1. 宋代王爺睡衣顏色和材質
最佳答案襆頭紗帽"和圓領袍衫"是宋代男子最主要的睡衣。"襆頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代的男子服裝主要是圓領袍衫。傳統的冠冕衣裳，只是在隆重的場合，如祭祖天地、宗廟等時偶爾用之，其他則以"襆頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛，上至帝王，下至百官，禮見宴會均可穿著，甚至將其用作朝服。袍服的款式，各個時期不盡相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖對域外的民族來說，則不太適宜。因北地寒冷，不便採用大袖,而採取緊裹雙臂的窄袖。隨著南北風俗習慣的相互滲透，這種緊身、窄袖的袍服樣式，也被漢族人民所接受，而且成為唐代袍服款式的代表。 襆頭紗帽"和圓領袍衫"是唐代男子最主要的服飾。"襆頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代的男子服裝主要是圓領袍衫。傳統的冠冕衣裳，只是在隆重的場合，如祭祖天地、宗廟等時偶爾用之，其他則以"襆頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛，上至帝王，下至百官，禮見宴會均可穿著，甚至將其用作朝服。袍服的款式，各個時期不盡相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖對域外的民族來說，則不太適宜。因北地寒冷，不便採用大袖,而採取緊裹雙臂的窄袖。隨著南北風俗習慣的相互滲透，這種緊身、窄袖的袍服樣式，也被漢族人民所接受，而且成為唐代袍服款式的代表。
婦女服裝可歸納為三種類型:
1、窄袖衫襦、長裙;
2、胡服;
3、女著男裝。
這三種不同特點的服裝，構成了 盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著男裝,更是盛唐的一大特點。
唐朝服飾
由隋入唐，中國古代服裝發展到全盛時期，政治的穩定，經濟的發達，生產和紡織技術的進步，對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面，而這一時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的 篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。大唐二百餘年的女子服飾形象，可主要分為襦裙服、男裝、胡服三種配套服飾。下面藉助古籍詩畫，分而述之。
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2. 古代女子也會穿睡衣嗎
古代女子自然也是穿睡衣的，不然的話睡覺豈不是得裸睡了？古代的女子還沒有那麼開放的，只不過過去的睡衣和我們現在的睡衣，有點不一樣。在秦漢時期，女子穿的有點類似於一塊大大的抹胸。
從胸部以下到腰部完全都包裹起來，背後就像肚兜一樣，用繩子紮起來。這種睡衣有一個好處就是該檔的地方都擋住了，但是又不會非常悶熱，尤其是夏天，穿著非常的舒適。
不過這是內衣的部分，許多時候古人晚上睡覺穿的是褻衣。我們平時在電視劇里看到的脫了外衣之後，白色的那件就是褻衣。官府人員、大臣們一般都是穿著褻衣睡覺，萬一要是有突發情況，直接套件外衣就可以出門了。
即便是女子在自己的閨閣里，也不會只穿著肚兜睡覺，擔心有採花大盜或者是有賊人闖入。
3. 中國古代又輕又薄至今難超的傳奇睡衣是什麼樣的
