『壹』 取經路上妖怪大多都身穿盔甲，為何悟空、八戒、沙僧卻只能穿僧衣
孫悟空的形象，我們都知道，身穿虎皮裙，手拿金箍棒的形象深入人心。
舞台形象
關於虎皮裙，書中是這樣描寫的：
行者拖將虎來道：「師父略坐一坐，等我脫下他的衣服來，穿了走路。」
三藏道：「他那裡有甚衣服？」
行者道：「師父莫管我，我自有處置。」
好猴王，把毫毛拔下一根，吹口仙氣，叫「變！」變作一把牛耳尖刀，從那虎腹上挑開皮，往下一剝，剝下個囫圇皮來；剁去了爪甲，割下頭來，割個四四方方一塊虎皮，提起來，量了一量道：「闊了些兒。一幅可作兩幅。」拿過刀來，又裁為兩幅。收起一幅，把一幅圍在腰間，路旁揪了一條葛藤，緊緊束定，遮了下體道：「師父，且去，且去!到了人家，借些針線，再縫不遲。」
86版電視劇劇照
85年動畫《金猴降妖》形象
後來觀音為給孫悟空帶上緊箍咒，化身為老婆婆又贈給唐僧「一領綿布直裰，一頂嵌金花帽」，騙孫悟空穿上。原文：
行者去解開包袱，在那包裹中間見有幾個粗面燒餅，拿出來遞與師父。又見那光艷艷的一領綿布直裰，一頂嵌金花帽，行者道：「這衣帽是東土帶來的？」
三藏就順口兒答應道：「是我小時穿戴的。這帽子若戴了，不用教經，就會念經；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。」
行者道：「好師父，把與我穿戴了罷。」
三藏道：「只怕長短不一，你若穿得，就穿了罷。」
行者遂脫下舊白布直裰，將綿布直裰穿上――也就是比量著身體裁的一般――把帽兒戴上。
這就成了最經典的孫悟空形象。虎皮裙我們都知道，那什麼是「直裰」呢？
直裰是從宋朝開始就有的一種服飾。據宋朝人趙彥衛《雲麓漫鈔》謂：「古之中衣，即今僧寺行者直裰。」前胸有交叉的領子，下身原是裙子，到了明清，也有開襟，長及膝蓋，有得更長，等於也是一種長裙。孫悟空把他穿在虎皮裙的里邊，用以保護直裰。
《西遊記》中孫悟空的劇照
而我們今天少女們穿裙子時，為了防止「走光」，都穿「打底褲」或「安全褲」，那孫悟空既然穿的也是裙子，那裡面穿不穿打底褲呢？
在第四十二回，孫悟空遭紅孩兒火敗，南海求告觀音菩薩，菩薩借得五湖四海之水，收得一凈瓶，便令行者先過南海去，原文：
菩薩道：「悟空，過海。」
行者躬身道：「請菩薩先行。」
菩薩道：「你先過去。」
行者磕頭道：「弟子不敢在菩薩面前施展。若駕筋斗雲啊，掀露身體，恐菩薩怪我不敬。」
菩薩聞言，即著善財龍女去蓮花池裡，劈一瓣蓮花，放在石岩下邊水上，教行者：「你上那蓮花瓣兒，我渡你過海。」
「筋斗雲」既是「翻跟頭」，會掀露身體，會對菩薩不敬。究其原因，相比是直裰之下，體膚完全裸露，等於孫悟空裙子之下是中空的，故不敢翻身。
孫悟空，因貌似頭陀，得名行者，因此，頭上必有戒箍。多數的藝術形象中，為了表現孫悟空「武」的特點，多把服裝設計成武僧的服飾，更有甚者，乾脆以盔甲代替。
《大話西遊》劇照
那孫悟空穿不穿盔甲呢？
《西遊記》大多數的妖魔都是身披鎧甲的，第一個出場的「混世魔王」，就穿「金盔、鐵甲」原文：
魔王聞說：「取我披掛兵器來！」
那小妖即時取出。那魔王穿了甲胄，綽刀在手，與眾妖出得門來，即高聲叫道：「那個是水簾洞洞主？」
悟空急睜睛觀看，只見那魔王：頭戴烏金盔，映日光明；身掛皂羅袍，迎風飄盪。下穿著黑鐵甲，緊勒皮條；足踏著花褶靴，雄如上將。腰廣十圍，身高三丈。手執一口刀，鋒刃多明亮。稱為混世魔，磊落凶模樣。
後來孫悟空大鬧龍宮，從西海龍王敖閏那要來了「一副鎖子黃金甲」，後來天兵前來剿山，也都是穿盔甲的，哪吒受《哪吒鬧海》的影響，在我們的印象是個小孩，身穿紅肚兜，但實際上也是穿盔甲的，原文說：這哪吒太子，甲胄齊整，跳出營盤，撞至水簾洞外。其他的天兵天將就更是頂盔摜甲了。
後面的黑熊精：那黑漢被行者在芳草坡前趕將來，卻才關了門，坐還未穩。又聽得那話，心中暗想到：「這廝不知是那裡來的，這般無禮，他敢嚷上我的門來！」教：「取披掛。」隨結束了，綽一桿黑纓槍，走出門來。這行者閃在門外，執著鐵棒，睜睛觀看，只見那怪果生得凶險：碗子鐵盔火漆光，烏金鎧甲亮輝煌。皂羅袍罩風兜袖，黑綠絲絛穗長。手執黑纓槍一桿，足踏烏皮靴一雙。眼幌金睛如掣電，正是山中黑風王。
