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改良旗袍怎麼越改越糟

發布時間: 2024-09-28 07:35:18

1. 旗袍很難穿得好看得體,是哪些原因呢

在過去的兩年裡,復古風格變得流行起來。就像東方最經典的旗袍一樣,它也被時尚專家穿在街道的每一個角落。一個女人可能一輩子都不會穿婚紗,但一旦她不得不穿旗袍。旗袍可以無限放大女人的美麗,但也能最大程度地暴露身體缺陷。所以,穿旗袍仍然是「美味的」。因為其他人穿旗袍,但你穿得很糟糕,可能有以下四個原因。如果你想穿一件漂亮的旗袍,你必須先選擇一件合適的旗袍。不合適的旗袍不僅會讓你不舒服,還會讓人不舒服。

他的長腿真了不起!本來,H型身材與旗袍的對比更為痛苦,完美的曲線更為女性魅力,與關曉彤相比,孩子的外形有點低調。他穿著一件淺黃色的旗袍,旗袍的設計也很簡單。雖然整體造型看起來不那麼高調,但它的復古發型和甜美的外觀增加了一些亮點,整體效果非常好。

2. 美女網紅穿旗袍進學校拍寫真被調侃,委屈都快崩潰了,她是怎麼表達的

一個名為「小沐沐」的女網紅出乎料想地走紅,而小沐沐卻以一種特別的方式走紅。她因私自進入學校拍攝視頻而被學校警告。小沐沐真的很丟臉。校園生活總是給人一種美妙的感覺。相信每個人的校園生活都是純潔美好的,所以當小沐沐身著旗袍穿梭於校園之間時,她的模樣瞬間吸引了所有人的目光。一時間小沐沐被稱為最美的學霸。

其實在學校拍相關的視頻也沒什麼不好。只是要備案登記,小沐沐可以去學校拍攝。然而,小沐沐不僅沒有備案,還透露「我」就是這所學校的學生。當被問到沐沐學習好不好時,小沐沐也回復說自己不是學霸。好像自己就是大學生了,有點過分了。但不管如何,雖然小沐沐充當學會說呢過失敗,被外界白眼,但不得不說,小沐沐她獲得的遠遠超出了她的想像。不僅粉絲越來越多,直播時候的人氣也越來越高。可以達到近萬人。就在小沐沐哭著道歉的時候,直播間里觀眾對她的態度也是感到可憐的。

3. 中國旗袍發展史

旗袍起源於中國上海。

旗袍,是一種內與外和諧統一的典型民族服裝,被譽為中華服飾文化的代表。它以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。
旗袍是清代的旗人之袍,是貴族的衣飾,現代意義的旗袍,誕生於20世紀初葉,盛行於三四十年

代,是中國女性服裝的代表。行家把上個世紀20年代看作旗袍流行的起點,三十年代它到了頂峰狀態,很快從發源地上海風靡至全國各地。當時上海是上流名媛的福地,她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬,奢華的社交生活和追趕時髦,註定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致後來出現了「改良旗袍」,從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性美,使旗袍徹底擺脫了舊有模式,成為中國女性獨具民族特色的「國服」。
經過多年的修正與改良,旗袍已經成為最能體現中國女性美的服裝,用最中國的布料,絲綢、錦

緞,做成最中國的服裝———旗袍,穿在發髻高挽身段窈窕的中國女子身上,那種東方的美、東方的神韻,令人嘆為觀止。旗袍在這里,已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象徵,為什麼它會成為經典,答案也正在這里。
旗袍的美是一種典雅而高貴的美,這種由旗袍內涵所決定的文化品位限制了它的普及、大眾化,

同時它對穿著者的要求也十分苛刻,這不僅僅表現在對身體的要求上,同時也表現在對穿著者內涵及氣質表現上,而且,旗袍的出現對背景、環境、氣氛要求特別講究,我們不能設想一個菜販身著旗袍腳趿拖鞋的模樣,這是對美的糟塌,我們同樣也不能接受一個身著旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。旗袍的美是一種距離的美,一種靜止的典雅美。
旗袍追隨著時代,承載著文明,顯露著修養,體現著美德,演化為天地間一道絢麗的彩虹。願