隨著科學技術的發展，我們現代人擁有一些成就，於是，就有人看不起古人，認為古人是愚昧野蠻的代名詞，事實真的如此嗎？
我們現代人喜歡穿舒服的內衣或者睡衣，認為這是美好健康的生活方式，其實在古代，當時的人也喜歡穿著舒適輕薄的內衣或睡衣，而且，古人的內衣睡衣無論是材質還是舒適程度都遠超我們現代的衣服。
這就是馬王堆漢墓出土的漢代「超輕超薄」的傳奇衣物，素紗襌衣！
素紗襌衣作為中國古代的傳奇文物，濃縮了中國古人的智慧精華，彰顯了我們祖先超凡脫俗的絲綢製作和紡織技術。
對於素紗襌衣，還有一種傳說，那就是它和人身體的關系。
素紗襌衣的主人叫辛追，她的屍體出土時，形體完整，皮膚肌肉完整，甚至關節還能運轉，歷經2000多年，其屍體保存的如此完好實在令人嘆為觀止。
有人說，這是因為素紗襌衣近乎「天衣」，能起到保存屍體，甚至通於神明的作用，這也是為什麼漢代貴族喜歡這種衣服的原因。
不知道在不久將來的，我們能不能大規模生產這種神奇的衣服，那時候估計會成為全世界暢銷的名牌內衣吧？
4. 在古代，睡衣被稱做什麼
在古代並沒有睡衣的說法，一般穿著的衣服為褻衣、肚兜。
古代內衣較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。
漢：抱腹、心衣；魏晉：（十六國）：兩當；唐代：訶子；宋代：抹胸；元代：合歡襟；明代：主腰；清代：肚兜。
現在認為褻衣和肚兜多為內衣，在古代，男子的裡衣也可用「褻衣」稱呼，且男子也是可以穿肚兜的。
具體記載可見於《清稗類鈔》記載：「抹胸??俗稱兜肚。男女皆有之」。和明代沈德符《野獲編·佞幸·士人無賴》：「兵部尚書王瓊??褻衣，潛入豹房，與上通宵狎飲。」意思為：兵部尚書王瓊??穿著褻衣，潛入了豹房，與皇上通宵喝酒。
(4)中國古代睡衣叫什麼擴展閱讀：
清代「抹胸」又稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。
「肚兜」上有各類精美的刺綉，例如可以護身驅邪的虎、蠍、壁虎，反映愛情的蓮花、鴛鴦等。在清朝，肚兜不是女人的專利，男人也穿肚兜。
5. 古代睡覺穿什麼
現代人睡覺穿睡衣，而且睡衣各式各樣的都有。那古代呢?是否你對古代睡覺時穿什麼也很好奇?那就讓我們一起來了解下吧。
古代睡覺穿什麼
古代內衣較早的稱謂是“褻衣”。“褻”意為“輕簿、不莊重”，可見古人對內衣的心態。
中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。
漢：抱腹、心衣
魏晉：(十六國)：兩當
唐代：訶子
宋代：抹胸
元代：合歡襟
明代：主腰
清代：肚兜在清朝，肚兜不是女人的專利，男人也穿肚兜。紅色為“肚兜”常見的顏色。
20世紀二、三十年代：小馬甲
古代男人睡覺穿什麼
裡衣
一般人可以穿白的就穿白的
富貴家穿的是月白色的絲制裡衣
古代女人睡覺穿什麼
中衣。是白色的絲緞制。
如果是妃子的話。 這個就像內衣一樣，肚兜約相當於胸罩。平時穿在衣服裡面，睡覺脫掉外衣穿這個。
妃子沐浴講究一點吧，像楊妃就有華清池溫泉洗啦。簡單一點也是大木桶灑花吧。有的是換熱水，有的在下面有加熱系統，像煮什麼湯似的。
古代的男子服裝分別叫什麼
冠”指帽子，古代帽子的另一個稱呼叫元服，夏朝時的冠稱為“弁”，又指緇布冠，商朝時稱為“冔”，而周朝則叫做“冕”。“簪”指插在發髻或頭冠上的長針，“簪纓”是結冠的帶子。
上身的服裝是“衣”，下身的服裝叫“裳”;衣服的前面叫“襟”，後幅稱“裾”;“縫掖”指寬袖單衣。破爛的衣服叫“襤褸”，華麗的服飾稱“華裾”。
“襁褓”指小孩穿的衣服，是背負小兒的背帶和布兜;“弁髦”是保護嬰兒前額的一種頭發的裝飾。
