1. 格怎麼畫,嫦娥怎麼畫
嫦娥,是中國上古神話中的仙女,「嫦娥奔月」神話源自古人對星辰的崇拜,嫦娥故事最早出現在《歸藏》。後來民間把故事進一步發揮,衍化成多個故事版本。「嫦娥奔月」的神話故事,據西漢著作《淮南子》中說,是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那裡要來的不死葯,就飛進月宮,變成了搗葯的蟾蜍。[1][2][3]
在故事衍化中嫦娥演變成了上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、羿(大羿、後羿是否同一人存在爭議)之妻,其美貌非凡。據說「嫦娥」本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。在東漢之前,無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系,直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。[4][5]
據說嫦娥與羿開創了一夫一妻制的先河,後人為了紀念他們,演繹出了嫦娥奔月的故事,民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。[6]在神話傳說中,嫦娥因偷食羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。[6]後來道教在其神話中,將嫦娥與月神太陰星君合並為一人,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。[6]
中文名
嫦娥
外文名
Chang'e
別名
常娥、姮娥(因犯漢文帝忌諱而改名嫦娥)
神話體系
中國上古神話
所屬
中國民間傳說人物→道教諸神
快速
導航
身世之謎奔月傳說文獻記載後世附會後世評價家庭成員藝術形象
故事由來
「嫦娥奔月」的神話源自古人對星辰的崇拜,嫦娥故事最初出現在《歸藏》。《連山》、《歸藏》是我國古文化的典籍。人們認為它們是《周易》的前身。齊梁時期的劉勰在《文心雕龍》里說:「《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱羿斃十日,常娥奔月。」唐人李善注《文選》,在謝庄《月賦》提到嫦娥的地方作了這樣的解說:「常娥,羿妻也。《歸藏》曰:昔常娥以不死之葯奔月。」「嫦娥奔月」的神話故事,據西漢《淮南子》中說,是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那裡要來的不死葯,就飛進月宮,變成了搗葯的蟾蜍。對《淮南子·覽冥訓》上所說的「羿請不死之葯於西王母,姮娥竊以奔月」句,東漢時期高誘作的註解雲:「姮娥,羿妻。羿請不死之葯於西王母,未及服之,姮娥盜食之,得仙,奔入月中,為月精。」《易占》之《歸妹》亦描述了嫦娥偷吃長生葯、卜奔月之事。秦簡:『歸妹曰:昔者恆我竊毋死之,奔月而攴占。』此見於傳本《歸藏》之辭。」「恆我」,就是「嫦娥」。《說文》:『恆,常也。』據說因避諱文帝劉恆,『恆』多作『常』。『我』與『娥』音同而相通。《說文》:『從女我聲』。又『恆』通『姮』,『姮娥』即『嫦娥』。」後世對嫦娥故事的補充,也不全是杜撰,而是從《歸藏》衍化而來。[1][2]
有個姑娘叫嫦娥
大聖的小宇宙
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嫦娥
身世之謎
帝嚳之妻
常儀是五帝之一帝嚳的第四個妃子。據傳說,嫦娥和常儀是同一個人,常儀又稱常羲,嫦娥、常羲原本是一個名字,娥和羲二字,在古漢字中的形、音皆同,實屬一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝嚳之子帝堯(唐堯)的時代,而且常儀是死於帝嚳之前的,所以常儀並不是嫦娥。[6]
仙女皇娥
東晉時期的小說集《拾遺記》中有一段神仙相戀的故事,故事的女主角叫皇娥,她是少昊的母親。
第一點,按某些說法來,似乎有某種聯系。太昊是太陽,少昊自然就是月亮,而皇娥是少昊之母,當然也就是月亮之母,也就是《山海經》中的常羲。
2. 月餅怎麼畫簡單又漂亮平面
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月餅[yuè bing]
中秋節的時節食品之一
本詞條是多義詞,共7個義項
月餅(拼音:yuè bǐng),又稱月團、小餅、豐收餅、團圓餅等,是中國的漢族傳統小吃之一。[1]月餅最初是用來拜祭月神的供品。祭月,在我國是一種十分古老的習俗,實際上是古人對「月神」的一種崇拜活動。發展至今,中秋節吃月餅和賞月是中國南北各地過中秋節的必備習俗。月餅象徵著大團圓,人們把它當作節日食品,用它祭月、贈送親友。[2][3]
月餅作為拜祭月神的供品,其由來歷史悠久。月餅一詞,在現存文獻,最早收錄於南宋吳自牧的《夢梁錄》中。2017年12月1日,《公共服務領域英文譯寫規范》正式實施,規定月餅標准英文名為Moon Cake。[4][5][6]
中文名
月餅
外文名
Moon Cake
別名
團圓餅,小餅,月團
主要原料
麵粉,雞蛋,糖,食品添加劑,各種餡料,添加劑
主要營養成分
蛋白質,不飽和脂肪酸,維生素E,能量
快速
導航
歷史沿革營養功效製作方法月餅分類花樣月餅食用指南注意事項月餅稅質量問題相關事件世界紀錄
飲食文化
視頻 古人吃什麼餡的月餅?