旗袍連接起過去和未來,連接起生活與藝術,將美的憧憬、美的風韻灑滿人 間。
旗袍是中華女性最具代表性的傳統服裝。說到傳統,人們總要想到封建主義的保守、 封閉,還

有封建主義對婦女的各方面的禁錮。數千年來,中華女性的著裝是嚴肅的。直到現在,嚴肅而正規的「職業女裝」仍然占據著中國女性服裝的主要地位。
鳳冠霞帔,母儀天下,如果說中國幾千年來的封建傳統把婦女的最高期望值定到這里, 那麼最

能說明一切奧妙的關鍵字眼就是「表 現」。把美好的體貌表現出來的唯一媒介是好的服裝。「霓裳羽衣」也好,「鳳冠霞帔」也罷,除了對那種繁華尊貴的追求之外,無論如何也剪不掉那段渴望美麗、渴望風采浪漫。旗袍的出現或許就因為如此吧。
人類文明有五千年悠久的歷史,女性的服裝也隨著歷史不斷改變。比起科技帶給世界 的巨大變化

,人體卻頑強地保持了原狀,這雖然不能算是奇跡,卻為服裝發展史、提供了可能。 服裝不能脫離人體

而孤立存在,旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,構成眾多曲線巧妙結合

的完美整體。旗袍的審美,似乎可以從這里談起 。
旗袍的起源

旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝,由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」,

故將其稱之為「旗袍」。在清代,婦女服飾可謂是滿漢並存。清初,滿族婦女以長袍為主,而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚;清中期,滿漢各有仿效;到了清代後期,滿族效仿漢族的風氣日盛,甚至出現了「大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳」的情況,而漢族仿效滿族服飾的風氣,也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
到了20世紀20年代,受西方服飾影響,經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍

是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後,通過不斷改進,才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領;袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代,幾乎成為中國婦女的標准服裝。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服,一般都較為緊窄合體,以利於騎射或其他激烈活動,這種

服式多採用左衽、窄袖,袍身比較適體。歷史上,漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式,趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時,胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉,可算異域文化一次大面積的流行範例,屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期,合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角,雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定,故袍服可視為典型服飾。
順治元年(公元1644年),清世祖率兵入關,定都北京,繼而統一全國。隨著政權的初步穩固,

開始強制實行服制改革,掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮,律令之嚴性命攸關,有「留頭不留發,留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系,用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射,力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式,一方面要用滿族的服飾來同化漢人,同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束,從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛,可見一斑。至清後期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期,旗女所穿的長袍,衣身為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝。「元寶領」用得十分

普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多綉以各色花紋,領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間,鑲滾達到高峰時期,有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼,清廷內外交困,國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡,清廷洋務派提出「中學為體,西學為用」的救國方略,派遣大批留學生到國外學習,軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開端。
1911年辛亥革命風暴驟起,推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了

政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處,五方雜居,成為十里洋

場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學,掀起了一股女權運動浪潮,尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風,趨向於簡潔,色調力求淡雅,注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現,馬甲長及足背,加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣,也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象,她們是文明的象徵、時尚的先導,以至社會名流,青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後,北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍,有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體,這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍,但已遇然不同於舊制,成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。

4. 真絲旗袍破了怎麼辦

真絲破了修補方法之
絲線破洞還沒斷裂類真絲服飾:

1.我們先來絲線勾破了,但是還有殘留的線在窟窿處,並沒有完全的鍛煉。這樣還可以補救。只要能把新的絲線順著裙子的紋路慢慢的勾密實,還是可以把窟窿縫補起來的。

2.做法是先找到一樣的顏色的真絲線,在某寶上就能買到。如果是品牌真絲裙,應該在購買的時候,店鋪會送一點備用的真絲線的。然後准備一個細針,開始縫補破洞。

3.用針斷裂處絲線勾勒出來,順著稀鬆的紋路來會的勾線縫補。沒有什麼難度,講個心細,就能把窟窿縫補好。當然縫完後,和原裝貨是有區別的,但不細看影響不大。過於追求的細節的美眉,就要慎用這一招了。

已經破成了一個破洞類真絲服飾:

1.再說已經破成了一個破洞類的,已經破成了這樣的了是沒法縫補的,真絲容易勾絲,縫一針就會勾扯一針。沒有殘留的絲線做底子,是越縫補越糟糕,破洞越大。不能縫補,卻可以做其他辦法挽救。

2.找一塊面積比破洞大點的布,最是硬一點的,好縫制的布料。再找一個花朵一樣的飾品,不喜歡花朵也可以用蝴蝶啊,其他喜歡的圖案,同樣在某寶上可以買到。

3.把花朵縫制在布料上,然後再把布料放在破洞處。把花朵露出來調整一下角度,再在裙子背後縫補好。從背後縫補,不會看出針線的痕跡。縫好後,你的真絲裙不但沒有破洞,還多了朵漂亮的裝飾物,更美了。

5. 旗袍攝影如何拍攝出「野一點」的感覺

謝謝系統推薦問題。

我是喜歡攝影,又會做旗袍的柳侍墨。我會把我學過的知識,一點一滴逐條分享出來。如果您喜歡我的文章,歡迎您關注我。

提到旗袍,人們首先會想到的是端莊、典雅、古樸、大方。的確,旗袍作為中華民族的傳統服飾之一,確實是能夠體現出東方女性的婀娜溫婉。而且,在民國時期旗袍被改良成了「合身」的版本,這也決定了穿著旗袍的女性,必須要時刻保持端莊、優雅的姿勢,才能展現出旗袍的魅力。

如果說民國時期對於旗袍的改良,對於穿著者有一定的限制,那麼最近幾年悄悄興起的改良旗袍熱,就讓旗袍更加「放飛自我了」。

最明顯的表現就是,旗袍居然有A字裙了、兩件套、荷葉邊、斜開衩了……

盤扣和立領也不再是旗袍的保留項目。這么說吧,改良旗袍,只有您想不到的,沒有服裝設計師們做不出來的。

所以,原本只是端莊、優雅的旗袍,現在已經被開發出了多種風格。相應的,如果是穿著旗袍拍照留影的話,自然也可以拍攝很多種攝影主題了。

崔健曾經有一首歌,名字叫做《快讓我在雪地上撒點野》。這首歌並不是新歌,相信很多人都曾經聽過了。


現在是夏天,也是改良旗袍大行其道的季節。如果是想要嘗試拍攝顛覆傳統風格的效果,不妨借鑒老崔這首歌,把攝影主題改成是「穿著旗袍出去撒點野」。

改良旗袍,想要拍攝出「撒點野」的感覺,最合適的拍攝環境就是在戶外。

藍天、白雲、青草地,妙齡少女穿著改良旗袍,開心地享受明媚的陽光。

人像攝影,總是會有一些小道具為照片增光添彩的。

旗袍攝影,想要拍攝出「野一點」的感覺,我們可以給模特准備一些能夠體現出少女活潑可愛、青春活力的小道具。

鮮花和小挎包就不說啦,這是必需品;氣球和墨鏡,也可以成為拍攝時的加分項目;另外,小草帽可以遮陰,折疊扇比團扇更適合活潑好動的妹子。

我們可以用綠草地作為拍攝背景,讓穿著旗袍的模特雙手撐起身體,斜著身子坐在草地上;也可以讓模特拽著氣球,在草地上跑來跑去,由攝影師抓拍。

如果模特穿的是小旗袍,外加打底褲,甚至可以盤腿坐在草地上——用盤腿的姿勢拍照,對於旗袍攝影來講,何嘗不是一種顛覆呢?

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我們來欣賞幾幅圖:









旗袍是體現「溫文爾雅」東方美的服裝,攝影應該是更好的體現出文化內涵……當然,攝影也存在這創新,但是創新也需要有「度」,不能違背了觀眾普遍的認知。

「野」一點可以嘗試,但是一旦失敗,可能就會變成「浪」,慎重!

