Ⅰ 《穿條紋睡衣的男孩》:戰爭遠比影片更讓人窒息，這部影片的結局是什麼呢
比起其他所有反戰題材的電影，《穿條紋睡衣的男孩》擁有最諷刺，也是最殘酷的結局。
布魯諾原本就對鐵絲網里的世界很好奇，他見過很多穿條紋睡衣的人，但並不知道他們是幹嘛的。他常常這樣坐在鐵絲網外面發呆，或者與施穆爾交談玩耍。
孩子總是單純的，他們以絕對的善意來面對這個世界，卻要去承受他的父輩釀成的惡果。
盡管《穿條紋睡衣的男孩》是以小孩子輕松的視角來講述一個戰爭故事，但是它的殘酷程度不亞於任何一部反戰電影。
Ⅱ 為什麼電影《穿條紋睡衣的男孩》評分很高
剛剛再一次看完《穿條紋睡衣的男孩》，這一次的無力感和沮喪比第一次更加濃郁，可能很多天都走不出這部電影了吧。但你看完《穿條紋睡衣的男孩》後你會發現，「豆瓣TOP250」這幾個字真不是蓋的。
電影最後給的一個長鏡頭，原本喧鬧地毒氣室安靜下來，門外放著的，全都是所謂的「條紋睡衣」。這個畫面安靜、詭異地令人窒息。《穿條紋睡衣的男孩》還有一個值得說的地方：看這部電影的影片一萬篇，不如看電影一遍。那種對戰爭的痛恨與無奈，在看完電影的那一刻，就像大雨，撲面而來。
Ⅲ 納粹屠殺600萬怎分猶太人一脫褲子秒抓到人！
二戰期間，希特勒為首的納粹集團對猶太人實施了血腥恐怖的「種族清洗」政策，在這個過程中，有接近600萬猶太人命喪納粹的槍口之下。然而他們是靠什麼來區別猶太人的呢？其實這裡面有多種方法，而最有效的竟是「脫褲子檢查」。
猶太人發源於西亞以色列地域的族群，隸屬於歐羅巴人種中的閃米特亞種，歐洲人也都屬於歐羅巴人種，在人種上，猶太人跟歐洲人、 *** 人都是遠房親戚。所以粗略觀察，其面貌特徵比較相近，都是高鼻樑、白種皮膚、毛發旺盛、發質粗硬。
在二戰以前，雖然猶太人跟歐洲人生活在一起，但畢竟屬於兩個不同的族群，他們的生活范圍和習俗習慣都是不一樣的，最明顯的區別就是，歐洲人多是信仰基督教，而猶太人則是信仰猶太教，兩者的教堂、生活地域都有很大區別。所以在「種族清洗」剛進行時，納粹就是靠這些特徵來區分猶太人，且猶太人大多群居在一起，只要直接去他們聚集居住區抓人，出動一次就一網打盡。
然而隨著時間過去，猶太人開始有了警覺，紛紛走避、隱藏。到最後，納粹就只能挨家挨戶搜人、在路上設關卡檢查，這個時候，納粹用了一個很「致命」的方法辨識，那就是脫褲子檢查猶太人。
納粹會這樣檢查，主要是跟猶太人的宗教習慣有關；因為根據猶太教教義，所有的男孩都要受「割禮」。割禮就是切除男性部分的 *** 包皮，這雖然在現在已經成為了常見的衛生手術，但在當年，還是很多宗教的特定行為。
在猶太人中，割禮被視為是與上帝立約、確定猶太人身份，也是進入婚姻許可范圍的一種標志。猶太男嬰如沒有生病或有其他健康問題，執行人就會為出生後第八天的男嬰舉行割禮。
經過割禮手術的男嬰長大後，自然會與常人存在明顯的區別，而這也成為了納粹區分猶太人的「絕招」。再結合具有細微區別的體貌特徵以及宗教物品，一個人是不是猶太人就被判定得死死的，遭到納粹當場消滅。
不過，這個方式限定鑒別男人，沒法鑒別女人，所以在那場劫難中，猶太女性的存活機率比猶太男性大，在之後很多年裡，猶太女人的數量也都比男人多。
Ⅳ 穿條紋睡衣的男孩讀後感簡短合集
專題「穿條紋睡衣的男孩讀後感」推薦內容。
穿條紋睡衣的男孩讀後感簡短 篇1