《西遊記》劇照黃風怪
後面的黃風怪更是威風，一身是金盔金甲：那老妖聞言，愈加煩惱道：「這廝卻也無知!我倒不曾吃他師父，他轉打殺我家先鋒，可恨!可恨！」叫：「取披掛來。我也只聞得講甚麼孫行者，等我出去，看是個甚麼九頭八尾的和尚，拿他進來，與我虎先鋒對命。」眾小妖急急抬出披掛。老妖結束齊整，綽一桿三股鋼叉，帥群妖跳出本洞。那大聖停立門外，見那怪走將出來，著實驍勇。看他怎生打扮，但見：金盔晃日，金甲凝光。盔上纓飄山雉尾，羅袍罩甲淡鵝黃。勒甲絛盤龍耀彩，護心鏡繞眼輝煌。鹿皮靴，槐花染色；錦圍裙，柳葉絨妝。手持三股鋼叉利，不亞當年顯聖郎。
奎木狼下屆，變成黃袍怪，「青臉紅須赤發飄，黃金鎧甲亮光饒。裹肚襯腰?石帶，攀胸勒甲步雲絛。」
銀角大王原是太上老君看銀爐的童子，到了凡間也是：老魔道：「賢弟說得是。」教：「取披掛。」眾妖抬出披掛，二魔結束齊整。??你看他怎生打扮：頭戴鳳盔欺臘雪，身披戰甲幌鑌鐵。腰間帶是蟒龍筋，粉皮靴廝梅花摺。
金爐的童子變得金角大王：這老魔卻頂盔貫甲，罩一領赤焰焰的絲袍。??只見那老妖紅旗招展，跳出門來。卻怎生打扮?頭上盔纓光焰焰，腰間帶束彩霞鮮。身穿鎧甲龍鱗砌，上罩紅袍烈火然。圓眼睜開光掣電，鋼須飄起亂飛煙。
壓龍山壓龍洞九尾狐狸之弟狐阿七大王也是：頭戴金煉盔，身穿鎖子甲，手執方天戟。
《西遊記》劇照金角銀角大王
黑水河小鼉龍：那怪聞言，即喚取披掛。小妖抬出披掛，老妖結束整齊。手提一根竹節鋼鞭，走出門來，真個是凶頑毒象。但見：方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆紅。幾根鐵線稀髯擺，再鬢硃砂亂發蓬。形似顯靈真太歲，貌如發怒狠雷公。身披鐵甲團花燦，頭戴金盔嵌寶濃。竹節鋼鞭提手內，行時滾滾拽狂風。生來本是波中物，脫去原流變化凶。要問妖邪真姓字，前身喚做小鼉龍。
來拿他的太子摩昂，「按一按頂上金盔，束一束腰間寶帶，手提一根三棱簡，拽開步，跑出營去。」
觀音蓮池中的金魚，把一枝未開的菡萏，運煉成一柄九瓣銅錘，而且也能弄了一身盔甲：頭戴金盔晃且輝，身披金甲掣虹霓。腰圍寶帶團珠翠，足踏煙黃靴樣奇。
偷舍利的九頭怪，急縱身披掛了，使一般兵器，叫做月牙鏟，步出宮，分開水道，在水面上叫道：「是甚麼齊天大聖!快上來納命！」行者與八戒，立在岸邊，觀看那妖精怎生打扮：戴一頂爛銀盔，光欺白雪；貫一副兜鍪甲，亮敵秋霜。上罩著錦征袍，真個是彩雲籠玉；腰束著犀紋帶，果然像花蟒纏金。手執著月牙鏟，霞飛電掣；腳穿著豬皮靴，水利波分。
《西遊記》劇照黃眉怪
黃眉怪：蓬著頭，勒一條扁薄金箍；光著眼，簇兩道黃眉的豎。懸膽鼻，孔竊開查；四方口，牙齒尖利。穿一副叩結連環鎧，勒一條生絲攢穗絛。腳踏烏喇鞋一對，手執狼牙棒一根。
獅駝嶺三魔，下列百十大小頭目，也「一個個全裝披掛，介胄整齊，威風凜凜，殺氣騰騰。」
蓮花洞豹子精，在西遊記中，不算什麼厲害妖怪，為使「分瓣梅花計」，「把洞中大小群妖，點將起來，千中選百，百中選十，十中只選三個，須是有能幹，會變化的，都變做大王的模樣，頂大王之盔，貫大王之甲，執大王之杵，三處埋伏。」可見不論什麼妖精，本領大小，全都有盔有甲，還不止一副。
最後玄英洞的三個犀牛精，點了一群山牛精、水牛精、黃牛精，各持兵器，走出門，掌了號頭，搖旗擂鼓。三個妖披掛整齊，都到門外喝道：「是誰人敢在我這里吆喝！」
就連鐵扇公主也叫：「丫鬟!取披掛，拿兵器來！」隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來。行者在洞外閃過，偷看怎生打扮。只見他：頭裹團花手帕，身穿納錦雲袍。腰間雙束虎筋絛，微露綉裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，凶比月婆容貌。
只有很少的妖魔不穿盔甲，如紅孩兒，「有那一夥管兵器的小妖，著兩個抬出一桿丈八長的火尖槍，遞與妖王。妖王輪槍拽步，也無甚麼盔甲，只是腰間束一條錦綉戰裙，赤著腳，走出門前。」還有一些女妖怪，和化身為道士的一些妖怪，是不穿盔甲，剩下的幾乎都穿。
