『壹』 古代人是從什麼時候開始穿衣服的
始於黃帝，備於堯舜。
從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系。
漢服「始於黃帝，備於堯舜」，源自黃帝制冕服。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，於是有了二十四史中的輿服志。
(1)為什麼古代的時候穿睡衣擴展閱讀：
衣服的相關情況：
1、《三國演義》中就記載了一個叫許褚的人，赤了膊去大戰馬超。那是基本合法的。可女子就不行，有三從四德壓著。衣著上就得密封自己。若出了嫁，則更甚。動輒就要犯「七出」之條， 就要吃休回娘家之苦了。而這時的衣服卻也充當了助紂為虐的角色。
2、基督教認為人類的祖先是不穿衣服的，亞當和夏娃赤身裸體地生活在伊甸園里；沒有清規戒律束縛活得挺自在 。可後來受了蛇的引誘，就吃了果子，就開始有了七情六慾，就開始有了羞恥之心，就羞愧愧地把無花果葉子連綴成衣，聊以遮羞。
『貳』 古代人睡覺時穿的衣服叫什麼
古人的內衣有很多名堂，各朝代有各種形制、細節和叫法。內衣的概念：所謂「內衣」，一般指貼身之服，因為平時不能輕易示人，所以就稱「褻衣」。
內衣在我國最早的文字記載始見《詩經》。商周時期，內衣叫作「澤」,《詩經》中就曾經提到過，如《秦風·無衣》「豈日無衣，與子同澤。」從史籍記載來看，早在先秦時期，人們已有穿著褻衣的習慣。
據漢代鄭玄解釋，因為這種緊貼身體的「澤」就是漢代的「褻衣」（褻，音卸xiè），因其可以吸收從體內排出的「汗澤」，故以「澤」字命名。漢代則乾脆將它稱之為「汗衣」，也有稱「汗衫」的。《御覽》引鄭注雲：「明衣，親身衣，所以自潔清也，以布為之。」
各朝代內衣稱呼摘錄：
春秋：褻衣。
漢朝：抱腹和心衣。
兩晉南北朝：緉襠（音兩liǎng）、襪。
唐朝：內中或訶（音呵hē）子。
宋朝：抹胸、抹肚。
元朝：合歡襟。
明朝：主腰、襕裙。
清朝：肚兜。
近代：小馬甲、背心。
但是電視劇裡面的那個衣服我懷疑是中衣（就是衷衣），因為我有一件中衣就長得那樣的。這個是穿在外衣裡面的。古代其實還有內衣的……
但是說實話，其實還是有寢衣的……就是睡衣……汗……並不是每個人都穿著內衣睡覺的，講究一點的就會穿睡衣……還有浴衣，就是出浴以後身上的水還沒有完全乾的時候穿的衣服（這個被日本學去了），浴衣也叫明衣……反正古代有很多種衣服……
『叄』 古代人什麼時候開始穿衣服
人類什麼時候開始穿衣服的？這個問題看起來並不難回答，找到最早的衣服，研究一下它是什麼時候的不就成了？問題在於，在合成材料出現之前，衣服是很容易爛掉的，所以出土的最早服裝肯定不是人類所穿的最早服裝。那麼怎麼知道人類最早何時開始穿衣的呢？科學家用的方法有些匪夷所思：研究虱子。
虱子演化提供線索
頭發和陰毛成了兩個「孤島」，頭虱和陰虱被隔離開，演化成完全不同的物種。
之前，科學家們根據手頭的一些不太靠譜的資料，推測人類最早穿上衣服的時間，結論從4萬年前到100萬年前都有，在科學的意義上談不上有任何共識。所以一些科學家想到用頭虱和體虱這兩種動物的DNA差別來確定它們是何時從一個共同祖先分化出來的，以此確定人類是何時開始穿衣服的。在上個月舉辦的美國體質人類學家年會上，賓夕法尼亞大學的安德魯·凱申（Andrew Kitchen）表示，體虱大約在19萬年前出現，而人類穿衣服應當在此不久之前。等一下，虱子和衣服到底有什麼關系呢？看來我們還得對這種討厭的小蟲子多說幾句。