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祭月在我國是一種十分古老的習俗,月餅是古代中秋拜祭月神的供品,也是中秋節的時節食品。在古時候每逢中秋夜都要舉行祭月。設大香案,擺上月餅、水果等祭品。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅。月餅作為拜祭月神的供品,其由來歷史悠久。「月餅」一詞,在現存文獻,最早收錄於南宋吳自牧的《夢梁錄》中。發展至今,中秋節賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗,俗話說:「八月十五月正圓,中秋月餅香又甜」。
3. 如何畫中秋節
中秋節,又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等,是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。最初「祭月節」的節期是在干支歷二十四節氣「秋分」這天,後來才調至夏歷(農歷)八月十五,也有些地方將中秋節定在夏歷八月十六[1]。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經久不息。
中秋節起源於上古時代,普及於漢代,定型於唐朝初年,盛行於宋朝以後。中秋節是秋季時令習俗的綜合,其所包含的節俗因素,大都有古老的淵源。[6]中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄託思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。
中秋節與春節、清明節、端午節並稱為中國四大傳統節日。受中華文化的影響,中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。2006年5月20日,國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄。自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
起源
中秋節是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。在二十四節氣「秋分」時節,是古老的「祭月節」,中秋節則是由傳統的「祭月」而來。在傳統文化中,月亮和太陽一樣,這兩個交替出現的天體成了先民崇拜的對象。中秋節慶源自古人對月亮的祭祀,是中華民族祭月習俗的遺存和衍生。祭月,在我國是一種十分古老的習俗,實際上是古時代我國一些地方古人對「月神」的一種崇拜活動。據考證,最初「祭月節」是定在干支歷二十四節氣「秋分」這天,不過由於歷史發展,後來歷法融合,使用陰歷(夏歷),所以將「祭月節」由干支歷二十四節氣「秋分」調至夏歷(農歷)八月十五。中秋節是秋季時令習俗的綜合,其所包含的節俗因素,大都有古老的淵源。
中秋節源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。祭月,歷史久遠,是古代我國一些地方古人對「月神」的一種崇拜活動,二十四節氣的「秋分」,是古老的「祭月節」。中秋節普及於漢代,漢代是我國南北各地的經濟文化交流融合時期,各地文化上的交流使節俗融合傳播。「中秋」一詞現存文字記載最早見於漢代文獻,成書於兩漢之間的《周禮》(世傳為周公旦所著,實際上成書於兩漢之間)中說,先秦時期已有「中秋夜迎寒」、「中秋獻良裘」、「秋分夕月(拜月)」的活動。據記載,在漢代時,又在中秋或立秋之日敬老、養老,賜以雄粗餅的活動。晉時亦有出現中秋賞月之舉的文字記載,不過不太普遍,晉時期中秋節在我國北方地區還不很流行。
中秋節成為官方認定的全國性節日,大約是在唐代。唐代時中秋風俗在我國北方已流行。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋賞月風俗在唐代的長安一帶極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。並將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗葯、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風方才大興。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。
北宋時期,中秋節已經成為普遍的民俗節日,並正式定陰歷八月十五為中秋節。文學作品中出現了「小餅如嚼月,中有酥和飴」的節令食品。如孟元老《東京夢華錄》說:「中秋夜,貴家結飾台榭,民間爭占酒樓玩月」;而且「弦重鼎沸,近內延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如雲外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至於通曉」。
到了明清時,中秋已成為中國民間的主要節日之一。歲時節日中世俗的情趣愈益濃厚,功利性的拜祭、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。明清兩朝的賞月活動,「其祭果餅必圓」,各家都要設「月光位」,在月出方向「向月供而拜」。陸啟泓《北京歲華記》載:「中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果於庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之。」《帝京景物略》中也說:「八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節也。」[8][11][14]
中秋節自古就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等習俗,流傳至今,經久不息。中秋節時,雲稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。發展至今,吃月餅已經是我國南北各地過中秋節的必備習俗。除月餅外,各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。
