① 有首歌的歌詞高潮部分有一句我多瘋狂
范曉萱的《藍旗袍》藍旗袍 - 范曉萱
穿一件藍色的旗袍
讓你看得神魂顛倒
愛你愛到無可救葯
想嚇你一跳
穿一件藍色的旗袍
抬起了肩膀踮起了腳
高貴的女人不會怕老
你配我算公道
我多瘋狂
除了你沒有別人會知道
我多輕佻
在你面前理智統統取消
你給我穿一件藍色的旗袍
我給你戴一頂白色的禮帽
我們是前生註定
早晚要擁抱
穿一件藍色的旗袍
讓你看得神魂顛倒
愛你愛到無可救葯
想嚇你一跳
穿一件藍色的旗袍
抬起了肩膀踮起了腳
高貴的女人不會怕老
你配我算公道
我多瘋狂
除了你沒有別人會知道
我多輕佻
在你面前理智統統取消
你給我穿一件藍色的旗袍
我給你戴一頂白色的禮帽
我們是前生註定
早晚要擁抱
我多瘋狂
除了你沒有別人會知道
我多輕佻
在你面前理智統統取消
你給我穿一件藍色的旗袍
我給你戴一頂白色的禮帽
我們是前生註定
早晚要擁抱
歌詞如下:
藍旗袍 - 范曉萱
穿一件藍色的旗袍
讓你看得神魂顛倒
愛你愛到無可救葯
想嚇你一跳
穿一件藍色的旗袍
抬起了肩膀踮起了腳
高貴的女人不會怕老
你配我算公道
我多瘋狂
除了你沒有別人會知道
我多輕佻
在你面前理智統統取消
你給我穿一件藍色的旗袍
我給你戴一頂白色的禮帽
我們是前生註定
早晚要擁抱
穿一件藍色的旗袍
讓你看得神魂顛倒
愛你愛到無可救葯
想嚇你一跳
穿一件藍色的旗袍
抬起了肩膀踮起了腳
高貴的女人不會怕老
你配我算公道
我多瘋狂
除了你沒有別人會知道
我多輕佻
在你面前理智統統取消
你給我穿一件藍色的旗袍
我給你戴一頂白色的禮帽
我們是前生註定
早晚要擁抱
我多瘋狂
除了你沒有別人會知道
我多輕佻
在你面前理智統統取消
你給我穿一件藍色的旗袍
我給你戴一頂白色的禮帽
我們是前生註定
早晚要擁抱
② 青花瓷旗袍贊美句子
1. 關於青花瓷旗袍的贊美詩句
關於青花瓷旗袍的贊美詩句 1.贊美旗袍的詩句有哪些
(一)
錦袍素雅身段嬌,春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座,醉眼周郎矚小喬。
(二)
錦袍華貴淑女嬌,玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處,飄然漫步飛燕騷。
(三)
錦袍炫麗儀態嬌,圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美,飽覽娥眉樂陶陶。
(四)
柳風中擺,新荷雨中搖。
亭亭長玉頸,款款小蠻腰。
乍現玲瓏態,憑添嫵媚嬌。
從來民國范,大美數旗袍。
芊芊淑女,婀娜旗袍著身,
曼妙多姿,笑顏如花綻,
玉音婉轉流,皎皎兮似輕雲之蔽月,
飄飄兮若回風之流雪。
一襲青衣,染就一樹芳華,
兩袖月光,訴說絕世風雅 。
行走在芳菲的流年裡,
身著旗袍的女子,
永遠是一道靚麗的風景。
2.贊美「旗袍秀」的詩句有哪些
1、《旗袍風情 -----題萬年女子文學會會員旗袍秀》作者:趙德穩在半島幽靜的小徑, 一陣香艷的旗袍風徐徐吹來。
繽紛開放的傘花, 半遮半掩嫵媚的笑靨。把民國的風俗穿在身上, 色彩就會隨時流動。
滿滿的江南風韻, 東方的婉約之美。最是裙衩搖擺的風情, 禁錮的身體驟然蘇醒。
能聞得見香氣, 看得見溫柔性感。旗袍修身文學修心, 自戀的張愛玲曾經把旗袍穿成范。
在寂寞中訴說孤傲, 大雅即大俗。大俗亦大雅, 大雅大俗的旗袍就這樣一路走來。
被一群文學的女子張揚成風景, 一不留神。還會在詩詞歌賦中走來走去。
2、《旗袍秀》作者:張耀明畫扇斜持伴月盤, 一身旗服值長看。柳絲托出腰尤細, 風刃裁余胛不寬。
西域或無香繞桂, 東方獨有碧描蘭。凝然片刻還稱好, 況待從容走玉壇。
3、《頌旗袍走秀》作者:馮亞娟從春到秋, 沒有一首詩歌能形容出, 這般的美艷瑤池中那一株株盛開的蓮, 只因一縷塵緣婀娜飄落, 充滿情愛的人間一支謠曲響起, 尋香而至的蝴蝶共翩躚上,故事經典, 下,煙雨江南四周無數閃爍的目光,比夏日更火熱心內奔跑的激情,瞬間雷鳴爆發而我終於看見了傳說中的,月光濺落,銀河奔流4、《旗袍秀》作者:牧遠杏花白,桃花紅,一紙薄扇,幾度春秋,一個穿越世紀的記憶,一場別開生面的走秀。輕施粉,唇更濃,一把油傘,幾分嬌柔。
一群愛美的女人,一次天性的鼓舞。5、《東方旗袍秀》作者:周鈞清水芙蓉造化工, 綽約仙子若驚鴻。
旗袍盡展風神韻, 倜儻少年白首翁。
3.關於旗袍的詩詞有哪些
1、旗袍的風韻 作者:柳風 現代 歲月的典雅,款款而來 歷史的積淀,步步幽深 中國旗袍,風度翩翩 華夏國粹,韻味無限 在世界的舞台上,東方女性 儀態萬千,風情萬種 擎著花傘的小蠻腰 體態輕盈,步入柳煙 高貴的氣質,優雅的身段,風靡江南。
