『壹』 女人買綠裙子是什麼意思
女人買綠裙子沒有什麼特別的意思，應該就是她喜歡這個顏色。你想多了吧！
『貳』 綠蘿裙中的＇蘿＇字是＇蘿＇還是＇羅＇
綠羅裙是詞牌名，羅本意是鳥網，這里指的是薄紗。
蘿一種藤蔓植物，例如女蘿。若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿。
綠蘿裙單從字面上解釋成以藤蘿為帶子的裙子也無不可，但是用在詞排名上只能寫成羅。蘿在古漢語可以寫成羅，比如被薛荔兮帶女羅。也是可以的，但是羅在什麼什麼都不能寫成蘿。例如羅網不能夠寫成蘿網
『叄』 記得綠蘿裙處處憐芳草什麼意思
生查子 唐/牛希濟
春山煙欲收，天淡星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。
語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
心中時時記掛著（女主角穿的）翠綠色的裙子，而到任何地方看到翠綠色的芳草都把它們當成了女主角心生憐惜之意。
賀鑄的《綠羅裙》
東風柳陌長，閉月花房小。
應念畫眉人，拂鏡啼新曉。
傷心南浦波，回首青門道。
記得綠羅裙，處處憐芳草。
這是一首別後懷念戀人之作。首兩句描繪眼前之景。東風，點明節令乃微風吹拂的春季。分離已久，可思而不可近，可念而不可即，唯分別時身穿綠羅裙的倩影，最為醒目，最為親切。羈旅生涯中，每逢隨處可見的芳草綠蔭，總會產生一種特殊的親切感，彷彿那蔭蔭碧草，就是她那身著綠羅裙的可愛身影，飄飄盪盪，幻化而成。春天的芳草，時時都有，處處可見，所以，這種對戀人深刻的眷戀感，似乎時時處處，都能得傾注，獲得滿足。
『肆』 青衣綠蘿什麼意思
青衣綠蘿其實就是指女孩穿的淡青色的裙子，裊裊婀娜的樣子
『伍』 記得綠蘿裙處處憐芳草什麼意思
意思是：記得我穿的綠羅裙吧，以後即便看到綠草也要想到我，從而去憐惜它啊！
出處：《生查子·春山煙欲收》
原文：
《生查子·春山煙欲收》
【作者】牛希濟【朝代】唐
春山煙欲收，天淡星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
譯文 ：
春山上的煙霧即將散去，淡色的天空上，星星稀疏且小。將落的月兒照在我們臉上，流著離別的淚水，天已經接近黎明。
話已經說了很多，情意卻沒有盡頭。回過頭來仍說道：記得我穿的綠羅裙吧，以後即便看到綠草也要想到我，從而去憐惜它啊！
(5)綠蘿裙子代表什麼擴展閱讀：
《生查子·春山煙欲收》是唐末五代詞人牛希濟的詞作。這首詞用清峻委婉的語言， 生動形象而又細致入微地刻畫了一對情人分別時難舍難分的場面，表現了纏綿婉轉的「人生自古傷別離」的思想感情，描摹出一種深沉悱惻的情緒。
寫作背景：
表現男歡女愛、離愁別緒是唐五代詞中最常見的題材。愛情是人生中的春天，春天是愛情的伴侶。但是，唐五代詞在表現愛情這類題材時，多是寫得浮靡被艷，辭彩華麗。詞人就是在這種文化背景下寫下了這首詞。
解讀：
這是一首抒寫愛侶拂曉惜別的詞。愛侶相別，自有一番難言的纏綿之情。此詞話語簡單，句句真情，用清峻委婉的語言，描摹出一種深沉悱惻的情緒；
塑造了一個勇敢直白，敢愛敢恨敢言，對愛情執著可愛的女性形象。該詞是五代詞中寫離情的名篇，結尾尤為人稱道。
『陸』 記得綠蘿裙處處憐芳草什麼意思
你要記得我穿的綠裙子啊，即使走到天涯海角，只要看到萋萋芳草，你就要想念我。
出自《生查子》 。
春山煙欲收，天淡星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。
語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
翻譯意思是，牛希濟是後唐的陝西人，他的這首詩，以女性的口吻，創造了分別時那依依惜別的情感。春山已暮，殘月映臉，別淚晶瑩，語已多，情未了，回首猶重道，將人人共有之情，寫得如此真實，只有深切的相愛，才有無數的重復叮嚀，女主人翁不僅想到的是自己，而更是想到是相愛的人，為了慰他相思，為相愛的人考慮周到。
生查子，詞牌名。又名「相和柳」「梅溪渡」「陌上郎」「遇仙楂」「愁風月」「綠羅裙」「楚雲深」「梅和柳」「晴色入青山」等。原唐教坊曲，後用為詞調。有雙調五體，字數有四十、四十一、四十二三種。正體雙調，四十字。前後段各四句，兩仄韻。代表作有五代牛希濟《生查子·春山煙欲收》、北宋歐陽修《生查子·元夕》、晏幾道《生查子·關山魂夢長》等。