影片《穿條紋睡衣的男孩》自始至終沒有提及集中營，但觀眾不難看出，影片中的農場映射的就是奧斯維辛集中營。（因為只有奧斯維辛集中營才有焚屍爐）所謂的條紋睡衣，就是納粹分子給猶太人穿上的囚服；布魯諾聞到的難聞氣味，其實是焚屍爐大煙囪中的散發出來的。父親請來的家庭教師，也充當著納粹用來宣傳種族優劣論煽動民族復仇情緒的工具。
《穿條紋睡衣的男孩》這部影片用孩子童真的眼睛，替我們見證了納粹大肆屠殺猶太人的罪行，結尾部分無數脫光衣服的猶太人，在毒氣室擠在一起等待殺戮，那種強烈的視覺沖擊，讓人震撼！影片的結局，出乎意料又在情理之中。毫不避諱的說，我為布魯諾的死惋惜，甚至強於希姆爾。布魯諾那雙湛藍的眼睛清澈無比，沒有摻雜任何成人世界的是非恩怨，在這雙眼睛裡，成人的殺戮是多麼不可思議。影片的結局令我久久不能平靜，坐在椅子上，我的眼角濕潤了
人類沒有種族優劣，放在道德的天平上來衡量，德國法西斯犯下的罪行固然不可饒恕，在二戰期間，納粹德國殺害的猶太人不少於600萬！然而二戰後德國兩位總理先後跪倒在波蘭猶太人死難紀念碑前謝罪，德國民眾也從不迴避這段歷史，德國中小學生參觀反法西斯紀念場所甚至成為他們的歷史必修課，比起戰後日本人試圖掩蓋歷史的做法，前者真的令人肅然起敬！
第二次世界大戰已經過去大半個世紀。影片的拍攝，讓我們重新審視這段歷史，揭開重重傷疤，我們直面歷史，反思歷史。應該承認，戰爭一旦傷及無辜平民，它便更多的顯示醜陋和猙獰的一面，此時，任何標榜為了國家利益和人類幸福的戰爭，都赤裸裸地顯示出它的欺騙性、殘酷性，也都讓所有愛好和平的人們所鄙視和唾棄！
謹以此文，為戰爭中死難的無辜平民默哀，為生活在和平年代的人們祈福！
穿條紋睡衣的男孩讀後感簡短 篇2
影片形成了鮮明的對比，蔥郁的樹林和嚴密的鐵網，鞦韆和推車，藍天和濃煙……我想布魯諾這樣天真爛漫的小孩到最後都沒有發現，其實他所在的地方是一個多麼恐怖的存在。
德意志國家產生了很多令人尊敬的哲學家，甚至是現在的德意志高考題目更多的傾向於哲學上的思考。這是一個理性的國家，但是為什麼這樣一個充滿思考和理性的國家會實行滅絕猶太人的政策呢？
我們也自稱是知書達理的大國，也發生了文化.大革命。
生命為什麼在某一個時刻真的變的如草芥？而人性為什麼輕而易舉的被淹沒在震天響的口號當中？
我想，這不是某一個人的原因，也不是國家機器的幾句口號的原因，更多的是大家都習慣了去接受別人認為正確的東西，也許你剛開始不認同，可是越來越多的人認同的時候，我們就會覺得是正確的，去習慣剛開始不認同的種種謬論。然後打著各種鮮艷的旗幟，覺得自己是在做一件偉大的事情。
這大約就是集體暴力形成的諸多條件中重要的因素之一。
有一個著名的理論，沉默的螺旋概念基本描述了這樣一個現象：人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點，並且受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點越發大膽地發表和擴散；而發覺某一觀點無人或很少有人理會（有時會有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此循環往復，便形成一方的聲音越來越強大，另一方越來越沉默下去的螺旋發展過程。
在我們面對道德體系和人性基本認識的時候，沉默，然後是接受，接著是參與，最後產生榮耀感。
給了我們一個可以讓我們睡得著覺的理由，給了我們一個貌似是無比神聖的幌子。然後我們就可以正義凌然的去做各種忘記自己本心的事情。