“左衽”指小襟在左邊的衣服，東夷和北狄人的服飾就是這個樣子;武夫的服式是前長後短的，“短後”便成為武夫衣服的名稱了。
古代朝廷位列至尊的三公，用的是皇帝欽命的九種器物，即車馬、衣服、樂具、朱戶、納陛、虎賁、弓矢、斧鉞、秬鬯。士庶之人，年滿20加冠有三加的禮儀，即初次加緇布冠，二次加皮弁，三次加爵弁。“布衣”指還沒獲取功名的讀書人所穿的衣服，後又泛指百姓;“青衿”指青色的衣服，古時也是對讀書人的一種稱呼。縉紳和簪纓都是對仕宦人家的稱呼，章甫和縫掖是對儒生的稱呼。
在古代，黃色的衣服是貴人的服裝，綠色的衣服是下等人穿的，如果用綠色的面料做衣，而里子卻是黃色的，則被人們認為是顛倒了貴賤的倫序了。
中國古代流行時間最長的婦女服裝款式是襦裙，其特徵為上衣下裳，就是短小的上衣配長裙。歷代襦裙的基本款式不變，主要是下身裙長有變化。
襦裙作為中國古代常服，非常普及，貴族和平民都穿著，主要的區別在製作襦裙的面料和工藝。從戰國時期開始就有襦裙，到唐代最為流行，一直到明末才逐漸消失，前後近 2,000年。盡管襦裙長短寬窄有變化，但歷代始終保持最初的款式。
原始時期並沒有鞋的概念，人們採用獸皮包裹腳部便於採集狩獵等生產勞動。隨著生產力的不斷提高，人們開始利用皮革、絲、麻、草等材料製作鞋子。
古時履、屣、舄都是鞋子的名稱，其中“履”是上朝穿的，“舄”是祭祀穿的，“屣”是家居時穿的。古人夏季穿葛草做的鞋，冬天則用皮屨，如果冬天仍用葛草做鞋，則會被人譏笑太吝嗇。
古代有用不同材料製作鞋子，如漢代的青絲履、晉朝用絲線編織的鞋子、唐代的雲頭錦履，還有木製鞋——稱木屐，在鞋底有二齒，可以在泥地上行走，也有用以製作木拖鞋的。古代另有一種加木底的鞋，稱為“舄”，在鞋的前部有翹起的鞋頭裝飾。舄有不同顏色，以紅色為上品，一般穿舄要與冕服搭配，是帝王參加大典活動時的必備服飾。
而清代婦女所穿的旗鞋則是最有特色的鞋子，也稱花盆底鞋、馬蹄底鞋，穿花盆底鞋者多為少女和中年婦女。
6. 中國古人穿睡衣嗎他們的睡衣都有什麼風格
監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三：「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣，全都露出來了。」 男人穿的就叫睡袍（我猜的，呵呵） 也只有貴族和有錢人才有可能接觸所謂的「睡衣」看過原著的人都知道，慶帝以天地為棋盤，以人心為戰場，以自己為誘餌，在大東山下了一盤大棋！掩藏內心的宏圖偉業，讓敵人覺得自己心無政事頹廢不堪。敵人再派人刺殺只會落入慶帝的圈套，范閑看見的刺殺正是慶帝鼓動的。掩飾自己只是慶帝不梳頭，不打扮的其中原因之一。給人一種霸氣的感覺，在出演《謀聖鬼穀子》的楚王，非常有野心，而且很有計謀，兇殘霸氣，倪大紅把楚王這個角色演繹得非常到位。倪大紅出演《都挺好》，更是受到很多觀眾的好評。
並且五竹出手殺了林珙，林相要討一個說法的時候，慶帝又是揣著明白裝糊塗，強行甩鍋給四顧劍，藉此挑起和北齊的戰斗。並且五竹出手殺了林珙，林相要討一個說法的時候，慶帝又是揣著明白裝糊塗，強行甩鍋給四顧劍，藉此挑起和北齊的戰斗。
7. 中國古代囚服就是古代平常人睡覺時穿的衣服嗎（說詳細點）
古代囚衣有的是赭zhě色的，可能不同朝代有不同的色，就像電視里有些是白的，樣子嘛，大概也就是單件單色衣服，或者畫一個圈，然後寫上「囚」吧。
古代人睡覺時基本就是脫去外衣，著裡衣睡覺。較早的稱謂是「褻衣」。跟囚衣完全不是一回事。
8. 古代服飾的顏色和布料的名字是什麼
布料在古代稱呼 (綢,綾,緞,布,絹,棉,縑 ,綃,綈,紡)~~~~~~綺,紈,綈,絲,羅,紗)
