥》中的京劇唱詞，指的就是穆桂英是作為一位女英雄上了戰場。
⑨ 為什麼說古代婦女的裙子是「石榴裙」
石榴（punica grantum L.)在百果之中,不算是最香最甜的,但造型別致、口味獨特逗人喜愛。
石榴是百子同包,金房玉隔,果皮一旦綻開,裡面通常分為六個子室,每一子室都藏有許多種子.所以在吃時就會生出聯想,想到子孫後代繁衍興旺,想到自已的事業後繼有人，石榴自古稱為吉祥之果。
在我國,有關石榴裙的傳說,比石榴果還要豐富生動，紅得似火的石榴花,易於想到男子對異性的熱烈追求和嚮往。南北朝詩人何思徵在他的<南苑逢美人>詩中就寫過兩句:"風卷葡萄帶,日照石榴裙",用石榴來暗比心中美女.元代的劉鉉<烏夜啼>中就把石榴直指女子的裙裾了:"垂楊影里殘,甚 匆匆.只有榴花全不怨東風.暮雨急,曉霞濕,綠玲瓏,比似茜裙初染一般同.".到了明代,石榴裙的說話就固定下來,如蔣一葵的<燕京五月歌>:"石榴花發街欲焚,蟠枝屈朵皆崩雲.千門萬戶買不盡,剩將女兒染紅裙."
⑩ 香菱換上了石榴裙子，這裡面有什麼深層的寓意嗎
第六十二次，賈寶玉生日，香菱換上了一件誘人的石榴裙，在《紅樓夢》的許多細節上體現了作者的匠心。換裙子是小事，但對三方來說意義不同。
在賈寶玉生日那天，中，大觀園，結束了聚會。香菱和小玩家玩「鬥草」游戲。
「鬥草」是古代端午節前後流行的民間游戲。起初，它在荊楚很受歡迎，是女孩最常見的游戲。
香菱打草，小戲子說她想念薛蟠。雙方開玩笑，在水坑裡翻滾香菱，弄濕了薛寶琴給她的石榴裙。只有當賈寶玉要求襲擊者用他的裙子換香菱的時候
當香菱穿上石榴裙子時，他不打算歸還它。而襲擊奪走了香菱的腳，肯定不會輕易給人。就像原來的茜香汗巾一樣，它也被收了起來。