1. 關於曲阜景色的詩句
1.關於曲阜的古詩
懷魯（程彌綸）
曲阜國，尼丘山。周公邈難問，夫子猶啟關。
履風雩兮若見，游夏興兮魯顏。天孫天孫，
何為今兮學且難，負星明而東游閑閑。
哭祖六自虛（時年十八）（王維）
否極嘗聞泰，嗟君獨不然。憫凶才稚齒，羸疾主中年。
餘力文章秀，生知禮樂全。翰留天帳覽，詞入帝宮傳。
國訝終軍少，人知賈誼賢。公卿盡虛左，朋識共推先。
不恨依窮轍，終期濟巨川。才雄望羔雁，壽促背貂蟬。
福善聞前錄，殲良昧上玄。何辜鎩鸞翮，底事碎事與。
又作
尿蜀斤龍泉，鵩起長沙賦。麟終曲阜編，域中君道廣。
海內我情偏，乍失疑猶見。沉思悟絕緣，生前不忍別。
死後向誰宣。為此情難盡，彌令憶更纏。本家清渭曲，
歸葬舊塋邊。永去長安道，徒聞京兆阡。旌車出郊甸，
鄉國隱雲天。定作無期別，寧同舊日旋。候門家屬苦，
行路國人憐。送客哀難進，征途泥復前。贈言為輓曲，
奠席是離筵。念昔同攜手，風期不暫捐。南山俱隱逸，
東洛類神仙。未省音容間，那堪生死遷。花時金谷飲，
月夜竹林眠。滿地傳都賦，傾朝看葯船。群公咸屬目，
微物敢齊肩。謬合同人旨，而將玉樹連。不期先掛劍，
長恐後施鞭。為善吾無矣，知音子絕焉。琴聲縱不沒，
終亦繼悲弦。
第一百二十八卷
遠游（文天祥）
黃河流活活，太行高巍巍。
王屋山以東，百泉山以西。
鄒魯盛文獻，燕趙多雄姿。
右摩泰山碑，左躡函谷泥。
郟鄏吊周公，曲阜拜宣尼。
或登廣武嘆，或上北邙悲。
平生幾兩屐，汗漫以為期。
絕交天下士，要為男子奇。
吳會偏王業，中原隔遺黎。
安得與黃鶴，比翼天上飛。
江河異風景，擊楫感且欷。
陽運遘百六，興否俄推移。
桑田變滄海，楚囚發孔悲。
我本檻車客，為我解縶維。
青蠅附天驥，萬里相追隨。
人生尚行樂，矧復新相知。
周道思下泉，王風懷黍離。
富貴豈不願，憂患那自持。
人命危且淺，忽若朝露晞。
長恐折我軸，中道欲差池。
去我父母邦，我行且遲遲。
聽我遠游曲，寄我長相思。
2.關於曲阜的古詩
懷魯（程彌綸）曲阜國，尼丘山。
周公邈難問，夫子猶啟關。履風雩兮若見，游夏興兮魯顏。
天孫天孫，何為今兮學且難，負星明而東游閑閑。哭祖六自虛（時年十八）（王維）否極嘗聞泰，嗟君獨不然。
憫凶才稚齒，羸疾主中年。餘力文章秀，生知禮樂全。
翰留天帳覽，詞入帝宮傳。國訝終軍少，人知賈誼賢。
公卿盡虛左，朋識共推先。不恨依窮轍，終期濟巨川。
才雄望羔雁，壽促背貂蟬。福善聞前錄，殲良昧上玄。
何辜鎩鸞翮，底事碎事與。又作尿蜀斤龍泉，鵩起長沙賦。
麟終曲阜編，域中君道廣。海內我情偏，乍失疑猶見。
沉思悟絕緣，生前不忍別。死後向誰宣。
為此情難盡，彌令憶更纏。本家清渭曲，歸葬舊塋邊。
永去長安道，徒聞京兆阡。旌車出郊甸，鄉國隱雲天。
定作無期別，寧同舊日旋。候門家屬苦，行路國人憐。
送客哀難進，征途泥復前。贈言為輓曲，奠席是離筵。
念昔同攜手，風期不暫捐。南山俱隱逸，東洛類神仙。
未省音容間，那堪生死遷。花時金谷飲，月夜竹林眠。
滿地傳都賦，傾朝看葯船。群公咸屬目，微物敢齊肩。
謬合同人旨，而將玉樹連。不期先掛劍，長恐後施鞭。
為善吾無矣，知音子絕焉。琴聲縱不沒，終亦繼悲弦。
第一百二十八卷遠游（文天祥）黃河流活活，太行高巍巍。王屋山以東，百泉山以西。
鄒魯盛文獻，燕趙多雄姿。右摩泰山碑，左躡函谷泥。
郟鄏吊周公，曲阜拜宣尼。或登廣武嘆，或上北邙悲。
平生幾兩屐，汗漫以為期。絕交天下士，要為男子奇。
吳會偏王業，中原隔遺黎。安得與黃鶴，比翼天上飛。
江河異風景，擊楫感且欷。陽運遘百六，興否俄推移。
桑田變滄海，楚囚發孔悲。我本檻車客，為我解縶維。
青蠅附天驥，萬里相追隨。人生尚行樂，矧復新相知。
周道思下泉，王風懷黍離。富貴豈不願，憂患那自持。
人命危且淺，忽若朝露晞。長恐折我軸，中道欲差池。
去我父母邦，我行且遲遲。聽我遠游曲，寄我長相思。
3.描寫曲阜古建築的語句（高懸賞）
孟子故里鄒城位於我省南部，與孔子故里曲阜毗鄰，很早就被人們合稱為「鄒魯」，有「孔孟桑梓之邦，文化發祥之地」的美譽，1989年被省政府命名為第一批省級歷史文化名城。
這里保存著孟廟、孟府、孟林等多處與孟子有關的遺址、遺跡及紀念性建築。 孟子是繼孔子之後儒家學說的另一位代表人物。
他的重民輕君之論、性善養氣之說，在中國思想史上獨樹一幟，震古爍今。因此自古以來孔孟並提，孔子為聖人，孟子為亞聖。
日前記者走進這片古老的「聖地」探訪，那飛檐彩拱的廟宇，檜柏掩映的殿廡，如崗如阜的陵墓，蝕跡斑斑的碑碣，都無言地敘述著歷史的滄桑；遊走其間，孟子「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」等耳熟能詳的語句，在腦中也愈發鮮活起來。畢竟，比起實物的遺存，思想的影響更為恆久而深入人心。