沿著民國的雲煙,沿著醒目的青磚白灰牆 沿著小橋流水,沿著一葉窄窄的烏蓬船 沿著絲綢的質地,沿著腰身的動感 中華旗袍,款款而行,步步驚艷 猶如出水的芙蓉,望春的玉蘭 雨巷的男子,在等青石橋上 那把仙姿裊裊的油紙傘 等旗袍上那朵綻放笑容的花瓣 在迎風而動的綢緞上,開出羞澀的初戀 橋下的波瀾,在等倩影搖曳的素淡 穿旗袍的女子,是江南行走的景點 纖細的身材,蓮步款款 一朝行雲流水,幾度花枝招展!立領的旗袍,收放得體,自然而然 含而不露,露而性感 水蛇的纖腰,突顯臀部的圓翹 修長的腿,在走光的長衩上流露曖昧 堅挺的乳房,隆起詩意的夢幻 凸凹的人體曲線,風韻內斂 盡善盡美的體現了中國人的美學觀 一把摺扇,展開旗袍的風情 收緊烘雲托月的氣質 泄漏風光的肢體,無言勝有言 含蓄而又隱忍的露出——風雅的誘惑 就像穿過煙雨的飛燕,吟風弄月的幽蘭 既有青蛇的細腰,又有白蛇的豐滿!2、旗袍 作者/徐東風 現代 你是歲月嫵媚的積淀 凹凸起伏著歷史的綿延 你是塞北的黃沙中飛來的 一隻雛燕,在歷史的拐角中 飛進了江南的雲煙 修長的玉腿被長叉走光 暴露了女人羞澀的曖昧 讓無數人產生神秘的遐想 媚態橫生飄然如飛燕 錦袍嬌艷玲瓏了東方的曲線 舞步輕盈醉了檐下的紫燕 華貴絢麗如怒放的牡丹 你羞澀了出水的芙蓉 純潔的百合也感到無地自容 大氣的蘭花也只能在幽谷里 發出暗香,優雅的月季 關閉了花蕾,錯過了季節 你溫婉了鬱金香的芬芳 典雅的玫瑰也不敢散發芳香 你是江南煙雨里走出的一簇美艷 花摺扇遮不住東方女子的神韻 煙是你的思,雨是你的念 手中的絹扇,讓思念悠遠纏綿 青石板上彈奏出歷史的足音 白牆黛瓦上定格了 一張永不褪色的底片 你用長長的等待復制了 一段張愛玲的幽怨 粘結在林徽因的人間四月天 你是天青色里的一個等 你是烏篷船上的一個盼 你是小橋流水裡的一個媚 你是深宅大院里的一個怨 你是猶抱琵琶半遮面的嘆 你握住蒼老,永駐了容顏 旗袍,你是東方女子的清雅秀嫻 你生動了塞北的粗狂,更美麗了煙雨江南3、旗袍 作者/潘肖珏 現代 你是 北國飄來的一朵奇葩 在時光深處盛開 江南的甘露 摩登了你 雅緻的領窩內斂矜持 盤鈕疊扣疏而不漏 脈脈的情思 緊鎖其中 婀娜的柳腰委婉含蓄 凹凸中起伏著一份遐想 歲月的痕跡 深藏內里 奪眼的開衩風姿綽約 緊守的尺度 似露非露若隱若現 欲語還休的嫵媚 呈與而外 你 繪就了神態淺笑輕盈 培育了蓮步搖曳暗香 飄著曼妙多姿 不遠也不近 醉倒情郎無數 你 是多變的詩 吟唱 不一樣的意境 T台上 演繹 東方女性的風情 現實與迷幻 在時尚中流淌 煙雨里 抹上 丁香色的情愁 剪不斷理還亂 在心靈深處感懷 在異國 你便是故鄉 在他鄉 你便是國粹 你是 永恆的經典 沒有遲暮 你 被多少女人愛 卻不是 愛你就能親吻你4、月色旗袍 文/龔航宇 現代 聽見這夜的布匹織得緊密 弦樂絞著布的邊角 星星縫制的針線 閃爍晶瑩 哪裡需要鑽石的偽裝 更哪堪認為修繕 揮一揮手臂 攬下這夜的布匹 要趁這夜色還濃 為愛人縫一件 月色旗袍 清輝的色靜謐的愛 縷縷微皺的把弄好久的 這自然的傑作 沾上最濃的夜的墨汁 點了一滴淚記著思緒 抹了一筆柔表述情意 若你也能多看我一眼 只是一眼 想起這旗袍還未成形 早已價值連城 還是罷了罷了 如果一件炫衣 能留住芳心一顆 我願隨月色夜夜不停休 紡織加縫補 了此一生5、歲月的旗袍 作者:採薇人 現代 歲月的旗袍 籠罩著誰不朽的婀娜腰身 纖細且溫婉窈窕 江南的櫻花,塞北的瑞雪 都嵌綴在其中 妖嬈成天南地北的風騷 曾經的煙花未冷 依稀綻放炫舞在夜空 誰還記得那一張張熟悉的笑臉 曾經的傷痛未眠 若那半睡半醒的長夢 卧在床上,往事卻吊掛在半空 如今老了,秋霜抹白了鬢發 只是風還在耳邊呼嘯 掀動著若明若暗的裙角 歲月的旗袍只是輕輕一扯 便抖落了一地花魂 祈盼著有黛玉荷鋤而來 過往如昨,豈敢淡忘 好想再與你約紅酒三杯 卻怕染了這身潔凈純美的衣衫。
4.贊美旗袍的詩句有哪些
(一)錦袍素雅身段嬌,春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座,醉眼周郎矚小喬。(二)錦袍華貴淑女嬌,玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處,飄然漫步飛燕騷。(三)錦袍炫麗儀態嬌,圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美,飽覽娥眉樂陶陶。(四)柳風中擺,新荷雨中搖。
亭亭長玉頸,款款小蠻腰。乍現玲瓏態,憑添嫵媚嬌。
從來民國范,大美數旗袍。芊芊淑女,婀娜旗袍著身,曼妙多姿,笑顏如花綻,玉音婉轉流,皎皎兮似輕雲之蔽月,飄飄兮若回風之流雪。
一襲青衣,染就一樹芳華, 兩袖月光,訴說絕世風雅 。 行走在芳菲的流年裡, 身著旗袍的女子, 永遠是一道靚麗的風景。
5.誰有關於旗袍的經典的歌頌語句啊