《西遊記》中孫悟空的劇照
而孫悟空自大鬧天宮之後，西行路上，一路降妖除魔，卻始終未穿盔甲，哪怕是被趕回了花果山，當得知唐僧被變成老虎，回去救唐僧時，也是穿「錦直裰、束虎皮裙」。原文：那猴才跳下崖，撞入洞里，脫了妖衣，整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執了鐵棒，徑出門來。
自始至終就這一身，第四十三回孫悟空對觀音說，「我身上這件綿布直裰，還是你老人家賜的。這條虎皮裙子，能值幾個銅錢?這根鐵棒，早晚卻要護身。」
不僅孫悟空不穿，就連豬八戒、沙和尚也不穿，也是一身「直裰」，究其原因，想必是入了佛門不能再穿盔甲，只能穿僧衣交戰，不像妖怪能穿盔甲。
但除了妖魔，就連烏雞國太子興圍打獵時，也是「只見中軍營里，有小小的一個將軍：頂著盔，貫著甲，果肚花，十八札，手執青鋒寶劍，坐下黃驃馬，腰帶滿弦弓。」
冷兵器時代，盔甲是最重要的保護手段，妖怪們都穿，孫悟空不穿盔甲，這對他降妖除魔有沒有影響，穿盔甲能不能起到提高戰鬥力的作用。
《西遊記》中孫悟空的劇照
有人可能會說，都已經是「神仙、妖魔」了，已經不是凡人了，穿不穿盔甲無所謂，看的是神童、法力、寶貝，盔甲就和普通的衣服一樣了。
但文中，秦瓊尉、尉遲恭為太宗守夜，也是「介胄整齊，執金瓜鉞斧，在宮門外把守。」而且明知是有鬼作祟，還要「介胄整齊」，可見盔甲對鬼祟也是有作用的。要知道大將的一身盔甲少則三十斤，重則五六十斤，如果盔甲對鬼還會穿嗎？
而且妖怪每次出戰前都要大喊一聲「取披掛」，「取披掛」三個字，在全文先後出現了十三次，「披掛」兩字更是出現了四十一次，「盔」出現了二十九次，「甲」則出現了一百二十二次。
過火焰山時，大力牛魔王三次出戰，每次戰前都要穿盔甲，第一次在積雷山：拽開步，出了書房，上大廳取了披掛，結束了。拿了一條混鐵棍，出門高叫道：「是誰人在我這里無狀？」行者在旁，見他那模樣，與五百年前又大不同。只見：頭上戴一頂水磨銀亮熟鐵盔，身上貫一副絨穿錦綉黃金甲；足下踏一雙卷尖粉底麂皮靴，腰間束一條攢絲三股獅蠻帶。
去赴宴會時，也不忘「卸了盔甲，穿一領鴉青剪絨襖子，走出門，跨上「辟水金睛獸」，著小的們看守門庭，半雲半霧，一直向西北方而去。」
《西遊記》劇照
赴宴後，不見了辟水金睛獸，往芭蕉洞知道孫悟空變成自己的樣子騙走了芭蕉扇，再戰孫悟空時，沒穿盔甲，文中特地寫道：牛王道：「夫人保重，勿得心焦。等我趕上猢猻，奪了寶貝，剝了他皮，銼碎他骨，擺出他的心肝，與你出氣！」叫：「拿兵器來！」女童道：「爺爺的兵器，不在這里。」牛王道：「拿你奶奶的兵器來罷！」侍婢將兩把青鋒寶劍捧出。牛王脫了那赴宴的鴉青絨襖，束一束貼身的小衣，雙手綽劍，走出芭蕉洞，徑奔火焰山上趕來。
第二次孫悟空、豬八戒，領著土地、陰兵一齊上前，使釘鈀，輪鐵棒，乒乒乓乓，把一座摩雲洞的前門，打得粉碎。唬得那外護頭目，戰戰兢兢，闖入里邊報道：「大王!孫悟空率眾打破前門也！」那牛王正與玉面公主備言其事，懊恨孫行者哩。聽說打破前門，十分發怒，急披掛，拿了鐵棍，從里邊罵出來道：「潑猢猻!你是多大個人兒，敢這等上門撒潑，打破我門扇？」
第三次豬八戒又打破芭蕉洞洞門，牛魔王三次出戰，「重整披掛，又選兩口寶劍，走出門來。」文中形容是「重磨劍二口，復掛甲全身。」
看來「神仙、妖魔」也需要甲胄護身。
再看西方以能吃、體胖著稱的亨利八世，有一套用於競技，尤其是摔跤用的比武盔甲，重29公斤，這種帶有裙甲（Tonlet）的盔甲只能適用於步戰，因此在結構上和常見的馬用盔甲的裙甲明顯不同，為便於腿部活動，所以更為肥大。
西方的鎧甲
亨利八世體型肥胖，最重是有300多斤，依然穿著鎧甲下場比武，可見無論中國、外國，還是馬上、步下，只要有實戰，都是要穿鎧甲的。所以小說中，秦瓊尉、尉遲恭「介胄整齊，執金瓜鉞斧」為太宗守夜，絕不是作者按照套路，隨便一寫的。