「虱子」屬於昆蟲綱、虱目、人虱科。這個科有體虱，頭虱和陰虱三個現生物種。頭虱和體虱長得比較像，都是腹部比較長，而陰虱腹部比較短，寬與體長幾乎相等。頭虱和陰虱起源於一個共同的祖先。2007年佛羅里達大學的大衛·里德（David Reed）博士和他的同事們在研究報告中說，在超過330萬年前，虱子從大猩猩身上傳到人體上。之後，頭虱和陰虱就向兩個方向演化，為什麼呢？因為人類祖先的體毛越來越少。到了生物學意義上的「現代人」的階段，即使是像李逵那樣的「胸毛哥」身上的毛也不足提供通道，以讓頭上的虱子跑到下體去「相親」了，於是頭發和陰毛成了人體上的兩個「孤島」，頭虱和陰虱被隔離在兩個區域內，演化成兩個完全不同的物種。
那體虱又是怎麼回事呢？凱申表示，沒有證據表明頭虱是體虱演化成的，所以體虱應當是從頭虱分化來的，現代人的體毛如此之少，以至於身體上的虱子無處藏身。所以，體虱要產生，一定要有隱避處，答案只能是衣服。人類祖先產生於非洲，溫暖的氣候讓人不用穿厚重的衣服，僅有的「衣服」也是起裝飾的作用。當人類祖先向亞歐遷徙的時候，寒冷的氣候迫使他們穿上獸皮等材料做的衣服，這時，頭上的虱子找到了新的「地產」，慢慢演化成體虱。所以，體虱肯定是在人類開始穿衣服之後出現的。
人類穿衣已有19萬年
科學家檢測了頭虱和體虱的線粒體DNA和核DNA，發現人類穿衣服已經超過19萬年。
在此之前，頭虱和體虱的線粒體DNA研究表明，體虱大約在7萬年前從頭虱分化出來。所以人類開始穿衣服大約在7萬年前。線粒體能為細胞產生能量，它有自己的DNA。這個DNA和細胞核里的DNA（核DNA）無關，且功能比較少，屬於一種「半自主性」的細胞器。有一種觀點認為，在遠古時代，好氧細菌被原始真核細胞吞噬以後，在長期互利共生中演化形成了現在的線粒體。在隨後的演化過程中好氧細菌逐步喪失了獨立性，並將大量遺傳信息轉移到了宿主細胞中，形成了線粒體的半自主性。因為DNA的變化速度比較穩定，所以比較頭虱和體虱線粒體DNA的不同可以大致推測出兩者分化的年代。
但是，線粒體 DNA畢竟比較簡單，這個鍾可能不太准。凱申的團隊檢測了頭虱和體虱的線粒體DNA和核DNA，得出的結論應當更加精確，而且聽上去更「刺激」———人類穿衣服已經超過19萬年。這個結論聽起來比較靠譜。因為現代人類已經產生了超過20萬年，在之前的直立人就可能有足夠的能力製造衣服。我們看到的「北京人」（屬於直立人）的插畫都是穿著獸皮衣的。
利用虱子這種和人類關系密切的生物，科學家們不但能夠研究「何時穿衣服」這個問題，而且還可以用來研究人類何時產生的問題。2004年，美國佛羅里達自然歷史博物館的科學家在《公眾生物學圖書館》網路雜志上報告說，他們對目前所有人種身上都會出現的兩種虱子進行了研究。出乎意料的是，盡管這兩種體虱的形態幾乎一樣，但它們的遺傳物質DNA有相當大的差別，應當是屬於兩個亞種。從兩者的差異性判斷，它們早在120年前就在演化道路上分道揚鑣，而當時它們分別寄生在不同大陸的不同人種身上。
那麼，兩種完全不同的虱子為何會寄生在現代人身上呢？研究人員認為，最可能的一種解釋是，其中一種虱子一直寄生在我們的祖先「現代人」身上。而在2萬年前，當現代人開始在亞洲繁衍時，另一種虱子便從當時也在該地區生活的直立人身上轉移到現代人身上。研究人員指出，只有打架、合穿衣服或者性愛等直接接觸才可能使虱子從一個物種轉移到另一個物種。因此，在直立人滅絕之前，他們與現代人或許有過近距離的接觸。
『肆』 為什麼古代老爺洞房花燭夜，通房丫頭穿睡衣候在一邊
在中國古代，是一個封建王朝，人有三六九等之分，並且十分的重男輕女，在那樣的社會環境中，女人一般是沒有什麼地位可言的，相反，男性的地位很高。若是一個女人，想要擁有比較高的權利和地位，就要讓自己嫁給一個位高權重的人，而且這個人還能夠無條件的對她好，但是這幾乎是很少有的事情。古代的娶妻生子還是會講究門當戶對的，若是你的出身太低，也不可能會嫁進一個富庶的人家的。並且古代的女性還要遵從三從四德，即在家從父，出嫁從夫，夫死從子等等一系列的束縛，所以可見古代女子的地位有多麼的低下。