送你兩段歌頌語句:
1、芊芊淑女,婀娜旗袍著身,曼妙多姿,笑顏如花綻,玉音婉轉流,皎皎兮似輕雲之蔽月,飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞,艷之韻之,芸芸眾神贊,飄飄仙子舞。美哉!天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。說旗袍是詩一點也不過分,它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔,它是中國女人的一種情結、一種夢幻,是鐫刻在中國女人骨子裡的美麗。不管在哪裡,只要有中國女人的地方,就有美麗旗袍的靚影。
2、這是一塊華麗的綢緞,也是一件雍容華貴的旗袍。民國時期,更是舊上海名媛的最愛,結合西方美,旗袍由最中國風演變為最中國美,將東方女人的氣質與華貴,揮灑到極致!精細的手工刺綉,絕美的風墨韻花,風姿綽約猶勝當年。如今看來,這旗袍不禁匯聚了中國自古以來的美與氣質,更是融合了當今的國際時尚美。
6.贊美青花瓷的古詩
1、白釉青花一火成,花從釉里透分明。可參造化先天妙,無極由來太極生。——清代龔軾《陶歌》。
譯文:帶有白釉的青花瓷是用火烤制而成,青花從釉質里透出分外明晰,這可真是天地造化的美妙啊,這種美是天地所生。
2、茗飲蔗漿攜所有,瓷罌無謝玉為缸。——《進艇》唐代:杜甫
譯文:把煮好的茶湯和榨好的甘蔗漿,用青花瓷壇來盛裝也不比玉制的缸來得差,放在艇上可以隨取隨飲。
3、月團新碾瀹花瓷,飲罷呼兒課楚詞。——《秋日三首》 宋代 秦觀
譯文:碾好的月團用青花瓷碗泡著,喝完後,讓孩子背誦楚辭。
4、素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊蕊漿。——《飲茶歌誚崔石使君》 唐代 皎然
譯文:素雅的青瓷碗里漂著青色的餑沫的茶湯,如長生不老的瓊樹之蕊的漿液從天而降。
5、特與此花添色相,千山秋翠越窯瓷。——《以乾隆青花瓷盆種牡丹》 清代 曾習經
譯文:為了特意和芍葯花來相配顏色,所以用著好像有千座山上的森林翠綠的青花瓷來栽種。
③ 愛你愛的無可救葯,想你想的神魂顛倒
藍 旗 袍
歌手:范曉萱 專輯:darling
LRC歌詞 HOT
列印預覽 藍旗袍
穿一件藍色的旗袍
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抬起了肩膀踮起了腳
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藍
旗
袍
歌手:范曉萱
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我給你帶一頂白色的禮帽
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⑤ 米希雅| 旗袍之美
一
一針一線,綉出絕代風華,說的是旗袍。
在我腦海中,始終有這樣一副圖景,旗袍女子坐在紅木梳妝台前,將胭脂,輕輕的擦在臉上,用眉筆,將眉毛一根根的描摹,然後把曾經的人世悲歡一點點的掩埋。
女子穿上旗袍,那動人的姿態便有了。譬如那款款的蓮步,隨著雙腿交叉搖曳,擺動的韻律,是撩人的。旗袍女子的笑是影影綽綽的,那身段是蓮一般的微微顫動。當美麗的女子遇上旗袍,便是柔上加柔,什麼都是無骨的,什麼都是青翠可人的,嬌艷和風情在旗袍中顯露無疑。
旗袍上還應綉有金黃盤結的絲絨與花朵,或者嵌了細小銀白的亮片。明媚與柔軟之間隱約著一個女子的明媚與風情。如果手中再捧一本書,那美便在此刻無邊無際的盪漾開了。
旗袍,自然有不可嚴說的庄嚴,愛它的女子,靈魂也是如同青海雪域的聖水,純粹無垢。旗袍的裁剪里總有女人不想透露的心事,它是女人若比鄰的一個知己,秘而不宣。
穿旗袍的女子,巧笑嫣然,行過市井深巷,一身束身旗袍,立領很高,更能襯托出優美的頸部曲線,開口快到大腿根部,勻稱而又隱藏的雙腿若隱若現,恰好的保留了一絲絲的欲動。都說旗袍是女人間流行的一種絕症,沒有哪個女人不愛它。
旗袍像是一個妖媚的舞姬,穿上它的女子,也自有一股風情。那微妙地,身體的彎曲度,就是風情的長度。
有人說旗袍束身,且開口低於膝的那是大家閨秀。大門不出,二門不邁,走起路來有束縛,蓮花小碎步。旗袍寬松者,那是一般主婦純粹為了便於勞作。恰好的剪裁讓它看起來沒有半點的風塵味,冷艷動人,散發出一種強大的氣場。
二
每一個旗袍女子的味道都是不同的,或暖香襲人或清涼舒的,或書香清雅,或檀香幽邃,或梅香侵衣。
女子穿旗袍,潑了命的也穿不出那份雅來。有所局促,只是小打小鬧的美,總之不是骨子裡的東西,一時興過,眼前便真的舊在了那裡。那份意境無論怎樣「蜻蜓點水」怎麼推也推不開。