那孫悟空、豬八戒、沙和尚為什麼不穿甲胄呢？僅僅是因為他們是佛門弟子嗎？看過韓國電影《鳴梁海戰》的觀眾，會注意到裡面的僧兵也是穿甲的。
《鳴梁海戰》劇照
電影劇照，注意後排的僧兵，因為是僧兵沒有國家配發的鎧甲，只能自己准備，所以防護面積不容正規的軍官，但也不是一身僧衣就上陣。
回到小說《西遊記》的創作年代――明代，參考明代的《出警入蹕圖》，裡面的各種軍人裝束也是像小說一樣，各種各樣非常華麗。
《出警入蹕圖》中的近衛軍
確實，在《出警入蹕圖》中，出現了大量披掛華麗鎧甲的軍人，但是這不是在作戰而是御前儀仗。這樣的鎧甲是需要細心維護的，每次都要將金甲擦拭乾凈保養後再上交庫房存放，當值時再來憑腰牌領取。真正作戰是不會穿畫和小說中那種金光閃閃的盔甲的，「隱蔽自己」始終是戰場不變的法則。
另外，明代是個從冷兵器時代向冷兵器火器混用時代過渡的朝代，盔甲的式樣也逐漸變化。到了明代中晚期火器使用漸多，盔甲以輕便的布面甲和鎖子甲為主。抗倭戰爭在嘉靖年間，在戰爭中火器已經十分普及，布面甲已經很常見了。
其中「戚家軍」是臨時徵召的明軍，軍費靠地方總督調撥，軍餉裝備全是自籌，朝廷正式武庫中的裝備是不會發給他們的。所以如戚家軍那樣的臨時集訓徵召的「輕步兵」，裝備應該是儉朴而輕便的，遠沒有電影《盪寇風雲》電影里那麼威武雄壯。更何況當時還有大量的鄉兵、民團自發的保衛家園，更談不上什麼盔甲了，手中的兵器也是最常用的工具，想想豬八戒的武器為什麼是「九齒釘耙」？
《盪寇風雲》劇照
小說中就寫到，（銀角大王）笑道：「這和尚是半路出家的。」八戒道：「好兒子，有些靈性!你怎麼就曉得老爺是半路出家的？」那怪道：「你會使這鈀，一定是在人家園圃中築地，把他這鈀偷將來也。」
當時前線上那些浴血奮戰的戰士，大所數人，不久前還是鋤地的農民，讀書的秀才，挖礦的礦工，教書的先生，但為了保衛家園，打跑侵略者，一下就變成了身穿號衣，無甲無盔，只是布巾頭包，只有最前排對敵的士兵，能用最簡單的布面胸甲做最基本的保護。真實的戚家軍應該就是這樣一支樸素，但意志無比堅定的軍隊，就像孫悟空對取經信念那樣執著。他們沒有金盔、金甲卻打敗了兇悍、殘暴的倭寇，他們沒有華麗的軍服，卻有著同孫悟空一樣的堅韌、勇敢和機智。
孫悟空沒有甲，但面對全身披掛的敵人時，依然沒有半點怯懦。正是這種血性，正是這些現實中用血肉之軀保衛家園的漢子，深深的觸動了小說《西遊記》的作者。這可能就是作者，讓孫悟空、豬八戒、沙和尚都不穿甲，而其他人都穿甲的真實原因。
歷史堂官方團隊作品文：王劍
『貳』 為什麼說賈寶玉就像一個矛盾體，有時很體貼有時又缺乏擔當
《紅樓夢》中，除了金陵十二釵，紅樓中的男主賈寶玉，也是一個富有爭議的人物，有人說他是紈絝子弟兼混世魔王，有人說他是最懂女兒心的護花使者。賈寶玉有時候對女孩子非常體貼，但有時候卻又缺乏擔當，為什麼這樣說呢？筆者從以下幾點進行著重分析。
（一）賈寶玉的奇談怪論
林黛玉的母親生前曾經這樣談論賈寶玉：二舅母生的有個表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內維廝混，外祖母又極溺愛，無人敢管。林黛玉初次進入賈府，賈寶玉的母親對她說：我有一個孽根禍胎，是這家裡的混世魔王，今日廟里還願去了，尚未回來，晚間你看見便知，你只以後不用睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他。
最讓人扼腕嘆息的是，木石前盟被金玉良緣調包了，林黛玉悲痛欲絕，淚盡而亡，賈寶玉雖然痛不欲生，萬念俱灰，但面對這樣的悲劇，他依然是無能為力的。黛玉，金釧和晴雯的死，雖然不是賈寶玉一手造成的，但至少和他脫不了關系，關鍵時刻他一句維護女孩子的話都不敢說，很多人就認為賈寶玉真的缺乏擔當！
綜上所述：賈寶玉給人的感覺就像一個矛盾體，時而很溫暖很體貼，時而很懦弱，逃避責任缺乏擔當，但在那個三綱五常的封建社會，賈寶玉在父母面前也是沒有任何發言權的。王夫人一開始就說賈寶玉是個混世魔王，孽根禍胎，真的為這些女子的悲劇埋下了伏筆……
『叄』 西遊記裡面的女妖精不少如果比美麗應該是誰