綢:絲織物的一個大類。指採用基本組織或混用變化組織或無其他類絲織物特徵的、質地緊密的絲織物。按原料分有綿綢、雙宮綢，採用柞蠶絲的鴨江綢、滌綸綢。習慣上把綢與起緞紋效應的緞聯系起來作為絲織物的總稱——綢緞；有時也用絲綢用為絲織物的代稱。絲綢起源於中國。綢出現於西漢，當時寫作「 」，專指利用粗絲亂絲紡紗織成的平紋織品。兩晉南北朝時期，綢開始有粗、細之分。絲綢 : 一種紡織品,用蠶絲或合成纖維長絲織成.漢唐時期，中國絲綢即已通過絲綢之路，遠銷中亞、歐、非各國。明清以來綢成為絲織品的泛稱。綢按原料分，除採用桑蠶長絲的以外，還有用絹紡落棉的棉綢，使用柞蠶絲的鴨江綢，用雙宮絲的雙宮綢，用化學纖維長絲的滌纖綢等。綢可分為生（白）織和熟（色）織，又可分為不提花的素綢和提花的花綢。綢屬中厚型絲織物，其中較輕薄的品種可做襯衣和裙；較厚重的可做外套和褲。近代以來，習慣把緊密結實的經向支持面平紋絲織物稱作綢，如塔夫綢。具有上述特點的棉織物也常被稱作綢，如府綢。
綾:斜紋地上起斜紋花的中國傳統絲織物。是在綺的基礎上發展起來的。始產於漢代以前，盛於唐、宋。綾光滑柔軟，質地輕薄，用於書畫裝裱，製作襯衫、睡衣等。用作裝裱圖畫、書籍以及高級禮品盒等的稱裱畫綾。
綾類絲綢按原料分為有純桑蠶絲織品、合纖織品和交織品。綾類織物的地紋是各種經面斜紋組織或以經面斜紋組織為主，混用其它組織製成的花素織物，常見的綾類織物品種有花素綾、廣綾、交織綾、尼棉綾等，素綾是用純桑蠶絲做原料的絲織品，它制裁地輕薄，用於裱表裱圖，其它綾類織物色光漂亮，手感柔軟，可以做四季服裝。
中國傳統絲織物的一類。最早的綾表面呈現疊山形斜路，「望之如冰凌之理」而故名。綾有花素之分。《正字通：系部》：「織素為文者曰綺，光如鏡面有花卉狀者曰綾。」綾採用斜紋組織或變化斜紋組織。傳統花綾一般是斜紋組織為地，上面起單層的暗光織物。綾質地輕薄、柔軟，主要用於書畫裝裱，也用於服裝。綾在漢代以前就有了，漢代的散花綾用多綜多躡機織造，三國時馬鈞對綾機加以改革，能織禽獸人物較復雜的紋樣，唐代綾得到了很大發展，唐白居易《杭州春望》詩：「紅袖織綾誇柿蒂，青旗酤灑趁梨花。」唐代的官員們都用綾作官服。在繁多的品種中，浙江的繚綾最為有名，宋代在唐的基礎上又增加了狗蹄、柿蒂、雜花盤雕和濤水波等名目。並開始將綾用於裝裱書畫，元、明、清時期產量漸減。
緞子，一種比較厚的正面平滑有光澤的絲織品：綢緞｜錦緞。
利用緞紋組織的各種花、素絲織物。緞類織物俗稱緞子，品種很多。緞紋組織中經、緯只有一種以浮長形式布滿表面，並遮蓋另一種均勻分布的單獨組織點。因而織物表面光滑有光澤。經浮長布滿表面的稱經緞；緯浮長布滿表面的稱緯緞。緞類織物是絲綢產品中技術最為復雜，織物外觀最為絢麗多彩，工藝水平最高級的大類品種。我們常見的有花軟緞、素軟緞、織錦緞、古香緞等。花軟緞、織錦緞、古香緞可以做旗袍、被面、棉襖等。其特點：平滑光亮、質地柔軟。古香緞、織錦緞花型繁多、色彩豐富、紋路精細、雍華瑰麗，具有民族風格和故鄉色彩，多數唐裝以此類織物為面料。明宋應星《天工開物·乃服》：「凡倭段……經面織過數寸，即刮成黑色。」本作「段」字，《元典章》工部有段匹條，段，即今「緞」。
布是棉、麻、薴、葛等織物的通稱.在古代通常指麻布.常用:布衣(平民,老百姓。古時老百姓穿麻布衣服,所以稱平為「布衣」);布槽(布制的馬槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布總(古代喪服,以麻布束發)
絹:絲織品的通稱 [silk]。如:絹布(泛指絲麻織物);絹綢(以柞蠶絲織成的平絹);絹頭(方言。手帕).絹類織物為平紋組織，質地輕薄，堅韌挺括平整，一般常見的有天香絹、篩絹等。天香絹可以做婦女服裝、童裝等，它的緞花容易起毛，不宜多洗
