Ⅰ 請問觀音菩薩像穿不同顏色的衣服都代表什麼意思啊有白色，有紅色，有的有金邊，好像還有其他顏色的
三十三觀音之中，只有白衣、青頸、多羅尊、葉衣、阿麽提五觀音於經軌有據，有梵名，且是密宗所奉。白衣像現胎藏壇城觀音院西北隅，白表清凈菩提心，因而住白蓮花著白衣，密號為離垢（離苦）金剛，系令一切苦惱消除，轉不吉為吉祥的菩薩。以此為本尊而修息災延命法為白衣觀音法、白處尊。密教諸經中記其形象均有不同，但水墨畫中以戴白色風帽，披白色大衣者極多，晚近各種工藝小雕像中此像式也很多。 《青頸觀自在菩薩心陀羅尼》及《青頸大悲念誦儀軌》載，青頸觀音三面四臂，持杖、蓮花、輪、螺，身色紅白，但頸為青色，可表徵煩惱即菩提之義，或曰觀音為救眾生吞下龍王噴出的毒液而成青頸，此故事與古印度婆羅門大神濕婆有關。此尊三昧耶形為蓮花或輪寶。多羅尊菩薩就是度母，其義本為眼瞳，是觀音化身，從觀音眼中所生。其位現胎藏壇城觀音院內，列觀自在菩薩之西方。是觀音部佛母，密號為悲生金剛，三昧耶形是已開卻合的青蓮花。密教諸經中對此尊形像有不同描述，傳佛教對多羅尊極為尊崇。葉衣觀音因全身裹在蓮葉之中而得名。此尊位列胎藏壇城觀音院中，密號異行金剛。以葉衣為本尊，念誦《葉衣觀自在菩薩經》，可祛除各類疾病，並延壽鎮宅。阿麽提觀音也稱無畏或寬廣觀音。《觀自在菩薩阿麽提法》產生在於闐地區，此經咒中有「無垢女」，可能與伊朗水神有淵源。 其餘之像皆是唐以後民間信奉。如《觀音慈林集》卷，唐文宗一向極好食蛤蜊，沿海地方官吏以進貢為口實，大加搜刮民財，致使怨聲載道。觀音聞知後為解救從生，變為蛤蜊，示現於皇宮的廚房。文宗見後驚奇，請終南山恆政禪師致問，乃知觀音化現教示，即下旨停罷蛤蜊，永戒食蛤。又令天下寺建觀音殿，沿海漁民額手稱慶，家家奉供，稱為蛤蜊觀音。
Ⅱ 觀音為何總堅持穿著睡衣去降妖
1.表現自己幹了事情。
這個取經團隊是由如來佛祖牽頭，但是由觀音菩薩實際操作的。取經團隊中的每一個人都是觀音菩薩經過各種各樣的算計以後選出來的。可以說觀音菩薩是真的幹了事情的。
但是這種事情觀音菩薩自己是知道的，別人卻不一定知道啊。所以觀音菩薩才會演出穿睡衣降妖這一幕來，讓明面上的扮知棗取經團隊以及背後的如來佛祖知道自己勞苦功高。
2.表達對取經事業的重視。
唐僧經過投胎轉世後終究是一個凡人，他從唐朝看到了觀音菩薩廳拆以後，一路向西，想要求取真經。但是一路上妖魔鬼怪見了不少，路程還是這么遠。
觀音菩薩此舉就是為了在唐僧面前顯示這個團隊是有人關心的，我不就是馬不猛侍停蹄的來了么，衣服都沒換。
這樣的舉動既表現了自己的辛苦，又提現了自己對唐僧團隊的重視，堅定了唐僧西天取經的信念。
Ⅲ 觀音娘娘穿什麼顏色的衣服
是給寺廟里的觀音菩薩穿佛衣嗎?我覺得金色的很庄嚴.也很好看.南無大慈大悲觀世音菩薩
Ⅳ 拜菩薩穿什麼顏色衣服
為顯虔誠，最好穿樸素點的衣服，顏色淡的比如灰色，淺黃色的都可以。
進入寺廟最好是穿著整齊，男士不要光膀子穿拖鞋，女士不要穿過分暴露的服裝，或者濃妝艷抹，也不要嬉戲打鬧。入寺不要走中門，進佛寺時，最好不要經由中門入，而當從旁門入，最好是左進右出。入寺門後，不宜中央直走，進退都應順著左臂方向行走，進入殿門，帽子以及手杖不可安放於佛案及佛座上。
拜佛禮儀
拜佛時，應當要慢慢拜下，慢慢起立，一個動作、一個動作，非常清楚自然，動作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些，輕松緩慢地體驗拜的每一個動作，以及動作的感覺，不要把拜佛的動作弄得急促、緊張。否則拜得太快，會慌、忙、急、亂，反而失去了寧靜、安定。
拜佛時，前額著地，背部保持平直，身體是柔軟的，甚至接觸的地面也是柔軟的、清涼的。拜下去之後用自己的心體驗自己的兩只手掌，站起來之後，體驗雙手、雙腳的動作和感覺。感覺自己的體驗，體驗自己的感覺，感覺每一細微的部分。
如果拜佛的時候，只有動作而沒有用心、缺乏慚愧心，那隻是磕頭如搗蒜的拜佛，對於人格的提升很難有作用。