西遊記裡面有不少女妖精，論美貌的話，下面幾個女妖可以排名前四：
排名第一：金鼻白毛老鼠精。
金鼻白毛老鼠精因為偷吃了如來的香花寶燭，被李靖、哪吒父子捉住。結果由於她是如來佛祖的寵物，所以被放逐在陷空山無底洞。金鼻白毛老鼠精相貌極美，原著中花了不少詞語描寫她的容貌和打扮，說她：
排名第四：玉兔精。
玉兔精原是廣寒宮里搗葯的玉兔，因為要報私仇而偷下凡間。無意中見到，於是臨時起意，想和唐僧成親。原著中描寫她的外貌：
櫻唇皓齒朱顏，嬝娜如花輕體。
賽毛嬙，欺楚妹。
傾國傾城，比花比玉。
妝飾更鮮妍，釵環多艷麗。
蘭心蕙性清高，粉臉冰肌榮貴，
雲鬢堆鴉髻，霓裳壓鳳裙。
顯然是一個美人坯子。可惜遇到了孫悟空，破壞了她的計劃。玉兔精把孫悟空恨得咬牙切齒，大罵孫悟空：「我認得你是五百年前大鬧天宮的弼馬溫，理當讓你。但只是破人親事，如殺父母之仇，故此情理不甘，要打你欺天罔上的弼馬溫！」最後她被太陰星君帶回月宮。
論美貌的話，玉兔精可以排名第四。
『肆』 重生為魔王的女兒誰是男主
守護騎士萊恩（60話左右時女主與他擁抱，有男女之間的好感，但萊恩目前只把女主當艾琳的轉世，可女主穿裙子時唯一在意的是萊恩，所以萊恩極有可能是男主）
青梅竹馬萊卡（萊卡十分十分喜歡女主，從小就喜歡，但女主只把萊卡當朋友，因為認識的時候太小了，同時女主也把自己的魔獸朋友起名叫萊卡，雖然目前二人只是朋友，但萊卡也有可能是男主）
爸爸卡爾班（沒規定男主一定要和女主在一起，所以爸爸也能當男主）
漫畫目前沒說誰是男主，但個人希望是萊卡，只可惜萊卡幾十話都沒出來，總感覺要涼
求採納，謝謝🙏
『伍』 孫穎莎有多高
160cm
作為新生代兵乓球國手，孫穎莎在賽場上的出色表現讓網友覺得她就是下一個大魔王。孫穎莎長相酷似男孩子，她身高160cm，留著短發，平日里穿著打扮也偏中性。曾經有電視台記者采訪問她會留長發嗎，孫穎莎不假思索就回答不留，因為長發打理起來太麻煩了。
被問到會不會穿裙子，孫穎莎更是耿直地冒出一句「我去」，除此之外，她還自曝以前喜歡喝奶茶，但是現在賽場上跑不快了，所以要減肥。不難看出孫穎莎真的是非常有趣的一位女生。
取得的成就：
2020年10月9日，在山東威海舉辦的2020全國乒乓球錦標賽中，孫穎莎不敵山東隊陳夢獲全錦賽女單亞軍。
10月10日，在2020年全國乒乓球錦標賽女雙決賽中，孫穎莎/王藝迪以3比4不敵陳夢/王曼昱獲得亞軍。
11月10日，在2020年女子乒乓球世界盃女單決賽中，孫穎莎以1比4不敵陳夢獲得亞軍。
11月29日，孫穎莎獲WTT澳門國際乒乓球女單冠軍。
12月29日，孫穎莎與王藝迪、陳夢組成的深圳大學隊3-1戰勝山東魯能，奪得乒超女團冠軍
『陸』 對非主流的看法
大多時候，非主流的主體都難以被大眾社會所接納。歷史其實也正是如此。所謂的歷史，往往是大眾版的歷史，而不是以歷史的真相為歷史。「非主流」當然是針對「主流」而言的，「主流總想要確認什麼，樹立什麼，劃定什麼，保持什麼。」主流是大多數人的思想，佔有統治地位，不會被推翻，因為「非主流」畢竟是少數人。通過「主流」與「非主流」這個問題從而擴大到歷史或者是這個世界，就像所說的「真理往往掌握在少數人手裡」也是這個意思，有些事情能被少數人推翻；但畢竟還有很多事情是不可以的、無奈的。
再說另一個問題，「非主流」人群如果能將自己的個性展示到位，那會是讓人欣賞並接受的；如果太過另類、另類的過了火就是不好的了，不僅破壞了自己的形象，也會引領一些跟風的人從而破壞了社會的形象或者上升到一個國家的形象，舉例，如非主流天王楊誠俊，就是一個太過另類的人，思想太過復雜，他大膽的改造了非主流，在他的音樂里，把社會、人類、生命突出得極為黑暗，使非主流達到了另類的極端，從而影響到人類的思想墮落，難以自拔，最後造成心理疾病。這就是所謂的「非主流不光破壞自己，也破壞周邊世界，非主流的部分個人形象其實是很可恥的。」
非主流就是張揚個性、另類、非大眾化，不盲從當今大眾的潮流，講究符合自己心性的服裝 、衣著、言行。