冷清廟宇寫照歷史 孟廟位於鄒城市南關，又稱亞聖廟，為歷代祭祀孟子的場所。在鄒城文物局做了多年導游、現為孟廟孟府管理所副所長的張慧女士告訴記者，孟子歿後，並不像孔子那樣以所居之堂為廟，而是在1300多年以後的北宋景佑四年（1037年），由孔子45代孫孔道輔於四基山訪得其墓，依墓建廟，因距城較遠，瞻仰祭祀諸多不便，於宣和三年（1121年）遷建到現在的地方。
近千年來，歷代重修達38次之多，現存建築為清康熙年間地震傾圮後重建的，規模僅次於孔廟，為我省現存歷史最久遠、保存最完整的古建築群之一，也是國內稀存的宋元至明清時期古建築代表作品。1988年，與孟府一起被國務院公布為全國重點文物保護單位。
走進孟廟，先入欞星門，首先映入眼簾的是東西兩側各立斗拱木坊，左為「繼往聖」、右為「開來學」，顯然是頌揚孟子對儒學「承前啟後，繼往開來」的功績。穿過亞聖坊，孟廟逐院推進，錯落有致，院院不同、各具格局。
亞聖殿是孟廟的主體建築，堪稱一個集建築、雕塑、繪畫、書法於一體的古代藝術博物館。抱柱上有乾隆皇帝手書楹聯「尊王言必稱堯帝，憂世心切同禹顏」，殿內高懸雍正皇帝手書匾「守先待後」，其側還有一高大的御碑亭，內置康熙皇帝手書《御制孟子廟碑》。
與孟廟毗鄰的「亞聖府」是孟子嫡裔世代居住的地方，以大堂為界，前為官衙，後為內宅，保存著不少帝王所賜的朝服、聖旨、珠寶字畫，體現著昔日的榮華。大堂前，有一副隸書金字對聯：「繼往開來私淑千年承燕翼，居仁由義淵源百代仰先烈。」
對孟子的功績作了形象的概括。 由於宣傳上的遲滯，鄒城的知名度遠不能與毗鄰的曲阜相比。
也正因此，記者一路探訪，鮮見遊人，更無市聲喧嘩。在這樣一種清幽靜謐的氛圍里，便更容易感受、觸摸歷史，想到生命的承載和揚棄。
其實，古老的建築本來就是有生命的，它往往在寧靜中寫照著鮮活的歷史，點化著人們的心靈，使人沉浸在思考和想像之中。 遍地豐碑滿壁詩句 孟廟修建以後，不斷有人前來拜謁和祭祀。
除了歷代修繕孟廟、祭祀活動和封建皇帝封賜留下的眾多碑刻以外，孟廟還有歷代文人和學者留下的大量詩詞文章。有人形容孟廟，是「遍地豐碑滿壁詩」。
沿孟廟東側甬道，是著名的「孟廟碑林」。偌大的院中只有記者和張慧所長兩人，正好可以細細地品味。
在讀了八思巴追封碑、元代重製的秦李斯小篆嶧山刻石和歐陽詢的《蘇玉華墓誌銘》後，記者在清代所立「孟母斷機處」和「孟母三遷」碑前久久駐足，思緒飛揚。孟子幼年時家境貧寒，三歲喪父，全賴其母教養。
孟母曾以「三遷其居」的方式和「斷機教子」的方法，促使孟子立志學儒習禮。如今，孟廟東北隅就有孟母殿，殿前立一石碑，上鐫「母教一人」四個大字，概括了孟母一生教子有方的德行。
孟廟題詠的主題是對孟子的尊崇與贊譽。張慧所長對此深有研究，如數家珍。
「七篇初受讀，旦暮想平生」，表現題詠者的尊師之情；拜謁者們還以詩的語言闡述孟子之學。如「七篇之書，仁義性善。
堯舜可學，千載如見」。描寫鄒城孟廟景物的詩句亦有很多，董其昌的《題孟廟古檜》可謂代表之作：「愛此孟祠樹，森然見典型。
沃根洙水潤，含氣嶧山靈。閱世磨秦籀，參天接魯青。
方知樗散壽，只入列仙經。」在拜謁者們的題詠中，也留下了孟廟興衰的詩句，記載了與孟子、孟廟以及孟子故里有關的歷史事件。
張慧所長介紹，現存於孟子林、廟的題詠刻石共350餘塊，最早的為金代所刻，距今已800多年。多數系明代所刻，距今350多年至600多年。
最晚的清末刻石距今也逾百年。這些珍貴的刻石，有的立於廟內殿前道旁，有的嵌於牆垣內壁，有的鑲於門樓之下，保存完好者74石98篇，部分碑刻由於長期日光曝曬、風吹雨淋，剝蝕嚴重。
令人感到欣慰的是，鄒城當地的部分孟子研究學者正在將散存各處的題詠全部匯集，准備付梓成書。這既利於保存這些瀕臨亡佚的佳作，又便於廣泛傳播，為儒學特別是孟子研究提供不可多得的資料。
善莫大焉。 思想之樹依然青蔥 孟廟中各種樹木共430餘株。
這些樹的樹齡大都在八九百年以上，年歲遠遠大於孟廟內的所有建築物。在古樹掩映的亞聖殿內，端坐著氣宇軒昂、雙目如炬的孟子彩塑，平緩有力的話語彷彿從他飄動的髭須間吐出：「魚，我所欲。
4.描寫泗水河畔的詩句
《春日》 朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得春風面，萬紫千紅總是春。
[注釋]
1. 勝日：天氣晴朗的好日子
2. 尋芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山東省。
4. 等閑：平常、輕易。「等閑識得」是容易識別的意思。
5. 東風：春風。
[評析]