旗袍女子,用色是淡淡的,用筆細細的,是一心一意勾勒出來的。旗袍女子,有著純凈的內心,清澈的笑容,從容的心境,一顰一笑中都流露著她們的玲瓏巧思。
鄰居家的阿婆,我喚她劉姐。在我印象中,她似乎永遠都是不老的樣子。十幾年前,在她那個年代,亦是芳華無限,想要娶她的男子是要踏破了門檻的,無數的男子都曾拜倒在她的連衣裙下。哦,不,是旗袍下。如今,和她同齡的一些女子兩鬢上早已添了霜,滄桑的已經認不出了本原的樣子。人事變遷,而她始終穿著她那一身旗袍,演繹著她的不老神話,像一徑夏花,幽香著它的幽香。
今年她退休了,一頭微雪的秀發綰一朵簪,靈秀的五官上添了些細密的皺紋,微微一笑的樣子,反而更加親切可人。與她打招呼時,她輕聲應到。
她滿臉光整潔而又高貴,笑容眼神毫不紊亂。一身素色旗袍,質地輕柔,立領玲瓏而又小巧,她的步履明快而又流暢。
雖然年過60,但她身上沒有歲月留下的痕跡,也沒有風雨留下的滄桑,亦如湖水,清澈幽深,永遠是那樣的鮮活明亮,飽滿豐沛。
她的話不多,眉眼中盡是溫柔恬靜,如低吟的流水,安靜自持。無論什麼時候,總是那麼淺淺的笑著,嘴角的弧度永遠向上。說話的聲音是吳儂軟語的,如同枝頭上的鳥鳴一般清亮。
她嘴角的笑是正襟過的,是經過一番修飾的,是人前顯貴的,是惜墨如金的。笑里帶著一種老莊持重的風彩,如沐春風,無處不寧靜。
除了平時的工作除外,她最大的愛好就是跳舞,站在舞池中央,腰肢只是輕微擺動,那如同漣漪般盪漾的姿態,便能吸引住所有人的目光。她的每一個步伐都是不慌不忙的,即使是在舞蹈節奏快的部分,她也能將節奏掌控於內心,從未失過分寸。眉開眼笑中盡是歲月歷經之後的從容淡定。
穿旗袍的女子溫婉典雅,底子上斂著團團的靜氣,似一樹一樹的玉蘭花開,能照破山河萬朵。
三
那些有著良好修養的女子,盡管樣貌平凡,但穿上旗袍之後,都會變得動人。內在的善美誠然可貴,但終究需要外在的烘托。外在的呈現往往也映襯了一個人內在的品位,以及對待生活的態度。一個舉止高雅,穿著優雅,衣著得體的人,想必也很難對人生心存懈怠。
平日里她也愛寫字,畫畫,彈琴。曾經,她給我看過一張照片,身著優雅的旗袍,挽著古典的發簪,手中捧著一本書,她說那是她青春時代讀書的日子拍的。秀美的臉龐上,眼神深邃而又寧靜,盡管沒有化妝,那清亮的素靨,也有不施粉黛的好。櫻桃還未熟紅,梅子還未成酒,一切都值得期許。眼波里盡是溫柔,像如同藏在酒窖里的甜酒,是斟一杯便可飲一盞的清冽。
那件旗袍是圓領大襟青花旗袍,底子上還有枝枝蔓蔓。她的衣服上的每一個細節都是匠心獨韻,將女子的溫婉細膩,含蓄秀逸,詮釋得盡乎完美。她氣質脫俗,貞靜平和,嫻雅大方,是水樣兒的女人,有著水樣兒的心思。穿上旗袍便有了水樣兒的靈動與柔美。
性情溫婉,溫潤中蘊藏了幾分雅緻。她的一舉手一投足,總有一份人間不曾有的風情。眉淡如煙,絳唇映日,溫潤如玉,清貞自然。她是蘇州的女子,骨子裡沁著溫柔,一好似縷春風,能撫慰心中所有的不快。
她陪伴他的丈夫無怨無悔的走過了數十幾個春秋,甚至在愛人遭遇事業低谷時仍然不離不棄,兩人相濡以沫,因此成就了一段愛情佳話。
漂亮的女子,都不一定將旗袍穿出它的味道。而她經歷了60年的風雨,但她依舊有著少女情懷,眉宇間寫滿了細碎的心思,愛跳舞,唱歌,愛塗指甲油。這般年紀,還是風情無限,但那風情並非是矯揉造作的,她的風情是揉進了恬靜,在人的心頭種了春風的。
這樣的女子,走過了塵世間的風風雨雨,雖歷經世事,卻通透而又睿智。世間紛爭,風雨琳琅,人世難居,但她的內心始終無暇自潔,如同青花瓷上纏繞的枝蔓,清麗簡約。
這樣的女子,如一枝獨秀的花,疏影橫斜,一涓秋水點黃昏。任世事縱橫繚繞,而不被塵埃掩覆,把煙火日常過至清涼豐沛,明凈娟好。
四
旗袍,如同青石小巷的梅子雨,在心頭婉約著。又如同宋詞那般,素雅端然。每一個旗袍里都住著一個靈魂有香氣的女子,穿旗袍的女子是一首詩一幅畫,一闕美到極致的風景。
旗袍詮釋著屬於東方女人的典雅秀麗,雍容華貴,色彩絢爛,線條簡潔,風格多樣,以萬變的姿態穿梭於人間,交織著女人旖旎的夢。沒有哪一種服飾能夠像旗袍一樣,將女子曼妙的身體曲線勾勒的如此巧妙,把女子柔美賢淑的氣質盡顯無遺。
這些年來,最愛的也是旗袍,三四年的時間,衣廚里便小有了風光。它們如若眼光流轉,顧盼生輝的女子,裝點著我的世界。不同質地尺寸與顏色的旗袍有十幾件,林林總總掛滿了衣櫥。看到它們時,好似經由了浩瀚春天,內心生出無限的滿足。
深藍色的旗袍,嵌了黛青的絲質花朵,穩妥持重,宛若一朵暗夜裡的藍色妖姬,熾烈的紅色花朵在旗袍上渲染的極盛,是旗袍上最有膽識的一朵。告別了陳舊的派頭,生怕不能張揚。紅,是果斷的驚魂葯,痴絕入骨。
少年時的自己,就對旗袍鍾了情,或許是因為芊芊玉指中的那一首戴望舒的小詩,還有丁香般的旗袍女子,它們好似和風細雨繚繞在自己清澈澄幽的18歲。
每一個女子美好的夢,不都是從一件旗袍開始的嗎?