穿旗袍如何拍出野的感覺,學會這些姿勢,你就懂了

生活中,如果我們穿上一件好看的衣服,總是忍不住想拍照留戀,記錄自己美美的一刻。當然,穿上一件充滿優雅氣質的旗袍,更應該幫自己記錄這美好的一刻。

但頭疼的問題來了,明明穿著旗袍很漂亮優雅,但照片總是少了一絲韻味,所以拍照姿勢很重要。

這里推薦一些拍照姿勢,讓你輕松就能拍出野的感覺。

1.輕靠著牆壁,手臂自然地放於胸前,假裝認真在思考問題,不管從哪個角度拍照,都像極了一副美畫。

2.手臂自然放鬆地撐著頭部,眼神微微向下瞟,另一隻手則自然地放於膝蓋,很優雅。

3.隨意地斜靠在桌子上,手執一把蒲扇,嘴角微微上揚,少女感十足。

4.身穿修身性感旗袍的你,閉上眼睛感受微風帶來的花香,風情妖嬈的樣子,足以讓人著迷。

5.手臂輕放在花朵上,另一隻手臂自然垂放在大腿,簡單的樣子,卻充滿古典的韻味。

6.拿著一把扇子,擋住一隻眼睛,或者擋住半邊臉,別人能看懂驚艷的你,卻讀不懂你眼中藏著的深情。

7.側坐,上身端正,兩腿自然安放,很唯美。

一、旗袍顏色的選擇

旗袍雖是中國的服裝,可現代人很多都不會搭配旗袍的顏色,假設一個青春靚麗的女孩卻上一件暗黑成熟的顏色,肯定會顯得老氣,沒了現在的 時尚 感,回到解放前了。因此,什麼年齡的人穿什麼顏色的衣服很重要。對於年輕女孩,建議顏色選擇最好是以亮色系列為主,加上一些深色作為點綴,展示最美好的年齡,一定能夠吸引大眾目光的。想要掌控旗袍的大氣,不能過於靦腆、要自信的展示你優美的身姿,若你不太能掌控,可以多模仿練習,相信肯定能對你有幫助。

二、露出自信美麗的笑容

女人及時在美,不懂得展示笑容,也不算完美女人,比如女明星,她們都很美,可她們若不懂展示笑容或笑得不自然,肯定喜歡她們的人就會非常的少,所以想拍攝旗袍寫真的你也可以多練習下怎麼展示自然自信的笑容

三、性感迷人的美腿要暴漏出來

旗袍為何有開叉的設計,就是讓女人展示她最美的地方,而女人身體最美的部位無法就是臉和腿了,所以若是在拍攝的時候,不要吝嗇你的腿,盡量多把你的美腿給展示出來,這樣才符合穿旗袍的氣質,旗袍為什麼這么多人喜歡,其實這也是原因之一

四、拍攝背景不要太復雜,越單調越好

旗袍本身就比較有特色,若你選擇北京也是五彩斑斕的,肯定會影響旗袍的美感,讓拍寫真沒了意義,那這樣還不如拍美景更好了,所以呢,在這提醒各位美女們,拍攝旗袍寫真時盡量選單調的背景為主,這樣就不會跟旗袍搶鏡了

凹凸有致的魔鬼身材,精緻的卷發,渾身上下珠光寶氣,血紅色的長指甲夾著雪茄,醒目的紅唇吞雲吐霧,紅酒作用下的一雙迷離的眼睛還時不時左顧右盼在尋找……

這個我來回答你。

中國女式旗袍,是正裝,在二三十年代,女人穿旗袍不僅是華麗富貴的裝扮,而且還是在社交場合能登大雅之堂的服裝!

旗袍,系跟唐裝一樣,一直是我國民族傳統服裝,並且流行不衰,從大清朝起,到現在還在流行著,成為女士著裝的最愛。

我不知道提這個問題的人出於什麼心態,整出這樣一個,既糟賤旗袍又糟賤自己的奇葩想法。試圖穿著傳統旗袍,拍一個野點感覺的照片!如果你非要拍,個人自由別人無權干涉。但,咱就按你的想法,出個主意也不是不可,但見了後請不要罵我猥瑣就行!

其實滿足你這個要求特簡單,也不用化妝倒飭什麼的。素顏本體就好。

下面給你的拍照效果打個底稿:

背景:正在收割的麥田。

打扮:穿旗袍,帶草帽,脖子上搭塊毛巾,腳穿布鞋,作農村婦女狀。

肩頭再背個背筐,筐里裝滿剛收割的麥穂。

最好身上再沾些麥糠麥桿什麼的。

一副村野農婦收割小麥的打扮。

好了,「笳子」!開拍!