人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句「勝日尋芳泗水濱」，「勝日」指晴日，點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閑識得東風面」，句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閑識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能「等閑識得東風面」。而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的「泗水」是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
[作者介紹〕
朱熹（xī ）（1130-1200年）中國南宋著名理學家，思想家，哲學家，詩人。字元晦，後改仲晦，號晦庵。別號紫陽，徽州婺源（今屬江西）人，漢族。其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，後寓居福建。朱熹出生於福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。19歲[紹興十八年（1148）]時，以建陽籍參加鄉試、貢試。榮登進士榜。歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。後由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。慶元三年（1197），韓侂胄擅權，排斥趙汝愚，朱熹也被革職回家，慶元六年病逝。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。理宗寶慶三年（1227年），贈太師，追封信國公，改徽國公。是程朱學派的主要代表，詩作有《觀書有感》《春日》《泛舟》等著名詩作
朱熹是宋代理學的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質，「理在先，氣在後」，提出「存天理，滅人慾」。朱熹學識淵博，對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。但其詞意境稍覺理性有餘，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。
5.關於山東的名勝古跡的詩詞有哪些
繼往聖開來學 乾隆題鄒縣孟廟，在山東鄒縣南關，祀孟子 愚公谷妒婦津 愚公谷位於山東 德侔天地 道貫古今 曲阜：孔廟 帝出乎震人生於寅 泰山岱廟聯 素王千古名教萬邦 曲阜：孔府 通天地處入乾坤門 （泰山南天門） 有根有本無盡無休 山東青州真教寺 卓冠賢科優入聖域 曲阜：顏廟。
亦稱復聖廟，祀孔子弟子顏回 到此息塵慮對之清客心 濟南：黃易題五峰山志仙亭，在濟南長清五峰山麓，亭旁有清冷泉 翻飛千尋玉倒瀉萬斛珠 ——山東省濟南千佛寺漱玉泉亭（漱玉泉亭在濟南千佛山千佛寺旁 峰抱三方列潮迎一面來 嶗山：太清宮 鬼狐有性格笑罵成文章 老舍題淄川蒲松齡故居，在山東淄川蒲家莊。蒲松齡是清代文學家 海右此亭古 濟南名士多 濟南：歷下亭，在大明湖中的島上，唐代詩人杜甫與李邕在此飲宴 荷風送香氣山月含清輝 ——郭恩賡題山東濰坊復園依綠亭 掬水月在手弄花香滿衣 劉墉題山東濰坊十笏園四照亭 菊松陶令宅書畫米家船 鄭燮題山東濰坊十笏園 歷下此亭古 濟南名士多 何紹基集杜詩題濟南大明湖歷下亭 龍卧松雲墜鶴鳴桐月高 諸城放鶴亭 露滴仙人掌雲流玉女盆 濟南：黃易題五峰山志仙亭。
仙人掌：指承露盤 片石留仙跡全家讀鶴經 諸城放鶴亭，故址在諸城市枳溝鎮普慶村放鶴園內 乾坤容我靜名利任人忙 浙江普陀山慧濟寺——近·曼殊 / 山東日照紅雲寺僧舍 秋水碧無際夕陽紅半城 ——崇恩題山東省濟南大明湖歷下亭 曲徑通幽處連山到海隅 ——山東泰山雲步橋酌泉亭（集句） 山靜凝神氣泉高識道源 傅希孟題臨朐仙客亭，在沂山百丈崖 聖何可及也文不在茲乎 曲阜：孔廟 石壓筍斜出岩垂花倒開 僧文然書北京宣武門外教子胡同永慶寺壁聯。《筠廊偶筆》 天留宋朝壘 人說岳家軍 泰山：伊秉綬題岳墩聯。
岳墩傳為岳飛軍壘遺址 望雲慚高鳥臨水愧游魚 ——劉重慶題山東濰坊十笏園四照亭 心寬忘地窄亭小得山多 ——黃慎題山東濰縣聚卉園明秀亭 懸榻低雲樹開窗近斗星 榮城八寶雲光洞，在山東榮城九頂鐵槎山腰。榻：一種繩床 一日無心出群山不敢高 ——蕭髯公題山東泰山絕頂亭 飲諸佛法海放大智慧光 《華嚴集聯》弘一法師（李叔同）輯 / 濟南：千佛山對華亭 有本者如是知機其神乎 ——吳菊隱題濟南趵突泉望鶴亭 有鶴松皆直無花地亦香 ——山東濟南大明湖歷下亭 戰國風趨下斯文日再中 黃野鴻題鄒縣孟廟。