縑 jiān <名>本義:雙經雙緯的粗厚織物之古稱。《釋名·釋采帛》：「縑，兼也，其絲細致，數兼於絹，染兼五色，細致不漏水也。」《說文》解釋，縑就是雙絲的繒。漢以後，多用作賞贈酬謝之物，或作貨幣。唐制布帛四丈為匹，亦謂匹為縑。同本義。古時多用作賞贈酬謝之物,亦用作貨幣或紙張縑,並絲繒也。――《說文》縕為翁須作縑單衣。――《漢書·外戚傳上》。注:「縑,即今之絹也。」新人工織縑,故人工織素。――古詩《上山采蘼蕪》又如:縑囊(密不漏水的絹袋);縑素(供作書畫用的白色細絹;指書冊);縑彩(泛指珍貴的絲織物)用縑做的衣服披單縑來。――清·袁枚《祭妹文》縑jiān細密的絹。
縑帛書
縑帛書是簡策裝書以後的一種用絲織品書寫成的書。《墨子》中提到「書於竹帛」，就是指在用竹簡的同時又有用縑帛寫書的了。縑帛的幅面不定，可隨意裁之，文章小、文字少可以用小塊縑帛，文章大、文字多可以用大塊縑帛。
縑帛書出現和使用在竹簡、木牘盛行的時期。《墨子》中寫到「書於竹帛」，就是指寫在竹簡和燃帛上。縑帛書要比竹簡方便得多，因為縑帛柔軟而光滑，而且書寫時易著墨，幅面大小也可以根據文字多少任意裁切。《字沽》上說：「古之素帛，依書長短，隨意裁絹」，意即如此。帛書的形態，一般是一篇文章為一段，每段疊成一疊或捲成一束，稱作「一卷」。如今的圖書稱「卷」，就來源於此。後來發展為在縑帛的下端或左瑞裹上一根木軸，作為支撐，既挺括又易查找。縑帛書實際上是卷軸裝的前身，也是卷軸裝的一種。
綃: 生絲織物.～頭（古代束發的頭巾）。
綈 tí〈名〉形聲。從糸,弟聲。本義:古代一種粗厚光滑的絲織品綈,厚繒也。――《說文》魯梁之民俗為綈。――《管子·輕重丁》取綈袍賜之。――《史記·范雎蔡澤傳》赤綈綠繒。――《漢書·匈奴傳》衣綈履革。――《漢書·貢禹傳》身衣弋綈、綈錦。――《漢書·文帝紀贊》又如:綈幾(鋪上綈錦的幾案);綈衣(粗厚的繪衣)；綈阜(黑色粗厚的繪衣)；綈紈(厚薄絲織物的統稱)；綈袠(亦作「綈帙」。繒制的書卷封套。因亦作書卷的代稱)；綈繒(粗厚的絲織品)〈名〉絲織物類名綈tí〈古〉一種厚實而光滑的絲織品：～袍。綈(ti)tì絲線做"經"，棉線做"緯"織成的紡織品，比綢子粗糙厚實。粗綢。質地厚實、平滑而有光澤，色彩多樣。秦漢以來常作袍料。唐人謂之絁。《管子·輕重戊》：「魯梁之民俗為綈。」《史記.范雎蔡澤列傳》：「乃取其一綈袍以賜之。」司馬貞索引：「綈，厚繒也，音啼，蓋今之絁也。」唐元稹《酬樂天得稹所寄紵絲布白輕庸製成衣服以報之》：「湓城萬里隔巴庸，紵薄綈輕共一封。」《宋史.趙珣傳》：「綈氈居龕谷無所屬，珣與書招之，遺以綈綿，綈氈聽命。」 一、古代絲織物名。《急就篇》卷三顏師古註：「綈，厚繒之滑澤者也。」《管子·輕重戊》：「魯梁之民俗為綈。」二、現代指用有光粘膠長絲作經、用棉線或蠟紗作緯以平紋組織交織的絲織物。質地粗厚縝密，織紋簡潔清晰。緯絲採用絲光棉紗的稱為線綈，又分素線綈、花線綈；採用蠟棉紗的稱為蠟線綈，提花線綈稱花線綈。其中大花紋的線綈用於作被面，其他一般用作衣料。
紡:將絲麻纖維製成紗或線綾羅綢緞全是絲織品種，現代絲綢沿用舊名的很多，如縐、綾、綈、絹，也使用了一些外來語，如喬其（georgette）、塔夫綢（taffeta）等。根據組織結構、採用原料、加工工藝、質地、外觀形態和主要用途的不同而分類。
人們常用綾羅綢緞來形容一個人穿著的華麗與富貴，那麼到底什麼是綾羅綢緞呢？實際上綾羅綢緞只是絲綢品種的4個種類。絲綢織物是這樣分類的，根據織物組織結構、經緯線組合方式、加工工藝、綢面的外觀形態及質地分為14大類和34小類。
14大類包含綾、羅、綢、緞、紡、縐、紗、絨、綃、錦、呢、葛、綈、絹。