非主流指年輕人打扮穿著方面到了難以被大眾接受地步，故用非主流稱呼。也就是說人們隨著生活發展，追求的物質也因此改變了觀念。人們對吃喝穿著等一系列問題解決後，從此便對自己進行了物質上的戰爭，身體上的物質需求不斷的在增加。從實際方面講這個變化我們叫做發展，因為這種不斷在變化，所以我們就必須要用一個名詞代替，因此才說成非主流。當一個自詡為非主流衛道者去模仿其它非主流的時候，他就不再非主流了，他不再個性了，他只是眾多非主流的復製版本，非主流也是現在青年用來表達內心的孤獨的一種手段。
主流的事物，應該說是一個相對穩定的整體，內部或許運動劇烈，但依然遵循既有的規律和法則，結果是可以預見的。
非主流應該保持它的活力。這個活力不是指其存在與否或正在運行與否，而是指其創造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其創造力，盡管其形式仍然是非主流的，那麼只有兩種結局：一、消滅；二、被同化。比如嬉皮士風潮，一旦失去了其特定的歷史創造力，不能與時俱進的發展自己的理念，也就逐漸淪落到一種時尚了。而無法確切定義或沒有定論，則是非主流事物擁有創造力的反映。比如R&B風格，在誕生之初，並非現在的唧唧歪歪盡說些沒用的風花雪月。也因為它的尖銳與野蠻血統，充滿了張力，難以為大眾社會所容納。
主流應該是一個時代的大眾的潮流吧。
非主流當然就不是跟隨大眾潮流的東西，另類些，張揚些，或者更確切點說是符合我們個人心理的行為。或者超前，或者滯後。
一個事物既可以從非主流變成主流，也可以從主流變為非主流，一個事物在某個環境是主流，到了另外一個環境就有可能變成非主流。因此，沒有絕對的主流，也不會有絕對的非主流。
『柒』 微信情侶昵稱一男一女有哪些
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『捌』 玩具兵 芭蕾舞演員 盒子惡魔
安徒生的《堅定的錫兵》
從前有二十五個錫做的兵士，他們都是兄弟，因為他們都是從一個舊的錫湯匙產生出來的。他們肩上扛著毛瑟槍，眼睛直直地向前看。他們的制服一半是紅的，一半是藍的，但是非常美麗。他們待在一個匣子裡面。當匣子的蓋被揭開的時候，他們在這世界上所聽到的第一句話是：「錫兵！」這句話是一個小孩子喊出來的；他在拍著雙手。這是他的生日，這些錫兵就是他所得到的一件禮物。他現在把這些錫兵擺到桌子上。 每個兵都是同一個模樣，只有一個稍為有點不同：他只有一條腿，因為他是最後被鑄出來的，錫不夠用了！但是他仍然能夠堅定地站在一條腿上，跟別人站在兩條腿上沒有兩樣。而且後來最引人注意的也就是他。在放著他們的那張桌子上，還擺著許多其他的玩具，不過最引人注意的一件東西是一個紙做的華麗的宮殿。從那些小窗子望進去，可以一直看見裡面的大廳。大廳前面有幾株小樹，圍著一面小鏡子——這面小鏡子算是一個湖。一些蠟做的小天鵝在湖上游來游去；它們的影子倒映在水裡。這一切都是很美麗的，不過最美麗的還要算一位小姐；她站在敞開的宮殿門口。她也是紙剪出來的，不過她穿著一件漂亮的洋布裙子。她肩上飄著一條小小的藍色緞帶，看起來彷彿像一條頭巾。這緞帶的中央插著一件亮晶晶的裝飾品——簡直有她整個的臉龐那麼大。這位小姐伸著她的雙手——因為她是一個舞蹈家。她有一條腿舉得非常高，高得那個錫兵簡直望不見。因此他就以為她也像自己一樣，只有一條腿。「她倒可以做我的妻子呢！」他心裡想，「不過她的派頭太大了。她住在一個宮殿裡面，而我卻只有一個匣子，而且我們還是二十五個人擠在一起，恐怕她是住不慣的。不過我倒不妨跟她認識認識。」
於是他就在桌上一個鼻煙壺的後面平躺下來 。從這個角度他可以看到這位漂亮小姐的全身——她一直是用一條腿站著的，絲毫沒有失掉她的平衡。
當黑夜到來的時候，所有別的錫兵都走進了匣子；家裡的人也都上床去睡了。玩偶們這時就開始活動起來：它們互相「訪問」，鬧起「戰爭」來，或是開起「舞會」來。錫兵們也在他們的匣子里吵起來，因為他們也想出來參加，可是揭不開蓋子。堅果鉗翻起筋斗，石筆在石板上亂跳亂叫。這真像是魔王下世，鬧得不堪，結果把金絲鳥也弄醒了。她也開始發起議論來，而且出口就是詩。這時只有兩個人沒有離開原位：一個是錫兵，一個是那位小小的舞蹈家。她直直地用她的腳尖立著，雙臂外伸。他也是穩定地站在一條腿上，他的眼睛一忽兒也沒有離開她。