風趨下：儒家認為當時世風趨下 總領般陽路珍藏志異書 淄川蒲氏祠。般陽路：元置，治所在淄川 案頭貝葉原無字座上曇花別有春 山東五蓮山光明寺 北宋一燈傳作者南豐兩字屬先生 濟南：南豐祠，在大明湖東北岸，祀唐宋八大家之一的曾鞏 碧澗生潮朝自暮青山如畫古猶今 福州：朱熹題西禪寺，在福州怡山，為福州五大禪林之首 常將池水映天地不以消長隨春秋 濟南：楊士元題平陰洪範池，位於濟南平陰 傳家世守三遷訓七篇仁義報國常 孟廣鈞題鄒縣孟府。
三遷：孟軻早喪父，孟母三遷於學宮旁 大學十章半理財孔子七篇先言利 孔子故里曲阜，孔子傳人開的酒店的收銀台前懸此聯 但願天下人不病何妨櫃內葯生塵 山東棗陽葯王廟 地佔百灣多是水樓無一面不當山 孫淵如（星衍）濟南大明湖匯泉寺薜荔館聯。集唐句 殿闕不須金鎖閉洞門常有白雲封 山東青州雲門洞 斷崖瀑落晴天雨一線路入青冥端 泰山：酌泉亭聯 芳溢倉宇無相意花歸蓮房有苦心 濟南：萬竹園，在趵突泉西，內有李苦禪紀念館 風定天門懸日月雨收石虎掛虹霓 泰山：中天門聯。
中天門位於泰山東西兩路匯合處，是泰山索道起點 逢人都說斯泉好 愧我無如此水清 濟南：珍珠泉，在濟南泉聲路北，有石砌方塘數畝，中蓄碧水一潭 高築兩椽先得月 不安四壁怕遮山 ——山東泰山普照寺篩月亭。
6.描寫山東的詩句
1、張養浩《登泰山》
風雲一舉到天關，快意平生有此觀。
萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿。
向來井處方知隘，今後巢居似覺寬。
笑拍紅崖詠新作，滿空笙鶴下高寒。
譯文：
伴著和風、輕雲一口氣登上了南天門，平生能有如此美妙的游覽令人多麼高興。
終於看到了「齊煙九點」的古老奇觀，也一睹了「泰山日出」的壯麗美景。
以前居住狹窄知識淺薄猶如井底之蛙，今後就算住到鳥巢好像也會覺得海闊天空。
笑拍著洪崖仙人的肩膀詠唱新歌，滿天的仙樂飄然而下與大地、與泰山共鳴。
2、杜甫《望岳》
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割分曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當陵絕頂，一覽眾山小。
譯文：
泰山到底怎麼樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景色都匯聚於泰山，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。
冉冉升起的雲霞盪滌我的心靈，睜大眼睛追蹤那暮歸的鳥兒隱入山林，眼角好像要裂開一樣。
一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那眾山，而眾山在我眼中是多麼的渺小。
3、杜甫《望岳》
西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。
稍待秋風涼冷後，高尋白帝問真源。
譯文：
西嶽高聳似一位德高望重的老人，群峰在其周圍則像他的兒孫。
怎麼才能求得仙人杖，拄著它登上華山去玉女祠呢？
可進了車箱谷就難以回歸了，而山峰像通天的箭尾直抵天門，難以登爬。
稍稍等待天氣轉涼後，登上山頂去，看山本貌。
4、李東陽《望岳》
紫愛沾嵐濕，青憐潑黛濃。
長原隨迤邐，高樹助蒙茸。
譯文：
風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。
5、陳沂《南天門》
望入天門十二重，然飛舞半虛空。
千尋不假鉤梯上，一竅惟容箭栝通。
譯文：
雨前初次見到新開花朵的花蕊，雨後連葉子底下也不見一朵花。
蜜蜂和蝴蝶紛紛地飛過了牆去，讓人懷疑迷人的春色盡在鄰家。
7.描寫山東的精美文章 詩句（少一點）
1.濟南的冬天---老舍寫的就是描寫山東濟南的美好風光的文章！
2.齊魯大地好風光，
一山一水一聖人，
東傍日韓西靠京，
黃河入口數東營，
帆船之都看青島，
葡萄酒之鄉煙台，
風箏之都屬濰坊，
物流名城在臨沂，
人居城市屬威海，
陶瓷之都是淄博，
江北水城看聊城，
太陽能之都德州，
新港之秀看日照.
鋼城之都屬萊蕪，
牡丹之都是菏澤
五嶽獨尊贊泰山
七十二泉在濟南
孔子之鄉在曲阜
蔬菜之鄉在壽光
肥桃之都屬肥城
萊陽美梨譽天下
樂陵小棗美名揚
地下峽谷在沂水
建築之鄉屬桓台
大蒜之鄉在蒼山
地下漂流在沂水
奇特溶洞在沂源，
牛郎織女屬沂源，
天然氧吧屬蒙山，
中國冬棗在沾化，
紡織名城屬文登，
童裝勝地屬即墨，
大澤山葡萄平度，
天下金都是招遠，
龍口粉絲贊龍口，
南山大佛來龍口。
萬里銀灘是乳山，
深海保健屬榮成。
台兒庄之美棗庄，
微山湖之大微山，
忠義之俠在梁山，
書法聖地是臨沂.
銀杏之鄉是郯城，
浮來美名在莒縣。
糖果名城看沂水。
海上名山看嶗山，
海中仙境看蓬萊
國際機場看膠東
藍色矽谷屬即墨
影視名城屬黃島
嫩白白菜看膠州
馬家溝芹菜平度
山東爐包看高密
恐龍遺址屬諸城
光棍雞香看蒙陰.