無論翠意蔥蘢的18歲,還是是花開正好的30歲。抑或是兩鬢白霜的50歲,旗袍能讓孤美的光陰生了花。
在煙雨江南,讓人魂牽夢繞的,除了大大小小的古典園林,還有那丁香般的旗袍女子,她們執一把油紙傘,婉約著身子,從古老的雨巷中翩然走來,行走在煙雨柳岸,盈盈秋波,凝眸一望便是千年,純凈而婉約的神韻讓人回味深遠。雨巷,油紙傘,旗袍女子,一副靜美流芳的畫意撲朔而來。
款款而來,風姿卓越,讓雲低垂,讓水停留,更讓心愛的男子回眸凝神。旗袍包裹著她曼妙的身軀,玲瓏有致,古典溫柔,讓人忍不住在她的風韻里跌巒起伏。也讓女子有了一種隱隱綽綽的細香。那香是浸透了女子的底蘊,布施了歲月的恩澤的。
她的美開在寂靜里。旗袍讓女子美的自然與純粹,不管什麼時間,什麼地點,只要女子著一身旗袍,就能成為所有場合中的焦點。
穿旗袍的女子如塵世里的夢,她們有著極致的文藝情懷,浪漫少女的心。她回眸一笑的樣子,晦暗的時光都會被它照亮。浮塵里的榮寵,於她來說,都是人世不驚,那姿,是將進酒,決絕,果斷,不念舊心。是昂著臉,對過去說揮手自茲去。
張愛玲說「衣服是一種言語,隨身攜帶的一種袖珍戲劇。貼身的環境那就是衣服,我們各人住在各人的衣服里。」而我說,衣服里藏著女人最隱晦的心思,它可看可觸,更能牽動一個女子的心。
她還說「現在要緊的是人,旗袍的作用不外乎烘雲托月,忠實地將人體輪廓曲曲勾出。」「就算再沒有心肝的女子說起她去年那件織錦緞夾袍的時候,也是一往情深的。」
徐志摩致陸小曼的情書中,裡面也提到了陸小曼的一件素色旗袍,樸素而雅麗。他說「我愛你樸素,我愛你奢華,你穿上一件藍布袍,你的眉目間就有了一種特異的光彩,我看了心裡就覺得無可名狀的歡喜。樸素是真的高貴,你穿戴整齊的時候當然是好看,但那好看是尋常的,人人都認得的。素服時的美,有我獨到的領略。」
旗袍有著不被定義的美,或素雅簡潔,高貴大氣,或落落大方。讓每一個女子看起來嫻靜端莊,淑麗姣好,並能給予其自信和歡喜。就算是再風風火火的女子穿在身上自然也是行如弱柳扶風,婀娜多姿。坐似嬌花照水,靜美姝麗。
五
旗袍,在素常歲月里眉生細香,寂靜清芬。
母親有一件旗袍,是淺粉色的真絲鑲珠花旗袍。我摸了又摸,愛的要命。我對母親說,我也想要一件旗袍。那時母親的神色肅穆極了,說等你長大了才能穿。
旗袍在兒時歲月,好似一樹梨白,一朵花開,牽動著我的魂魄。18歲生日那年,母親派人給我定做了一件亞麻旗袍,我感動的落下了眼淚。旗袍上的圖案有牡丹,玫瑰,茉莉等等。那牡丹是富貴奢侈的,但也是靜中的跳躍,能將女人壓到最靜。我開心極了,如同一處清喜的水澤,盪漾起了漣漪。
清幽明澈的18歲,著一身旗袍,眼眸中是薄暮向晚,盡顯溫柔。起路來的裊娜姿態,如冬日裡的千樹萬樹梨花開,似有暗香浮動。
喜歡微雨的天氣,靜靜的坐在軒窗前,鬆鬆的綰個發簪,將青絲束在腦後,搭配上精美有樣子的什物,走過江南小巷,走過青石板。雨聲淋漓,柔懷幽盪。
旗袍裝點著素常的日子,讓日子裡多了些皎潔的月光。
六
世間的每一個旗袍女子都是一幀圖畫,一朵花開,或徐或緩的行走在人生的陌上,心中種著清寞與鮮妍,明月與清風,不覺冬去春來,不覺雪融春暖。他們從不風風火火,由內而外散發出的東方典雅的風韻,讓人不能自拔。典雅,溫柔,高貴,華麗,端莊,不張揚,她們或許不具有看一眼就動人的美,相反,只有在久久凝視她的時候,才會向你敞開,豐富,深沉,持久深邃的美。
一襲旗袍,在樹靜閑庭里,簾卷小香風,人傍綠蔭眠,牡丹倚雲開。旗袍讓女子孤美的光陰生了花。
當胭脂用盡時,不妨穿一件旗袍吧,無需妝容的修飾,卻自成風雅,不待風吹卻絕代方華。
⑥ 有什麼舊風格的歌,讓人想到旗袍,上海灘之類的
夜上海
⑦ 旗袍什麼叫旗袍
旗袍(Qipao, Chinese dress〕
也稱中式旗袍。其主要結構特徵是立領、右大襟、緊腰身、下擺開衩等。旗袍是中國女性的傳統袍服,始於清朝的旗人著裝。經過辛亥革命及現代的改良,保留了傳統旗袍的服飾工藝,使其更加符合對人體的表現。這種比例非常適合胡人胸部較平、臀位較低、上身較長的體形特點。旗袍傳達出現代的胡人主義思想和胡人獨特的韻律之美。
旗袍作為袍服大家族中的一員,其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重,後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。事實上,深衣與袍服頗有差異,前者上下分裁,效果相當於把上衣下裳連成一體;袍服則不分上下,基本失去了上衣下裳的意義,後來袍服逐漸被接納為一種穩定的服飾式樣,與上衣下裳的服制並行不悖。袍服自漢代被用於朝服,起始多為交領、直據,衣身寬博、衣長至附、袖較肥闊,在袖口處收縮緊小,臂肘處形成圓弧狀,稱為「袂」,或稱「牛胡」,古有「張袂成蔭」之說。袍服式樣歷代有變制,漢代深衣制袍,唐代圓領襇袍,明代直身,都是典型的寬身長袍,穿著者多為知識分子及統治階層,久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍。褒衣博帶,逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。
【旗袍的起源】
旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝,由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」,故將其稱之為「旗袍」。在清代,婦女服飾可謂是滿漢並存。清初,滿族婦女以長袍為主,而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚;清中期,滿漢各有仿效;到了清代後期,滿族效仿漢族的風氣日盛,甚至出現了「大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳」的情況,而漢族仿效滿族服飾的風氣,也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