『柒』 綠蘿的寓意和象徵
綠蘿的寓意：
1、守望幸福
綠蘿有著「生命之花」的美稱，生長發育的過程中，很少見到它開花，但綠蘿開花時又是那麼的美麗。盡管未來不可知，卻依然享受自己的生命，因此花語含義為「守望幸福」。
2、堅韌善良
綠蘿的生長力頑強，只要給它一點點營養，就能夠最大程度的吸收並生長，再惡劣的條件下也要想方設法的發育。綠蘿的花語含義由此引申為堅強、有勇氣。
3、沉靜、內斂
綠蘿也有著「沉穩心境」的花語含義。家中養殖綠蘿一般是放在客廳或者書房中，增添室內的綠意和主人的氣質。綠蘿安靜，不麻煩它人，尊重著自然規律生長。
4、身體健康
贈送綠蘿，則代表著祝願對方健康幸福，生命里無病無災。
綠蘿的象徵意義：
綠蘿象徵著「永不放棄的頑強精神和守護幸福」。綠蘿不易開花，綠蘿花屬西藏特有珍貴植物，產於西藏寒冷地帶，喜馬拉雅山脈。家庭養的綠蘿是從來都不會開花的，有人說，綠蘿最大的夢想就是能夠開出美麗的花朵。
它們為著這個夢想而不斷努力，期待著幸福的到來。所以我們也要學習它的精神，不管遇到什麼挫折，都要記得堅持本心，絕不輕易放棄希望和夢想，守護住我們擁有的幸福。
『捌』 記得綠蘿裙處處憐芳草什麼意思
出自北宋詩人賀鑄的《綠羅裙》
東風柳陌長，閉月花房小。
應念畫眉人，拂鏡啼新曉。
傷心南浦波，回首青門道。
記得綠羅裙，處處憐芳草。
賞析
這是一首別後懷念戀人之作。首兩句描繪眼前之景。東風，點明節令乃微風吹拂的春季。柳陌，指兩旁植滿柳樹的道路。東風日吹，氣候日暖，柳枝日長，枝葉婆娑茂密起來，漸漸地將阡陌隱蔽起來，再加是在月光朦朧的夜間，往日一覽無余的道路，在柳枝的掩映下，似乎變得神秘起來，悠長起來，有如一條無窮無盡的綠帶，盤繞於田野。「閉月」，被輕雲遮蔽起來的月亮。一片輕雲掩映下，月光暗淡多了，在暗月的輝映下，白日盛開的花兒似隱似現，顯得不那麼飽滿了。花房，花瓣的總稱，如白居易《畫木蓮房圖寄元郎中》詩：「花房膩似紅蓮房，艷色鮮如紫牡丹」。
「應念畫眉人，拂鏡啼新曉」，在這月色朦朧的夜景，滿懷羈旅愁情的詩人能平靜嗎？尤其是當此春風輕拂，柳枝飄搖之時，詩人敏感的心靈一陣顫動，不由得想起了遠在京城的戀人：此時此刻的她，一定也正陷入對自己的深深懷念中，分別愈久，悲愁愈增，昔日風采當因別後徹夜未眠的相思而黯然失色，以致清晨拂鏡自照時，常會因親睹自己消瘦的面容而悲聲啼哭。應念，設想對方之詞，必定思念、應當思念之意。畫眉人，指夫婿，相傳西漢宣帝時京兆尹張敞與妻恩愛逾常，屢為妻勾眉畫黛。後常以「畫眉」兩字喻男女相得之樂。這兩句全從對方設想，寫得隱微含蓄，前句寫其思，後句寫其清晨理妝時的啼，包含無限潛台詞和暗場戲，曲曲傳達出女主人公幽微隱約的心理。
「傷心南浦波，回首青門道」。南浦，別地之代稱。《楚辭·河伯》：「送美人兮南浦」，江淹《別賦》：「送君南浦，傷如之何？」青門道，漢長安東南門，本名霸城門，因門呈青色，故稱。這里指北宋京城汴京城門。這兩句回憶別時情態，兼點戀人所在。前句重寫留者，後句重寫去者，既寫對方，也寫自己，層層推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故當時分別，深感再逢杳杳無期，留者固情意纏綿，黯然傷神，去者亦戀戀不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，當此之際，那種凄哀悱惻的別離神態於作者的刺激真是太強烈了，以致在頭腦中留下了一種永不磨滅的印記，至今尚記憶猶新。「記得綠羅裙，處處憐芳草」。分離已久，可思而不可近，可念而不可即，唯分別時身穿綠羅裙的倩影，最為醒目，最為親切。羈旅生涯中，每逢隨處可見的芳草綠蔭，總會產生一種特殊的親切感，彷彿那蔭蔭碧草，就是她那身著綠羅裙的可愛身影，飄飄盪盪，幻化而成。春天的芳草，時時都有，處處可見，所以，這種對戀人深刻的眷戀感，似乎時時處處，都能得傾注，獲得滿足。按這兩句，實際源於五代牛希濟《生查子》原句，但牛詞中的兩句，是作為女主人公與男友分別時的叮囑語出現的，賀鑄原封不動拈用牛詞原句，主要是抒發與情人長久分別後男主人公的一種心理活動。他採用巧妙的移情手法，藉助於綠色這一特殊的色彩，將現實中的人與自然中的景緊密結合起來，使遙遠的空間與悠久的時間藉助於想像的翅膀相連結，作者對戀人的思念，亦似乎藉助於隨處可見的芳草綠蔭，得到了一種充分的心理滿足。然想像歸想像，現實歸現實，兩者畢竟不是一回事。作者相思的苦痛透過這種貌似輕松的灑脫語而愈顯強烈，這也正是這首詞感人至深的藝術魅力之所在。