❶ 非洲最奇葩的習俗，女人永遠禁止穿褲子，一生只能穿裙子嗎
這個女人永遠禁止穿褲子的奇葩習俗，是屬於非洲烏干達。雖然這里的女人不能穿褲子，但是她們也不是赤身裸體。她們可以選擇穿裙子，也可以理解為這里的女人一生都是穿裙子。
非洲人的一些的習俗我們無法理解，一生只穿裙子，在這種情況下也是肯定的。畢竟對於某些非洲人來講，他們沒有徹底進化到現代！
❷ 非洲人民的生活是怎樣的
非洲，全稱為阿非利加州，意指陽光灼熱的地方。位於亞洲的西南面。約佔世界陸地總面積的20.2％，次於亞洲，為世界第二大洲。對多數人而言，非洲是一片能引發人們無限遐想的神秘之境。這里有茂密的熱帶雨林，有世界上最廣袤的撒哈拉沙漠，這里的民風古樸、粗獷，還有獨具濃郁風情的飲食文化。
非洲是一個非常美麗的地方。當然這里並不是人們想像的那樣荒涼，以為到了非洲，看到就是沙漠，其實不然，非洲特色是非常多的，一定會出乎人們意料的。這里並不是一個貧窮的地方，這里某些經濟也是非常發達的，所以這里已經發展成了一個遊玩的好地方。接下來我將從當地風俗、語言、建築等等方面來分析一下非洲文化的特點，希望能帶大家去見識一下真正的非洲是什麼樣子的。
非洲語言在非洲是一個語言種類繁多的大陸，總數在800種至1500種左右，佔世界語言的三分之一左右。非洲語言在非洲的本土語言之中，有的使用者有數千萬之多，有的使用者才幾百人以下，其中很多為瀕危語言。已知的非洲部族就有700多個，有些部族內部因交通不便等原因，同一部族也有著不同的語言。每一種語言的使用人數相差很大。大語言有幾千萬人講，小的語言只有幾千人甚至幾百人。非洲的語言大致可以分成四大語系：班圖語系、蘇丹語系、亞非語系（原稱閃米特―哈米特語系）和布須曼―霍屯督語系
由於眾多繁復的部族和各種外來的影響，非洲的音樂文化既千差萬別，豐富多樣，又具有黑非洲民族音樂的共同特性，相互聯系而具有共同的傳統。非洲黑人音樂與社會生活有著極為直接、緊密的聯系，音樂幾乎伴隨著人們所有的活動，成為生活中不可缺少的有機組成部分。在非洲，音樂活動多數是隨著日常生活進行的，許多勞動往往有音樂相伴隨，音樂在許多重要儀式中扮演重要的角色。非洲音樂作為非洲黑人的原創音樂具有自己獨特的風格，因此也在歷史不斷發展的過程中影響了很多的其他音樂，布魯斯、拉格泰姆、靈歌等。
在非洲很多地方，吃飯不使刀叉，更不用筷子，而是用手抓飯。吃飯時，大家圍著桌子坐一圈，一個飯盒和一個菜盒放在中間。每個人用左手按住飯盒或菜盒的邊沿，用右手的手指抓自己面前的飯和菜，送入口中。正式宴請比較正規，先有開胃菜，再上主食，還有甜點。總體說來，非洲飲食文化比較單一，主要是肉食和玉米、麵粉之類。
中南部非洲，到處可以看到鐵器時代的遺跡，還可見到古時梯田和人工灌溉工程的遺址。建有數千幢房屋的恩加魯卡古城遺址、建於公元500年左右的大辛巴威石頭建築物遺址都是中南非古代文明的標志。非洲建築風格只特徵：粗獷狂野、原始樸拙、簡潔有力。顏色偏重色調，如黑、棕色等，用材以木材為主。