諸葛亮城在沂南
智勝湯泉等你來。
8.與濟寧市有關的詩詞
與濟寧市泗水縣有關的詩詞有《寄李十二白二十韻》、《魯郡東石門送杜二甫》，與濟寧市兗州區有關的詩詞有《登兗州城樓》，與濟寧市任城區有關的詩詞有《贈任城盧主簿》，與濟寧市金鄉縣有關的詩詞有《金鄉張氏園亭》。
1、《寄李十二白二十韻》 唐·杜甫
醉舞梁園夜，行歌泗水春。
才高心不展，道屈善無鄰。
譯文：
我們夜裡在梁園飲酒起舞，春季則在泗水縱情吟唱。
雖然才華超群卻無用武之地，雖然道德崇高卻無人理解。
2、《魯郡東石門送杜二甫》 唐·李白
醉別復幾日，登臨遍池台。
何時石門路，重有金樽開。
秋波落泗水，海色明徂徠。
飛蓬各自遠，且盡手中杯。
譯文：
離痛飲後大醉而別還有幾日，我們登臨遍附近的山池樓台。
什麼時候在石門山前的路上，重新有我們在那裡暢飲開懷？
漾漾的秋波搖盪在眼前泗水，熠熠的海色映亮了遠山徂徠。
我們就如飛蓬一樣各自飄遠，且來個淋漓痛快飲盡手中杯！
3、《登兗州城樓》 唐·杜甫
東郡趨庭日，南樓縱目初。
浮雲連海岱，平野入青徐。
孤嶂秦碑在，荒城魯殿餘。
從來多古意，臨眺獨躊躇。
譯文：
我在來到兗州看望我父親的日子裡，初次登上城樓放眼遠眺。
飄浮的白雲連接著東海和泰山，一馬平川的原野直入青州和徐州。
秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在這里，魯恭王修的靈光殿只剩下一片荒蕪的城池。
我從來就有懷古傷感之情，在城樓上遠眺，獨自徘徊，心中十分感慨。
4、《贈任城盧主簿》 唐·李白
海鳥知天風，竄身魯門東。臨觴不能飲，矯翼思凌空。
鍾鼓不為樂，煙霜誰與同。歸飛未忍去，流淚謝鴛鴻。
譯文：
海鳥感知大風的到來，飛到魯國都城東門外避風。面對杯中的酒，卻無心暢飲，揮著翅膀渴望在天空翱翔。
祭祀的鍾鼓也不能讓它開心，煙靄霜霧能與誰相共。不忍心就這樣歸去，只能以淚愧謝賢德友朋。
5、《金鄉張氏園亭》 宋·石延年
亭館連城敵謝家，四時園色斗明霞。
窗迎西渭封侯竹，地接東陵隱士瓜。
樂意相關禽對語，生香不斷樹交花。
縱游會約無留事，醉待參橫月落斜。
譯文：
亭台樓館，連綿不斷，與城相接，規模超過了東晉的謝家；園中四季如春，百花斗妍，如雲似霞。
推開小窗，迎面是一大片修竹，蒼翠欲滴；踱出園門，毗鄰有一大塊瓜田，景色如畫。
禽鳥相親相近，你呼我答；滿樹的繁花相續，香氣彌漫，清幽淡雅。
我盡情地游賞著園中的美景，無牽無掛；喝醉了酒，等待著月亮西落，參星橫斜。
2. 關於桓台的詩句
1.描寫桓台紅蓮湖面景色的句子
桓台紅蓮湖景色作文，桓台紅蓮湖作文的相關文章推薦：桓台紅蓮湖景色作文，桓台紅蓮湖作文 端午節的早上，我和媽媽，姐姐去紅蓮湖公園玩。
不知道為什麼，我們等了好久也不見一輛251，難免有些焦急，「做什麼事都要有耐心」我說，媽媽和姐姐看看了我，笑了。等了一陣，我跑到前面探路，遠遠望見一輛251，我興奮地跑回去向姐姐和媽媽報信……車上人擠人，連空氣都顯得不怎麼新鮮了，每到一個站牌，我都希望會有人下車，可惜，每次只有上車的幾乎沒有下車的。
經過了漫長的等待和「煎熬」，我們終於到達了目的地——紅蓮湖。 一下車，陣陣微風襲來，攜帶著青草的。
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不知道為什麼，我們等了好久也不見一輛251，難免有些焦急，「做什麼事都要有耐心」我說，媽媽和姐姐看看了我，笑了。等了一陣，我跑到前面探路，遠遠望見一輛251，我興奮地跑回去向姐姐和媽媽報信……車上人擠人，連空氣都顯得不怎麼新鮮了，每到一個站牌，我都希望會有人下車，可惜，每次只有上車的幾乎沒有下車的。
經過了漫長的等待和「煎熬」，我們終於到達了目的地——紅蓮湖。 一下車，陣陣微風襲來，攜帶著青草的。
3.描寫山東的精美文章 詩句（少一點）
1.濟南的冬天---老舍寫的就是描寫山東濟南的美好風光的文章！
2.齊魯大地好風光，
一山一水一聖人，
東傍日韓西靠京，
黃河入口數東營，
帆船之都看青島，
葡萄酒之鄉煙台，
風箏之都屬濰坊，
物流名城在臨沂，
人居城市屬威海，
陶瓷之都是淄博，
江北水城看聊城，
太陽能之都德州，
新港之秀看日照.
鋼城之都屬萊蕪，
牡丹之都是菏澤
五嶽獨尊贊泰山
七十二泉在濟南
孔子之鄉在曲阜
蔬菜之鄉在壽光
肥桃之都屬肥城
萊陽美梨譽天下
樂陵小棗美名揚
地下峽谷在沂水
建築之鄉屬桓台
大蒜之鄉在蒼山
地下漂流在沂水
奇特溶洞在沂源，
牛郎織女屬沂源，
天然氧吧屬蒙山，
中國冬棗在沾化，
紡織名城屬文登，
童裝勝地屬即墨，
大澤山葡萄平度，
天下金都是招遠，
龍口粉絲贊龍口，
南山大佛來龍口。
萬里銀灘是乳山，
深海保健屬榮成。
台兒庄之美棗庄，
微山湖之大微山，
忠義之俠在梁山，
書法聖地是臨沂.
銀杏之鄉是郯城，
浮來美名在莒縣。
糖果名城看沂水。
海上名山看嶗山，
海中仙境看蓬萊
國際機場看膠東
藍色矽谷屬即墨
影視名城屬黃島
嫩白白菜看膠州
馬家溝芹菜平度
山東爐包看高密
恐龍遺址屬諸城
光棍雞香看蒙陰.