呵呵!這樣拍出來效果不野你打死我!

6. 帝王 官服 分類

5000年的服飾花色繁多,變化萬千,數不勝數,應從哪裡說起呢?我們就從在中國歷史上起過重要作用,成為貫穿數千年來禮儀制度主要成分的帝王官員禮服談起。

商周時期的禮服,代表當時最高級的服飾式樣。衣服有長及足部的長袍,也有分為兩截的上衣下裳。衣,一般是窄袖、緊口、領子緣有寬邊,以對襟為主,也有偏衽的式樣。裳是長齊小腿的裙子。腰間束帶。腹前懸掛一塊長方形的"黼黻"。當時沒有褲子。只在小腿上纏繞裹腿,古人叫作"行滕",或"邪幅"。腳上穿各種質料制的鞋子。頭上戴的,是貴族男子專用的冕、冠、弁等"頭衣"。

在寒冷的冬天,人們要加穿各種獸皮製成的皮裘。貴族的禮服大多是狐皮裘袍,特別是白色的狐裘,極為珍貴。貴族們為顯示禮儀,就在毛裘外面罩上絲織的錦衣,叫作"裼"。有時在裼衣上還可以再加上一層外衣,叫作正服,這是在重大禮儀中穿的禮服外衣。 西周宗法禮儀制度的形成,不但確定了尊卑上下各個等級的不同服裝式樣。而且要求隨著不同的禮儀換用不同的服飾。

周代的帝王禮服由袞、冕、黻、帶、裳、幅、舄、衡等服飾組成。袞,是繪制上或刺綉有各種圖案的彩色上衣。冕,是帝王戴的頂上有平版的冠帽。黻,又叫蔽膝,是腹前懸掛的長方形織物。帶,指用皮革製作或絲線編織的腰帶。裳,是下身穿的長裙。幅,又叫邪幅是纏在腿上的布帶。舄,是金線和紅線編織的厚底鞋。衡,是用來固定冠冕的頭飾。

帝王禮服的裝飾品和專用花紋,大概也是從周代開始有了具體規定。帝王的服裝花紋共分成12種。如有龍紋、山紋、華蟲紋、宗彝紋、藻紋、火紋、粉米紋、黼紋、黻紋。這些花紋,只有在天子的服裝上才會全部出現。諸候們只能使用龍以下的紋樣,士用藻紋與火紋。大夫的服裝上可加上粉米紋。

經過動盪不安的春秋戰國時期,秦始皇一統天下後,廢除了原有的六種冕服,僅留下一種黑色的玄冕供祭祀時使用。因為秦人根據五行學說認定自己符合水德,水與黑色配合,所以秦代尚黑,從帝王到平民都穿用黑色服裝。秦始皇對舊禮制進行了徹底破壞,使得到了漢代初年仍沒有統一的禮服、制服。

西漢的官服,只不過是一種長袍而已。而且是一年到頭都穿黑色的袍服。官服相同,只能靠冠帽來區分官職的不同和高下。不同的官員佩帶的冠不同。加上自周代開始,官員們就要佩帶綬帶。這種官綬制度在漢代被嚴格執行著。

魏晉南北朝時期,帝王百官的禮服官服基本上沿襲漢代的式樣,直至隋唐時期才有了一個重大改變。隋唐的帝王官員禮服制度也是十分完備的,形成了個等級森嚴的等級制度。 隋開皇年間改革了北周的冕服形式後將它定型,唐代則因循了隋代的定製。唐武德四年,頒布衣服詔,規定了皇帝的服裝共12種,其中冕服依照周制定為6種。群臣的禮服有10種。大臣們穿禮服時,除冕以外,還使用其它4種冠服。這些冕服只在盛大的典禮中穿。在其它的日子裡,皇帝百官都另外穿統一規定的朝服、公服及常服。朝服,是朝見時穿的服裝,只限七品以上的官員穿用。公服又叫省服,它與朝服基本相同,但更為簡便一些。常服以襕衫為主,是一種圓領窄袖,左右開衩的長袍。