男人基本上都是穿長褲，只有一些少年才穿短褲。按照他們的著裝可以分成三類人，一類是經常勞作的有事情做的人，是穿長褲和T恤、襯衣或其他，另一類是穿西褲和襯衣的，他們悠閑的走在並不平坦的街道上。還有一類是名副其實的西裝革履的人，不論當時天氣有多炎熱，環境怎麼塵土飛揚他們依然是白襯衣、打領帶、皮鞋錚亮，有時候會再配上一個方方正正的小皮箱，他們擁擠在破爛廢舊的公交車在泥濘的道路上顛簸到目的地。女人們的著裝比較簡單，以穿裙子的居多，頭巾和長及腳面寬大的裙子往往是由同一種布料製作而成，這也許就是所謂的「穿衣一塊布」吧。喜歡使用顏色鮮艷、亮麗，圖案醒目的布料。她們常常在腰間圍上一塊布。
在非洲土地上繁衍生息的人因氣候、文化等因素，形成了獨特的飲食特色，在非洲，原產的香料與蔬菜、水果較多，且品種多樣，所以自古就形成了將許多種食品混在一起烹飪的方法，對於肉食大多採用烤制之後，再用咖喱、奶昔、番茄汁等淋拌的製作方法，對於麵食則採用與其他水果相拌過油微炸的方法。由於歷史的因素，非洲菜式在保留傳統的烹制方法外，也吸納了很多法國菜式的做法，另外還受來自義大利和中東阿拉伯國家的許多影響，從而形成了風味獨特的食物結構。從北非到南非，由於種族和宗教文化等方面的影響，其飲食的主要風格在於以烤煮燴燉等方式下的各種食物的「雜燴」。非洲食物向來以調味的藝術而聞名，將各種香料與調味料，如辣椒、豆蔻、肉桂、丁香等，運用得淋漓盡致總的來說：非洲的飲食文化熱辣，狂野，獨到。非洲餐飲文化，是將你置身於豪邁中，雖然你可以在那裡一直吃下去，一直聽下去，一直舒服下去。
一些人由於缺乏對非洲和非洲人的了解，總認為非洲貧窮落後、荒野茫茫，非洲人野蠻粗俗、不懂禮教。非洲人作為世界民族大家庭的一員，不僅具有憨厚朴實、樂觀開朗的性格，而且同樣有著文明禮貌和熱情好客的風尚。非洲人對生活總是保持著樂觀的態度，尤其是在廣大鄉村地區，那些種地的農民、擺攤的小販或者閑賦的人們，只要一聽到鼓聲或者音樂，就會扭動身子跳舞，往往是邊跳邊唱，邊跳邊吃。非洲人突出的性格特徵是，金錢和財富觀念相對淡薄，只要口袋裡有錢，不僅盡情消費，而且還會毫不吝嗇地接濟他人。在非洲許多地方都能經常遇見這樣一種情景：有人從銀行里取了錢剛邁出大門，就隨手抽出幾張送給警衛或者清潔工，遇到乞討者總是會遞上一兩張鈔票。這不能不讓人感嘆非洲人的樂善好施。
非洲歷史文化的發展，可謂悠遠漫長，在世界聞名古國中，位於非洲的埃及及希臘，成為了世界文明的發祥地，在考古學家的發現中表明，非洲是人類文明的開始，人類真正地但是是起源於古代非洲的一個部落，然後經過漫長的歲月不斷擴大，遍布全世界，在此過程中，人類文明開始出現，從古埃及的象形文字開始，有了語言的傳播，在尼羅河以及底格里斯河中發源而起的古埃及文明，是人類最早的文明地，它們經過後來的不斷的擴張，使得自己的文明傳播到世界各地，影響著人類進步的過程。當然，非洲歷史文化的長遠，不足以全部到來，但是其歷史積淀先來的文化，對於考古遺跡人類學的研究，卻是有著很大的促進作用，也因此，吸引著全世界無以計數的遊客置身其中，感受歷史遺留下的滄桑。
❸ 非洲黑人男的是不是有穿裙子的上次我見一個黑人男孩子穿裙子的，感覺和環境格格不入
畢竟人家比較窮嘛，無論穿什麼都不必大驚小怪，而且，他們的行為有什麼意義我們也不好揣測
❹ 古代男女都穿裙子，為啥現在男人不愛穿裙子女人卻喜歡穿
雖然說穿衣服是個人自由，但更多的還是要受到別人的約束，冬夏不能反著穿，別人會說你是神經病；而男女又有分別，男人講究嚴實，而女性也追求暴露，盡最大可能的把潔白和纖細展現給看她的人。女性可以穿男性的衣服，那麼男人為什麼不穿裙子呢？