諸葛亮城在沂南
智勝湯泉等你來。
4.清代詩人王士禎的有關詩句和簡介
王士禎（1634年9月17日-1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字貽上，號阮亭，又號漁洋山人，世稱王漁洋，謚文簡。山東新城（今山東桓台縣）人。清初傑出的詩人、文學家。
有大量名篇傳世，其寫景詩文，尤為人稱道，所作「綠楊城郭是揚州」一句，被當時許多名畫家作為畫題入畫。康熙皇帝稱其「詩文兼優」，「博學善詩文」。
王士禎一生著述達500餘種，作詩4000餘首，主要有《漁洋山人精華錄》、《蠶尾集》、雜俎類筆記《池北偶談》、《香祖筆記》、《居易錄》、《漁洋文略》、《漁洋詩集》、《帶經堂集》、《感舊集》、《五代詩話》、《精華錄訓篆》、《蠶尾集》等數十種。
王士禎繼錢謙益之後主盟詩壇，與朱彝尊並稱「南朱北王」。詩論創「神韻」說，於後世影響深遠。早年詩作清麗澄淡，中年轉為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》。
康熙朝書畫家宋犖稱王士禎「書法高秀似晉人「。近人稱其書法為「詩人之書」。博學好古，又能鑒別書畫、鼎彝之屬，精金石篆刻。
清初詩人王士禎，是繼司空圖、嚴羽之後倡導神韻理論的又一大家， 是「神韻說」的集大成者。
王漁洋標舉的「神韻說」「有兩層含義 ：
一是指詩歌藝術風格上，「優游不迫」與「沉著痛快」兩種風格並舉而又側重於古淡閑遠一格 。
二是指在某一首詩歌中追求「與詩的高度統一，重在詩的內在品質」，韻則偏重詩的外在風貌。
(2)曲阜哪裡童裝好擴展閱讀：
王士禎名揚天下，官位也不斷遷升，成為清初文壇公認的盟主，一時間，詩壇新人到京城求名師，往往首先拜見王士禎。
士禎以詩文為一代宗師，其詩多抒寫個人情懷，清新蘊藉、刻畫工整，早年作品清麗華贍，中年後轉為清淡蒼勁。散文、填詞也很出色。擅長各體，尤工七律。與朱彝尊齊名，時稱「朱王」。
他提出的神韻詩論，淵源於唐司空圖「自然」、「含蓄」和宋嚴羽「妙語」、「興趣」之說，以「不著一字，盡得風流」為作詩要訣。所傳詩文中，有不少題詠濟南風物，記敘濟南掌故之作。
參考資料來源：搜狗網路-王士禎
3. 上海七浦路服裝批發市場地址有地鐵幾號線
地鐵10號線和12號線的天潼路出，步行約200米,到達七浦路。
拓展資料：
1.上海七浦路服裝批發市場地處上海市中心城區，位於閘北區東南部，以河南北路為 界，與虹口區相鄰。
2.七浦路服裝批發市場東起河南北路，西迄浙江北路，南到山西北路，呈」T「字型分布，全長 680米。早先這條可憐巴巴的小路是農貿市場，後來逐漸演化成小商品市場，從八十年代開始，總算落到了服裝批發的頭上，這一下總算是找准了點兒，於是就再也沒改變過定位。七浦路服裝批發市場做火了，腰板也硬了，於是由原來的河南北路、山西北路進一步擴張到福建路和浙江路，終於形成了氣候。進入21世紀，七浦路服裝批發市場也開始高速發展，相繼建成了白馬大廈服裝批發市場，超飛捷服裝批發市場，天阜童裝批發市場，七浦路服裝批發市場，豪涌服裝批發市場，新金涌服裝批發 市場，凱旋城服裝批發市場，新七浦服裝批發市場，聯富女裝批發市場，興旺服裝批發市場等十餘個大型服裝批發市場。七浦路服裝城以七浦路為主幹向兩邊擴展形 成一個包括山西路，七浦路，河南北路，天潼路， 浙江路，福建路的」非「字型框架，通過河南北路與南京路步行街連成一片，原先雜亂的馬路擺攤市場全部由規劃進室內，購物環境提升了一個台階，成為以外貿服 裝批發為主體集餐飲娛樂為一體的綜合性商業區。
網路_上海七浦路服裝批發市場
4. 我是濟寧的，請問批發童裝，質量又好，價格又便宜的批發市場在哪
濟寧汽車北站十字路口北面有批發韓版童裝的，質量不錯！！
5. 湛江孔子廟為什麼有人說不要去
湛江哪個公園可以自助燒烤
湛江森林公園和湖光岩可以自助燒烤。
湛江森林公園位於霞山區友誼街道環湖路，裡面有劃定的自助燒烤區。
湖光岩位於湛江市麻章區湖光鎮，是國家4A級景區，居湛江八景之首。園區是一個以瑪珥火山地質地貌為主體，兼有海岸地貌、構造地質地貌等多種地質遺跡，自然生態良好的公園。瑪爾湖邊，找個合適的地方燒烤，非常愜意。
湛江孔子廟為什麼有人說不要去
有人可能會建議不要去湛江孔子廟是因為對於非信奉儒家思想或者佛教信仰的人來說，孔子廟可能沒有太多吸引力。此外，也有人可能因為孔子廟的遊客數量較多，容易擁擠和嘈雜而建議不要前往。但對於對歷史文化、儒家思想有興趣的人來說，湛江孔子廟是一個了解中國傳統文化和思想的絕佳場所，值得一去。所以是否前往湛江孔子廟，取決於個人對文化、歷史和宗教的興趣和態度。
湛江孔子廟典故
相傳孔廟中的孔子塑像頭部乃山東曲阜按御旨塑成送來遂溪的，這說明當年遂溪孔廟的建造，是獲朝廷許可，又與曲阜有緣。遂溪孔廟是遂溪深厚歷史的見證文物，也是遂溪先輩智慧的結晶。
想周遊世界，該怎麼實現
很感謝給予我這次回答的機會。對於「想周遊世界，該怎麼實現？」這個問題，我分為以下四點進行回答，分別是：「資金、語言、體魄、時間」。