而反觀裡面的猶太人，我看到的更多的是麻木的接受。也許他們也覺得自己真的危害了德意志，甚至覺得自己的存在真的是荒謬的。這是為什麼呢？就像魯迅先生說的，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。我想大多數人在面臨如此選擇的時候，都會像影片中那樣，走在無聲的滅亡路上。
是什麼造成了如此的悲劇？
其實我們每個人都是其中的參與者，當你面對不正確的事物沒有勇敢站出來的話。
我們每個人都是！！！觀後感》
穿條紋睡衣的男孩讀後感簡短 篇3
故事發生在二戰時期的德國，有一位叫布魯諾的小男孩，他生活優渥，與父母、姐姐及好朋友無憂無慮地生活在柏林的小鎮上，布魯諾的爸爸是一名德國軍官，他被派往鄉下執行任務，快樂又寧靜的生活就這樣被打亂了。
布魯諾跟隨家人來到這個被他稱為「農場」的地方，在這里他沒有朋友，與姐姐沒有共同語言，又討厭家教教的枯燥無味的歷史知識，而且他還被限制外出，他內心感到非常孤單。他喜歡探險，一次偶然的機會，他發現自家後門與外界的通道，他尋找機會翻過窗戶走向了勞動營外的鐵網。在那裡，他結識了一位與他年齡相仿、穿著條紋「睡衣」的猶太男孩希姆爾。他們隔著鐵網聊天、下棋，他經常帶給希姆爾一些美食，他倆建立了深厚的友誼。
天真的布魯諾認為勞動營是個美好有趣的地方，他甚至羨慕希姆爾能在勞動營里自由地「玩耍」，而他只能在家上無聊的歷史課。為了幫希姆爾找到爸爸，布魯諾換上條紋「睡衣」，鑽過鐵網下的地洞，跟隨希姆爾來到勞動營內「探險」。當父母發現他失蹤時，他已經被趕進了毒氣室，直到他生命的最後一刻他還認為這是一場游戲。
也許，在布魯諾和希姆爾的眼中，沒有囚服，只有條紋「睡衣」；沒有勞動營，只有好玩的能玩探險游戲的農場。這是一部我再也不想看第二遍的電影，因為看完之後我的內心久久無法釋懷。影片從頭到尾平緩柔和，結局卻讓人感到悲傷沉重。
中國有一句古話——多行不義必自斃。布魯諾的爸爸殘殺了許多猶太人，卻因此失去了自己的兒子。戰爭是殘酷的，唯有和平才是如此珍貴！
穿條紋睡衣的男孩讀後感簡短 篇4
一個德國軍官的`孩子—八歲，叫布魯諾。
一個生活在如牢籠般集中營的孩子—也是八歲，叫希姆爾。
兩個身份迥然不同的人，因緣巧合之下，命運竟奇跡般交集了。他羨慕他的自由（布魯諾純真的以為希姆爾是自由的），他羨慕他不是猶太人。悲劇就這樣產生了。
希姆爾是個猶太人，生活在集中營，沒有人身自由，只能選擇與大人們一起幹活。他吃不飽，只能穿帶有標志性的衣服—條紋睡衣。其實他也有一個幸福的家，至少有一個令他自豪的爸爸。
布魯諾生活在一個納粹軍官家庭，生活優越，嚮往和同齡孩子的游戲和友誼，是一個愛探險，嚮往快樂的純凈孩子。他曾經天真的問過父母，為什麼煙囪里會有難聞的濃煙，為什麼「農民」要穿條紋的衣服，為什麼穿條紋睡衣的老人不見了，沒人告訴他正確答案。在好奇心的驅使下，他開始了一次「冒險」，遇到了希姆爾。他慶幸又有了新朋友，孰不知他美好的人生就要踏上終點，畫上一個悲慘的句號。
盡管布魯諾出賣過希姆爾一次，但事後兩個純潔的孩子依然和好如初。當希姆爾為了尋找他的父親時，布魯諾毫不猶豫地換上了條紋服，跟希姆爾一起爬進了集中營。在尋找時，他們被發現了。士兵哄騙他們要他們洗澡，這兩個八歲的孩子信以為真。在黑色的毒氣撲面而來時，他們在害怕、在顫抖，但他們兩個人的小手緊緊握在一起，互相安慰。門外堆滿了那些所謂的條紋睡衣，有布魯諾的，有希姆爾的，有……