到了20世紀20年代,受西方服飾影響,經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後,通過不斷改進,才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領;袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代,幾乎成為中國婦女的標准服裝。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服,一般都較為緊窄合體,以利於騎射或其他激烈活動,這種服式多採用左衽、窄袖,袍身比較適體。歷史上,漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式,趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時,胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉,可算異域文化一次大面積的流行範例,屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期,合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角,雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定,故袍服可視為典型服飾。
順治元年(公元1644年),清世祖率兵入關,定都北京,繼而統一全國。隨著政權的初步穩固,開始強制實行服制改革,掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮,律令之嚴性命攸關,有「留頭不留發,留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系,用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射,力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式,一方面要用滿族的服飾來同化漢人,同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束,從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛,可見一斑。至清後期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期,旗女所穿的長袍,衣身為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多綉以各色花紋,領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間,鑲滾達到高峰時期,有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼,清廷內外交困,國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡,清廷洋務派提出「中學為體,西學為用」的救國方略,派遣大批留學生到國外學習,軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開端。
1911年辛亥革命風暴驟起,推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處,五方雜居,成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學,掀起了一股女權運動浪潮,尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風,趨向於簡潔,色調力求淡雅,注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現,馬甲長及足背,加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣,也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象,她們是文明的象徵、時尚的先導,以至社會名流,青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後,北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍,有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體,這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍,但已遇然不同於舊制,成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。
【旗女與漢女的著裝】
作為女性著裝的旗袍,與旗女有著密切的關系。所謂旗女,是指旗人家庭中的女性成員;旗人,則是清代對被編入八旗的人的稱呼。清代八旗的成分以滿族為主體,融合了漢族與蒙古族等其他民族在內。八旗中除清朝皇族愛新覺羅的宗室、覺羅以外,還包括八旗滿洲、八旗蒙古和八旗漢軍。八旗漢軍和八旗蒙古分別由歸附的漢人和蒙古人構成。清初八旗漢軍有26萬之眾,是八旗滿洲、八旗蒙古之和的3倍。因此,旗人不僅是滿族人,還可以是蒙古族或漢族人。這樣,把旗袍定義為滿族人所穿的服裝也就有失准確了。旗袍,本是袍服大家族中的一員。與中原地區的流行寬衫大袍、褒衣博帶的袍服不同,以滿族為代表的游牧民族的旗袍,一般都較為緊窄合體,以利於騎射或其他激烈活動。滿族是生活在北方的少數民族,擅長漁獵並四處游牧,他們所穿著的袍四面開權,有扣絆束腰帶,脫卸方便又保暖,非常適合他們的生活方式。後來歸附於他們的漢人和蒙古人也採用了這種服式。明末清初八旗制度逐步確立,旗人的袍服有所變化發展,與滿洲早期的樣式也有所不同,這時旗女所穿的袍可說是旗袍真正的前身,到民國才成為現代意義上的旗袍,稱為新旗袍或新式旗袍。旗女的袍裝與漢族婦女的兩截裝束,在清初有著明顯差異。清世祖率兵入關,定都北京,掀起了一場聲勢浩大的易服浪潮,而旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登峰造極的境地。
旗袍源流棗旗袍作為袍服大家族中的一員,其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式,而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯,卻難免有望文生義之嫌。
【旗袍的歷史】
民國之初——悄然過渡過的旗袍。