忽然鍾敲了十二下，於是「」！那個鼻煙壺的蓋子掀開了；可是那裡面並沒有鼻煙，卻有一個小小的黑妖精——這鼻煙壺原來是一個偽裝。
「錫丘八！」妖精說，「請你把你的眼睛放老實一點！」
可是錫兵裝作沒有聽見。
「好吧，明天你瞧吧！」妖精說。
第二天早晨，小孩們都起來了。他們把這錫兵移到窗檯上。不知是那妖精在搗鬼，還是一陣陰風在作怪，窗子忽然開了。於是錫兵就從三樓一個倒栽蔥跌到地上來。這一下真是跌得可怕到萬分！他的腿直蹺起來，鋼盔向下地倒立著，他的刺刀插在街上的石板縫里。保姆和那個小孩立刻下樓來尋找他。雖然他們差不多踩到他的身上，可是他們仍然沒有發現他。假如錫兵喊一聲「我在這兒！」的話，他們也就看得見他了。不過他覺得自己既然穿著軍服，再高聲大叫，是不合禮節的。現在天空開始下雨了。雨點越下越密，最後簡直是大雨傾盆了。等到雨住以後，有兩個野孩子在這兒走過。
「你瞧！」他們中間的一個講，「這兒躺著一個錫兵。我們讓他去航行一番吧！」
他們用一張報紙疊了一條船，把錫兵放在裡面。錫兵就這么沿著水溝順流而下。這兩個孩子在岸上跟著他跑，拍著手。天哪！溝里掀起了一股多麼大的浪濤啊！這是一股多麼大的激流啊！下過一場大雨畢竟不同。紙船一上一下地簸動著，有時轉得那麼急，弄得錫兵的頭都昏了起來。可是他立得很穩，面色一點也不變；他肩上扛著毛瑟槍，眼睛向前看。忽然這條船流進一條很長很寬的下水道里去了。四周是一片漆黑，正好像他又回到匣子里去了一樣。
「我倒很奇怪，我會流到一個什麼地方去呀！」他想。「對了，對了，這是那個妖精在搗鬼。啊！假如那位小姐坐在這條船里的話，就是加倍地黑暗我也不在乎。」
這時一隻住在下水道里的大耗子來了。
「你有通行證嗎？」耗子問。「把你的通行證拿出來！」
可是錫兵一句話也不回答，只是更緊地握著自己的毛瑟槍。
這條船繼續往前急駛；耗子仍在後面跟著。乖乖！請看他那副張牙舞爪的樣子；他對乾草和木頭碎片喊著：
「抓住他！抓住他！他沒有留下過路錢！他沒有拿出通行證來看！」
可是這激流非常湍急。在下水道盡頭的地方，錫兵已經可以看得見前面的陽光了。不過他又聽到一陣喧鬧的聲音——這聲音可以把一個膽子大的人都嚇倒。想想看吧：在下水道盡頭的地方，水流沖進一條寬大的運河裡去了。這對他說來是非常危險的，正好像我們被巨大的瀑布沖下去一樣。
現在他已經流進了運河，沒有辦法止住了。船一直沖到外面去。可憐的錫兵只有盡可能地把他的身體直直地挺起來。誰也不能說他曾經把眼皮眨過一下。這條船旋轉了三四次，裡面的水一直漫到了船邊——船要下沉了。直立著的錫兵全身浸在水裡，只有頭伸在水外。船在深深地往下沉，紙也慢慢地松開了。水現在已經淹到兵士的頭上了……他不禁想起了那位美麗的、嬌小的舞蹈家，他永遠不會再見到她了。這時他耳朵里響起了這樣的話：
沖啊，沖啊，你這戰士，
你的出路只有一死！
現在紙已經破了，錫兵也沉到了水底。——不過正在這時候，一條大魚忽然把他吞到肚裡去了。
啊！那裡面是多麼黑暗啊！比在下水道裡面還要糟，而且空間是那麼狹小！不過錫兵是堅定的。就是當他直直地躺下來的時候，他仍然緊緊地握著他的毛瑟槍。 這條魚東奔西撞，做出許多最可怕的動作。後來它忽然變得非常安靜起來。接著一道像閃電似的光射進了它的身體，陽光照得很亮，同時有一個人在大聲喊：「錫兵！」原來這條魚已經被捉住，送到市場賣掉，帶進了廚房，而且女傭人已經用一把菜刀把它剖開了。她用兩個手指把錫兵攔腰掐住，拿到客廳里來——在這兒，大家都要看看這位在魚腹里作了一番旅行的了不起的人物。不過錫兵一點也沒有顯出驕傲的樣子。 他們把他放在桌子上——在這兒，嗨！世界上不可思議的事情也真多！這錫兵發現自己又來到了他以前的那個房間！他看到以前的那些小孩；他看到桌上以前的那些玩具；他看到那座美麗的宮殿和那位可愛的、嬌小的舞蹈家。她仍然立在一條腿上，她的另一條腿仍然高高地蹺在空中。她也是同樣地堅定啊！她的精神使錫兵很受感動：他簡直要流出錫的眼淚來了，但是他不能這樣做。他望著她，她也望著他，但是他們沒有說一句話。