他們只有八歲，在這罪惡的地方，讓不懂世事的他們提前離開了人世。臨死前布魯諾睜著那寶石藍般的大眼睛，看上上面，膽怯、迷茫、害怕，讓他與他緊緊相握。可悲的是，直到最後一刻，布魯諾還以為自己只不過是在做一個游戲，最後留下無助的母親和絕望的父親。
看到一半時，我曾想到二三十年後兩人相見重溫舊情的情景，可是我萬萬沒想到一個孩子，在他還未開始用理性去思考世界之前，就被無情地奪走了生命；我更沒想到的是這殘忍的導演還沒讓這小男孩吃麵包就死了。
這是一段塵封已久的故事。他們不應是戰爭的犧牲品，他們都有一個家。家裡有愛著他們的人，也有他們愛著的人。
穿條紋睡衣的男孩讀後感簡短 篇5
我看著這篇電影，就彷彿來到這位男孩身邊，與他同生共死。
這篇電影就是講述了一位名叫約翰·布魯諾的小男孩是一位德國人，它的爸爸是一位軍官。有一次，他爸爸升職了，被派到鄉下去管理猶太人。於是，布魯諾只好離開了他心愛的夥伴，跟隨爸爸來到鄉下，但是在那裡沒有夥伴，他的媽媽只讓他在院子里玩，布魯諾很喜愛探險，經常院子探險。
在一次偶然的機會，他找到了一位正在修車的軍官，向他要一個輪胎做鞦韆，他跟著一名穿條紋睡衣的猶太人，來到後花園的儲藏室里拿到了一個輪胎，並且發現只用爬出窗戶，就可來到一片樹林。這片樹林正是布魯諾探險的好地方。可僅有八歲的布魯諾怎麼會知道，穿過這片樹林就是猶太人的集中營。他趁大人不注意的時候進了樹林，穿過小溪，看到了猶太人的集中營。正巧一位叫薩廖爾的男孩坐在那。不久就成了朋友，都把自己的心事告訴對方。後來，布魯諾知道了薩廖爾的爸爸已經失蹤三天了，希望布魯諾幫忙來找。
第二天，布魯諾也穿著條紋睡衣進了集中營。布魯諾與薩廖爾萬萬沒想到的是這堪稱集中營的地方，竟是一座「殺人工廠」煙囪里的黑煙卻是毒氣。後來，布魯諾的爸爸命令把猶太人關在一間屋子裡，往裡面放毒氣，他和猶太人都死在這間屋子裡。八歲的布魯諾完全不知道，自己的兇手竟是自己的爸爸。這位布魯諾的爸爸是多麼無情、冷酷，布魯諾的死應該就是對他爸爸的報復。 戰爭是多麼可怕，不僅摧毀了孩子們幼小的心靈，還讓那麼多的孩子無家可歸，甚至失去生命，請杜絕戰爭！遠離戰爭！
穿條紋睡衣的男孩讀後感簡短 篇6
這幾天，《穿條紋睡衣的男孩》的電影片段一直在我腦海里閃。
我不得不佩服猶太人母親，即使作為俘虜，那個從未在片中出現的母親，依然教會了孩子什麼叫寬容。沒有記恨的人生，才是給自己最大的幸福。
那些無辜的人，成為戰爭的犧牲品、試驗品，然而，他們仍是寬容的。那個猶太老頭，他們的善良，為何會得到如此結局?
民族之間的仇恨，不是隻字片語能以偏概全的，只是現在的我們，不是更應該惜福嗎?
比起那個男孩所經歷的，我們有什麼資格去埋怨現在的人生?如果有不滿現狀的，也應該是抱著積極的心態向上爭取，不是嗎?
90後的我，努力獨立，但獨立並不代表我不愛我的父母。
曾不止一人問我，難道你沒有向你父母伸手要錢了嗎?以前，我真的沒有底氣這么說，但是我現在很肯定的說，我已經可以完全靠自己了，即使處於前期的我很是窘迫加痛苦。
我的工作是自己找的，沒有靠父母;面對父母的好意，我只能說，雖是捷徑，但魚非漁，我另可受些挫折，因為我知道，不管怎樣，他們都是我避風的家，即使沒有李剛當爹，也沒有會做切糕的娘，但是這么溫馨的家，我有什麼不滿足的呢?!
我已經很幸運了，我一直這么對自己說。有愛我勝過愛自己的父母，有兩個把我當自家人的閨蜜，比起很多人，我已是很幸運的了。