在隋代末年,隋煬帝下令用顏色來區分官員和平民的衣著,限定五品以上的官員可以穿紫袍,六品以下的官員分別用紅、綠兩色,小吏們用青色,平民用白色,屠夫商人只許穿黑色衣服,士兵穿黃袍。

宋朝統一全國後,在宋太祖建隆二年,頒布了新的服飾制度。宋代的官服仍分為祭服、朝服和常服三種。祭服維持唐代的式樣,但各種的等級略有降低。宋初,朝服的式樣仍與唐代朝服相同,僅將進賢冠的梁數做了改變,由二梁開始,直至五梁。到元豐二年,宋神宗廢除了隋唐以來依照官員品級確定冠綬的規定改由官員職位決定服飾,共分為七等冠綬。 從宋代開始,官員穿朝服,必定在脖子上套一個上圓下方的飾物,叫作方心圓領。宋代的常服繼承了唐代的衣式,並和唐代一樣,常服靠顏色來區別品級。 宋代官服中變化最大的是頭的襆頭。唐代的軟襆頭在宋代變成了硬胎硬腳的一種帽子,有了固定的形狀。胎架用鐵絲和竹篾製成,外面罩漆紗。官員最常戴的是直腳襆頭,腦後有兩根直尺一樣的腳,水平伸出。開始較短,後來越伸越長,甚至有一丈長。至於低級吏員和皂隸,服裝較為簡單,衣裾較短,衣袖較窄,戴的多是腳向上彎起的交腳襆頭。

遼國在北方與北宋並峙,所以遼國的官員服制就受到了漢文化的影響。遼代官員分南北兩班,太後和北班契丹大臣們穿用契丹本族的服飾,而國王和南班漢族大臣們使用漢服,就是沿循唐代官服制度的後晉服式。它由圓領長袍、玉帶和褲、靴所組成。

繼遼國之後在北方興起的金國,自天眷三年正式宣布冠服制度。這種制度較多吸收了唐宋時代漢族帝王官員服飾的特點,只是比較簡單一些。皇帝的祭祀禮服採用通天冠、絳紗袍;朝服是淡黃袍,腰束烏犀帶。官員們的朝服為紅色大袖羅衣、紅羅裙、戴進賢冠;公服採用襕衫。

蒙古族入主中原後,建立了元朝。在元代中葉,元仁宗在保持蒙古人固有衣冠的基礎上,下令中書省規定服色等級,嚴格了衣冠服飾制度。在唐宋官服式樣的基礎上確定了和它們大致相似的冕服、朝服、公服。

朱元璋建立了明朝後,帝王官員的服飾制度達到了最完備、最繁縟的地步。帝王服裝上增加了團龍紋,這是明代才開始形成的禮儀制度。龍紋成了帝王的專用徽記。這種綉龍的帝王常服,是明代皇帝最常穿的服裝,是明太祖在洪武三年正式制定的。除了織有金盤龍紋的圓領窄袖黃袍外,還有折角向上巾,玉帶和皮靴幾種成分。明世宗嘉靖七年,曾經規定了一種皇帝的新常服,叫燕弁服,由烏紗弁帽、玄色袍、玉帶和白襪黑履組成。明代給每級官員都設計了一種動物圖案作標志,把它綉在兩塊正方形的綿緞上,官員常服的前胸後背各綴一塊,這種就是補子,這種官服就叫補服。

明太祖洪武二十六年法令規定:文武百官的朝服都沿襲唐宋朝服的式樣,外穿紅羅上衣、下裳和蔽膝,內穿白紗單衣,足登白襪黑履,腰束革帶和佩綬,頭戴有梁冠。官員的等級通過冠的梁數和綬帶的不同紋飾表示。明代官員們在重大朝會的場合要穿公服。公服由展腳硬襆頭和盤領寬袖長袍組成。袍服的顏色根據官品而定。

由東北關外的女真民族建立的清朝,是中國歷史上最後一個封建專制王朝。清朝的官服突出了滿族的民族特色,徹底改變了延續幾千年的漢族官服面貌。這些服式的滿族特色突出表現在冠帽、馬蹄袖、袍褂和長褲上。