20世紀初,中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制,創立民國,剪辮發,易服色,摧枯拉朽,把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館,這一切為新式旗袍的延生創造了條件。辛亥革命以"驅除韃虜"的口號推翻了滿話政權,同時也使旗人袍服走向了暫時的沉寂。三百年來終得一吐的對滿族統治政權的不滿,使"達拉翅"、"花盆底"等旗女的特徵裝束在一夜之間銷聲匿跡……
1924年,末代皇帝溥儀被逐出紫禁城,清朝冠服就此成為絕唱。1920年前後,新文化運動的春潮喚醒了人們對美的渴望,年輕一代顯出空前的天真、輕松和愉悅。
這一時期,上海成為以女性妝飾的新展示台,追求服飾的新穎時髦成為當時的社會風尚,時髦女子對政治與服飾流行有著雙重的敏感。
受日本式服裝影響,20世紀10年代和20年代早期,"文明新裝"開始流行,女學生與女教師愛著的黑色裙成為時尚。
20年代——倒大袖與新樣式。
20世紀10年代和20年代早期,城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代——黃金時代(i)
本世紀20年代到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。
40年代——黃金時代(ii)
旗袍走向經典的過程,可說在30年代已基本完成,40年代是其黃金時代在時間上的延續。
20年代以後到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。
進入30年代後,旗袍造型完美成熟,堪稱經典之作,使得以後的旗袍始終難以跳出該種廓形,只能在長短、胖瘦及裝飾上略作變化而已……
全世界家喻戶曉的旗袍,被稱作Chinese dress的旗袍,實際上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成於30年代,30年代是屬於旗袍的黃金時代。
可以說到這時中國才有了真正的時裝,現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入,各大報刊雜志開辟的服裝專欄,還有紅極一時的月份牌時裝美女畫,都無疑推動著時裝的產生與流行。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點,所以在上海灘倍受青睞……
而加入西式服裝特點的海派旗袍,也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣,作為海派文化的重要代表,海派旗袍便成為30年代旗袍的主流,我們所講的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。
30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍,但已迥然不同於舊制,成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝……
建國之初,婦女穿衣服都學解放區的樣子,鄙夷穿紅戴綠扔"資產階級小姐"。
人們對衣著美的追求似乎已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……
50年代——也有過燦爛的一瞬
在人民當家作主的時代,如果說服裝也有流行的話,那流行的主導已轉向平民。
到1956年,據說前蘇聯的某領袖人物到中國訪問時提出,中國人的服裝要體現社會主義欣欣向榮的新面貌,於是,政府號召「人人穿花衣裳。
這時出現的旗袍比以往增添了健康自然的氣質。不妖、不媚、不纖巧、不病態,符合當時"美觀大方"的標准,而且更為實用……
60、70年代——被冷落的20年
從1966年至1976年的「文革」,是傳統文化的浩劫,也是旗袍的災難。
80、90年代——輝煌難再
整個80年代,一直有人預測旗袍將會流行。尤其是80、90年代,女性的理想形象又有所改變,高挑細長、平肩窄臀的身材為人們所嚮往。
做為最能體現這種完美身材的旗袍有了生存和發展的空間。照說當年大受青睞的旗袍會再次回到人們當中。但出人意料的是,旗袍並未再度流行,而是只有少數人在穿……
旗袍的鼎盛年代已經遠去,被冷落了30年之久的它,在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。
不過,在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷等目的,禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。
這種旗袍千篇一律,多用化纖模擬絲面料,色彩鮮艷,開衩很高,做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份,更不敢貿然穿旗袍了……
90年代以來,女性理想形象又有所改變。高挑細長,平肩窄臀的身材為人們所嚮往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表--旗袍,再一次吸引了人們注意的目光。國外,還有不少設計大師以旗袍為靈感,推出了有國際風味的旗袍,甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物
【旗袍的審美】
近十幾年來,時裝中重新出現的旗袍,在國際時裝舞頻頻亮相,風姿綽約有勝當年,並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社禮儀場合。
旗袍的京派與海派
京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點,標新且靈活多樣,商業氣息濃厚;京派風格則帶有官派作風,顯得矜持凝練。
藝術家與旗袍
藝術,是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。
【設計師與旗袍】
經過20世紀上半葉的演變,旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定,而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感,旗袍也是設計師靈感的來源之一。