就算是男女平等的現今社會，總體而言男性還是要比女性的工作更累更苦，也更忙，穿裙子還是不太方便的。很多職業基本都是被男性承包了，比如建築工地、軍人、重工業生產車間、礦山、測量等等，需要巨大的活動量和堅實的體魄，而且從事這類工作具有危險性，更要靈活的移動，只有結實貼身的衣服才能更好的起到保護作用，穿裙子就不讓你進入現場。而女性做辦公室的比較多，跑業務、搞影視、拍廣告、做文秘、服務員等，就需要寬松舒適的衣服，女性愛美，更愛把自己的美展現給別人分享，所以裙子是最好的裝飾品。
❺ 非洲人的服裝及其著裝特點
非洲人的服裝特點：
1、非洲服飾一直是相當的特色鮮明。這些服飾設計大多都色彩絢爛，圖案顏色對比強烈，一般設計感比較強，有對稱的習慣。服飾款式大都為長寬，比較寬大，領子部分以無領或者矮領為主。
2、非洲婦女的服飾則要復雜得多。「愛美之心人皆有之」，非洲女性亦不例外。
3、非洲女性不穿褲子，通常只著非洲式連衣裙，貧苦人家就是一塊裹身布。這種連衣裙一般裸露雙肩，布料色彩以艷紅、翠綠、靛藍、青紫為主色，中老年婦女則多為白、黑色。
4、非洲婦女喜歡色彩鮮艷、圖案粗獷、線條奔放的連衣裙，顯得既大方雅緻，又惹人注目。有的地方裹身布從胸、腰圍到腳趾。
(5)為什麼非洲人喜歡穿裙子擴展閱讀
非洲是人類文明歷史最悠久的大洲，自1871年達爾文在《人類起源》中提出了人類起源於非洲的觀點後，世界考古學界提供了大量的物證，表明非洲尤其是東非和南非，可能是人類最早的發源地。
從古代猿類進化到現代人類有5個階段：臘碼古猿，南方古猿，直立人（猿人），早期智人和晚期智人的化石，在非洲都有發現，且其演變過程比其他洲更具有連續性，各個階段的時間也比較早，這都說明非洲很可能是人類的發源地。
現代分子生物學興起以後，進一步力證現代智人全部起源於非洲。現代分子生物學運用遺傳學的工具對非洲、歐洲以及亞洲人種的母系線粒體和父系Y染色體進行分析，發現不同人種共同的祖先距今天的時間為14.3－14.4萬年，現代智人走出非洲是在5萬年到7萬年前。
世界上最古老的黑人王國是尼羅河中游的努比亞人所創建的庫施王國，建立於公元前十世紀，由於後遷都於麥羅埃，所以又被稱為麥羅埃王國。公元前8世紀，庫施國王卡什塔征服上埃及首府底比斯，其子皮安基（前751～前716在位）繼而佔領孟斐斯，成為庫施和上埃及的國王 。
約公元前730年，皮安基之弟沙巴科建立埃及第二十五王朝，又稱努比亞王朝。約公元前656年，由於亞述人入侵，努比亞人被迫退出埃及。公元350年，庫施王國為阿克蘇姆帝國所滅。庫施王國在文化上深受古埃及影響，但仍保持了很多自己的特點。
❻ 非洲民族生活習俗
非洲人講究發型，尤其是婦女，她們除了穿著艷麗多彩的服飾外，還喜歡梳新穎、雅緻的發型。非洲婦女的頭發生來捲曲，自己無法梳理，需要別人幫助。所以在非洲各國城鄉，到處可看到專門為婦女梳頭的流動攤位。非洲理發師心靈手巧，能根據不同年齡、身份和職業，設計、梳理出各式各樣美觀大方、具有民族特色的發型。小姑娘的發型大都輕巧活潑，有的是沖天小辮，直立頭頂，有的以頭頂為中心，從上往下緊貼頭皮梳成排列勻稱的多條發辮；青年婦女喜歡圓型發式，由向四周豎起的無數根辮子組成，或用青絲黑線纏繞編成各種圖案；中年婦女則用絲線與頭發一起編成辮子，或挽在頭頂，或披在肩上，有的將短發拉成緊貼頭皮的一條條小辮，形如西瓜，有的將頭發分成大小相同的小塊，扎緊後相連，狀似菠蘿。此外，因形狀而得名的還有「魚鱗型」、「螺絲型」、「貝殼花紋型」。有的婦女還在發型上裝飾貝殼和珠子，顯得光彩照人。近年來，非洲理發師又設計出一種新發型，即在頭頂和脖根之間，梳起兩排高低一致，相間有序的多孔小橋，恰似「小橋流水」，異常別致。非洲婦女梳一次頭很費時間，短則一二小時，長則三四小時。