若是一些通房丫鬟懷孕了，也是能夠被抬到妾的位置的，而且將來她的孩子要是有大出息的話，在外自立門戶，還是能夠將他們的生母接出去撫養的，這時候可以說這些妾就算是恢復自由之身了。
『伍』 為什麼古人要穿那麼多衣服
古代一般是luo睡的，依據之一是19世紀初來中國銷售的各種商品包括睡衣什麼的不合習慣賣不出去，所以最終才會賣opium。
但是拍電視不能讓他們在鏡頭前luo著
終於發出去了
『陸』 中國古人穿睡衣嗎他們的睡衣都有什麼風格
監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三：「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣，全都露出來了。」 男人穿的就叫睡袍（我猜的，呵呵） 也只有貴族和有錢人才有可能接觸所謂的「睡衣」看過原著的人都知道，慶帝以天地為棋盤，以人心為戰場，以自己為誘餌，在大東山下了一盤大棋！掩藏內心的宏圖偉業，讓敵人覺得自己心無政事頹廢不堪。敵人再派人刺殺只會落入慶帝的圈套，范閑看見的刺殺正是慶帝鼓動的。掩飾自己只是慶帝不梳頭，不打扮的其中原因之一。給人一種霸氣的感覺，在出演《謀聖鬼穀子》的楚王，非常有野心，而且很有計謀，兇殘霸氣，倪大紅把楚王這個角色演繹得非常到位。倪大紅出演《都挺好》，更是受到很多觀眾的好評。
並且五竹出手殺了林珙，林相要討一個說法的時候，慶帝又是揣著明白裝糊塗，強行甩鍋給四顧劍，藉此挑起和北齊的戰斗。並且五竹出手殺了林珙，林相要討一個說法的時候，慶帝又是揣著明白裝糊塗，強行甩鍋給四顧劍，藉此挑起和北齊的戰斗。
『柒』 在古代的時候，人洗澡都一定要穿衣服嗎這是為什麼呢
確實有很多人在洗澡的時候都會穿衣服，這是因為古代的人都比較保守，他們不願意將自己的身體暴露在外面，感覺非常的不安全。
『捌』 在古代，睡衣被稱做什麼
在古代並沒有睡衣的說法，一般穿著的衣服為褻衣、肚兜。
古代內衣較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。
漢：抱腹、心衣；魏晉：（十六國）：兩當；唐代：訶子；宋代：抹胸；元代：合歡襟；明代：主腰；清代：肚兜。
現在認為褻衣和肚兜多為內衣，在古代，男子的裡衣也可用「褻衣」稱呼，且男子也是可以穿肚兜的。
具體記載可見於《清稗類鈔》記載：「抹胸……俗稱兜肚。男女皆有之」。和明代沈德符 《野獲編·佞幸·士人無賴》：「兵部尚書王瓊……褻衣，潛入豹房，與上通宵狎飲。」意思為：兵部尚書王瓊……穿著褻衣，潛入了豹房，與皇上通宵喝酒。
(8)為什麼古代的時候穿睡衣擴展閱讀：
清代「抹胸」又稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。
「肚兜」上有各類精美的刺綉，例如可以護身驅邪的虎、蠍、壁虎，反映愛情的蓮花、鴛鴦等。在清朝，肚兜不是女人的專利，男人也穿肚兜。
『玖』 古代夫妻洞房時，通房丫頭為何要身穿睡衣，在旁邊站著貼身伺候
在我們所學到的所有歷史知識中，您和我們都深刻理解，遠古時代的社會偏愛兒子而不是女兒。 在那個時代，婦女的地位不高，男人的地位很高，許多婦女的地位很高。 被男人壓榨，如果一個女人想前進並在人民中間成為一條龍和一條鳳凰，那麼他必須嫁給一個地位更高的男人，這個男人必須絕對地對待她，並在一切上都依靠她。
因為他們仍然扮演著重要的角色，所以在懷孕期間，他們會利用丈夫來應付被窒息的主人。 他們會跑出去「看花問柳」，所以女僕是為了讓男人享受自己，考慮它，它使人們感到這種習俗對婦女太不尊重了。 您知道，有一天，這些人可能會受到他們的長者的青睞，他們可能會從女僕室變成conc室，這意味著這些人將飛到樹枝上並變成鳳凰。 同方女僕的地位要比普通女僕高得多，他們常常被普通女僕奉承，希望他們在前進後能互相幫助。