總之,旗袍是中國婦女的傳統服裝,而並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔,更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義,加之可欣賞度高,因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多,但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味,同時又能體現時尚之美,所以也具有一定的收藏價值。
【旗袍的選擇】
旗袍已有300多年的發展歷史,是具有濃郁的民族特色、體現著中華民放牧傳統藝術、為國際上獨樹一幟的中國婦女代表服裝。
旗袍品種如此繁多,選購時應注意以下兩點。要根據自己穿用需要而定。如結婚禮服(旗袍)不僅面料質地上乘而且色彩鮮艷奪目,充滿喜慶色彩;迎賓赴宴禮服(旗袍)面料應高級華貴,色彩柔和大方,外觀穩重而高雅;便服旗袍可隨心所欲,突出個性及體型美,穿著舒適大方。
市場上成衣旗袍的規格是按大眾化的身材體型量制的。由於每個人身材都有自己特殊性,而旗袍又是趨於緊身、抱合性強的服裝,尺寸規格則是選購旗袍的重要指標。所以,購買旗袍必須准確地測量出自己的「三圍」,即胸圍、腰圍、臀圍,並與旗袍:「三圍」相適或略有餘。然後,在更衣室試穿觀其「三圍」是否貼體舒適,其次還要觀領子、衣身、袖子的長短與肥瘦等。旗袍尺寸大小的選購不同於連衣裙等服裝,要求十分嚴格,否則將會失去其風格和獨到之處。
旗袍面料的選擇:旗袍選料是很廣泛的。日常一般穿用的旗袍,夏季可選擇純棉印花細布、印花府綢、色織府綢、什色府綢、各種麻紗、印花橫貢緞、提花布等薄型織品;自製的短旗袍,輕盈、涼爽、美觀、實用。春秋季可選擇化纖或混紡織品,如各種閃光綢、滌絲綢、以及各種薄型花呢等織物。這些織品雖然吸濕性、透氣性差,但其外觀比棉織品挺括平滑、絢麗悅目,在不冷不熱的季節中穿用很適宜。
禮賓或演出穿用旗袍是十分考究的。夏季穿用,旗袍面料應選擇真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。該織品質地柔軟、輕盈不粘身、舒適透涼。春秋季穿用,旗袍面料應選各種緞和絲絨類:如織錦緞、古香緞、金玉緞、縐緞、喬其立絨、金絲絨等等,這些高級面料製做的的旗袍能充分表現東方女性體型美、點線突出,豐韻而柔媚,華貴而高雅,如果在胸、領、襟稍加點綴裝飾,更為光彩奪目。
【旗袍的保存和穿著】
一旗袍的整理
現在大部分女性所穿著的旗袍大都為織錦緞的面料,而這類錦緞都是不宜水洗的,所以穿著時應非常小心,尤其要注意不要沾染上油漬、可樂和口紅,因為這類物質最難清洗,就算送去乾洗店也未必能完全清除,所以我們建議:
1、旗袍不要連續穿著好幾天。
2、要留意尖銳的物件,以避免旗袍鉤洞與抽絲。
3、不要為了貪方便將袖子高高捲起。
二旗袍的洗燙
如果新穿的旗袍不小心弄臟了,可以用塊微濕的布鋪在臟處用熨斗熨燙一下,這樣一些灰塵就會附著到布上,既清潔了旗袍,又起到整燙的作用。
三旗袍的收藏
旗袍如果不穿了要用衣架(寬寬的那種)把旗袍掛起來,注意肩部要撐妥當。在掛進衣櫥前,還要記得放上防蛀用品。
另外,絲綢衣服要勤換勤洗,脫下後切勿擱置。穿著絲綢衣服時不要貼身,避免過多的汗液浸蝕衣服,使衣服變色、變質、破損。穿著絲綢服裝也不要在席子、藤椅、木板等粗糙物上睡覺,以免造成不必要的破損和並絲。另外,收藏絲綢服裝時,應放在樟木箱內,以防蟲蛀。
張曼玉在演的《花樣年華》中一連穿了20多套旗袍,成為旗袍公認的代言人,也使旗袍更加流行,更加進入普通人的生活。
【旗袍趣談】
中國年輕女性的身材較之西方年輕女性,一般更顯纖細、秀麗的曲線美,而線條簡潔流暢、風格單純又雍容華貴的旗袍,其最大優點正在於它能恰如其分地呈現出這種中國女性胴體的曲線美。它在符合中國年輕女性的審美需求同時,也因製作上省工省料,著裝又很方便的優點,從而顯出蓬勃的生命力。
那麼,這種富有生命力的旗袍是怎樣發展而來來的呢?
旗袍之名,源於努爾哈赤建立八旗制度,滿族被稱為「旗人」,他們的著裝就被稱為「旗袍」。最早的旗袍其基本款式是圓口領,窄袖,向右側捻襟。下擺四面開衩,帶扣絆,束腰帶。」一年四季就這一個樣式,僅有布科不同之分。這種男女均穿的袍褂服裝,因在窄小的油口處,還接有一截止長下短的半月形袖頭,形狀似馬蹄,所以又稱「馬蹄袖」,也叫「箭袖」。平時
綰起來,冬季行貓作戰時放下,使之罩住手背,既可保暖又不影響拉弓射箭。四面開衩是為了便於上下馬。束腰,一則可增加暖意卧;二則出獵時,可將干糧等裝入前襟;三則隨身帶的小刀、匙子、箸努,以及放火鐮、火石、火絨的小口袋和皮製煙荷包,都可掛在腰帶上。
滿族干1644年人主中原後,游豬變為農耕,加以與漢族文化如大領大油等的交流,原有作為民族文化表象特徵的旗袍,也自然發生變化。如:不宜於農耕的窄袖油馬蹄袖,就變成了喇叭袖;不常騎馬、四開衩就改變為兩開衩,甚至不開衩;旗袍就成了直筒式的寬袖大袖長袍樣式。用料也有變化。以前定都東北盛京後,已由以皮抱為主改為多用棉布,這時,不但仍多用棉布,綢緞料也多起來。男人旗袍雖仍以藍、黑二色為主,但讀書人卻有相當一部分人穿白、紅、紫色的。至於黃色,因是皇家獨尊之色,若用就會被砍頭,且可株連九族,所以,民眾是忌用的。
婦女的旗袍變化就更大,如圓口領上加了一寸多高的立領制工也精巧得多,不僅在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子,且認為越多越美。清末北京地區還曾時興過「十八鑲」(即鑲十八道花邊),用料等花色品種就更是多樣,雖仍為寬袍大袖,但較男式旗袍(後發展為長袍馬褂)就顯得遠為俏麗。
辛亥革命後的改良旗袍,特別五四前後直到 30年代,女學生們常穿的藍布旗袍,款式又有較大變化:寬松直筒式改為緊腰身;長度改短;兩側開衩的長短不一。30年代以後,旗袍的領子、袖子等處又多有變化,時而高領、時而低領、時而省去領子,袖子又由寬袖變窄袖,長度則有時可及手腕處,有時又短到上臂全裸露。而緊身貼腰顯示曲線美的優點則一直保留。再加下擺回收,長及踝骨,就顯得十分爽身合體。至於男性的直筒長袍,到40年代,已逐漸被新式服裝潮流取代。
80年代以來,這種能顯示胡人女性曲線美和風格美,既融滿胡文化於一體,又注意吸收外來養料的旗袍,人們對它的熱度又進一步上升。那開衩甚高,最高可至大腿根部的新式旗袍,隨著女性步履的輕移、袍衩的時開時合,大腿的隱而不露,更顯出一種既含蓄又開放的飄逸悠然的動態美。隨著現代化離不開傳統文化觀念的進一步深入人心,在我國百花爭艷的服苑中,旗袍這朵絢麗的香花,必將更吐馨香。