① 曾經火爆一時的皮草店接近滅絕，為什麼人們不買皮草了
有以下幾個原因。第一人們都學會節省了。
現在各行各業的生意都不好做，加上疫情的原因，人們都學會過日子了。一件皮草上萬塊錢。最便宜的也要七八千。感覺太貴了。
人們都有環保意識了。愛心的人士變得多了。因為皮草都是動物的，真正的毛皮，愛護小動物，從我做起，從現在做起。這一部分人也不買了。
現在的皮草款式好看了，但是好多都不是真正的純皮的了，都是人造的。穿一穿有的掉色了。感覺太掉價了。前幾年的皮草熱就要過去了。買真正的皮草幫款式不一定新穎，而且還很貴，買一件假的皮草，有一種裝的感覺。穿上以後被別人說三道四的，還不如不穿。以前女人都追求要有一件貂皮大衣，才感覺自己有一種貴夫人的感覺，可是好多人穿上都像大狗熊一樣，又老氣又不好看。所以年輕人買皮草的越來越少。皮草不再是身份的象徵，也不再是流行趨勢。
第一，天氣變暖。皮草不是剛需。
第二，皮草成為暴發戶的象徵，而不是以前身份和地位的象徵。
第三，年齡老化。年齡越大，越不愛殺生。穿一身從動物身上扒下來的皮，在沒有必要需求下，不在是首選。年輕人經濟壓力大，愛護動物意識更強，而且可供選擇的衣物多樣化。更喜歡通過多樣的搭來彰顯個性。昂貴的皮草不是最好的選擇。
第四，經濟壓力大。一件皮草的價格至少是我孩子兩個月的補課錢。我肯定是沒錢買。
不是滅絕了，而是皮草的原材料來源大幅減少了。同時，因為近些年來國家保護各種動物的力度很大，原本野生動物是提供皮草原料的重要來源。但是如今天上飛的，水裡游的，森林裡跑的各種適合做皮草的飛禽走獸，幾乎無一例外受法律保護。
原始 社會 ，奴隸 社會 ，封建 社會 ，以及建國後相當長一個時期，飛禽走獸是提倡和允許消滅的，所以狐狸皮大衣，虎皮大衣，鱷魚皮包，蛇皮皮帶等等服飾、用品，成為有錢人，山大王，資深獵人們的標配裝點門面的炫耀資本。普通人也學榜樣，所以皮草一度很盛行。因為市場需求大，而真皮成本高，資源受限，於是乎各種各樣的人造皮草充斥皮草市場。人造皮草工藝簡單，成本低廉，質量低劣，而且這些人造皮草基本都是以真皮皮革的面目出現在皮草市場裡面的，所以高級牛皮紙皮鞋、皮帶、皮衣等等假冒偽劣產品，讓消費者深受其害，並深惡痛絕，從而遠離皮草。
飛禽走獸被保護起來之後，真皮皮草變得越發稀少，而且哪個加工廠也不能宣傳說我們生產的皮草來自老虎，狐狸，蟒蛇鱷魚等，那是自尋死路。同樣，也沒有哪個腦殘敢說我這一身皮草是殺了幾頭老虎，打死了幾只豹子剝了皮才加工製作出來的！
物以稀為貴！如今的皮草市場雖然一定程度上存在，但比較尷尬。說賣的皮草是真皮的，那可能會受到監管部門的調查，懲罰。說是人造革的，又是讓消費者唾棄的劣質產品。尷尬不尷尬？
有人說不是有家養的牛馬貂狐狸等等，這是可以合法宰殺之後取皮加工成衣服鞋子的。理論上是可以，但高昂的成本，成品不是多數人能消費的起的。所以，皮草市場一方面價格極高，一方面多數消費者不買賬，市場萎縮在所難免。
經濟形勢不好沒錢買啊
只有草，沒有皮
滅絕不可能，火爆跟風的現象也不再像過去瘋狂了。曾經有的「街上流行紅裙子」不太再可能再現，除非是有組織的「活動」。
今天的人更理性丶更有選擇的自主性，不會隨「政治風氣」，所謂「民族情懷」，或「偶像崇拜」而一陣風式的跟風了，當然也不會用太刻版丶異樣的目光去審視別人穿啥。曾經有人刻意炒作鼓動的「漢服」，終未流行就是很好的證明。
今天的人們，會跟據自已的經濟收入狀態，職業特點丶個人喜好，合理選擇自己適合的穿戴。這才是真正體現「穿衣戴帽，個人喜好」的民主時代，這才是應該有的正常 社會 風貌，這是可喜的變化。
假的太多，不賣就不會上當!
人們境界高了，環保意識強了。
文明 社會 虐殺動物是種野蠻行為，沒有買賣就沒有殺害，穿皮草代表的就是野蠻和血腥，所以，現在除了暴發戶想炫富，沒人還要證明自己屬於野蠻人種了。