在非洲土地上繁衍生息的人因氣候、文化等因素，形成了獨特的飲食特色，在非洲，原產的香料與蔬菜、水果較多，且品種多樣，所以自古就形成了將許多種食品混在一起烹飪的方法，對於肉食大多採用烤制之後，再用咖喱、奶昔、番茄汁等淋拌的製作方法，對於麵食則採用與其他水果相拌過油微炸的方法。
由於歷史的因素，非洲菜式在保留傳統的烹制方法外，也吸納了很多法國菜式的做法，另外還受來自義大利和中東阿拉伯國家的許多影響，從而形成了風味獨特的食物結構。從北非到南非，由於種族和宗教文化等方面的影響，其飲食的主要風格在於以烤煮燴燉等方式下的各種食物的「雜燴」。
非洲食物向來以調味的藝術而聞名，將各種香料與調味料，如辣椒、豆蔻、肉桂、丁香等，運用得淋漓盡致。
在非洲很多地方，吃飯不用桌椅，也不使刀叉，更不用筷子，而是用手抓飯。吃飯時，大家圍坐一圈，一個飯盒和一個菜盒放在中間。每個人用左手按住飯盒或菜盒的邊沿，用右手的手指抓自己面前的飯和菜，送入口中。此時，你會無所適從，甚至抓得滿手沾飯，而非洲人自己抓飯、吃飯時個個動作干凈利落。
客人吃飯時應注意的是，切勿將飯菜撒在地上，這是主人所忌諱的。飯畢，長者未離席時，晚輩要靜坐等候；子女離席時，須向父母行禮致謝；客人則應等主人吃完後一道離開。
在非洲的不少地方，吃飯時有著嚴格的禮儀，甚至連牛羊雞鴨的每個部位歸誰吃都有規定。如在馬里，雞大腿當年長的男人吃，雞胸脯肉歸年長婦女吃；當家的人吃雞脖、胃和肝；雞的頭、爪和翅膀由孩子們分食。又如在波札那，在公眾大型宴會上，賓客和男人吃牛肉，已婚的婦女吃雜碎，兩者分開煮，分開食，不得混淆。隨鄉入俗，須了解為宜。
走進肯亞馬賽族人的世界
到肯亞之前，從未聽說過馬賽族。這次有幸在肯亞參觀了當地土著居民馬賽族人的村落。走進了馬賽族人的世界。
進入這個村落，沿途就能看到馬賽族人，他們手執長矛、身披紅衣，有的人放牧牛羊，有的人匆忙趕路。馬賽族是東非的游牧民族，也是東非地區現存的較有特色的少數民族之一。目前，肯亞有58.4萬馬賽族人，約占肯亞人口總數的2％，主要聚居在裂谷省靠近坦尚尼亞的邊境一帶。
馬賽族男子個頭較高，長相英俊，表情略帶傲慢，曾被西方殖民者稱為「高貴的野蠻人」。傳統的馬賽族人過著游牧生活，以牛羊肉及其奶、血為主要食物，生活在獅子、大象、野牛、豹子等野獸出沒的地帶。長年共生共存使馬賽族人和野獸之間形成了某種默契，平常互不幹擾。
與世隔絕的部落
在波札那的卡拉哈里，布須曼人被強行攆出他們的居住地，他們的生活方式也被剝奪。布須曼人自兩萬年前就居住在那裡，該國政府看來是因為當地地下埋藏的鑽石而下令他們遷出這個乾旱無水的沙漠，搬到新的安置地。布須曼人是地球上5000個土著人群體中的一個。可能還存在著至今未被發現的部落，人類學家安東尼奧·佩雷斯說：「據估計，在亞馬孫地區和巴布亞紐幾內亞島上還有未被發現的部落。在玻利維亞查科地區還有一些部落雖然已被發現，但他們與外界沒有接觸。總之，我認為這樣的部落最多不過五六個，每個部落不超過七八十人。」