第一點：想周遊世界，該怎麼實現？我們需要足夠的資金。經濟基礎決定上層建築。俗話說，沒有錢是萬萬不能的。要有資金才能買東西，更何況你想周遊世界。
第二點，想周遊世界，該怎麼實現？我們需要學好普通話和英語這兩種語言。普通話和英語被認定為聯合國最基本的語言。想要周遊世界，學會這兩門語言才能更好的與他人進行交流和溝通。
第三點：想周遊世界，該怎麼實現？我們需要有健康的體魄。周遊世界需要花費我們很多的精力，如果你有暈車或者高血壓等其他身體症狀，是不適合出遊的。所以，良好的體魄是一名旅遊愛好者必備的條件之一。
第四點：想周遊世界，該怎麼實現？我們需要充足的時間。世界那麼大，我想去看看。每個人都想走出舒適區，想看看外面的世界。對於忙於工作的我們來說，春節和國慶黃金周已經是最奢侈的放鬆時間了。因此，只有足夠的時間才能去領略各國的風土人情。也可以在各個地方住上一段時間，看日出日落，賞雲卷雲舒。
以上是我的回答，感謝給我的這次機會。
周遊世界，這幾乎是每個喜愛旅遊的人的共同心願，夢想的實現不外乎解決了如下幾條就可以了。
一，經濟基礎決定人的行為，所謂有多大的能力辦多大的事情。所以掙錢是第一位的！
二、有一個強健的體魄，周遊世界，體會各地不同的風土人情，也要不斷穿越各種氣候帶，對體力和體質的要求會很高。
三、有句話叫若無閑事掛心頭，便是人間好時光，所以旅行時候必須毫無牽掛，全身心的放鬆才能投入到快樂的行程中。
第一要努力掙錢。
第二要努力掙錢。
第三還是要努力掙錢。
想周遊世界。光是每個國家的一張機票。就夠你受的。所以如果你沒錢就寸步難行。
當然，如果你是土豪，那麼我們可以先不談錢。
除了錢以外，第一你要有一個好的身體。只有一個強壯的身體，才能有精力周遊世界。
第二要會一門外語。又以英語最為通用。
當然現在科技發達了，你不會外語。也可以用翻譯軟體，前提是你要會使用翻譯軟體。所以你要學會使用翻譯軟體。
第三要提前研究好每個國家的文化和風俗習慣。提前做好旅遊規劃。
第四就是護照和簽證了。現在都比較好辦。
羨慕你呀，都開始規劃周遊世界了。
祝願你早日實現你的理想！
首先，感謝邀請回答這個問題！
周遊世界，應該說很多人都有這個夢想，我和老公2019年8月6日，開始了大家所夢想的周遊世界。我們計劃用十年時間，那麼我來說說我們的境遇吧！
出發之出，一個月我們都是住在帳篷里的！【如圖】
一直到9月20日左右，我們在十堰拿上了我們買的第一輛房車，拖掛房車！【如圖】
它是我們一家三口全球旅行的希望，第一它價位較低，我們轉了北京房車展，就它經濟實惠！六萬就可以拿下了。第二，基本的房車功能它都有了，出行是不存在別的問題了！第三，歐洲房車老款車型，漂亮。
接著就開始出遊了，從十堰——浙江杭州——舟山——寧波——紹興——義烏——麗水——寧德市——福州市——泉州市——廈門市——汕頭市——揭陽市——深圳市——廣州市——肇慶市——湛江市——徐聞縣——海口市——文昌市——瓊海市——三亞——海口市——北海市——南寧市——昆明市——大理市——麗江——新疆【如圖】
深圳市 價值工廠 作者攝
文昌市 孔子廟 作者攝
三亞 作者攝
大理洱海 作者攝
紹興市 魯迅故里 作者攝
麗水市 作者攝
三亞 作者攝
大理洱海 作者攝
其實周遊世界並不難，窮游也可以的，富游就更不用說了！
我和老公2020年繼續周遊世界，我們並不富裕，而且有各種貸款！並不是大家所想像中的，
只有富人才可以周遊世界的！我和老公在路上也是什麼都做過，義烏批發童裝，賣童裝，賣奶茶，賣小吃，賣咖啡，賣爆米花，賣卷餅。。。很多路都需要自己嘗試。
周遊世界並不是想像中的那麼完美，你需要放棄很多，放棄穩定的工作，穩定的收入，放棄安逸的生活，放棄閑暇時間。當你奔波在路上，開拓了眼界，放飛了心情，靈活了頭腦，學會了珍惜。
其實想周遊世界很簡單，就是放棄現在的自己，學會接納新的生活！只需要有一顆嚮往自由的心。因為在路上你可以想辦法掙到錢的。之前還看到有朋友在國外，發現一個擁抱都可以掙錢呢！真是很奇特呢！所以很多事都是有很多可能，實現周遊世界，並不難！加油，讓我們都能實現周遊世界的夢想！
希望我的回答能幫助到你！《熙游記房車旅行》祝您和家人新年快樂！夢想成真！
想周遊世界該怎麼實現？我覺著最根本的是如何解決經濟的問題，除非你有足夠多得積蓄，足以支撐你周遊世界，否則你就需要有在旅途中賺錢的能力，旅途中可以代購各國好物，如果有一技之長，比如唱歌 畫畫，在允許的地方也可以擺攤賣藝等等，或者攝影賣照片等等
湛江孔子廟門票多少
湛江孔子廟門票：40元
優惠政策：（1）6周歲（含6周歲）以下或身高1.2米（含1.2米）以下的兒童（憑居民身份證及有效證件，免票）（2）70周歲（含70周歲）以上老年人（憑居民身份證、老人優待證）、離休幹部（憑老幹部離休證）、殘疾人（憑殘疾證）、民政部門確認的低保救助對象與五保戶（憑有效證件）免票（3）現役軍人憑有效的軍官證、軍隊警官證、軍隊文職幹部證、士兵證、軍人離退休證、革命軍人傷殘證、++院校學員證，已參加旅遊團的軍人不享受免票 。（4）旅遊服務行業從業人員持有導游證、旅行社經理資格證、記者憑國家新聞出版廣電總局頒發的記者證，免票。