正在這時候，有一個小孩子拿起錫兵來，把他一股勁兒扔進火爐裡面去了。他沒有說明任何理由：這當然又是鼻煙壺里的那個小妖精在搗鬼。錫兵站在那兒，全身亮起來了，同時感到一股可怕的熱氣。不過這熱氣究竟是從實在的火里發出來的，還是從他的愛情中發出來的，他就完全不知道了。他的一切光彩現在都沒有了。這是他在旅途中失去的呢，還是由於悲愁的結果，誰也說不出來。
望著那位嬌小的姑娘，而她也在望他。他覺得他的身體在慢慢地融化。但是他仍然扛著槍，堅定地立著不動。這時門忽然開了，一陣風闖了進來，吹起這位小姐。她就像西爾妃德一樣，飛向火爐，飛到錫兵的身邊，化為火焰，立刻不見了。這時錫兵已經化成了一個錫塊。第二天，當女傭人把爐灰倒出去的時候，她發現這錫兵已經成了一顆小小的錫心。可是那位舞蹈家留下來的只是那顆亮晶晶的裝飾品，現在已經燒得像一塊黑炭了。
『玖』 有一部黏土動畫片裡面的主人公天天早上都吃胡蘿卜裡面還有一個小女孩是黃色短發穿的紫色裙子
您的問題，我想找一部動畫，曾經我幾年前讀小學的時候在少兒頻道放過，大致劇情是將一個少年的父親被某個魔王一般的男人給帶走了（為啥不是公主啊），然後少年就去找他爸，他有個好搭檔，一隻像驢子與鹿的結合體一樣的生物，深藍色的毛發，可以說話，可以縮成一團。然後有兩個隊友，一個開公交車的大叔（提供交通工具的），一個大脾氣的大小姐。最後結局是：少年發現自己只是做了一個夢。
應該是青色杜馬
一個名叫卡克的男孩，他的父親是一個童話小說家，因為寫作的一篇童話揭露了黑暗國王的野心而被黑暗國王綁架，而踏上了拯救父親的道路。
一路上始終有一匹青色的小馬——布林克在幫助著他，（如果能量用完就會蜷縮成一個毛茸茸的小球），當卡克遇到困難的時候呢，布林克就會給他勇氣，使他戰勝了很多黑暗國王的勢力，慢慢的尋找父親的隊伍也逐漸擴大，他的身邊有一個公主，兩個小偷，一個司機，大家共同努力，成為了親密不可分的朋友。
可是最後，當他們來到了黑暗國王的世界，並最終打碎國王的面具時，卻發現那個國王就是自己的父親，卡克無法理解和接受。他的父親告訴他：
「沒有黑暗就沒有光明，沒有光明就沒有黑暗。」
「沒有一個人是絕對的善或者是絕對的惡，黑暗國王只是他的另一面。」
「在你的內心也有這樣一個黑暗的世界。」
「是你的善良和勇氣拯救了我。」
卡克最終要和大家分別了，在回家的路上，確切的說是一個時空的隧道，每到一個地方，他就要和一個朋友分開，最後當剩下只有布林克時，拉克真的無法和他說再見，於是，布林克也很深刻的說了一番：
「其實我並不能給你勇氣，真正的勇氣來自於你自己和你對你父親的愛，以後你就要自己努力啦。」
卡克在隧道中看著曾經的朋友慢慢消失，悲痛萬分地——醒了過來，原來這些都是一場夢，他在小樹林里睡著了，眼角還掛著淚水。回到家裡，父親把剛寫完的童話給他看，他驚喜的發現，這個童話就是自己在夢中所經歷的一切，童話的名字就叫做《青色杜馬》。
祝您愉快~
『拾』 正在比賽忽然發現忘穿裙子。國乒一姐丁寧上熱搜。對手看了會有何反應
不是因為比賽結果，而是因為一條裙子。 此事起源於當地時間4月23日，即布達佩斯世界乒乓球錦標賽第一輪女單開始之前。丁寧和對手埃及隊像往常一樣進行了賽前測試熱身。 從比賽視頻中可以明顯看出，丁寧突然發現自己忘記穿上比賽裙了，於是捂著臉，羞愧的穿著裙子跑到場邊。 前後過程只有幾分鍾，但丁寧卻以前所未有的方式成為了當天的「網紅」。 准確的說，這一集給激烈而嚴肅的世界乒乓球大賽增添了一個大大的「笑」。
是大力提倡女選手穿裙子的措施之一。 無論是國內乒超聯賽，還是國乒國際賽，中國女選手都必須穿著裙子參加比賽。 隨著爭議不斷，國乒也在不斷努力改進女選手的著裝。丁寧在里約奧運會前後都說「穿裙子的風格有點大」，一度引起笑聲。 但她和其他隊友都肯定，穿裙子打球確實更有利於展現女運動員的美。 「沒想到忘記穿裙子也能讓大家這么開心。我覺得挺好的，希望大家以後繼續支持國乒，為我們加油。」