4. 中秋節的手抄報怎麼畫
首先,我們用雲朵、桂花樹、玉兔、月亮等元素繪制出黑白線稿。我們給手抄報塗上漂亮的顏色。最後一步可以找一些關於中秋節的文字資料書寫在我們的手抄報上。可以找一些關於中秋節的文字資料書寫在我們的手抄報上。
吃月餅是中秋節的主要習俗,據現有記載,吃月餅最早源於唐代,到了宋代,月餅有金花、芙蓉等雅稱,製作也更加精緻。祭月,在古代有秋暮夕月的習俗,夕月即祭拜月神。賞月,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月,設香案擺上吃食和酒,圍在一起賞月。
中秋節由古代祭月演變而來,古代歷法把每個季節分為三個月,分別是孟月、仲月、季月。農歷八月份正好是秋季的第二個月,稱為仲秋,而農歷八月十五又正好在秋季的二分之一日,所以又被稱為中秋。
5. 中秋節手抄報的圖片怎麼畫
中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行於中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。
關於中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見於《周禮》,《禮記·月令》上說:「仲秋之月養衰老,行糜
中秋節
粥飲食。」
一說它起源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:「天子春朝日,秋夕月」,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。後來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。「秋」字的解釋是:「莊稼成熟曰秋」。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以「中秋」這天作為節日。「中秋」就是秋天中間的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節可能是古人「秋報」遺傳下來的習俗。
也有歷史學家研究指出,中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構思,成功發明月餅,並廣發軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
《禮記》早有記載「秋暮夕月」,意為拜祭月神,逢此時則要舉行
中秋節
迎寒和祭月,設香案。[7]到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的,西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。在少數民族中,同樣盛行祭月的風習。
相傳古代齊國醜女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大後,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,後立她為皇後,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,願「貌似嫦娥,面如皓月」。而雲南傣族在
民間拜月
中秋之夜,同樣盛行「拜月」風俗。
中秋賞月的風俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風更盛,每逢這一日,「貴家結飾台榭,民間爭占酒樓玩月」。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模,中國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古跡。文人士大夫對賞月更是情有獨鍾,他們或登樓攬月或泛舟邀月,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象徵團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達旦,大醉而作《水調歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。[8]
觀潮
在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以後,中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。[9]
燃燈
中秋之夜,有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周雲錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說:「廣東張燈最盛,各家於節前十幾天,就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及『慶賀中秋』等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系於竹竿上,高豎於瓦檐或露台上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛於家屋高處,俗稱『樹中秋』或『豎中秋』。富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚於燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗桿,燈籠兩個,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。」看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。[9]
猜謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語,因為是大多數年輕男女喜愛的活動,同時在這些活動上也傳出愛情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。[7]