穆爾西人婦女用土盤裝飾自己
穆爾西人居住在衣索比亞南部的奧莫山谷，他們是世界上最引人注目的原始部落之一，因為穆爾西婦女用土盤子來妝飾自己。這種習俗與亞馬孫地區的卡亞波印第安人相似，她們把一個烤乾的土盤子（或者是木盤子）掛在嘴唇上。在青少年時期就把盤子塞進嘴裡，嘴唇隨之裂開，長大以後，就可以換上更大的盤子。嘴唇戴盤子不僅是為了美麗，而且是財富的象徵，誰的盤子越大，她的嫁妝也就越多。
米凱亞人迴避其他部落
米凱亞人是馬達加斯加原始居民的後裔，他們居住在這個島嶼的西南部，大約有100人。他們是游牧部落，不與其他部落接觸，遇到其他人，他們就躲起來。當地人稱他們為「偽裝成樹的人」。米凱亞人不論男女老少，每隔兩三天就要換一個地方，他們居住的地方氣溫高達攝氏50度，但由於乾旱他們每天只喝一杯水。他們捕獵刺蝟，但主要食品是一種叫巴包的植物塊根。尋找巴包的方法是米凱亞人一個不外傳的秘密，以免其他部落的人找到巴包。
遠離現代文明 科瑪部族「樹葉女人」
在喀麥隆和奈及利亞接壤的海拔1800米的阿朗蒂卡山脈的密林里，有一個遠離現代文明的部族，非洲科瑪人。這個部族由四個部落組成，他們各講各的方言，但生活方式基本相同：女人不穿衣服，只用樹葉遮住下腹處，人稱「樹葉女人」。她們在腰間系一根繩，把採集來的枝條和樹葉別在上面，就成了一件「美麗的裙子」。女人愛漂亮，加上裙子容易破損，姑娘們一天要換上幾次。和女人相比，男人顯得「文明」多了，他們不僅穿褲衩，有的還穿上衣。
科瑪人的社會結構嚴謹、封閉。兩個多世紀前，他們還居住在阿朗蒂卡山下的平原地帶。因為北方游牧民族頗爾人的入侵，他們逃到山裡尋找避難所，懸崖峭壁和原始森林成了他們天然的堡壘。自那之後，他們就被人們遺忘了，直到1926年，才有人重新發現了他們。
科瑪人居住在藍天和雲霧之間，又被稱為「天民」。如果外人想到他們居住的地方，不僅要花上六七個小時穿越茂密的原始森林，還要爬過陡峭的山岩。
袖珍民族
「俾格米」出於希臘文，是「拳頭大小」的意思。俾格米人是尼格羅-澳大利亞人種的一個種族類型，在非洲的被稱為「尼格利羅人」，在亞洲安達曼群島、馬來半島、菲律賓的被稱為「尼格利陀人」。這兩個詞源出西班牙文，意思是「小黑人」。俾格米人現在多特指非洲的尼格利羅人。俾格米人身材矮小，頭大腿短，身高很少能超出1.5米，堪稱「袖珍民族」。
俾格米人在很久以前就生活在非洲中部，是史前桑加文化的繼承人。班圖人的擴散，迫使他們退入中非的熱帶森林中，這些地區現在由扎伊爾等國家管理。正是由於這樣的歷史原因，俾格米人丟掉了自己的語言
俾格米人生活在原始社會狀態中，氏族是他們的社會組織形式，七八戶組成一個集體，沒有私有觀念。他們以採集和狩獵為生。男人們個個都是優秀的狩獵能手，在9米開外，能認出一隻黃蜂的雄雌和種類。他們雖身材短小，但靈巧敏捷，用獵網、長矛、毒箭等武器，可以捕獲大象、猴子等動物。採集的工作主要由婦女承擔。她們採集的各種可食植物及白蟻、果蜜、毛蟲、蝸牛等，是日常的主要食物。
俾格米人不會取火，因此婦女們最重要的一項任務是保存火種。他們將草或樹葉鋪蓋在用樹枝搭成的架子上，作為他們的居室，火種就保存在這裡面。樹葉和草也是他們用來製作衣服的材料。