『壹』 什麼是一件打補丁的睡衣
在中南海的毛主席故居里，陳列著兩樣引人注目的東西：一樣是兩件睡衣，一樣是一雙拖鞋。兩件睡衣，毛主席已經穿了好多年了，線開了，縫一縫再穿；破了，就用布補起來。也不知縫了多少次。
一次，工作人員趁毛主席休息之機，給他換了一件新睡衣。起床穿衣時，毛主席發現睡衣被換了，很不高興地問：「我原來的那件睡衣呢？給我搞到哪裡去了？」
工作人員支支吾吾地不肯說，毛主席更不高興了：「快給我找回來，哪個叫你們換了的！」工作人員見勢不妙，趕緊把換走的舊睡衣又拿了回來。
毛主席接過舊睡衣，邊穿邊說：「習慣了，還是這件睡衣好穿。」
結果，這兩件睡衣一直被老人家穿到逝世。工作人員把它們作為陳列品收藏時，特地數了數上面的補丁：一件上有67個，一件上有59個。
毛主席的拖鞋也穿了好多年，鞋底磨出了個洞，鞋面也開線了。工作人員幾次要給扔了，毛主席總是不讓，說修一修還可以穿。工作人員只好拿到外面去修。修鞋師傅看了都直犯難：「都壞成這個樣子了，還怎麼修哇！」
盡管這樣，毛主席還是不叫扔。工作人員只好自己用針線縫一縫，再擺在毛主席的床下。
像周恩來、毛澤東這樣的偉人，他們的艱苦樸素的生活作風決不是做出來的，而是幾十年的革命生涯鍛煉出來的。幾十年來，正是憑著這種精神，才使中國革命從勝利邁向勝利。他們也深知這是一個好傳統，所以才堅持不懈。我們應該深刻理解偉大人物的偉大胸懷，也自覺地投身於艱苦奮斗創業中去。
『貳』 睡衣搭配有什麼講究
睡衣為什麼要穿上街頭呢。。。
如果是女人的話，，在家裡穿性感一點的。。
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『叄』 睡衣圖案有講究嗎
只要不是太難看的都行的吧。看你是前衛的還是保守的呢。
『肆』 送睡衣有忌諱嗎
送睡衣沒有忌諱，睡衣是比較特殊的，只適合送給關系親近的，關系一般的最好不要送。
送睡衣代表的意思需要根據兩人的關系進行判斷，普通朋友之間贈送睡衣，則只是表示自己的一點心意，如果兩人處於曖昧的關系，則是表達對對方的喜歡，希望和對方在一起，而親近的人之間贈送睡衣，則是體現出自己對對方的關心。
不能送的幾種衣物
1.貼身衣物不能送人
這一點相信大家都非常的清楚，但除了一些內衣，內褲像穿過的睡衣，保暖衣，這些也是不能送人的。因為這些衣服直接接觸到皮膚會有很多的細菌，就算清潔消毒也不衛生。
2.把小孩子的衣服送人。
很多人覺得自己的孩子長大了，可是衣服還是新的扔了又可惜，看看誰家的孩子能穿就送給誰。但一般我們的衣服都是沒有消毒，雖然清洗了，但還是會有細菌送給小孩子穿，很容易就會得病，畢竟小孩子的抵抗能力比較差。
3.裝飾品的衣服
現在衣服比較多樣化，許多衣服上都會帶有珠寶，水晶等一些裝飾品。當然如果裝飾品掉了，就非常影響衣服的美觀。最重要的是，如果你家有孩子，很容易被小孩子吞食，非常的危險。所以這類衣服千萬不能送人，也最好不要購買。
『伍』 為什麼很多人在家中，基本上都是穿睡衣
為什麼很多人在家中，基本上都是穿睡衣？
隔離細菌
眾所周知，我們每天穿到外面的衣服，在工作和社交過程中會沾染無數的灰塵和細菌，如果把外面穿的衣服穿進家裡，就會污染家居環境，導致皮膚過敏瘙癢，嚴重者還會引發過敏性皮炎等頑疾，所以回家後換上一套干凈、整潔的家居服，能有效保持家居環境的衛生，杜絕細菌的傷害。
放鬆自己
睡衣一直被當作家居服使用，女孩在家當然是最放鬆的時刻，不化妝不洗漱，穿睡衣亂跑，就覺得很舒適很享受。
『陸』 護士拿著鄧穎超打著補丁的睡衣為什麼哭了
『柒』 周總理睡衣上有幾個補丁
這個不必要太較真吧?很多情況下精確是沒必要的,只需要說周總理了睡衣上補丁很多就行了,就比如說一個人是絡腮鬍子就行了,不可能,也沒必要弄清他到底有多少根鬍子.