半票范圍（1）對6周歲（不含6周歲）至18周歲（含18周歲）未成年人、60周歲至70周歲（不含70周歲）老年人（憑居民身份證及有效證件）；（2）全日制大學本科及以下學歷學生（憑學生證）；（3）香港、澳門、台灣等入境游青少年憑《港澳居民來往內地通行證》、《台灣居民來往大陸通行證》或學生證件等有效身份證明。
3、推行年票制。成人卡50元/張，中小學生卡30元/張（含制卡費用），三年內出入景區不限次數，憑本人有效++++。
成都出發自駕湛江6日游攻略
不遠千里，從內陸來到湛江這個海洋城市，吃海鮮看海景出海遊玩自然是必不可少的了。大致幫你規劃一下，你過來了也可以幫你做行程參謀
成都出發到湛江，全程1500公里
1，第一天，早上吃飽飯出發，到達南寧，下高速吃飯，開房休息，晚上逛逛南寧的夜街美食
2，第二天，早上出發，中午抵達湛江，抵達之後吃完午飯開個鍾點房休整或者在車上休息，睡完午覺，下午出發去遂溪孔子廟【門票免費】參觀，游覽時間是下午4點到8點，那樣又避開暴曬，既可以在5.30關閉內館之前參觀全部建築，又可參觀7.30之後璀璨奪目的夜景，孔子廟參觀完，可以駕車到廉江市區開房休息，碰巧還可觀賞櫻花公園的科幻燈光秀和音樂噴泉
3，第三天，出發全國最大的人工運河，被稱為內陸海的河唇鶴地水庫，參觀運河歷史紀念館，當年做這個水庫的難度不亞於修萬里長城，沒有機器全靠人力，開天闢地造地球，除了歷史知識還有美食相伴，水庫魚頭湯絕對令人一試難忘，一魚四吃領略最精髓的鮮魚味道，午飯後可帶小孩到附近的田園寨[門票好像20]遊玩，晚飯有二個選擇！喜歡清淡的，可以導航到黃竹山山姜頭雞湯，一個燉湯炒兩個菜，經濟實惠又好吃，肉吃黨導航到吉水鎮橋頭，有新鮮實惠好味道的牛肉火鍋，讓你品嘗廣東「打邊爐」和四川打火鍋的不同感受，晚飯後回到廉江市區休息，昨晚如果沒去櫻花公園可以改這天晚上去
4，第四天，從廉江出發，駕駛到湛江現階段最好玩的地方，鼎龍灣，也是這趟自駕游最核心最好玩的地方，但是這個地方消費略高，如果不到鼎龍灣，去南三島也是個不錯的選擇，入住南三度假村，有游樂設施有溫泉有夜間節目，同樣玩得非常開心的，附近的海鮮還非常便，絕對無壓力吃到扶牆那種
5，第五天，回到市區休整，有幾個地方值得一去，中澳友誼公園（門票免費），可以走到海灣大橋底下拍照留念，非常漂亮和具備湛江特色，也可以開車到渡口，坐坐船到特呈島，踩踩單車環島游，放鬆為主，如果喜歡釣魚的，可以包船出去海釣
6，第六天，休息完畢，准備返程
我們湛江市是海岸線最長的城市，我要特別介紹一下我的家鄉湛江市硇洲島，從湛江市區到東南碼頭55公里??，車停在碼頭上，不用收費，然後坐客輪前往?硇洲島?，大客輪16/位，小客輪11/位。土豪自駕朋友可以到渡口直接輪渡過海，小車60/輛，人員8/位。開車上島，認識路的話，比較方便。一、由於遠離市區，這里的沙灘是潔白無污染的。因此，在硇洲島上你可以自由行走在沙灘下，眺望南海，感受夕陽帶來的美麗，再看火山岩，二、由於硇洲島是火山爆發而形成的，因此，在這里你也可以慢慢行走在湛江當地的小路，三、看燈塔。當夜晚來臨，你甚至可以靜靜地坐在硇洲石塔下方，去感受這座世界僅剩兩座的水晶磨鏡燈塔帶給你的震撼。看這座燈塔給硇洲島帶來的光明。當然到了硇洲島，除了這三看，你還可以可以去看地方漁村的的生活，親手去感受當地原始漁村的生活，親自下海捕魚。去和當地人學習捕魚技術，感受這里是那麼古樸那麼美好。當然如果你是個吃貨，這里有最新鮮最豐盛的海鮮大餐在等著你。
關鍵詞：湛江孔廟攻略旅遊
6. 上海天阜童裝城項目參數
天阜童裝城作為童裝市場的佼佼者，以其獨特的定位和規模，吸引了眾多消費者的關注。
總面積18000平方米，得房率高達50%以上，主力面積7-15平方米，提供適宜的經營空間。
項目價格在7.5-8.8萬每平方米之間，總價款在50-100萬之間，讓投資者有多種選擇。
周邊交通便利，地鐵3號線寶山路站、地鐵8號線曲阜路站、地鐵10號線天潼路站（6號出口）等多條線路交匯，公交線路覆蓋廣泛，方便物流運輸。
業態豐富，主營童裝服飾、鞋帽等兒童用品，天阜童裝城是七浦路最早形成規模的童裝批售市場，品牌匯聚，滿足不同需求。
水電物業由承租方自行負責，與業主無關，減少運營成本。
開發商統一經營管理，包租政策確保市場的成熟度與業態統一，前三年每年租金為9%、10%、11%，第四年開始按照實際租金經營方與業主1：9分成，保障投資者收益。
現有停車位位於浙江北路（白馬商城斜對面）、陝西北路（七浦路服飾城）後面、聯富服飾市場（河南北路）的大型地下停車場，確保商家和顧客的便利。
層高為4米，進深為一鋪一型，提供良好的空間布局。
市場當前租金情況表現良好，日租金50%鋪子達到20元/平方米/天以上，部分鋪子日租金在20元以下，七浦路最高日租金可達100元以上，普通商鋪也能達到20元以上，最差也能在10-20元之間。
每年保持一定額度的租金上升，商鋪購買時間越長，收益越顯著。
售樓地址位於閘北區七浦路308號，如有意向，可聯系售樓處黃經理，電話182-01789-013。
(6)曲阜哪裡童裝好擴展閱讀
上海-七浦路-天阜童裝城