『壹』 甄嬛跟安陵容都送了件寢衣給皇帝，皇帝為什麼說衣服還是舊的穿的舒坦
小家碧玉的安陵容在參選秀女時，因家世清貧備受欺凌，幸得甄嬛出手相助，以其當落選後答謝取得皇上側目，順利及第。她入宮前溫婉仁慈，心思自餒、愛鑽牛角尖。進宮後只是個末位答應，雖然謹小慎微，依舊因家世清貧受盡了冷遇、欺壓、估計等。初入宮的安陵容與甄嬛、沈眉庄結為姐妹，因與甄嬛關系密切而受到了皇後的估計，逐步與昔日姐妹越走越遠。為保一己之身，竭盡各種冥頑不化的骯臟方法博得皇恩，取得皇後的信賴，一步步淪為皇後的手中棋子。
人間萬物，曩昔便沒有了！無論多麼想愛惜皇上念舊，說舊的舒暢。這是一種關於曩昔的懷念。但是，人間萬物都在改動，跟著時刻的流逝，一切都會改動，都會曩昔。無論那些韶光你多麼想愛惜，多麼想要那一刻就靜止在那一刻，多麼想留住那一刻，都沒有用，沒有用！
因為誰也留不住年月！即使皇上貴為天子，也沒有才能做到。舒坦是一種心思安慰，也是一種面對現實力不從心的體現。所以說我們都應該愛惜的是活在當下，只要當下才是實實在在的。人的一生掌握好每一個當下，就是最好的。過往都是回想，未來可期，當下在你手中。
『貳』 為何淳兒第一次侍寢時，皇上刻意換了甄嬛所送的睡衣
在《甄嬛傳》中淳兒是個活潑可愛的女孩，她年紀最小，毫無心機，只知道好吃貪玩，全然一副小女孩做派。因此無論是皇帝還是甄嬛等人都十分喜歡她。某天淳兒說她在侍寢之時，想看看皇帝平時搽的什麼粉，皮膚白不白，所以一直盯著皇帝看。皇帝卻誤以為淳兒是看上了他寢衣上金龍出雲的圖案，當即就表示如果她喜歡，就絞下來送給她了，說著便換了另一件寢衣，而另一件寢衣正是甄嬛所綉的雙龍戲珠。
在《甄嬛傳》中，甄嬛和安陵容都為皇上做了一件睡衣，其中安陵容的是金龍出雲，而甄嬛的則是二龍戲珠。淳兒侍寢回來，就打鬧著說起這件趣事，皇上換下金龍出雲，換上了二龍戲珠，金龍出雲是一條龍孤孤單單的盤在雲里，而二龍戲珠則龍有了同伴不在孤單，從這里就可以看出甄嬛與安陵容的心思，安陵容純粹是以仰望的心思看著皇上，屬於仰慕者，而甄嬛則是希望一直陪伴皇上，做皇上心有靈犀的靈魂伴侶。
『叄』 《甄嬛傳》中，雍正為何始終不穿甄嬛親手做的睡衣
雍正沒有穿甄嬛親手做的睡衣，也沒有穿安陵容做的睡衣，一直以來穿的睡衣都是純元皇後親手製作的。在雍正的心理，他始終最愛的人就是純元皇後。他疼愛甄嬛，讓她在很短的時間里就步步高升，說白了就是因為在眉眼之間有幾分像已經故去的純元皇後。
雍正一直穿著純元皇後親手做的睡衣，這是他對純元皇後的一種思念。同時也是在提醒皇後，他是一個念舊的人，純元皇後在自己心目中的地位是無人能夠超越的。他對純元皇後如此，對華妃也是如此。
在果郡王死了之後，甄嬛就恨透了雍正，這也成為了她徹底黑化的最後一步。安陵容始終不知道的是，皇上沒有穿她做的衣服，同樣也沒有穿甄嬛做的衣服。她不過是成為了皇後對付甄嬛的一顆棋子罷了。
『肆』 在古代，睡衣被稱做什麼
在古代並沒有睡衣的說法，一般穿著的衣服為褻衣、肚兜。
古代內衣較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。
漢：抱腹、心衣；魏晉：（十六國）：兩當；唐代：訶子；宋代：抹胸；元代：合歡襟；明代：主腰；清代：肚兜。
現在認為褻衣和肚兜多為內衣，在古代，男子的裡衣也可用「褻衣」稱呼，且男子也是可以穿肚兜的。
具體記載可見於《清稗類鈔》記載：「抹胸??俗稱兜肚。男女皆有之」。和明代沈德符《野獲編·佞幸·士人無賴》：「兵部尚書王瓊??褻衣，潛入豹房，與上通宵狎飲。」意思為：兵部尚書王瓊??穿著褻衣，潛入了豹房，與皇上通宵喝酒。
(4)皇上穿的睡衣叫什麼名字擴展閱讀：
清代「抹胸」又稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。
「肚兜」上有各類精美的刺綉，例如可以護身驅邪的虎、蠍、壁虎，反映愛情的蓮花、鴛鴦等。在清朝，肚兜不是女人的專利，男人也穿肚兜。
『伍』 為什麼皇上堅決不穿甄嬛親手做的睡衣
皇帝誰做的睡衣也不穿，包括皇後的，他穿的是純元皇後做的睡衣。
『陸』 甄嬛和安陵容同時送來寢衣，背後卻讓人深思，皇帝是怎麼做的呢
皇帝看出來了哪件是甄嬛做的，直接選擇了甄嬛的那一件，並且還進行了對比評價，不光給足了甄嬛寵愛，還貶低了安陵容，也是在側面讓安陵容更加的怨恨起甄嬛。