吃月餅
中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗,俗
月餅
話說:「八月十五月正圓,中秋月餅香又甜」。月餅一詞,源於南宋吳自牧的《夢梁錄》,那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起,寓意家人團圓,寄託思念。同時,月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
在福建廈門地區還有博餅的習俗,而且博餅被列為國家非物質文化遺產項目。[7]
賞桂花、飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花,食用桂花製作的各種食品,以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節日一種美的享受。到了現代,人們多是拿紅酒代替。[7][10]
玩花燈
中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節俗,就有『將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈,多集中在南方。如佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
花燈
在廣州、香港等地,中秋夜要進行樹中秋活動,樹亦作豎,即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈,橫掛在短竿中,再豎起於高桿上,高技起來,彩光閃耀
6. 陰陽師一月神秘符咒怎麼畫 陰陽師一月神
陰陽師1月神秘符咒圖案圖片畫符步驟
1、左手按住左上角,右手按住右上角,出來一條橫線。
2、左邊往下拉
3、右邊往下拉
4、左邊往上拉點
5、右邊往上拉點
PS:對角線會自動出現,不用畫
7. 中秋節里的月餅怎麼畫
相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風俗。「八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜」,這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的象徵,慢慢月餅也就成了節日的禮品。「小餅如嚼月,中有酥和飴」,大文豪蘇東坡形象地描述了中秋品嘗月餅的意境。中秋節在我國傳統的節日中是一種蘊含濃濃親情的節日。中秋節合家團聚分食月餅這一幕從古至今上演了千百年。
月餅象徵著團圓,是中秋佳節必食之品。在節日之夜,人們還愛吃些西瓜、水果等團圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣,是我國民間的傳統習俗。古往今來,人們把月餅當作吉祥、團圓的象徵。每逢中秋,皓月當空,闔家團聚,品餅賞月,談天說地,盡享天倫之樂。月餅,又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來,便形成了中秋吃月餅的習俗。眼下中秋節的氣氛越來越濃厚,市場上的月餅品種繁多。與往年不同的是,今年各大月餅生產商紛紛打出健康牌:低油低糖、天然食品入餡,加上科學合理的搭配,讓人們可以放心大膽地品嘗美味的月餅。
低糖低油月餅也應「淺嘗」
隨著人們對健康飲食的推崇,低糖低油月餅越來越受歡迎。低油低糖、用天然食品制餡提升月餅健康營養度,這是近年來工作的重中之重。而為了滿足那些糖尿病患者及害怕吃甜食發胖的人士,近年來,無糖月餅也加入到月餅大戰中來。雖然無糖月餅的餡料中不含蔗糖,對有效控制血糖有好處。但是無糖月餅,糖尿病患者還是不能敞開吃。合格的無糖月餅是靠甜味劑改善味道,但這並不是說無糖月餅就不含糖,因為做月餅的澱粉本身就是多糖,一樣會使血糖升高;而且月餅一般含油脂較多,因此熱量高,而控製糖尿病的主要原則之一就是控制熱量,所以說無糖月餅對於糖尿病患者來說也不能隨意吃。火腿五仁月餅,豆沙月餅,冰皮月餅,抹茶月餅……這幾年月餅的口味一直在革新,今年更是朝著健康飲食發展。隨著人們對健康的重視,味道甜膩的月餅正逐漸被淘汰,流行口味的趨勢朝著低糖低油發展。
對待月餅,首先應該盡量少吃,嘗一嘗味道,感受一下節日的氣氛就行了。因為月餅的熱量遠遠高於一般主食,多吃必然導致血糖失控。如果不小心月餅吃多了,可以採取適當的補救措施,如減少進食量;增加降糖葯量或胰島素量;加大運動(運動產品,運動資訊)量,以消耗過多熱量。
靚茶搭配吃出健康來
月是故鄉明,茶是故鄉濃。要說月餅的經典搭配,非茶莫屬。其實月餅配茶可不像大家所想像的那樣簡單,一種茶就可以搭配所有品種的月餅。就像衣服要講究搭配一樣,為了襯托不同月餅的個性味道,需要挑選不同的茶葉來搭配。一般來說,吃甜味月餅飲花茶好,有香甜兼收之妙;吃鹹味月餅飲烏龍茶或綠茶為佳,有清香爽口之感。由於月餅中的糖和脂肪的比例較高,而老年人的消化能力差,過多食用月餅會加重老人家脾胃負擔,引起消化不良和腹瀉。一小塊月餅搭上一杯淡茶,這樣的中秋對老人來說是健康的。今年中秋首次連放三天大假,大家待在家中好吃好喝好睡,再加上兩塊月餅下肚,未免就有腰帶再放寬的危險。因此,泡上壺靚茶配月餅,既有助於消化,又能增添品嘗時的樂趣和氣氛。每天吃月餅多不要超過一個,每次好只吃一小塊,且不宜同時搭配含糖份高的汽水、可樂或果汁等飲料。同時在食用月餅之後,必須相應地減少米飯及油脂的攝入,以平衡飲食量,或多吃富含維他命C和纖維素的柚子。
「特殊人群」應慎食
吃月餅是一種口福,可是某些「特殊人群」卻萬萬不可享受這種口福。由於月餅多含有較高的糖和油脂,腫瘤患者體質較弱,不易消化,所以不宜多吃。此外,因為吃月餅能促使胃酸大量分泌,強烈而持續地刺激潰瘍面,會促使病情加重,因此,患有胃潰瘍、十二指腸潰瘍的人,以不食月餅為宜。而患有齲齒的人在食用月餅以後,易造成齲洞加深,甚至還會引發牙髓炎,使疼痛加劇,所以應盡量少食月餅,或吃完月餅後,立即刷牙潔齒。同時,患有肝病的人也不宜吃月餅,因為月餅比較干、粗糙,加之患者食管下段、胃底靜脈曲張充盈,血管變細,吃月餅後很容易導致食管下段破裂出血,造成病情惡化。腎臟患者吃月餅後,糖分過多會加重腎臟負擔,加重腎功能的負擔,容易誘發腎衰。此外,糖尿病患者、心腦血管疾病患者、膽囊炎、膽結石患者也應該不食或盡量少食月餅