如果你實在想知道,就去到博物館自己去數吧,應該是陳列在哪個博物館吧
『捌』 送睡衣有什麼含義
送睡衣根據兩個人的關系有不同的含義，具體如下所示：
1、兩人是普通朋友關系
如果只是普通的朋友之間的禮物，那就是只是代表這個人的一點心意，沒有什麼太多的想法，只是朋友之間的友好。
2、兩人很親近
如果對方的女孩子和你關系很近，也許是個細心的女孩子，希望通過送睡衣的方式表達對你的最貼心的關心。
3、兩人是曖昧狀態
如果他懵懵懂懂對你，但是又沒有完全地表達出來，那就可能是喜歡你，想和你在一起，做最貼近你的那個人，想成為你的另一半。
送睡衣代表體貼，既然他真心喜歡你，可能他也是這么想的吧，希望你穿著他送你的睡袍睡覺，也許他有一個願望就是每天早晨醒來，你和陽光都在。只因為愛得太深，沒有別的意思。
『玖』 周總理的睡衣
周總理的睡衣
鄧媽媽七十多歲了。她戴著花鏡，安詳地坐在椅子上，給敬愛的周總理補睡衣。睡衣上已經有好幾個補丁了。這一回，鄧媽媽又穿上了線，右手捏著針略略抬起，左手在熟練地打結。她是多麼認真啊。
一位年輕的護士，雙手捧著這件睡衣，望著補丁上又勻又細的針腳，眼睛濕潤了。
在她們面前的小凳子上，擺著個針線包。這個綉著紅五星的針線包特別引人注目。它是多年來周總理和鄧媽媽隨身帶著的。是從什麼時候起他們就帶在身邊，一直帶到北京來的呢？是從延安窯洞，從重慶紅岩，還是從二萬五千里的長征路上？
周總理十九歲赴日本留學行前，曾題「願相會於中華騰飛世界時」，並賦詩言救國之大志：
大江歌罷掉頭東，
邃密群科濟世窮，
面壁十年圖破壁，
難酬蹈海亦英雄。
提起周恩來這個光輝的名字，億萬人民都會從心底油然而生敬意。他的歷史功績豐碑永樹，人格風范更是中外稱頌。周恩來是徹底的「無產者」，沒有留下兒女，也沒有留下遺骨，卻在無數後人心中留下了應永遠效法的崇高榜樣。
四十年代在延安，周恩來就因堅韌耐勞被黨內同志稱為「革命隊伍里的一頭駱駝」。他自己卻說：「不，我只是一隻小毛驢。」
新中國成立之初，周恩來就因工作忙碌被人比做古時的周公旦。史稱周公「一餐三吐哺，一沐三握發」，意思是吃一頓飯和洗一次澡時都要中斷幾次接待來訪者。毛澤東在1949年月12月致信柳亞子時講到周總理，也引此典故說： 「周公確有吐握之勞。」到了「文革」期間，周恩來一般每天只能睡三、四個小時。留法時結識的革命「老大哥」胡志明於1968年到北京時，向周恩來提出的一個要求便是，希望他能為中國人民和世界人民的利益，每天多睡兩小時。回答卻是———「我做不到。」
其實周恩來何嘗不需要休息，他曾說過：「我不能坐，一坐下就會睡著。」面對紛繁的國事和別人無法代勞的難事，他又事必躬親。1974年上半年，他的癌症已開始擴散，但是據辦公記錄統計，仍有半數以上的日子工作在18小時以上。
『拾』 什麼是家居服，它與睡衣之間的區別是什麼
在很多人的概念中，家居服就等同於睡衣，都是在家活動或者睡覺的時候穿的，其實不然，家居服可以是睡衣，但是睡衣不一定是家居服。睡衣原則上是睡覺時穿的，而家居服則是居家睡覺時候可以穿，還可以穿著外出，但是很少有人穿著睡衣外出。
家居服睡衣之間的區別是：
第一：面料
睡衣：更加註重衣服的面料和輕薄感，適合穿著睡覺，衣服寬松的程度也可以比較大，主要是能夠在睡覺的時候給你一個更加輕松舒適的環境。 家居服：是適合在家操持家務、會客、娛樂休閑時穿的服裝，它比睡衣和一般的休閑服裝顯得正式。比如家裡來客人了，穿著睡衣接待就會顯得過於隨便，而穿家居服反而是一種重視客人的表示。
第二：功能性
家居服：因家文化的需求而產生，包括傳統的穿著於卧室的睡衣和裕袍、性感吊帶裙，包括現在可以出得廳堂體面會客的家居裝，可以入得廚房的工作裝，可以出戶到小區散步的休閑裝等。 睡衣：睡衣的功能性比較就比較單一，穿著的場合也只適合與卧室。
第三：款式
家居服：家居服的款式選擇上可以比較時尚大方的，也可以和流行的多種元素相互結合，有時候會待人接物，所以款式會比較講究一點。 睡衣：而睡衣在款式上就不用講究那麼多，怎麼舒服就怎麼穿，關鍵是在你睡覺的時候最大程度的放鬆自己，最好避免一些會勒到你的，或者是款式比較復雜的睡衣。