清代官員的禮帽十分特殊,就是人們很熟悉的拖著羽毛長翎的圓頂大帽。它分為兩種:一種是從8月戴到來年2月,叫暖帽,另一種在3月至8月戴 ,叫作涼帽。暖帽為圓形,中間圓頂,周邊有一道寬折檐,用黑色的呢料、絨布或綢緞製成。帽檐是貂皮、海龍皮、狐皮等名貴皮料做成。帽子頂上綴有紅色的帽緯,中央裝著頂珠。頂珠用寶石、珊瑚、金、銀等製作,是區分官品高下的重要標志。涼帽是一個圓錐體的笠帽,用玉草或藤絲、竹絲編成。外面罩上羅紗,綴有紅色帽幃,加有頂珠。皇帝的帽子最為華貴,有3層帽頂,上面嵌有金龍。冠頂用金絲嵌制,上鑲4條金龍,每條龍都口銜寶珠,冠頂中央嵌1顆大珍珠,周圍也嵌有珍珠寶石。 馬蹄袖,本名"箭袖",是武士射箭時擋在手部的防護衣物。外形酷似一隻馬蹄。它裝在清人常穿的開衩箭衣袖口上,平時可以翻起,行禮時放下來蓋住手。它是清人特別看重的滿族民族服飾。

滿族袍褂是最主要的禮服,它與漢族袍服明顯不同,上身緊窄貼身,袖子較細瘦,下身的前後左右開衩,這也是有等級限制的。皇室袍子開四衩,官員百姓的袍褂只許在前後開兩衩。袍子均為圓領,右衽。皇帝的禮服袍子用明黃色,綉有龍紋。官員和命婦們穿綉有蟒紋的袍子。

在袍服外面加穿外褂,是滿族服裝的一大特徵。外褂比袍子短,一般是對襟、圓領、袖子較寬松,袖口平齊。馬褂是一種非常短小的外褂,長不及腰,袖子不過肘部。對襟馬褂也經常被當作宮中禮服穿用。黃色的馬褂最為尊貴。與馬褂相近的還有馬甲,這也是由騎射生活決定的衣服式樣。馬甲沒有袖子,主要貼穿,用以保暖,後來逐漸成了外衣。

7. 真絲破了要怎麼補救

找找你們那裡有沒有精工修補,(有些縫紉店外面會打出精工修補的招牌),順便找下你買衣服的時候,在吊牌的地方有沒有多附送你一小塊布料,如果有,給人家幫你補,沒有的話就看修補的手藝了,我們原來找的精工修補,修好後都看不出來了,不過手工費挺貴的。

真絲破了修補辦法絲線破洞還沒斷裂類:我們先來絲線勾破了,但是還有殘留的線在窟窿處,並沒有完全的鍛煉。這樣還可以補救。只要能把新的絲線順著裙子的紋路慢慢地勾密實,還是可以把窟窿縫補起來的,做法是先找到一樣的顏色的真絲線,在某寶上就能買到,如果是品牌真絲裙,應該在購買的時候,店鋪會送一點備用的真絲線的。然後准備一個細針,開始縫補破洞,用針斷裂處絲線勾勒出來,順著稀鬆的紋路來會的勾線縫補。沒有什麼難度,講個心細,就能把窟窿縫補好。當然縫完後,和原裝貨是有區別的,但不細看影響不大。過於追求的細節的美眉,就要慎用這一招了。

全燙:絲綢服裝的抗皺緊膚特性比化學纖維服裝稍弱,所以有「不皺不是真絲」之稱。衣物洗後如有皺紋,須整燙才筆挺,灑脫,美觀。整燙時將衣服晾至七成干後再勻稱地噴霧,待3-5分鍾再燙,整燙溫度控制在150°C以下。為了防止引起流星,電熨斗不適合與綢面直接接觸。貯藏:貯藏絲綢面料服裝,對薄型內衣、襯衣、長褲、長裙、長袍等,先清洗干凈,熨干後再單獨收集。

對於不方便拆卸的冬服、連衣裙、漢服男、旗袍裙,要用乾洗店法刷干凈,燙平,以免產生霉味,出蛀。歷經滄桑,還能起到除菌、殺蟲的作用。此外,存放衣物的箱體、櫃體應保持清潔,盡量做到密封良好,避免 灰塵污染環境。